圍城英語讀后感200字
引導語:《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

篇一:《圍城》讀書筆記
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。《圍城》里,作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。《圍城》的主角——方鴻漸,買了假文憑的他由乘船回國,到與蘇文紈、唐曉芙、沒見過未婚妻面的岳家一一疏遠,再到一行人同去三閭大學,再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業而發生種種爭吵最后分開,不經意的使人對方鴻漸由了解而同情,由同情而關切。他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛,是他身陷愛情的圍城的時候所經歷的,最終他與孫柔嘉結婚可又鬧得不歡而散,方鴻漸面對的愛情的圍城是不成功的。在三閭大學的經歷可謂是方鴻漸事業上的圍城了。在這一“城”里,充滿了勾心斗角,方鴻漸也受到了不少的傾軋,最后還是離開了三閭大學,可見,方鴻漸面對的事業上的圍城也是失敗的。在整個故事中,方鴻漸先是在周經理銀行工作,而后在三閭大學任教,接著在報館資料室上班,每次都沒有混得出人頭地,也與他帶著點玩世的態度處世有關吧。確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……
“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產業,破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……
篇二:圍城讀后感
初讀《圍城》,驚羨于錢鐘書精湛、詼諧的文筆,書中捧人發笑之處甚多。再讀此書,則為其故事情節所嘆,在這陰差陽錯之中假設了無數個如果。如若方鴻漸再佇足一分鐘,他與曉芙或許能前嫌盡釋;如若在電話中未曾將曉芙誤作蘇文紈,方鴻漸或許能得到解釋的機會;再如果……
而今三捧《圍城》,思索的線如同吸足了春雨的竹根,向著土壤更深處肆意蔓延。書中有純真爛漫的唐曉芙,故作著一份老成,反惹人憐愛;有性情與之相反的孫柔嘉,善于心計,城府頗深;還有直率仁義的趙辛楣,卑鄙猥瑣的李梅亭;但給我印象最深的,是主人公方鴻漸。僅僅一個他,既已讓我深思良久,感慨萬千。
方鴻漸在歐洲留學數年,一無所成。書中直言道:“四年倒換了三個大學,倫敦、巴黎、柏林,隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散。”其實這也未必盡然,從歸途中他與鮑小姐的“柔情蜜意”來看,足見得他還是學到些“招蜂引蝶”的本領。回國前父親的家信讓他認識到學位的重要性。然而為時已晚,情急之下,他買了個假學位。但方鴻漸畢竟不是“校友”韓學愈,他良知未泯,深感惶恐與不安。不過他辯證的哲學思維幫助他戰勝了“罪惡感”——“撒謊欺騙有時并非不道德”,這種精神勝利法想必阿Q看了也會汗顏三分。而回國后的方鴻漸“命途多舛”,失戀與失業,以及婚姻的破碎,讓他身心疲憊。
與鮑小姐之遇,只能說是閑來的調情,算不得愛情,進駐“圍城”的序幕應該是從蘇文紈開始。但蘇文紈并不是他進駐的對象,而是蘇小姐的表妹唐曉芙,一個清秀如水,純比芙蓉的女孩。鴻漸為博其好感,盡顯文采風流,順利的將自己的愛情之船擱淺在曉芙的城門之外。然值此之時,事態驟變,在他與蘇小姐的感情終結之時,他對曉芙的愛戀與追求也如同“一題清純而無解得代數,一雙達不到岸的槳櫓”,失去了前景。君子成人之美,不成人之惡,小人反是,蘇文紈無意之中扮演了小人,斬斷了方鴻漸與唐曉芙的情緣。這次的情感創傷讓方鴻漸的生命驟然黯淡,之后的愛情生活,他難以自主,任由孫柔嘉將自己引入她的“圍城”。
孫柔嘉為了擺布這場婚姻,可謂是周密策劃,苦心經營。她先是故作嬌柔,事事請教方先生,以顯其初入社會的無知與單純,激起了方鴻漸的憐香惜玉之情與男人天性中的保護欲,成功地打了一場漂亮的心理戰;另一方面,這也使趙辛楣不自覺地開起了二人的玩笑,結果如她所愿,真作假來假亦真,虛虛實實的連當事人自己都難辨真偽。接著在趙辛楣離開后,她抓住了方鴻漸扎根于心的責任感和憐愛之心,謊稱家父來信,已知二者之間的謠傳,使方鴻漸生發出沉重的.負疚感。與之同時,也巧妙地利用了李梅亭與陸子蕭逼迫他與方鴻漸的契機,扮出一副楚楚可憐之態,“尋求”方鴻漸的保護,有意與他曖昧不清,從而激發血氣方剛的方鴻漸糊里糊涂地說出二者即將訂婚的“打算”。孫柔嘉機關算盡太聰明,反誤了二者的青春與愛情,圍城之內的他們大吵夾帶著小吵,使婚姻一步步地走向荒原。他們的婚姻最初即帶著算計,缺乏牢固的基礎,有何來長久安定?這座圍城的土崩瓦解,可謂是宿命之中的宿命。
海子說,在夜色里,我有三次受難:生存,流浪與愛情。縱觀方鴻漸的婚姻與愛情,他無疑是個失敗者,而他的生存,也如同婚姻一樣坎坷艱難。現今究其背后的原因,我覺得,則是多方面的。
首先,從個人角度來講,緣其自身的懦弱、優柔寡斷的性格與殘存的良知。對于與蘇文紈之間的感情,他當斷不斷,使蘇小姐受傷更深。怎知物理學上的作用力與反作用力關系的原理竟然適用于愛情,蘇小姐報復性地將傷痛通過唐曉芙轉嫁給了方鴻漸。而對于唐曉芙的誤解,他絲毫沒有反擊,任由事態惡化,可見“清者自清,濁者自濁”并非真理。在那個大雨滂沱的街頭,方鴻漸木然呆立在那里,當雨水與淚水交織化作痛楚在內心翻涌之時,這邊的唐曉芙也深懷歉疚與期望,懊悔方才的言辭。山依舊,水依舊,我腳下已不是昨日的水流,事以至此,方鴻漸認為回天乏術,他放縱了自己的怯懦,荒蕪了他與曉芙之間的愛情。懷抱著殘存的良知,她對孫柔嘉所說的“二者之間謠傳廣布”,有的只是愧疚與自責。為了彌補,他“舍身”保護她,乖乖的進入了孫柔嘉的愛情陷阱。
其次,再結合當時的時代背景來看,也有著深刻的社會原因。在那樣一個戰火紛飛、乾坤顛倒的亂世,優秀的知識分子尚且難以施展自我,更何況方鴻漸這樣一個志大才疏,只會些空談的“純粹”的知識分子呢?另一方面,他不是官僚,可以擺弄權勢;他沒有深厚的政治背景,可以背靠大樹好乘涼;他也無法放棄那份簡易的道德觀念,像李梅亭那樣做一個滿肚子男盜女娼,表面上道貌岸然的偽君子,或者成為韓學愈這等崇洋媚外之流,肚內空空如也,卻能夠恬不知恥地拿著冒牌大學的帽子欺世盜名。卑鄙是卑鄙者的通行證,既然你不夠優秀,也不夠卑鄙的徹底,又何以奢望能夠游任于這種世道而左右逢源呢?方鴻漸只是當時他這個群體的一個代表,他們帶著文化人的癡夢與清高,渴望在這種困境下生存下去并且希圖在上流社會中生存地有滋味有地位。他們堅守著浪漫,敢于夢想,在夢想的過程中,他們以“文化人”的身份為傲,將自身的光環放大到極限。可悲的是,他們并不了解自身與現實的脫節。所以一旦深入社會,夢想與現實沖突,并且是發生必然性的沖突之時,他們猝然間困惑了,就像在漫長的黑夜中趕路的小孩突然遇到刺眼的車燈撲向自己,頓失所依,所能夠做的似乎只有傻立在那里等待著掙扎與死亡。是的,這個群體在與社會逐步的接軌過程中,潛意識里逐漸地形成了自己的階層意識。他們意識到對于上流社會的人來說,文化不過是以一種附屬品的形式存在著,他們意識到作為一個純粹的文化人生存的艱難,意識到自身的弱勢。于是面對一個個突襲和沖撞,他們怯于行動,他們不由自主的后退了,他們脆弱的如同陽光下的泡沫,色彩紛呈,卻不堪一擊……
所以說,方鴻漸的愛情的失敗與事業的頹廢,為其性格使然,更是那個時代對他的遺棄與放逐。他們的結局或許只是其個人命運的偶然,但那卻是那個時代造就出的必然。時代在《圍城》之外塑造了千萬個“方鴻漸”,他們,迷茫在事業、生存與愛情的“圍城”內外輾轉徘徊……
時間的光華在指尖掠過,匆匆地。借助著陳舊的文字,我們在古老的圍城內外翻動著支磚片瓦進行著情感的考量與真理的探尋。不同的時代,卻是相同的主題——愛情與婚姻。
塵封的歷史攜帶著些許的蒼涼,逃過一個個寂寞的黑夜,在我們的眼前演繹出一曲又一曲的愛情悲歌。確切地說,年輕的我,尚無法回答出真正的愛情是什么,但是我想,無論它多么的復雜與神秘,都不會逃過“愛情、友情、親情”構成的情感世界的公共準則。
愛情的雙方要愛地寬容,感情地付出沒有天枰可以衡量,難以絕對的公正公平。但是,它也絕不是寬容地放棄原則,放棄獨立的人格,愛地低聲下氣、委曲求全,沒有了自尊。兩人之間不僅要看到彼此,還要顧及彼此的親人、朋友,因為對方不是你的私有財產可以收藏,而是一個社會人。真正的愛情既不是守株待兔,癡等著“唐曉芙”拋開誤解,投懷送抱;也不是一場戰爭,需要你用一顆算計的心去謀劃出一場一廂情愿的婚姻。情感的演繹就像一堂教學課——眾人皆知的教學內容提不起學生的興趣,授課內容要有深度,師生交流要有新意,老師與學生之間要注意互留神秘;課堂氛圍的好壞取決于教師與學生的配合,任何一方失去了激情與主動,這堂教學課將會注定了枯燥無味。
青春的煙雨滌凈歲月的纖塵,催醒了情感的春筍,同時,也催生出了奮斗的氣息。而今風華正茂,正是我們潛心靜氣、力學篤行之時,方鴻漸的時代早已遠去,但“方鴻漸”仍然大量存在著,尤其在我們的菁菁校園之中。他們在大好的時代環境中蹉跎青春,沉溺于星輝月華下的“你濃我濃”。待到芳華已盡,則陷入方鴻漸的境遇,或孤影自憐,慨嘆時運不濟,或仰首瞻望那些成功的花兒。可是那些成功的花兒,冰心說道,當初它的芽兒,早已浸透了奮斗的淚泉,灑遍犧牲的血雨。
人生天地兩儀間,且住百來年,而這百來年的歲月,不過白駒過隙,忽然而已。車水馬龍的十字路口,何赴何從,值得我們深深的去思量……
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