精彩的中國名人故事：孔子因材施教
導語：因材施教最先是孔子對學生實施的教學方法，對后世產生了巨大的影響。下面是小編為您收集整理的資料，希望對您有所幫助。
子路問：“聽到什么就行動起來嗎?”孔子說：“有父親和兄長在世，怎么能聽到什么就行動起來呢?”冉有問：“聽到什么就行動起來嗎?”孔子說：“聽到什么就行動起來。”公西華說：“仲由問聽到什么就行動起來嗎，您說‘有父親和兄長在世’;冉求問聽到什么就行動起來嗎，您卻說‘聽到什么就行動起來’。我不理解您為什么這樣，所以冒昧地請教。”孔子說：“冉求平時做事縮手縮腳，所以我鼓勵他勇進;仲由平時好勇過人，所以我讓他謙退。
據《論語·顏淵》記載，有一次，顏淵問孔子：“什么是仁呢?”孔子說：“克己復禮為仁。”這話意思是說，克制自己，使自己的言行都符合“禮”的規定，這就是“仁”了。顏淵又進一步問道：“老師，怎么才能做到克己復禮呢?”孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”就是說，不符合禮的東西不要去看，不要去聽，不要去說，不要去做。
顏淵是孔子的得意門生，品德好，聰明好學，領會能力強，所以孔子回答時就告訴他“克己復禮為仁”。強調講“仁”就要依禮而行，這是“仁”的根本要求。“仁”是內在的，“禮”是外在的，二者要緊密結合。
弟子仲弓也請教什么是“仁”，孔子回答他說：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”意思是說，外出時，要像去見貴賓一樣地莊重，役使百姓時，要像承辦盛大的祭祀典禮一樣地嚴肅。自己不想要的東西，就不要強加于別人。在諸侯的國家里當官，沒有人怨恨你;在卿大夫家里做事，也不會有人怨恨你。
孔子曾說過仲弓有雄才大略，性格又仁慈賢德，因此孔子就從侍奉君主和管理人民的角度來分析“仁”。指出對待君主和人民要嚴肅認真，要寬以待人。
孔子另一名弟子司馬牛去請教什么是“仁”時，孔子卻回答說：“仁德的人，說話往往是緩慢而謹慎的。”因為司馬牛“言多而噪”，所以孔子對他的回答就強調說話要謹慎。司馬牛這才明白，老師強調的是要言行一致，而不是只空談“仁”。
可見，孔子的因材施教是無處不在的。不論他是在看待學生的優勢與不足上，還是在教學內容、教學方法上，以至在回答不同性格的學生的問題上，都能體現出來。
盡管弟子有各種不同的性格、稟賦和才能，但在孔子的教育與引導下，都能得到較好的發展，學有所成。為當時的社會管理、經濟發展、道德進步和文化普及，提供了堅實的知識基礎和豐富的人才資源。
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