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    端午節的作文

    時間:2024-03-23 15:41:09 端午節

    端午節的作文

      無論是身處學校還是步入社會,大家一定都接觸過作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的端午節的作文8篇,希望能夠幫助到大家。

    端午節的作文

    端午節的作文 篇1

      一年一度的端午節就要來了,我們都知道,在端午節這天孩子們都要系五彩線,你們知道這是為什么嗎?下面就讓我來給你講一講吧!

      從前,有一個惡魔,叫艾米麗,他有一個嗜好,就是吃小孩!每年的農歷五月初五,他總來村子里索要小孩,如果不給,那么嘿嘿嘿,這個村子就要倒霉了!洪澇啊、旱災啊、臺風啊,應有盡有,讓你們吃不了兜著走!

      村子里特伯利家是一個幸福溫馨的大家庭,爸爸媽媽養育了四個聰明可愛的孩子,每天晚上一家人都圍坐在爐火前講故事。不巧,這天晚上,惡魔艾米麗敲響了這家的門。爸爸特伯利驚得心砰砰跳,他真的不知道該怎樣抉擇:是送出去一個孩子,還是把孩子們都藏起來?哎,怎么能藏住呢?只能是引火上身,最后全村都倒霉!于是經過苦苦的掙扎之后,他決定將最小的兒子送出去。

      就在送出孩子之后,他整個人就變了,不吃不喝,不哭不笑!故事?早就隨著他的心一起死了!哀莫大于心死!在經歷了內心的`不斷拷問后,他決定出走,去尋找自己的孩子。他知道艾米麗就住在村子東面的大山上,那山高聳巍峨,看上去很陡峭,而且荊棘叢生,沒有一個人敢攀上那座山,然而特伯利顧不了那么多,手腳劃出血了,衣服被荊棘勾破了,雙腿腫脹得像兩條大面包……一切的一切他都不在乎,他只要自己的兒子!

      就在見到艾米麗的那一刻,他全部的悔恨、痛苦終于傾瀉出來,他左手操起樹枝,右手抓著一大把野花,準備開戰!然而,就在他揮舞手中的樹枝和花束準備沖鋒的時候,艾米麗卻自動敗下陣來逃走了!最終他找回自己的孩子,一家人團聚在一起。

      艾米麗為什么不戰而逃呢?原來是他最害怕五顏六色的東西,是五顏六色的野花幫助了特伯利。從此以后,特伯利就發明了“五彩線”,每年農歷五月初五,孩子們都要系五彩線。

    端午節的作文 篇2

      楚國的上空烏云滾滾,似乎在哭泣這可憐的國運。碧羅江邊,狂風大作,波濤起伏,一個人站在江邊。他的發被狂風吹起。一身白衣,顯得他更加出塵。他的臉上充滿哀傷,他的臉上充滿悲憤。看著洶涌的碧羅江他一無反顧的跳下去。他就是屈原,一位偉大的愛國詩人。在他投江后,人們為了不讓蟲蝦吃掉他的尸體,不斷往水里丟吃的,還發動許多船支打撈他的尸體。可還是沒找到。后來人們就把屈原投江的日子叫做端午節。每到這一天。人們就往水里丟吃的,劃龍舟。

      碧羅江依舊在流,江上的龍舟依舊在劃。但卻沒了從前劃龍舟的味道了。

      每年看龍舟的人還是那么多人,但注意力都不在龍舟上了人們有的低頭看手機,或者邊吃東西邊看,都只為了玩。而劃龍舟的人也沒有原來劃龍舟的本意了,劃一次就有五,六百可以拿。在水上抓到鴨子,還可以多拿。開發商打這個做一種推銷手段。粽子,傳統手工包的最好吃,但現在有幾個人會包呢?去超市買一包就行了。以前的粽子是一家人一起吃,可現在越來越少的人在端午團圓,一起吃粽子了,粽子已經變了味了。有一篇文章叫《奶奶的粽子》里面有兩段話:我在端午的.歌謠中成長,門前的小樹隔前的小樹隔年盈尺,奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我后來吃過八寶粽,蛋黃粽,鮮肉粽,卻都不及奶奶的粽子,有著最純粹的清香;我后來見過長長的竹筒粽,纏著五彩線的迷你粽,都卻不及奶奶那過著錯落搭開的三成粽葉。奶奶的粽子在每一個端午節溫暖敲打我回憶的味蕾。端午節的歌謠又響起,奶奶的粽子隔著時光和故鄉,與我相思凝望。

      如今的端午,又有多少人可以這樣回味粽子之間的親情。所以啊,人們啊,救救端午節吧!不要讓她再消逝了啊,現在的龍舟是用錢堅持下去的,可能拿錢別人還不愿意。劃龍舟的人已經很少了,以后的以后,我們還得見精彩的龍舟,看得見幾千年傳承下來的龍舟嗎?人們啊!救救龍舟,救救端午節,救救傳承幾千年的文化啊!

    端午節的作文 篇3

      端午節更是老太太們展示手藝廣播愛心的時候。要給小孩們子,纏菱角,縫香囊,捻五色線。

      就說那菱角吧,那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具。看上去顏色鮮艷,花花綠綠的,聞一聞有淡淡的藥香,小孩子們愛不釋手也就再說難免了。首先用硬紙折成菱形,可大可小,里面裹上香草等藥物,再用五彩的線緊緊的纏起來,各種顏色相互搭配,整齊而不單調,形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個性特色和智慧的圖案,每個人的都不盡想同,而且每個小菱角也可能不盡相同。大的、小的,單個的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗,綴在下面,其中一根穿到上面來,可以用手提著,也可以掛起來。象一盞燈一樣,還不時溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上,那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專門做好了拿到集市上去賣。很搶手的!簡單的造型,樸素的風格,卻完美的體現了鄉村古樸的民間藝術。

      還有香囊,也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的花布,新的、舊的,零零碎碎的,顏色越多越好。用針密地縫起來,各色花布配以各種形狀,再組成不同的圖案,花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的,也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么,花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當的長度,一節一節的穿起來,穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子,這些花布多是窄窄的,顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上,或是系在扣子上,恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本,小孩子們如果聚在一起,都會拿出自己的'香囊,比比誰的更美,誰的更香。所以有的很早就開始為縫制香囊做準備了,用什么布,用這么線,做成什么形狀,煞費了一番腦筋。縫香囊的時候,老人們是那樣的認真,神情是那樣的專注,把古老的傳說,把慈祥的愛意,美好的愿望,善良的期待,把淳樸的心愿一并縫入,讓這小小的香囊成為一件吉祥物,盼著晚輩們都能健康成長,成為社會的棟梁。

      再說說五色線。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股,這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動著,五根線便在手中變魔術一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單,做起來不易。如是沒有一定的功夫,捻起來可就沒有那么便當了,不是捻不成股,就是捻出來不均勻。或是太松,易散,或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍,系在孩子們的手腕和腳脖子上,用來避邪。以求兒童能夠健康成長,不被病魔所纏。農歷五月已經是夏天了,五色線便要戴到天陰下雨時,等到雷聲響過,就取下來扔在水溝里。老人們說,那五色線會在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心,五色線當然不會變成龍,但父母望子成龍,望女成鳳的期望是永遠不會變的。

      門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉間民俗,充滿著和諧、溫馨、關愛,和期望,如同人們對新一輩的那淳樸的心愿,一輩又一輩流傳著。

    端午節的作文 篇4

      兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統節日 端午節,大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

      又是一年端午節,我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

      包粽子,首先要將箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的`陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先將長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后將陷放在米里,和在一起揉勻,最后將箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

      這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學的時候,總是將四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了。

    端午節的作文 篇5

      端午節,在我的家鄉是沒有什么很特別的風俗的,也是那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是,在端午節那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

      五色縷,說的通俗些,就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有著避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來的,深究也不知到底是從那一輩傳下來的了,仿佛是自盤古開天辟地時就有了的。

      而且這五色縷還有一個講究,就是摘下的時候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方;那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。

      直到有一次,那繩子的質量實在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個會活動的調色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩,干脆就找了個沒人的'時候,解了下來,扔在了垃圾箱里。

      就在我以為平安無事,可以解除警報的時候,它敗露了——我的外婆發現了;她將我拉到客廳里狠狠教訓了一頓,那神態仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間,一種“都是我的錯”的感覺油然而生。最后,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來,平時是萬萬不能解下的!

      后來我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里,有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下,災難也會隨波而逝,在今后的一年里就會過的幸福安康。

      現在,我和外婆不住在一起了,每逢端午節時,媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當年的編法,只是隨便撮一撮,應應景,在過節時討個好兆頭罷了。

    端午節的作文 篇6

      每年的農歷五月初五,是中華民族的傳統節日——端午節。

      每到這一天,家家戶戶便忙著包粽子,吃粽子。包粽子時要準備糯米、粽葉、線繩,這樣一合起來就成了一個小巧玲瓏的粽子。

      端午節賽龍舟在南方很盛行。每年端午節的這一天,江河湖泊里有經過精心裝飾的龍舟嚴陣以待,河岸上是身著節日盛裝、滿懷喜悅的男女老少。比賽令一聲響,水中是鑼鼓震天、浪花飛濺、龍騰虎躍;岸上是搖旗吶喊、歡呼雀躍,那場面是何等壯觀。端午節還有一種習俗,就是用五色絲線纏在小孩的手腕、腿腕和脖子上,也有把五色線擰在一起纏的。群眾稱作“花花繩”,古人叫做“長命縷”。據說,彩絲系臂可能是“紋身”的變相發展,五色線象征五色龍,可以降服鬼怪。

      關于端午節還有這樣一段傳說呢:端午節是為了紀念中國古代偉大的愛國詩人——屈原。屈原是楚國的大夫,很有才能。他主張改革楚政治,聯合各國抵抗秦國。但,屈原的主張遭到奸臣的反對,楚王不但不采納屈原的.主張,還把他趕出了楚國的國都。屈原離開國都后,仍然關心祖國的命運。

      后來,他聽到楚國被秦國打敗的消息,非常悲痛,痛感自己沒有力量拯救祖國,就跳進汩羅江自殺了。這一天正是公元前278年農歷的五月初五。人們聽到屈原跳江的消息后,都劃船趕來打撈他的尸體,但是始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體,百姓們就把食物扔進江中喂魚。以后,每年五月初五人們都要這樣做。久而久之,人們又改為用蘆葦的葉子把糯米包成粽子扔進江里,于是,就形成了端午節吃粽子賽龍舟的習慣。

      我愛家鄉,我更愛家鄉的端午節。

    端午節的作文 篇7

      端午節是中國兩千多年以來的傳統節日,這天人們都會插艾葉、吃粽子,有的地方還會賽龍舟。

      端午節要插艾葉,據說艾葉有驅蚊的作用。我們早上就開始插艾葉。我拿了一束,聞了聞,一股草藥的氣味。我照著大人們的樣子把艾葉插在門兩邊。

      插完艾葉,我們又去買粽子。走到街上,街邊會有許多賣香囊和艾草,我就用自己的零花錢買了一個香囊。回到家,媽媽就開始蒸粽子,快熟了,一股粽子那甜絲絲的香味飄來,讓我迫不及待的`想吃上幾個。熟了,一掀開鍋蓋,熱氣騰騰的煙氣中夾著粽子的味道。我拿了一個,把繩子解開,再剝掉一層層粽葉,露出了粽子。咬一口,甜甜的,軟軟的,粘粘的,真香!我吃了一個又一個,還想吃,可是肚子已經裝不下了。

      端午節吃粽子,還有一個傳說呢!愛國詩人屈原于五月五日,抱石投汨羅江身死,百姓舍不得屈原死去,于是在江中投米喂魚,為的是不讓魚吃屈原尸體。端午節賽龍舟傳說也是為了不讓魚吃屈原尸體,才借劃龍舟驅散江中的魚。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

      在我們這兒,雖然沒看到賽龍舟,但是我從電視中看到,賽龍舟時幾個水手都握著船槳,動作協調,齊心協力地奮力向前劃著。擂鼓的水手用力地敲著鼓,“加油,加油!”場外發出雷鳴般的吶喊聲,助威聲此起彼伏,使水手們更加鼓足了干勁,場面很壯觀。

      端午節插艾葉,吃粽子,賽龍舟不但是中華民族的傳統習俗,還傳承者中國的傳統文化。端午節真好。

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