我們的節(jié)日——元宵
每年的農(nóng)歷正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一的元宵節(jié)。因?yàn)檎率寝r(nóng)歷的元月，古人又稱夜為宵，故稱正月十五為元宵節(jié)，又稱“上元節(jié)”、“燈夕節(jié)”。元宵節(jié)是一年之中的第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春之夜，人們對此熱烈慶祝，以示延續(xù)慶賀新春。
與春節(jié)一樣，關(guān)于元宵起源的傳說多種多樣，而且?guī)缀跏谴笸‘悺Ｒ虼耍抑幌胝務(wù)勗?jié)有歷史依據(jù)的起源。
西漢初年，漢高祖劉邦逝世后，由于漢惠帝生性懦弱，大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种校虼藚问祥_始剪除劉氏宗族，妄圖代替劉氏坐擁天下。齊王劉襄不愿坐以待斃，于是聯(lián)合開國功臣陳平與周勃，一舉消滅了呂氏，平定了“諸呂之亂”。各大臣在平亂后又擁立劉恒（漢文帝）為帝。劉恒深感太平盛世來之不易，便將平定“諸呂之亂”這天稱為“上元節(jié)”，也就是正月十五，現(xiàn)在的元宵節(jié)前身。
漢文帝、景帝時(shí)期，元宵節(jié)作為一個(gè)連接春節(jié)的節(jié)日，這天所有人照常放假。到了漢武帝時(shí)期，元宵節(jié)成為了皇族祭祀“太一”（傳說中掌管宇宙萬物之神，是漢朝人眼中的主神）的日子。至于百姓們做什么，正史沒有記載，估計(jì)也和祭神有關(guān)。唐朝之后，元宵的活動有所增加，而且時(shí)間也從一天增至三天，到了兩宋時(shí)期，已有五天之久。明朝出現(xiàn)了巔峰，元宵節(jié)前后長達(dá)十天，已經(jīng)是空前絕后了（清代與現(xiàn)在的元宵節(jié)都只有五天）。
至于元宵節(jié)的習(xí)俗，我知道的不多。但是在我的印象中，元宵節(jié)熱鬧程度勝似春節(jié)，家鄉(xiāng)民間也有“正月十五大過年”之說，可見元宵節(jié)在人們心中地位之高。
中國的飲食文化源遠(yuǎn)流長，所以任何節(jié)日都得談一個(gè)“吃”字，元宵節(jié)也不例外。元宵節(jié)的主要食物是“元宵”，俗稱“湯圓”。這種食品由糯米做坯，白糖、花生仁、黑芝麻、冬瓜糖和在一起餡，用坯包起來，再用水煮一段時(shí)間，美味的湯圓就出爐了。這種可口的食品在元宵節(jié)誕生之時(shí)并沒有，在唐朝時(shí)才出現(xiàn)了雛形（糯米團(tuán)）。南宋時(shí)期出現(xiàn)了一種“乳糖圓子”，也是在元宵節(jié)這天吃，制作方法也類似，這估計(jì)應(yīng)該就是“元宵”的前身了。袁世凱當(dāng)政時(shí)期，曾下令禁止講“元宵”（因?yàn)樗J(rèn)為“元宵”有“袁消”之意，不吉利），但那時(shí)元宵這種食品在人們心中地位已經(jīng)根深蒂固了，所以這個(gè)叫法一直保留到現(xiàn)在。
“三十晚上的火，十五晚上的燈。”元宵晚上突出一個(gè)“燈”字。滿大街無不掛滿燈籠，各式各樣，應(yīng)有盡有。而且，廣場上舞龍燈的賣燈籠的、掛吊燈的更是數(shù)不勝數(shù)。因此，也就不難解釋元宵節(jié)也叫燈夕節(jié)。
元宵節(jié)，家家戶戶合家團(tuán)圓，是一個(gè)美好的節(jié)日。這不僅是一個(gè)節(jié)日，更是我們民族文化傳承的記憶，我們有義務(wù)延續(xù)它。
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