最新中考議論文人物素材
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是在作文中占有重要地位的議論文，議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，表達自己的觀點和主張的文章體裁。寫這類作文需要注意哪些事項呢？以下是小編整理的最新中考議論文人物素材，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、包拯
包拯(999～1062)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣，以清廉公正聞名于世。仁宗天圣五年(1027年)，包拯登進士第。累遷監察御史，建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權幸大臣。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。
包拯的拒禮詩
北宋清官包拯，一生因其不畏權貴、清正廉潔，成為百姓心中的青天。包拯曾寫過兩首拒禮詩，一時被傳為佳話。
嘉祐六年(1061年)，禮部侍郎包拯六十大壽，宋仁宗念其德高望重，要給他做壽。包拯推辭不過，只好勉強從命。但他言于皇上：廉者，民之表也;貪者，民之賊也。意思是做壽可以，但拒收壽禮。 生日這天，皇帝派太監來送壽禮。太監擔心包大人不收禮，自己不好交差，附詩一首：道高德重一品卿，日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送，拒之門外理不通。
這個聰明的太監等于把老包公將了一軍，不收禮是不給皇帝面子，但收了禮又壞了自己的規矩。包公思索良久，揮毫題詩，以詩拒禮：鐵面無私丹心忠，做官最忌念叨功。操勞本是分內事，拒禮為開廉潔風。
太監沒辦法，只好帶著拒禮詩回去復命。
同在朝廷為官的張奎是包拯的同鄉，兩人私交甚密。張奎帶著壽禮來到包府，禮單上賦詩一首：同窗同師同鄉人，同科同榜同殿臣。無話不談肝膽照，怎能拒禮在府門。
包拯看后，提筆寫道：我們本是知音人，肝膽相照心相印。壽日薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵。 張奎只好讓家人把禮品帶了回去。兩人相視一笑，步入宴席。
【名師解讀】貪贓者往往以“情義為重”“盛情難卻”，給自己的貪污行為找借口;他們貪，其實是本性使
然。皇恩浩蕩的壽禮、至交朋友的“盛情”，應該最難拒絕的，但包拯卻能夠委婉拒絕。這表明，只要你心中有“不逾矩”的底線，就能遠離貪婪的'泥淖，做個名垂青史、百姓擁戴的好官。
【適用話題】底線 清廉 禮節 情與禮
2、鄭板橋
鄭板橋(1693～1765)，原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。應科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736)進士。官河南范縣、山東濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”
鄭板橋去薄存厚，不遷孤墳
出身寒微的鄭板橋一生做人厚道，時刻心存善念、與人為善。他曾經在一封家書中這樣告誡家人：我們做人處世，必須去薄存厚。
鄭板橋曾經托人在家鄉買下一塊地，打算將來作墓地用。有一年清明節回家祭祖，他到那塊墓地看了看，發現墓地中立著一座孤墳。他有些生氣，叫來幫著買地的鄰居，鄰居拍著胸脯先開口說：您放心，那是一座無主孤墳，您只要吩咐一聲，就可以隨時挖掉它。鄭板橋極為失望地說：怎么可以隨便挖掘人家的墳墓呢?現在沒人認領，并不代表以后永遠沒人認領。就算是無主孤墳，那也是留下的深深的懷念。他讓家人到那座無主孤墳前祭奠一番后，就想放棄那塊墓地，讓鄰居幫著原價轉手賣出去。可第二天，鄭板橋又將那位鄰居請來，鄭重其事地說：那塊地我不賣了。
鄰居很疑惑，猜測鄭板橋可能想漲價，便說：您放心，我一定幫您賣個高價。鄭板橋若有所思地說：你想錯了。把這塊墓地賣出去容易，無論誰買到手，都要把那座孤墳挖掉。我不賣就是想留著那座孤墳。鄭板橋轉頭看著自己的子女一字一句地說：我終老后埋在那里，那座孤墳就留著與我為伴。我不僅自己不能干，也不能讓親鄰干挖墳掘墓這樣無德的事情。鄭板橋不僅說到，而且在那塊墓地上立碑告訴子孫后代，這座孤墳今后誰也不能挖，每年清明節還要祭拜，并立下規矩，百世不變。
【名師解讀】寬容、大度、厚道、友善、義舉都屬于美好的道德范疇。鄭板橋摒棄刻薄，心存善念，心比海大，不計得失，為世人做了很好的示范。他立的不僅是墓碑，更是美德碑，即使在千百年后的今天仍是應該大力弘揚的。
【適用話題】寬容 厚道 義舉 善行
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