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    需要的作文

    時間:2024-03-14 12:00:35 需要

    (薦)需要的作文

      無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的需要的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    (薦)需要的作文

      關(guān)于中國的大學(xué)教育,已經(jīng)有了許多討論。但是,當(dāng)今的大學(xué)生素質(zhì)低,并不僅僅是大學(xué)本身的問題。早期教育對一個人的心智發(fā)展,具有不可忽視的塑造作用。現(xiàn)在中國似乎有一種傾向:大學(xué)教育要“和國際接軌”,比如“建設(shè)世界一流大學(xué)”的運(yùn)動,很大程度上就是試圖學(xué)習(xí)我們自以為的美國樣板;初級的教育,則有回歸傳統(tǒng)的傾向,比如讀經(jīng)運(yùn)動,針對的基本就是小學(xué)生。

      如果我們的小學(xué)教育還遵循傳統(tǒng)的死記硬背方式,即使大學(xué)真辦成了國際一流,孩子長大后也適應(yīng)不了。到了大學(xué),孩子的人格發(fā)展幾乎定型。死記硬背長大的孩子,突然進(jìn)入討論班,每天要發(fā)表自己的意見、批判性地檢討權(quán)威的論斷,面對這樣的轉(zhuǎn)型,學(xué)生怎么可能適應(yīng)得了?

      近讀報道,北京某小學(xué)的學(xué)生開始背經(jīng):“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰……”這樣的經(jīng)文,不能說沒有道理。但其核心明明是對父母和老師的訓(xùn)導(dǎo),讓小學(xué)生背有什么意義呢?難道你要教一個7歲的孩子怎么計劃生育嗎?讀經(jīng)之腐朽與荒唐,由此可窺一斑。

      我從去年開始和讀經(jīng)派辯論。其間自己的女兒在美國從5歲長到6歲,從學(xué)前班上了小學(xué)一年級。看看她受的教育,想想自己小學(xué)的經(jīng)驗,實在感慨萬千。

      我自己上小學(xué)時,從來是要手背后坐好,背課文、背乘法口訣,一遍一遍地寫生字。女兒5歲進(jìn)學(xué)前班,不僅不用手背后,像犯人一樣坐在那里,而且從來都是和其他小朋友、老師圍坐在一個小圓桌周圍。這就形成一種自由、互動的課堂。學(xué)校還特別強(qiáng)調(diào)一個概念,就是開放的圓圈(open circle):學(xué)生們圍坐成一圈,彼此之間不僅留出空位,還有空椅子。這些空位、空椅子,代表著一種開放性,使任何想加入的人,都能夠加入他們的討論。孩子雖然才剛剛開始認(rèn)字母寫字,但寫作課就開始了。老師讓每個孩子敘述一段故事,比如上個周末自己的經(jīng)歷,要有開頭,有中間的過程,有結(jié)尾,然后自己畫連環(huán)畫展示出來。有了畫,老師就幫助孩子用文字?jǐn)⑹觥:⒆泳鼓茉诿糠嬒聦懸粋短句子。第一年下來,女兒連畫帶寫,竟制造了幾本小“書”。

      到了一年級,女兒進(jìn)步很快,已經(jīng)能獨(dú)立寫短句子了。老師給她看一張畫,然后讓她把畫里的事情用文字描述出來。這種練習(xí),不僅激發(fā)孩子的觀察、描述和敘事能力,而且鼓勵她運(yùn)用已經(jīng)認(rèn)識的字書面表達(dá)自己的想法。孩子認(rèn)識的字少,表達(dá)能力就有限,總有一種書到用時方恨少的感覺,學(xué)習(xí)的動力特別足,好奇心特別強(qiáng)。

      不過更重要的還是對品德的培養(yǎng)。每個孩子,都要對自己所在的小集體負(fù)責(zé)任。老師每天分配給每個孩子一個小職務(wù),各種職務(wù)大家輪流充任。比如,第一個星期,女兒分配到的工作是領(lǐng)隊,即全班排隊從校門走到教室時,走在第一個,導(dǎo)引全班的行進(jìn)路線。此職是最風(fēng)光的,像個領(lǐng)袖,孩子都想當(dāng)。但是,第二個星期,她的職務(wù)就成了把門人,即全班走進(jìn)學(xué)校、教室時,要把門給大家打開,并且一直把住門,等全班全走過后再關(guān)上。這個職務(wù),在孩子的眼里卑微多了,好像是給別人當(dāng)服務(wù)生,大家自然都不愿意干。但是,不管怎么不愿意,為了全班的利益,孩子必須忠于職守。

      這些細(xì)節(jié)似乎雞毛蒜皮,實際卻很有深意。

      蘇格拉底曾講過,自由的人不能像奴隸一樣學(xué)習(xí)任何東西。強(qiáng)迫身體勞作并不一定會傷害身體。但強(qiáng)迫學(xué)的東西不可能在靈魂中留下來。因此不能強(qiáng)迫訓(xùn)練孩子,而要用游戲的方式。看美國的兒童教育,并不僅僅一個寓教于樂就能概括。這樣的教育是一個“開放的圓圈”:讓孩子從自己的經(jīng)驗中學(xué)到東西,“發(fā)現(xiàn)自己”,并把這些“發(fā)現(xiàn)”帶進(jìn)學(xué)校和班里,既教育了自己,也啟發(fā)了別人,從小就成為一個創(chuàng)造者。這樣培養(yǎng)的孩子,長大在一個開放的社會中,就會不斷增長才智。

      中國大學(xué)生的問題在哪里?我看核心的問題,就是不懂得怎樣從自己的經(jīng)驗中學(xué)習(xí),缺乏基本的認(rèn)知能力,適應(yīng)不了變幻不定的現(xiàn)實。從小背書,腦子里也許有一大堆大道理,但這些大道理和生活如何聯(lián)系起來?當(dāng)大道理和現(xiàn)實對不上號時如何發(fā)展出自己的理念?我們的教育沒有提供答案。死記硬背的讀經(jīng)所制造的不是一個開放的圓圈,而是個緊箍,把學(xué)生的大腦貼上了封條,使之鉆進(jìn)故紙堆,和現(xiàn)實隔離。如果這樣的風(fēng)氣在我們的社會上風(fēng)行,中國文化怕是氣數(shù)已盡了。

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