好逸惡勞的成語故事及其解釋
好逸惡勞，漢語成語。是什么意思?你知道關(guān)于這個(gè)成語的故事嗎?以下cnfla小編為大家整理的好逸惡勞的成語故事，希望對(duì)你有幫助，歡迎閱讀。
【成語故事】
東漢時(shí)期，太醫(yī)郭玉醫(yī)術(shù)很高明，經(jīng)常手到病除，他為人仁義厚道，為窮苦百姓治病盡心盡力，藥到病除，為達(dá)官貴人治病經(jīng)常不見效。漢和帝問他為什么會(huì)這樣?郭玉回答達(dá)官貴人自做主張，態(tài)度不謙和，好逸惡勞，不愿配合治療。[2]
小貼士：習(xí)慣的不同，會(huì)導(dǎo)致身體的健康差異，看來，不管是古代還是現(xiàn)代，常常鍛煉身體，不好逸惡勞，總是好習(xí)慣。
東漢和帝時(shí)，有一位太醫(yī)，名叫郭玉。郭玉從小就跟著老師學(xué)習(xí)把脈和針灸，他醫(yī)德高尚，治好了很多病人。當(dāng)他給那些貧賤的人治病時(shí)，治愈率很高。但是當(dāng)他給那些王孫貴族們治病的時(shí)候，卻常常發(fā)生治不好的情況。
有一次，漢和帝的一位貴人(嬪妃的稱號(hào))得了病，為了讓郭玉給診治，漢和帝就讓這位貴人換上一般人的衣服，并且改換了地方，讓郭玉去看病。
郭玉不知道這個(gè)病人就是皇帝的貴人，他詳細(xì)地詢問了病情之后，便按部就班地應(yīng)用針灸療法，一針就治好了她的病。
漢和帝非常奇怪，就問郭玉這是什么原因。
郭玉回答說：用針灸治病，位置差一點(diǎn)兒也不行。當(dāng)我給王公貴族們治病的時(shí)候，他們高高在上，我心里很害怕。因此，使我在四個(gè)方面很為難：一是我不能隨意進(jìn)行診治;二是怕他們自己不注意，耽誤治療;三是怕他們體質(zhì)不好，不能用足夠劑量的藥;四是怕他們好逸惡勞。因此，他們雖然也是我治療過的，但是有時(shí)候就不容易痊愈。
漢和帝聽了，認(rèn)為郭玉說得很有道理。
后來，人們就用“好逸惡勞”來形容某人貪圖安逸，厭惡勞動(dòng)。逸，安逸;惡(wù)，討厭，憎恨。
【釋義】貪圖安逸，厭惡勞動(dòng)，專指好吃懶做的人。
【出處】出自南朝·宋·范曄《后漢書·郭玉傳》。貶義詞。
【引證解釋】
專指好吃懶做的人。用作貶義。用來形容人習(xí)性非常懶惰。它與“好吃懶做”有相同的意思;但它強(qiáng)調(diào)貪圖安閑。一般作謂語。
南朝·宋·范曄《后漢書·郭玉傳》：“其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也;將身不謹(jǐn)，二難也;骨節(jié)不強(qiáng)，不能使藥，三難也;好逸惡勞，四難也。”
《周書·蘇綽傳》：“若有游手怠惰，早歸晚出，好逸惡勞，不勤事業(yè)者……罪一勸百。”
宋·陳敷《農(nóng)書·稽功之誼篇第十》：“好逸惡勞者，常人之情，偷情茍簡(jiǎn)者，小人之病。”
清 黃宗羲 《原君》：“豈古之人有所異哉?好逸惡勞亦猶夫人之情也。”
劉師培 《論說部與文學(xué)之關(guān)系》：“要而論之，此三類者，均由學(xué)士大夫，好佚惡勞，憚著書之苦，復(fù)欲博著書之名，故單辭只義，軼事遺聞，咸筆之於書，以冀流傳久遠(yuǎn)。”
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