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    端午節(jié)作文

    時(shí)間:2024-03-01 11:23:32 端午節(jié)

    (精華)實(shí)用的端午節(jié)作文

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的端午節(jié)作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    (精華)實(shí)用的端午節(jié)作文

    端午節(jié)作文 篇1

      端午節(jié)又到了,往年端午節(jié)粽子那黏黏的糯米,甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊于腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食,真是有些不舍得將它投到江水中去,平時(shí)吃也就算啦,端午節(jié)的那一天至少還是要投一個(gè)到江水中去的。以紀(jì)念兩千多年前抱石投江的我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。

      一年一度的端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。世界上的其他一些國(guó)家如韓國(guó)日本越南也把端午節(jié)作為重要節(jié)日來(lái)過(guò),近年來(lái)甚至還出現(xiàn)了韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)提出申請(qǐng),爭(zhēng)著要把端午節(jié)作為他們國(guó)家的世界非物質(zhì)遺產(chǎn)來(lái)保護(hù)的趣事。可見(jiàn)兩千多年前的屈原深受人們的敬仰和追思,既超越了時(shí)空也超過(guò)了種族。

      農(nóng)歷的兩千多年前的五月五日,滔滔的汨羅江畔,有一個(gè)人在披發(fā)行吟,那就是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,著名的楚辭《懷砂》大概就是此時(shí)產(chǎn)生的。屈原憂國(guó)憂民,眼見(jiàn)昏庸的楚懷王聽(tīng)信讒言,近奸遠(yuǎn)忠,內(nèi)惑于鄭秀,外欺于張儀,致使一個(gè)強(qiáng)大的楚國(guó)日趨衰敗。而自己滿腔的愛(ài)國(guó)熱情和救國(guó)主張卻不被重視,不忍看著楚國(guó)的滅亡,毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個(gè)悲劇,是中華大地上兩千多年前的一個(gè)自治政權(quán)的不幸——但卻在中華民族乃至整個(gè)人類的文明史上豎立起了一座永恒的'豐碑。如果楚懷王不是那么昏庸,楚國(guó)政權(quán)當(dāng)時(shí)能夠重視屈原的價(jià)值,采納屈原的主張,重新回復(fù)屈原的工作,中國(guó)的那一段歷史也許就要改寫(xiě),至少秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間要推后若干年。

      屈原真是楚國(guó)的一個(gè)難得人物,既有辭賦之才,又有治國(guó)之能,徳行俱佳,在當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政壇上可以說(shuō)是懷瑾握瑜,一枝獨(dú)秀。常言說(shuō)的好,木秀于林,風(fēng)必摧之。屈原太出色了,必然會(huì)引起別人的嫉妒,受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善于搞人際關(guān)系,上邊得不到楚懷王的信任,下邊得不到同僚的擁戴,中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗,這就決定了屈原在楚國(guó)的政治命運(yùn)是不可能一帆風(fēng)順的。不當(dāng)官就算啦,既然不能‘安心留下來(lái),’就不如‘瀟灑地走開(kāi)’,不為他‘五斗米折腰’,回家種田去。然而,屈原就是屈原,‘居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君’——實(shí)際上是為國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂,這就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者的優(yōu)秀品質(zhì)。昏庸的楚王被秦國(guó)的張儀所騙,既付出了背叛盟友的巨大外交代價(jià),又沒(méi)得到秦國(guó)允諾的土地,怒而交兵還損失了八萬(wàn)軍隊(duì),再戰(zhàn)又輸?shù)袅藘蓤?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),楚國(guó)的實(shí)力被大大的削弱了。屈原他實(shí)在是急了,忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是,‘大廈將傾兮一木難扶’,‘天將亡楚,人復(fù)何為’?屈原的主張沒(méi)有被重視——楚國(guó)的政治大廈已經(jīng)徹底的腐爛了。結(jié)果是楚懷王先不聽(tīng)屈原的勸阻放走了狡詐的張儀,又不聽(tīng)屈原的勸告出會(huì)秦王而不得歸客死他鄉(xiāng)。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了,楚國(guó)沒(méi)救了。當(dāng)權(quán)者只圖茍且,為官者只圖安怡;爭(zhēng)權(quán)奪利,只圖既得利益,紙醉金迷,哪管國(guó)之安危。他不忍眼見(jiàn)自己熱愛(ài)的祖國(guó)土地行將被外軍的鐵蹄踐踏,不忍看到祖國(guó)的人民行將被外敵統(tǒng)治。在舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)中,寧投湘流,不隨俗流,毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。

      在當(dāng)時(shí)那個(gè)諸侯紛爭(zhēng)的時(shí)代,每個(gè)明智的國(guó)君都在極力收羅人才以圖壯大本國(guó)的實(shí)力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣,游諸侯,何國(guó)不容?然而屈原就是屈原,偉大的愛(ài)國(guó)者“其志潔,其行廉。”盡管受到打擊,遭遇了挫折,縱然絕望到抱石投江,也不會(huì)背叛生養(yǎng)自己的祖國(guó)和人民。相比之下,那些與屈原同時(shí)以及后世的所謂“俊杰們”,當(dāng)祖國(guó)有難時(shí),紛紛以“識(shí)時(shí)務(wù)”為遮羞布蓋臉,急匆匆地叛國(guó)求榮為虎作倀,是多么的卑劣和渺小。

      古往今來(lái)歷朝歷代究竟有多少高官顯貴?生前錦衣玉食,死時(shí)壽終正寢,死后卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國(guó)殃民賣國(guó)求榮的,死后卻連肥壯野草的資格也沒(méi)有,只能腐爛成一堆臭狗屎,留下千古罵名,連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛(ài)人民的人才能受到人們的熱愛(ài)!

      屈原是深受人民愛(ài)戴的,人們聞知屈原投江的消息后,紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟后投入江中,以期把屈原懷中的石頭釋放掉,使屈原能從江水中浮現(xiàn)出來(lái),也藉以希望江中的魚(yú)兒吃了粽子后不傷害屈原,人們劃上快捷的龍舟搜索,希望能夠找到沿江而下的屈原。可以想見(jiàn),當(dāng)年的汨羅江邊人潮如涌,人們哭喊著屈原的名字,向江中投著粽子,飛快地劃著龍舟尋找----屈原最終還是沒(méi)能找回來(lái)。年年的這一天人們包粽子劃龍舟紀(jì)念屈原,這形成了習(xí)俗流傳到現(xiàn)在。屈原深邃的思想,屈原優(yōu)美的詩(shī)作,屈原偉大的愛(ài)國(guó)主義精神,一直并將永遠(yuǎn)成為中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

      我國(guó)古代的忠臣?xì)v來(lái)都把忠君作為首務(wù),而真正的愛(ài)國(guó)者一定是深愛(ài)人民的,‘深太息以掩涕兮,哀民生之多艱’,正是因?yàn)榍P(guān)心民眾的疾苦,才能受到人們的熱愛(ài)。

      春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,我國(guó)古代的思想家大多出生于那個(gè)時(shí)期,出現(xiàn)的悲劇人物也不少。晉國(guó)的介子推和吳國(guó)的伍子胥,就都是受到國(guó)君不公正對(duì)待的人。伍子胥有功于吳國(guó),只因提醒吳王應(yīng)防備越國(guó)的進(jìn)攻,卻被吳王夫差砍了頭,連個(gè)紀(jì)念的節(jié)日也沒(méi)有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢塘潮,年年農(nóng)歷八月十八那一天來(lái)越國(guó)故都的城墻下討伐一番,以了卻生前的未竟事業(yè),時(shí)至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡,在重耳饑餓時(shí)甚至曾割股啖君,在重耳得到政權(quán)后賞賜功臣時(shí)卻被遺忘了,最后被善意地?zé)涝诓菽据螺碌木d山之上的柳樹(shù)下。紀(jì)念介子推的寒食節(jié)已經(jīng)被絕大多數(shù)人忘卻了,寒食節(jié)的雞蛋也變成了清明節(jié)上孩子們喜愛(ài)的食物,清明節(jié)成了上墳燒紙悼念先人的紀(jì)念日,幾人還記得窗前插柳的起因和義意?唯有農(nóng)歷五月五日的端午節(jié)不但和八月十五的仲秋節(jié)一起被列為我國(guó)的法定假日,還傳到了國(guó)外,成為深受人們喜愛(ài)的節(jié)日。只是不知道外國(guó)人過(guò)端午節(jié)是否也吃粽子,吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。

      人生苦短,滿打滿算量程不過(guò)百年。而人所要探索的東西實(shí)在是太多了,正如屈原的楚辭所寫(xiě):‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索’。人民需要和平幸福,國(guó)家需要安定統(tǒng)一。屈原肯定也不喜歡戰(zhàn)國(guó)時(shí)的紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂帶給人民的痛苦,大概只是覺(jué)得應(yīng)該由楚國(guó)來(lái)完成統(tǒng)一大業(yè)罷了。楚懷王無(wú)能,屈原雖逢其時(shí),未逢其世,這只能是楚國(guó)人的不幸,也是歷史的無(wú)奈。然而屈原憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義思想永遠(yuǎn)都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進(jìn)的精神動(dòng)力。物換星移時(shí)時(shí)變,屈原永不死

    端午節(jié)作文 篇2

      今天就是端午節(jié)了,相信這是大家都很喜歡的一個(gè)節(jié)日吧?可對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷你知道多少呢?估計(jì)大多數(shù)人都認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的,其實(shí)關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷有三個(gè)不同的說(shuō)法,第一個(gè)是為了紀(jì)念屈原,第二個(gè)是紀(jì)念孝女曹娥,第三個(gè)是紀(jì)念伍子胥。

      端午節(jié)的第一個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的'祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

      端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人(公元23--220年),曹娥為救父投江。事情是這樣的,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

      端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)是紀(jì)念伍子胥,關(guān)于這個(gè)傳說(shuō)在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的,名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng),吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

      那么,人們?cè)谶^(guò)端午時(shí)又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢?第一個(gè)就是賽龍舟,賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗;第二個(gè)就是端午節(jié)吃粽子;第三個(gè)是佩香囊,據(jù)說(shuō)可以避邪驅(qū)瘟;第四個(gè)是懸艾葉菖蒲;第五個(gè)是掛鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪;第六個(gè)是掛荷包和拴五色絲線,小時(shí)候記事起端午節(jié)好像就只有吃粽子這一風(fēng)俗,感覺(jué)家里人也不是很重視這個(gè)節(jié)日,不過(guò)我倒是挺喜歡的,因?yàn)槲页矚g吃粽子的。

      好了,介紹這么多了,你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗我沒(méi)有列出來(lái)嗎?呵呵,說(shuō)出來(lái)大家一起分享吧!

    端午節(jié)作文 篇3

      一年一度的端午節(jié)到了,我開(kāi)心極了,因?yàn)橛挚梢猿缘侥棠贪聂兆永?吃過(guò)早飯,就見(jiàn)奶奶在客廳整理那一大堆的粽葉,又是清洗,又是剪去多余的邊葉……忙得有條不紊.我湊過(guò)去,這時(shí)媽媽已把洗凈糯米端來(lái),只見(jiàn)奶奶先拿來(lái)粽葉然后把它折成喇叭狀,把米放進(jìn)去,又在中間放一粒我最愛(ài)吃的紅棗,再把粽葉左繞右繞的,最后拿一根線沿著對(duì)角扎起來(lái).嗬!一個(gè)有棱有角的粽子就包好了.

      我問(wèn)奶奶:“為什么每年的五月初五,大家都要包粽子呢?誰(shuí)第一個(gè)包粽子的?”奶奶一邊包粽子,一邊說(shuō):“這里有關(guān)于粽子的一個(gè)感人的故事,想聽(tīng)這個(gè)故事嗎?”

      我連忙央求奶奶,說(shuō):“想聽(tīng)!奶奶你給我講講吧!”奶奶說(shuō):“傳說(shuō)過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的.屈原原來(lái)個(gè)忠臣是楚國(guó)的大夫,他受到的奸臣的陷害,不能保衛(wèi)自己的國(guó)家.為了表明自己的忠心,為了喚起楚國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)之心,屈原就抱著大石頭跳入了汨羅江里以死來(lái)抗?fàn)?楚王聽(tīng)到這個(gè)消息后才醒悟過(guò)來(lái),于是就讓去打撈屈原的尸體,但是屈原已經(jīng)跳江有兩三個(gè)鐘頭了,怎么撈得到呢?而且水里又有許多蛟龍.當(dāng)?shù)氐腵農(nóng)民怕屈原的肉體在水里會(huì)被蛟龍吃掉,于是便把飯團(tuán)、雞蛋等東西投到江里.后來(lái)人們就努力的修改,就變成現(xiàn)在的粽子.”

      我看著籮筐里一個(gè)個(gè)粽子,似乎看到愛(ài)國(guó)的屈原抱起石頭正往汨羅江跳……

    端午節(jié)作文 篇4

      農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó),填入汩羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投入江里,并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門(mén)前掛菖蒲和艾草,人們還要舉行賽龍舟。

      首先是包粽子,要把竹葉洗干凈,在熱水中泡軟,在準(zhǔn)備好綠豆、雞蛋黃、肉等材料做餡。再把長(zhǎng)長(zhǎng)的竹葉折疊,圍攏做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把餡放在米里,和在一起揉均,最后把竹葉包著的粽子做四個(gè)角的形狀。包粽子最后一道工序是:用棉線繩包好粽子,不然粽子在煮的過(guò)程中就會(huì)松開(kāi)。把包好的粽子放進(jìn)鍋里,水要漫過(guò)粽子,用勐火煮,大約一個(gè)小時(shí)后,改用文火煮叁十分鐘。等粽子熟了以后,就會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢。

      然后是劃龍舟,千姿百態(tài)的各式彩龍?jiān)诮嬗芜械氖嬲怪鴥?yōu)美的身姿,有的'搖頭擺尾,有的神采奕奕。當(dāng)劃龍舟比賽開(kāi)始時(shí),各色各樣造型的“蛟龍”如箭里弦,欲爭(zhēng)群龍之首。此時(shí),健兒們狠勁勐劃,奮力沖刺,兩岸滾起陣陣“加油”的聲浪。

      端午節(jié)不僅流露出的是地道故鄉(xiāng)情,還是一種古老的傳統(tǒng)。

    端午節(jié)作文 篇5

      我生活在中國(guó)這個(gè)大家庭中,有許多盛大的節(jié)日,而我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。在端午節(jié)里,人們還要采艾蒿,掛上五花八門(mén)的葫蘆。而且每年過(guò)節(jié)媽媽都在我正熟睡時(shí)給我的脖子手臂腳脖系上帶五彩珠的五彩線,媽媽說(shuō)一定要在太陽(yáng)出來(lái)前系上才吉利。

      媽媽還給我買香香的荷包,大家想過(guò)粽子為什么要包成這個(gè)樣子嗎?原來(lái)是大詩(shī)人屈原投江后人們?yōu)榱瞬蛔屒I著,就劃著小船去給屈原送用糯米做的飯團(tuán),可是屈原給鄉(xiāng)親們托夢(mèng)說(shuō):“那些飯都被魚(yú)蝦吃了,讓大家把粽子包成龍角一樣,包好后用龍舟來(lái)送這樣魚(yú)蝦們以為是龍王給的',就不敢吃了。”

      粽子就是這樣來(lái)的。我最喜歡吃姥姥包的,吃著那美味可口的粽子,感受著節(jié)日的歡樂(lè),享受著節(jié)日的歡樂(lè),享受著一家團(tuán)圓的幸福,讓我格外興奮。我喜歡過(guò)端午節(jié)―中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日。 我喜歡過(guò)端午節(jié)―中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日。

    端午節(jié)作文 篇6

      端午節(jié)要到了,看到滿街的粽子,不由得讓我想起了老家的端午。我記得很清楚,是六歲那年,爸爸休假帶我回老家,恰逢端午節(jié)。老家的節(jié)日給我留下深刻的印象,也給我留下美好的回憶。

      六月份的山東天氣有點(diǎn)熱,但是早晚都很涼快。白天干熱的風(fēng)里還夾雜著熟透的麥香味兒,時(shí)而遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)幾聲布谷鳥(niǎo)的叫聲。

      一到家就見(jiàn)爺爺奶奶在泡黍子和糯米,鍋里還煮著紅棗,甜甜的味道灌滿了整間房子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞到,就想偷一顆吃。大伙都在忙自己的事兒,根本顧不上照顧我們,我也不想給他們添亂。

      我剛到家時(shí)還有些靦腆、不習(xí)慣,但是沒(méi)過(guò)多久就和小伙伴們瘋在了一起,跑呀、跳呀、追呀、笑呀,玩的樂(lè)不思蜀了。正在興頭上,爺爺交給一個(gè)任務(wù),讓哥哥帶我們到河邊采長(zhǎng)茅草和寬大的蘆葦葉,我們的任務(wù)完成的非常出色,可身上被劃得青一道、紅一道,癢得難忍,心里卻美滋滋的。

      中午回家,剛進(jìn)院門(mén),就聞到一股香味。不一會(huì)奶奶就端出肥大尖尖的粽子,撥開(kāi)棕葉,咬一口香香糯糯黏米,甜味充滿口鼻,香氣浸入心脾。我恨不得連粽葉都吞進(jìn)了肚里,還喝了一碗半加了紅糖的.小米粥,一個(gè)咸蛋黃,那感覺(jué)真似神仙生活。爺爺告訴我,粽子那淡淡的微甜清香,就是葦葉和茅草的發(fā)出的味道,就是我們的功勞。

      過(guò)節(jié)了,看見(jiàn)街上串串的粽子,我便又回味起家鄉(xiāng)那黃橙橙的黍米棗棕,回想起那粘人的味道……

    端午節(jié)作文 篇7

      每年的陰歷五月初五,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天,家家戶戶都很熱鬧,人們不僅要包粽子,而且還要打大餅和米糕。

      聽(tīng)媽媽說(shuō),端午節(jié)還有一段歷史呢。古代有個(gè)叫屈原的詩(shī)人,因熱愛(ài)祖國(guó)而不被理解,受到了屈辱便來(lái)到江邊,跳進(jìn)了江里,溺江而死。人們打撈了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)撈到他的尸體,他們擔(dān)心他的尸體被魚(yú)吃掉,就將包好的粽子扔進(jìn)江中,讓魚(yú)吃粽子而不要去吃屈原的尸體。因此,每年的這個(gè)時(shí)候,也就是端午節(jié)人們就包粽子來(lái)紀(jì)念屈原。

      在我的家鄉(xiāng)端午節(jié)是這樣過(guò)的`,人們?cè)缭绲钠鸫玻酵饷嫒ィ缮弦欢瘟鴹l,拿回家中,插到了戶門(mén)上。另外,小孩子們的脖子上戴著香囊,同時(shí)手、腳腕系上五彩線繩,傳說(shuō)可以避邪驅(qū)蟲(chóng),以后會(huì)有福氣。大人們呢?坐在一起包三角形或者四面體形的粽子、打米糕、打各種口味的大餅。吃著香噴噴的粽子,我就產(chǎn)生了學(xué)包粽子的想法,隨即告訴了媽媽,但媽媽不答應(yīng),在我的堅(jiān)持下,媽媽才答應(yīng)教我,我高興的直跳。

      制作粽子并不是一件簡(jiǎn)單的事。媽媽教我的步驟也很緊湊,首先讓我拿好粽葉,接著卷好粽葉,同時(shí)將糯米、花生、大棗,放進(jìn)卷好的粽葉里,待所有的東西填滿后,就將粽葉按照四面體或三角形狀包起來(lái),之后用粽繩系在粽子上。這樣一個(gè)完整的粽子就包成功了。我剛開(kāi)始包粽子并不是很好,在媽媽的幫助下雖然我包了好多奇形怪狀的粽子,但也體會(huì)了包粽子的樂(lè)趣。等我們將所有的材料包完后,媽媽將包好的粽子放進(jìn)鍋里去煮,幾個(gè)小時(shí)后香噴噴的粽子熟了,將粽繩解開(kāi),一陣陣葦葉的清香撒出來(lái),讓人讒言欲滴。

      真期盼今年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

    端午節(jié)作文 篇8

      粽子香,花燈亮,迎來(lái)了美好

      一大早,我就聞聲起了床。原來(lái)是奶奶在包粽子。看著奶奶包,覺(jué)得好玩,于是我也照葫蘆畫(huà)瓢:先將粽葉卷成圓錐形,再把糯米放到圓錐里,撫平,然后裹起來(lái),用繩子捆好,一個(gè)可愛(ài)的小粽子便誕生了!就在這時(shí),我想起了一個(gè)故事。

      有一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原,為了讓百姓過(guò)上更好的日子,向皇上提出要聯(lián)合楚國(guó),一起對(duì)抗秦國(guó)的意見(jiàn)。但皇上不但反對(duì),還貶去了他的官職。在農(nóng)歷五月初五那天,秦軍攻破了城門(mén),屈原便投了汨羅江。當(dāng)?shù)卮迕駷榱私锏聂~(yú)咬屈大人,紛紛向江里投飯團(tuán)。至今就演變?yōu)榱唆兆樱r(nóng)歷五月初五那天,也就是端午節(jié)了。此時(shí),粽香四溢,粽子蒸好了。餡兒里的紅豆,咬一口,心里也甜絲絲的!

      吃完粽子,我走出門(mén),發(fā)現(xiàn)門(mén)窗上都插著艾葉,這是為什么呢?

      相傳,有一個(gè)神仙,認(rèn)為世間的凡人都變壞了。可是有一天,他看見(jiàn)一位婦人,抱著大孩子,牽著小孩子,非常疑惑,便問(wèn)那位婦人。那位婦人回答說(shuō):“這是我妯娌的孩子,這孩子父母雙亡。真可憐啊!”原來(lái)這世上還有好人!神仙告訴她,把艾葉插在門(mén)窗上,瘟神經(jīng)過(guò)她家就不會(huì)有瘟疫了。婦人回家的路上,一傳十,十傳百,結(jié)果整個(gè)村子都安然無(wú)恙。沒(méi)想到這小小的艾葉,居然有這么大的'功勞!

      在我老家,還有游花燈的習(xí)俗。夜幕降臨的時(shí)候,一隊(duì)隊(duì)人舉著花燈,有的像繁星;有的像長(zhǎng)龍;有的像笑臉……在星空下熠熠閃爍。

      粽子香,花燈亮,送走了歡樂(lè)的端午節(jié)。

      六年級(jí):陌上旅人

    端午節(jié)作文 篇9

      馬上就要到端午節(jié)了,傳說(shuō)中,是古代人為了紀(jì)念英雄屈原,所創(chuàng)造了這個(gè)節(jié)日,至今還在流傳。到了端午節(jié),人們吃粽子、煮雞蛋,在門(mén)前掛上柳枝、葫蘆。有些地方的人還賽龍舟。一家人團(tuán)聚 在一起,其樂(lè)融融,快樂(lè)無(wú)比。

      今天就是端午節(jié),不少人家都在門(mén)前掛上柳枝、葫蘆,大街上到處都是賣五彩繩的小攤,有許多孩子也都戴著五彩繩。我看見(jiàn)許多人都手里都拿著粽子、雞蛋,我們家里也不例外,今天父親買了幾 個(gè)粽子,我迫不及待的想要?jiǎng)冮_(kāi)粽子皮吃一口,忽然,母親冷不丁的抓住我的手說(shuō):“洗手了嗎?不洗手就想吃,沒(méi)門(mén)。”沒(méi)辦法,我只好不情愿去洗手,洗完手,我馬上夾起一口粽子往我的嘴里送去 。啊,真香啊,香黏可口,而且非常潤(rùn)滑,有一種說(shuō)不出來(lái)的味道,回味無(wú)窮。饞嘴的我吃了兩個(gè)大粽子,打著飽嗝,舒服極了。

      晚上吃過(guò)飯后,母親帶我去溜達(dá),看見(jiàn)許多小孩都戴著五彩繩,我也很想要,求母親給我買一個(gè),正好旁邊有個(gè)買五彩繩的小攤兒,母親給我買了一個(gè)很漂亮的`,上面有許多水晶一樣的小球球,還 有一些小鈴鐺,甩起來(lái)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)茫液芟矚g。

      母親和我又買了一個(gè)葫蘆,還在路邊等的樹(shù)上撅了一根柳枝,我不解的問(wèn)母親:“為什么要掛葫蘆呢?”母親說(shuō):“葫蘆能辟邪,把它掛在門(mén)前可以保平安。”“哦,原來(lái)是這樣啊。”我若有所 思的點(diǎn)點(diǎn)頭,這天晚上,我睡得很甜,好像門(mén)前的葫蘆真的能保我一生平安是的。

      這次的端午節(jié)我過(guò)得真開(kāi)心,希望下一次端午節(jié)還可以這么快樂(lè)。

    端午節(jié)作文 篇10

      初一吃糕;

      初二吃粽子;

      初三吃螺;

      初四持艾草;

      初五吃一天。

      唱著這首不很和諧的童謠,又迎來(lái)了端午佳節(jié)。

      端午是傳統(tǒng)節(jié)日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開(kāi)了端午佳節(jié)的序幕。從初一開(kāi)始,家家戶戶都開(kāi)始忙碌起來(lái),準(zhǔn)備端午佳節(jié)的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

      一提端午佳節(jié),最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長(zhǎng)得玲瓏可愛(ài),有咸味的和甜味的。我對(duì)于肉粽子不感興趣,卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘,尤其是里面大大的棗子,家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢過(guò)端午,奶奶動(dòng)要包上N個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過(guò)賣的粽子比家里的要小很多,卻很貴,糯米粽里的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了,就道街邊買一個(gè)解饞,卻再也沒(méi)有那種余香了。

      除了香噴噴的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然后再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的`依舊是穿過(guò)N次的衣服,不過(guò)香味仍然無(wú)法抵擋。

      我們這兒瞧不見(jiàn)賽龍舟,是端午佳節(jié)的一大遺憾。不過(guò)我們很快又找到了新的樂(lè)子?舉辦砸蛋大賽。端午佳節(jié)的蛋不再是拿來(lái)吃的,而是拿來(lái)砸的,或兩兩相碰比誰(shuí)的更硬,有或者拿來(lái)當(dāng)子彈,瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí),只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實(shí)其樂(lè)無(wú)窮。

      端午佳節(jié)那天,媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐,按以往的習(xí)俗,編8個(gè)層,奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè),接著是桃子。每種都是3個(gè),用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎,是看護(hù)這些東西的。最后掛在門(mén)口,按照長(zhǎng)輩說(shuō)的,紀(jì)念屈原。取下來(lái)時(shí),就把筐整理好,放在一個(gè)盒子里,與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。

      而就在初五吃一天的享受中,端午佳節(jié)就順利閉幕了。

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