有關(guān)孝道的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的有關(guān)孝道的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)孝道的作文1
孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學(xué)會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。
每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去,一正直的人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是行天下,這就是“天下為公”。
感恩”是個舶來詞,“感恩”二字,牛津字典給的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”!案卸鳌笔且?yàn)槲覀兩钤谶@個世界上,一切的一切包括一草一木都對我們有恩情!
“感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的'心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”,那是對溫暖的領(lǐng)悟,對藍(lán)天的“感恩”,那是我們對藍(lán)得一無所有的純凈的一種認(rèn)可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”,那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。
“感恩”是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出,而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們,從不要求回報(bào),但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心,就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激,銘記在心。
懷著一顆孝心,一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩,因?yàn)檫@會使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
有關(guān)孝道的作文2
古人云:百善孝為先。孝這個字雖不起眼,但卻意義重大。它既是弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,也是我的座右銘。
這也不禁讓我想起了在外婆家的一幕,它讓我久久不能忘懷。
那是一個冬天,我和媽媽準(zhǔn)備去拜訪外婆。外婆家住在遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下,我和媽媽是坐車去的。一路上,媽媽一反常態(tài),顯得十分興奮。她像個小孩子似的東看西看,仿佛怎么也看不夠生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)。
過了好久,我們終于到達(dá)了目的地。車輪在松軟的泥土留下了深深的印記,仿佛也留下了我們的足跡。外公與外婆早已在家門口等候著我們。見我們向家里走去,便馬上走過來迎接我們。外公還是那么嚴(yán)肅,只見他一把接過媽媽手中的東西,便默默地站在一旁。外婆還是那么和藹可親,外婆牽著媽媽的手就開始噓寒問暖。要不是外公催促起來,她們還不知道在寒風(fēng)中站多久呢?
吃過了晚飯,我便到樓上去看電視了。我打開了電視,在電視嘈雜的聲音里隱約聽見了樓下有什么動靜。我悄悄地走下樓下,悄悄地趴在欄桿上,透過虛掩的門我看到了這一幕:一盆放在地上的熱水冒著縷縷熱氣,外婆正坐在椅子上,媽媽把外婆的鞋子脫了下來,把外婆那蒼老得都是皺紋和蒼老的腳放進(jìn)水里輕輕地搓了起來,媽媽沒有說什么。只是認(rèn)真地搓洗著,偶爾相視一笑。這時,我看到外婆那長滿鄒紋的眼角留下了一滴渾濁的老淚,這淚水里面夾雜著欣慰、喜悅與不舍
我悄悄的回到了樓上,我強(qiáng)忍住眼眶中隨時都能流出的淚。這簡單沒有任何言語的一幕中卻有濃濃的溫情從我心中流過,那么的溫暖與動人。其實(shí),孝不需要任何語言,你的行為就代表了一切。老人真的'不需要太多,只要你的陪伴就夠了。
此時,我突然明白了:孝,這個筆畫雖然只有七筆的字,是要我們用盡一生的時間來書寫的、來完成的!希望我們能將這孝心傳遞下去,將孝心傳遍各個家庭,讓我們的祖國各地開遍孝之花!
有關(guān)孝道的作文3
何為孝?
一般人認(rèn)為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了.
但現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績來“,那也是可謂盡孝了.
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的'養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機(jī)會,在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己.
孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的.
成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部.
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
有關(guān)孝道的作文4
孝道
一般人認(rèn)為,只要對自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來.雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績來,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的.為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要明白,是老師給了我們知識,給了我們潛力,給了我們機(jī)會,在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是就應(yīng)的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。
孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進(jìn)步,也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養(yǎng)育了你,你是就應(yīng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是就應(yīng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也就應(yīng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
有關(guān)孝道的作文5
恪守孝道
材料中的王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道,用自我的實(shí)際行動詮釋了孝的始終如一。
林語堂曾說過:“一個自然人必定會愛自我的女兒,但只有受文化熏陶的人,才會孝養(yǎng)父母!
還記得黃香嗎?那個冬天以自我的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨(dú)自享用。
還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎?那個細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅(jiān)持的人。
還記得田世國嗎?一個為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的'愛子。
還記得孟佩杰嗎?一個精心照顧養(yǎng)母,用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。
他們無一不在詮釋著孝的內(nèi)涵,演繹著人間的正道。他們都跟平凡,然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。
古今孝事,無需驚天動地,無需感天動地。
作為學(xué)生,理解父母的辛苦,感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶,這就是一種孝;在父母疲憊時,為他們捶捶背、揉揉肩,這也是一種孝。
作為工作者,時刻惦念父母,牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方:”子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!??????孔子也提出了“孝”的主張。因此,我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
恪守孝道,或許不會像王祥一樣臥冰求鯉,或許不會像楊香一樣扼虎救父,但我們能夠從身邊的小事做起,懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時間充滿愛。
有關(guān)孝道的作文6
不能不孝敬父母的理由
親愛的老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!
這天,我演講的題目是“人不能不孝敬父母!”
從我們呱呱落地的那一刻起,第一個笑臉迎接你的人是誰?——是你的父母。當(dāng)你牙牙學(xué)語的時候,是誰在那里耐心地教你?是你的父母。當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時候,是誰拉著你的手,讓慢慢的你一步一步的走?是你的'父母。我們一切的一切包括我們的生命,都是我們父母所給與的,所以我們要把你帶到這世界的兩個人,而不是去抱怨他們,怨恨他們,而是就應(yīng)去孝敬他們。
《弟子規(guī)》說的好:身有傷,貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實(shí)寫照嗎?你試想一下,當(dāng)你的父母老弱病殘了,你會親身的在他們的身邊,照顧他們嗎?你會親手尾他們做飯,然后在喂他們嗎?你不會當(dāng)你埋怨他們的時候,你想過父母這么辛苦的賺錢,是為了啥?不錯是為了你在以后的日子里好過一些。
還有,當(dāng)父母拿上五元錢,她肯定不會買化妝品,而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃,你在試想一下,當(dāng)你以后動不動就打父母,你會嗎?會,你只會拿自我的父母當(dāng)出氣筒,你高興的時候,你三天兩頭的給他們買營養(yǎng)品,當(dāng)你不高興時,你會打他們,你摸著良心問問,你父母恨過你嗎?沒有他們從來沒有。
《弟子規(guī)》說:“親有疾,藥先嘗,晝夜待,不離床。”可這些你做到了嗎?沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了,你摸著良心問,你會孝敬自我勤勞的父母嗎?我想你不會的。
你心想,你有這錢,還不夠自我花呢,還給他們錢妄想!
但是,他們不會,假如他們賺錢了,他們第一個想到給予的,肯定是自我的孩子。
所以,我們此刻趕快行動起來,孝順父母,不要等到失去了,才懂得珍惜,要永遠(yuǎn)記。旱啦贿h(yuǎn)人,不能不孝敬父母。
有關(guān)孝道的作文7
孝道
一般人認(rèn)為,只要對自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了.我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。 但現(xiàn)在,這種看法也許會被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來.雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績來,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對老師也盡孝道呢.要知道,是老師給了我們知識,給了我們能力,給了我們機(jī)會,在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚蠋煴M孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以優(yōu)秀的成績來回報(bào)老師的努力,我們需要才華來回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自己。
孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的`要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,但是整個民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡
孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值.盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào).對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
有關(guān)孝道的作文8
何為孝?
一般人認(rèn)為,只要對自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績來。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績來“,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是孝順的為什么偏偏僅有父母呢。不可否認(rèn),是父母給了我們生命,并且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答教師的培育之恩嗎?不能。可為什么我們不對教師也盡孝道呢。要明白,是教師給了我們知識,給了我們本事,給了我們機(jī)會,在教師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚處煴M孝道呢?我們是應(yīng)當(dāng)?shù)模覀冃枰詢?yōu)秀的成績來回報(bào)教師的努力,我們需要才華來回報(bào)教師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。
孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的提高,也應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽起來也覺得十分困難,可是整個民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)當(dāng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應(yīng)當(dāng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應(yīng)當(dāng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自我的'努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的教師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)當(dāng)懂得回報(bào)別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自我的成績與愛心來回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
有關(guān)孝道的作文9
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情!闭悄蔷凼椎臍g笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的`佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中僅有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自我逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,僅有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占十分重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……
中國禮貌史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”
只要有了孝心,才會有職責(zé)感,使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎樣能談得上愛我們這個國家呢。
孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
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