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    孝敬父母的作文素材

    時間:2021-07-06 11:22:14 中考素材

    關于孝敬父母的作文素材

      孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。孝順父母是子女的義務。以下是cnfla小編為大家整理關于孝敬父母的作文素材,歡迎閱讀。

    關于孝敬父母的作文素材

      一、名言

      1、做為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。——羅素

      2、重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬

      3、在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根

      4、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

      5、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。——林語堂

      6、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個卑劣的人。——(意大利)亞米契斯

      7、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子

      8、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》

      9、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子

      10、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

      11、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻

      12、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

      13、無父無君,是禽獸也。——孟子

      14、我們體貼老人,要像對待孩子一樣。——(德)歌德

      15、惟孝順父母,可以解憂。——孟子

      16、天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴父。——《孝經·圣至章》

      17、侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清

      18、事親以敬,美過三牲。——摯虞

      19、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

      20、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

      二、素材

      記得以前央視中秋、國慶走基層的時候,到處逮人問:你幸福嗎?引發了當代中國人對幸福的深入思考。2016年春節期間,央視又深入群眾,問孝順怎么做,讓我們來看看市民的深情回答。

      2月11日,中央電視臺播出"新春走基層,孝順怎么做"節目,采訪了部分市民。當問到一位老人"您覺得孝順該怎么做時",老人回答說:要說孝順,先孝順國家,國家讓我們干什么我們就干什么,然后再孝順父母。而另一位北京市民說:少給父母出難題,對國家多做貢獻,這就是孝順。還有一位醫務工作者,對于孝順(父親),他覺得首先是先孝順國家,先是孝順社會,先對得起你所從事的這份職業和這份工作……有國才有家嘛,肯定是大孝為先。

      播音員說:"古人說,孝為德之本。孝有大孝和小孝之分。奉養父母,這是孝的開始;忠于職守,報效國家是孝的提升,是更大的孝道"。

      那么,親愛的同學們,當問到你孝順怎么做的時候,你會怎么回答呢?

      三、分析

      有位哲人曾經說過:"天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。"步入老齡化的父母,在生活上、精神上越來越需要子女孝順,而且這種孝敬主要應該表現在親情上,而絕非全都可以用金錢或雇傭個保姆來替代的。隨著年齡的增長,子女孝敬父母的機會逐漸減少,商機錯過還會再來,而失去父母健在的孝敬機會,那就會時不再來,會遺憾終身。

      "百善孝為先",中華民族是一個講"孝道"的'民族,我們在評價一個人的時候,常常要看他是不是孝順。

      子曰:"今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?"

      意思是說:現在所謂孝,就是說能養活自己的老人就行了。但是這真的就是孝嗎?你看狗馬這些動物都能夠得到飼養,如果你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對他們沒有發自內心的尊敬,那么這跟飼養狗馬有什么區別呢?孝敬孝敬,孝為行,敬為心,如果要孝,內心對父母要有深深的敬意。

      子曰:"色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?"

      意思是說:做子女的要盡到孝,最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝,就是有什么活兒,孩子們搶著去干;在一個物質不很豐富的情況下,盡量做到讓長輩有吃有喝。這樣做就算是"孝"嗎?孝順孝順,其實好臉色才是最難做到的孝道。

      孔子有這樣的建議:"事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。"作為兒女,侍奉父母的時候,如果有意見相左的地方,甚至你覺得父母有什么錯的地方,可以委婉地去勸止。這叫做"幾諫",就是你一定要很克制地,很輕微地,能夠用一種柔和的方式去勸說。道理本身是什么樣也許不重要,但是表達方式很重要。用一種最好的表達方式把一個很好的道理講得通,這很重要。

      什么樣的兒女才是孝順的,關于這個話題可能是仁者見仁,智者見智。不過上面這些《論語》中孔子關于孝道的論述,放在今天仍有很重要的現實意義。只是,時代也在變化,對于一些傳統的孝道觀念,我們還要加入一些新的注解。

      就我們所知,極少中國人認為自己是不孝的,有的人覺得把自己的生活過好了就叫孝順,有的人努力保持自己的生活質量與父母的平齊,有的人覺得贍養父母就是孝順,另一些人則實現了父母的夢想……可以說,無論一個人對父母如何,他們都號稱自己孝順。

      孝及順,是中國文化中的一個附屬概念,它們從屬于忠,再也沒有比忠更深刻的中國概念了。中國人的忠從理論上說,是雙向的,而實際行動則差不多是單向的,向哪一個方向相信不必說。

      大致上,忠與平等是對立的,這就是中國與世界上多數國家不一樣的原因,中國在文化基因上就是與眾不同的,忠君,愛國,恨敵人,與敵勢不兩立,形成了一條既簡單又易記憶、還好執行的邏輯鏈條。這鏈條其實禁不住質疑,但它就在中國文化的基因中存在著,任何試圖拆卸這鏈條的嘗試都無法成功。

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