“端午節(jié)快樂”的思考
端午節(jié)又到了，我看著QQ和微信里一句句“端午節(jié)快樂‘’的問候，不由得感慨萬分，端午節(jié)可不能說快樂呀！
不說端午節(jié)快樂，和兩個人物一個習(xí)俗有關(guān)：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原徒有滿腹的雄才大略楚王卻不重用他，反而聽信奸佞小人的讒言，一心向秦國求和，并且流放了屈原，終致楚國被秦軍攻破，悲憤的屈原難以忍受破過之辱，跳入汨羅江結(jié)束了自己的生命。傳說江邊的百姓打撈屈原的尸體未果后把裝著米飯的竹筒投進(jìn)江里，不要魚兒傷害屈原的尸體，并且之后的每年人們都在這一天來紀(jì)念屈原，就演變成了現(xiàn)在的端午節(jié)。而對于蘇州人來說，端午節(jié)紀(jì)念的則是春秋時期吳國的名將伍子胥，伍子胥在蘇州做大夫時，構(gòu)筑了蘇州古城，并率眾開挖了歷史上第一條人工運(yùn)河胥江，既避免了水患又便利了漕運(yùn)和灌溉，極大的改善了蘇州百姓的生活。但最終伍子胥含冤被迫自殺，尸體被投入江中，這天正好是五月初五，吳人感恩他的功德，為伍子胥立祠紀(jì)念，因此，蘇州人在端午節(jié)祭拜伍子胥，并開展了諸多例如包粽子、賽龍舟、戴香囊等民俗活動。
這兩段歷史充滿了悲情色彩，也是大家耳熟能詳?shù)模以谥袊墓糯宋绻?jié)是個“毒”日，要辟邪、驅(qū)瘟疫，家家戶戶都要在門口懸掛艾草、菖蒲、飲雄黃酒、戴五彩四線這些習(xí)俗都是為了驅(qū)蟲防災(zāi)保持健康而來的，所以只能祝福大家“端午安康”卻不能說“端午快樂”，畢竟辟邪驅(qū)瘟可不是什么值得快樂的事。
簡單的一句“端午快樂”引發(fā)了我的深思：對于現(xiàn)代人來說，端午節(jié)已然成了粽子和咸鴨蛋的代名詞，各種各樣的美食早已替代了那名垂青史的屈原和伍子胥，他們似乎除了名字什么都沒有留下。端午的三天假期是大家開開心心外出游玩的好時機(jī)，或是宅在家里上網(wǎng)、刷抖音、玩游戲……
中國有五千年的悠久歷史，有無數(shù)令人驕傲的古老傳統(tǒng)，可現(xiàn)在，這傳承了前年的文化習(xí)俗竟要在這個五光十色的現(xiàn)實(shí)世界中淡化甚至消失嗎？雖然大家都知道他們的寶貴，但是在這個喧鬧的世界里，又會有幾人靜下心來，體會中國文化的博大精深呢。作為新時代青少年的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化，并且身體力行，把人類文化的瑰寶，發(fā)揚(yáng)光大，世世代代傳承下去。
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