學習今說作文
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的學習今說作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古人可能怎么也沒想到，學原來是學習。
自打學習古文以來，老師不斷強調一個概念，古文一字為一詞，高考文言文翻譯一定要記得加字組詞。按此理解，“學習”自然也包含兩件事：學和習。論語第一句是學而時習之，現在流行將這句話翻譯成學得知識后要時常實踐，也有老師們會告訴小朋友學到了知識要經常溫習。盡管人們對“習”存在不同解讀，都將它作為一種獨立于學的動作，或者是一種獨立于學的狀態。荀子說學不可以已，談論的是學不能停止，并沒有講學習不能停。
學和習的關系及其意義，我們可以從“學而時習之，不亦說乎”這句窺探一二。學到了新知識，是愉快的。時常溫習新的知識，內化到自己的行動中，從中悟出新的道理，是愉快的。身體力行心中體悟的道與理，自然也是愉快的。我想無論怎樣理解，古人理想中的學習應當是一個首先由外向內“學”，隨后又由內心向外“習”的雙向過程。雖然學與習是分開的，但就體悟世界和人生來講二者是密不可分的。在理想的狀態下，學與習是知行合一的，讓人達到一種完滿的心理狀態，因此說學習是愉悅的。
現在我們理解的學習可就不同了。如果說古人談論的學習更多是一種哲學上的認識世界與人生并踐行相適應的方法，是形而上的，那么我們現在談論的學習更多是形而下的，是具體的現實的有世俗意義的行為。小朋友們考高分，大朋友們考學位，成年朋友考證件，老年朋友還要考老年人評估。似乎我們進入到了一個全民學習的時代，但作為手段的學和習變成了作為目的的學習。
學習不再分開，而我們的社會系統性地鼓勵這樣學習。我們成立了學習小組，鼓勵大家要好好學習，一起進步，共同擔當。我們舉辦學習研討會，要深入貫徹落實學到的理論。我們還成立學習研究中心，全面、系統、深入地開展理論化學習。所有人都在學習，但古人所主張的學與習的狀態卻相去甚遠。永遠也不會有研究表明大家學習時的心理狀態，我們只能窺見小組內、會場上、中心里的人表現出來的樣子，這種樣子恐怕不需要我來描述。
自然，面帶著此種樣子的人的心理無疑是割裂的，是知行不合一的。因為現在我們只講究學，而學的并不是由內而外的，不是自己認同的。長久以來處于這樣一種狀態，人就會變得容易憤怒。更可悲的是我們的社會系統性地鼓勵人們壓抑自己，讓自己處于割裂的狀態。壓抑的時間久了，可能在乍看并不理解的小事上爆發。當然，這些小事是被允許的小事。現在被允許的小事越來越少，將來可能會變得更少，不知道再繼續下去會發生什么。
但無論怎樣，我們現在被告知：學習不可以已。
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