需要的作文（熱門(mén)）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的需要的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
需要的作文 篇1
在睡夢(mèng)中驚醒，糊涂地填寫(xiě)了高考報(bào)名單！愕然了，高三，高考在腦海中攪動(dòng)，頭痛的要死！
忙碌的日子里早睡成了一種奢侈，雙休早已成為向往，計(jì)算著剩下的日子，想快點(diǎn)閃過(guò)卻又十分矛盾。一種難以言狀的`孤獨(dú)總在夜間來(lái)臨，用手撫摸著左心房，有種隱痛的感覺(jué)。陰冷的空氣侵襲進(jìn)皮膚，寒意在血管里沖撞嘶吼，筋疲力盡的感覺(jué)墜落進(jìn)骨骼的溫暖裂縫，干裂的嘴唇邊有血的味道，看著鏡中的自己，有點(diǎn)心疼啦！
同桌告訴我，每天叫醒她的不是鬧鐘，而是她的夢(mèng)想，呵呵，好高的境界！既然身在高三，就用“堅(jiān)持”為它命名，畢竟，有些境地需要自己獨(dú)自前往！加油吧，親愛(ài)的自己！
需要的作文 篇2
高考作文要注意的幾個(gè)小細(xì)節(jié)
1、 書(shū)寫(xiě)。字可以不漂亮，但一定要工整，切忌潦草。
2、 草稿。不用通篇打草稿，但文章的第一段一定認(rèn)真打好草稿，后面寫(xiě)一下提綱，把關(guān)鍵素材也提前寫(xiě)幾個(gè)關(guān)鍵字，避免遺忘。
3、 審題。審題一定要準(zhǔn)，可以把由材料推出的所有關(guān)鍵詞羅列出來(lái)，然后圍繞一個(gè)你最想寫(xiě)的關(guān)鍵詞構(gòu)思。
4、 時(shí)間。高考作文的'寫(xiě)作時(shí)間一定保證在提前一個(gè)小時(shí)動(dòng)筆，爭(zhēng)取45分鐘內(nèi)寫(xiě)完。
5、 結(jié)構(gòu)。5—8段最好，一線串珠、板塊結(jié)構(gòu)是首選結(jié)構(gòu)，因?yàn)閷哟吻逦貏e實(shí)用。
6、 狀態(tài)。考前把本文提供的或自己準(zhǔn)備的素材反復(fù)看幾遍，保持狀態(tài)。
高考作文寫(xiě)作流程
1、審題立意
審題，首先要學(xué)會(huì)從材料中提煉出關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞有時(shí)在材料中非常明顯，有時(shí)需要我們通過(guò)思維的延伸找出來(lái)。這個(gè)步驟非常重要，一旦在這個(gè)步驟出現(xiàn)差錯(cuò)，后面所有的努力可能都是無(wú)用功了。
2、擬標(biāo)題
題好一半 文。一個(gè)好的標(biāo)題，能決定整篇文章的立意，能影響整篇文章的'寫(xiě)作質(zhì)量。所以，擬一個(gè)好的標(biāo)題尤其重要。
a. 觀點(diǎn)型
如《善待生命》《用好網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”》《近墨者黑》《浮生若茶》《守住心中的清月》《苦難是一筆財(cái)富》
b. 修辭型
如《父愛(ài)如山》《快樂(lè)是一粒種子》《誠(chéng)信“漂流記”》
c. 引用型
如《橫看成嶺側(cè)成峰》(話題：答案是豐富多采的);引用名句入題的，如《救救孩子》(話題：素質(zhì)教育)，《讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧》(話題：挫折)。
3、選材
a.從生活中選材，以小見(jiàn)大，勝在有真實(shí)體驗(yàn)，情感真摯;
b.從閱讀中選材，所看新聞、文學(xué)作品、歷史故事、人物傳記、哲理故事等，都可以成為寫(xiě)作材料。
4、布局謀篇
a.文章的開(kāi)頭
可用排比開(kāi)篇、景物渲染、引用佳句的方式。
b.文章的結(jié)尾
“首尾呼應(yīng)”是考場(chǎng)作文的最佳方式。在文章的開(kāi)頭點(diǎn)題，在文章的結(jié)尾呼應(yīng)，這樣的好處是讓文章渾然一體，不易跑題。
c.文章的結(jié)構(gòu)
如果是記敘文，建議選擇一線串珠、板塊結(jié)構(gòu)(小標(biāo)題式)。
如果是議論文，建議用議論性散文結(jié)構(gòu)，它非常靈活，也很容易理解。
5、文章的語(yǔ)言
根據(jù)自己的風(fēng)格來(lái)，可以優(yōu)美，可以蘊(yùn)含哲理，可以樸素……
如果是記敘文，在行文過(guò)程中要注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)，牢記“沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就沒(méi)有文學(xué)藝術(shù)”，方法就不講了，在這里只提醒大家一定要有這個(gè)意識(shí)。
需要的作文 篇3
隨著時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步、觀念的轉(zhuǎn)變，人們似乎變得樂(lè)于分享了。近幾年來(lái)，共享資源市場(chǎng)的快速發(fā)展就印證了這一現(xiàn)象。
然而，你是否注意到：原本鮮艷亮麗的單車已變得破舊不堪、傷痕累累；精美的共享書(shū)店已是遍地涂鴉、滿目瘡痍……原本是一個(gè)便捷生活的時(shí)代新生事物，卻即將淪為一個(gè)人們隨意破壞、肆意妄為的玩物，這樣持續(xù)下去，共享資源或許就將在我們的世界里消失。因此，共享資源迫切需要我們的愛(ài)護(hù)。
記得今年上半年去市區(qū)參加一個(gè)活動(dòng)，下了地鐵，各式各樣的共享單車雜亂無(wú)章地?cái)[放在我的眼前。本想打開(kāi)手機(jī)掃描二維碼，卻發(fā)現(xiàn)單車上的二維碼已被人撕破了一半，那自然是掃不出來(lái)的。我轉(zhuǎn)身走到另一輛單車旁，值得慶幸這輛單車完好無(wú)損。我滿心喜悅地一掃二維碼，令人驚訝的事又發(fā)生了，手機(jī)上的頁(yè)面不是顯示“已開(kāi)鎖”，而是一商家的廣告頁(yè)面，真是又可笑又可恨啊！
于是，我不再進(jìn)行嘗試，選擇了步行。等在紅綠燈路口，看到那些“小黃車”、“摩拜”穿梭的身影，騎行者掩蓋不住的微笑，我只覺(jué)得“生活如此多嬌，騎行如此美好，而現(xiàn)實(shí)又是如此的荒唐”，一種難以名狀的思緒涌上心頭……
試問(wèn)，一樣你喜歡的物品若只是被一味地玩弄、利用，卻不用心地去愛(ài)護(hù)它，那它的內(nèi)涵價(jià)值又怎樣能顯現(xiàn)出來(lái)呢？物品不會(huì)自我修復(fù)，時(shí)間的流逝必然將它的光鮮亮澤、使用便捷沖淡，你所愛(ài)的它就會(huì)成為你棄之不及的敝履。共享資源亦是如此。沒(méi)有合理的使用、精心的愛(ài)護(hù)，哪來(lái)的.實(shí)用、便捷可言，更談不上所有人都視之為彌足珍貴了。
其實(shí)，共享資源也不太算得上是個(gè)新新產(chǎn)物，像共享單車，國(guó)外早已有之。我前幾年在奧地利的首都維也納旅游時(shí)，就在很多的地方看到過(guò)它。只不過(guò)，老外對(duì)于共享單車的態(tài)度與國(guó)人有所不同。
以維也納為例，它是奧地利最大的城市和政治中心，人口不是很多。多數(shù)人上班、出行會(huì)選擇步行，騎行者大多也是使用自家的自行車，很少有人會(huì)騎行他們的“城市單車”，可是這些單車卻成了城市里一道亮麗的風(fēng)景。在每一個(gè)“城市單車站”都有一塊醒目的黃色標(biāo)牌，一排排顏色明亮的共享單車整齊劃一的排列在這個(gè)規(guī)定的區(qū)域。我一開(kāi)始以為是當(dāng)?shù)厝瞬惶褂脝诬嚕攒囕v才這么嶄新如故。導(dǎo)游的介紹才讓我恍然大悟。原來(lái)，除了人們?cè)谑褂脮r(shí)愛(ài)護(hù)有加外，共享單車公司會(huì)定期檢查、維護(hù)車輛，并且及時(shí)更換。雖然沒(méi)有很多的人使用，但公司始終如一的管理、愛(ài)護(hù)著城市的這些共享資源。
沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害。每每看到街道上、馬路邊雜亂停放的單車，車身上被撕掉的二維碼，又想到那個(gè)令人哭笑不得的廣告頁(yè)面時(shí)，腦海里總會(huì)出現(xiàn)那一排排整齊停放、簇新光亮的城市單車，一股酸澀的滋味就會(huì)油然而生。
確實(shí)，我們對(duì)共享單車的愛(ài)護(hù)做得不夠好，或許有人會(huì)覺(jué)得這是小事，而我認(rèn)為對(duì)于共享資源的愛(ài)護(hù)能體現(xiàn)出一個(gè)公民的基本素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
誠(chéng)然，我們的生活水準(zhǔn)需要進(jìn)一步的改善，社會(huì)的各個(gè)方面需要不斷地發(fā)展，而我們?nèi)绻B給予人們生活便利的共享資源都無(wú)法做到愛(ài)護(hù)有加，這是多么的令人扼腕痛心啊，更別妄談素質(zhì)的提升了。
朋友們，共享資源給我們帶來(lái)如此多的幫助和便利，讓我們一起來(lái)真正地關(guān)心它、愛(ài)護(hù)它。只有保護(hù)好它，我們才能享受到由此帶來(lái)的更多的益處，我們的國(guó)民素質(zhì)也會(huì)有質(zhì)的提升，我們的社會(huì)就會(huì)更加健康地發(fā)展。
需要的作文 篇4
一個(gè)屹立于世界東方的大國(guó)；一個(gè)人口眾多的大國(guó)；一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力非常雄厚的大國(guó)。居然教育如此落后，我苦笑，我茫然，我發(fā)自內(nèi)心的呼喊：中國(guó)的教育落后了，中國(guó)的教育需要?jiǎng)?chuàng)新！
值得欣慰的是中國(guó)早已實(shí)行了九年義務(wù)教育，這很不錯(cuò)，中國(guó)的每個(gè)城市都有許許多多不同的學(xué)校，無(wú)論是大學(xué)，中學(xué)，還是小學(xué)。甚至幼兒園，這一切的一切都很不錯(cuò)，我們每個(gè)中國(guó)人都會(huì)因此而感到自豪。但是在每個(gè)人生的關(guān)鍵之時(shí)，是否又做好了呢？好的教育能決定一個(gè)人一生的.命運(yùn)。但中考；高考有時(shí)也會(huì)決定一個(gè)人一生的命運(yùn)。例如每年中考，高考不知有多少人拼命學(xué)習(xí)，拼命努力，為了人生能夠更加輝煌，付出了所有精力。也許，一部分人能夠在自己拼搏之后看到成就，看到希望，看到未來(lái)。但另一些人呢？他們同樣是那樣的努力，那樣的頑強(qiáng)拼搏，那樣的奮發(fā)向上，付出的并不比成功的人少啊，但一次考試失誤，讓他們終生后悔，有的甚至流盡了眼淚。但又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，那種滋味，讓他們心都碎了，多么的后悔當(dāng)初沒(méi)有細(xì)心，當(dāng)時(shí)的頭腦沒(méi)有清醒！！！許多地方中考成績(jī)優(yōu)異可以上好高中，與更強(qiáng)的朋友互相競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)。
交往，學(xué)到更好的品格更多的知識(shí)。然而當(dāng)你失誤了呢？有些有錢(qián)的人可以給高價(jià)上好高中，用那一張張紙去填滿自己還差得分?jǐn)?shù)，但是貧困一點(diǎn)的家庭呢？他們就真的能夠支付那高昂的費(fèi)用嗎？不能，就只能上差的高中，那里面垃圾遍地都是，酒鬼煙鬼非常多。古人雖說(shuō)：是金子哪里都會(huì)發(fā)光，但也說(shuō)過(guò)：近朱者赤，近墨者黑啊雖然他們都有道理，但貧困生中自制力差的人才，就這樣白白浪費(fèi)了啊。這只是對(duì)于中考，高考更是如此當(dāng)然那就不一定能夠用錢(qián)去填了！
對(duì)于此現(xiàn)象，我個(gè)人認(rèn)為：中國(guó)的教育需要?jiǎng)?chuàng)新，需要更多地投資在創(chuàng)新教育方面，而不是創(chuàng)辦學(xué)校方面，建造那么多的學(xué)校用處不大，從一定意義上來(lái)說(shuō)，擁有一座創(chuàng)新的學(xué)校一定會(huì)勝過(guò)造十做學(xué)校，當(dāng)然也同時(shí)不能忽視創(chuàng)辦學(xué)校。中考應(yīng)創(chuàng)新，高考更應(yīng)創(chuàng)新，我認(rèn)為中考高考都應(yīng)該三次左右，取平均分或其他，或許那樣更公平吧！
唉！大概因?yàn)槲抑皇且粋�(gè)初中畢業(yè)生，思想范圍有限，想的太少，太窄，沒(méi)有考慮到其他因素，但我的的確確認(rèn)為中國(guó)的教育需要?jiǎng)?chuàng)新。我堅(jiān)信創(chuàng)新教育就是創(chuàng)造財(cái)富，就是創(chuàng)造中國(guó)美好的未來(lái)。
需要的作文 篇5
我總是以為人要活出自己的個(gè)性！
曾聽(tīng)當(dāng)醫(yī)生的父親說(shuō)每個(gè)人心臟跳動(dòng)的次數(shù)是一樣的。聽(tīng)完父親的話便有一個(gè)想法深深地扎進(jìn)我心中：既然如此，何不瀟灑過(guò)一生呢？這便是現(xiàn)在人們口中的“個(gè)性”。
真正在心中烙下“個(gè)性”二字是源于一個(gè)人——韓寒。他是我的“個(gè)性史”
上的鼻祖。從他17歲“棄學(xué)從文”開(kāi)始。
可以說(shuō)，很少有人有如此大的勇氣站出來(lái)與中國(guó)教育體制相抗衡。他便是第一個(gè)吃螃蟹的人。盡管對(duì)中國(guó)教育體制不滿的人不占少數(shù)且學(xué)生居多，他們自認(rèn)為身受“毒害”卻也寧愿在其中被“毒死”，他們只是畏縮在角落。這時(shí)，韓寒挺身而出，便成了青少年的偶像，隨之涌現(xiàn)大批“憤青”。
我倒并不認(rèn)同韓寒的觀點(diǎn)也不認(rèn)同他的'才華，我認(rèn)同的是他自由，隨性的生活態(tài)度，這才是他的“個(gè)性”。對(duì)教育的不滿，對(duì)社會(huì)的批判，我以為這是誰(shuí)都具備的“個(gè)性”。每一個(gè)莘莘學(xué)子在受教育階段都會(huì)因?yàn)榉N種原因產(chǎn)生叛逆思想，產(chǎn)生反感的情緒。
然而，毅然決然地離開(kāi)課本，離開(kāi)課堂是他真正的“個(gè)性”表現(xiàn)。他把我們僅僅停留在思想上的束縛化為現(xiàn)實(shí)，尋找自由，尋找屬于他的世界！韓寒只是一個(gè)急切需要自由的人，這一點(diǎn)從他后來(lái)投入巨資玩賽車又可以體現(xiàn)出。我相信，他一定是被賽場(chǎng)上奔馳的速度和“隆隆”的馬達(dá)聲吸引。一架賽車只有一個(gè)駕駛者，這是一種獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的滿足感。我認(rèn)為這是他對(duì)自由更高的追求。
“個(gè)性”不一定要伴隨著鮮花和掌聲，平凡的我們也可以“個(gè)性”地生活。
在廈門(mén)鼓浪嶼島上我發(fā)現(xiàn)了這樣一家個(gè)性的店——張三瘋奶茶鋪。一聽(tīng)名字就覺(jué)得是一個(gè)個(gè)性十足的店吧。
老板是三個(gè)年輕男子，我想這就是“張三瘋”啦。店鋪雖小但是裝潢很精致，體面。從與他們簡(jiǎn)短的交談中我感覺(jué)到他們是三個(gè)“樂(lè)活”男孩。他們簡(jiǎn)單、自然，努力地生活。這也是對(duì)“個(gè)性”的另一番詮釋吧！
我想“個(gè)性”已經(jīng)超越“另類”這一層含義，而與我們的生活畫(huà)上了等號(hào)。
活出個(gè)性，不正是我們心中所追尋的嗎？
需要的作文 篇6
寒冷的冬天就要來(lái)了，樹(shù)上最后的一片黃葉也快被寒風(fēng)割下來(lái)時(shí)，小動(dòng)物們都忙碌著儲(chǔ)藏食物，準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)豐衣足食的`冬天。大棕熊安安一早到翠湖邊捉魚(yú)。當(dāng)他摸著圓滾滾的肚皮走在麥田時(shí)，一陣寒風(fēng)呼呼刮來(lái)，安安立刻打了個(gè)大噴嚏。
“太冷了，冬天應(yīng)該來(lái)了吧？”安安說(shuō)。
這時(shí)，他看到田邊有個(gè)包裹，用石頭壓著。安安打開(kāi)一看，是件溫暖的毛衣，里面還有張紙條：送給最需要的人。
“看來(lái)，我需要它。”安安穿上毛衣，立刻暖乎乎的。回家后，安安想：我就要冬眠了，應(yīng)該有人更需要它。于是他又把毛衣放回田邊，還放了一條凍魚(yú)。安安想：應(yīng)該有朋友需要它。
第二天，彩虹兔挎著一大籃的胡蘿卜經(jīng)過(guò)田邊，一陣北風(fēng)呼呼吹過(guò)，她立刻紅了鼻頭。
“太冷了。”彩虹兔說(shuō)。
她忽然看到了一個(gè)包裹，她打開(kāi)一看，是一件毛衣和一條凍魚(yú)，下面還有一張紙條：送給最需要的人。
一陣風(fēng)吹來(lái)，彩虹兔覺(jué)得更冷了。
“我需要它。”彩虹兔正要拿毛衣穿上時(shí)，又想：我有暖爐陪我過(guò)冬，應(yīng)該還有朋友更需要它。于是，她在包裹里放了幾根胡蘿卜就回家了。
冬天已經(jīng)來(lái)臨，大雪把整個(gè)山林都染白了。天氣越來(lái)越冷，已經(jīng)沒(méi)有小動(dòng)物出來(lái)了。
有一天，流浪豬來(lái)到了這里，他又冷又餓，他覺(jué)得快不行的時(shí)候，看見(jiàn)了雪地上有個(gè)小雪堆，他扒開(kāi)一看，是個(gè)包裹，里面裝著一件大毛衣，還有凍魚(yú)、胡蘿卜、土豆、栗子、紅棗、山梨……還有張紙條：送給最需要的人。
這一刻，他覺(jué)得溫暖極了。
這個(gè)冬天異常寒冷，但流浪豬卻溫暖極了！
需要的作文 篇7
畢淑敏說(shuō)：“山的存在，讓我們知道，這個(gè)世界有一些事物必須仰視。”我們無(wú)法企及山的高度，我們?cè)谒麄兏呗柕纳碥|旁只是渺小的宇宙中的存在。而我們仰視，是為了追尋山的高度。仰視中，我們變得不再渺小。
而我們仰視的，是那些我們深深敬畏的，卻不能伸手觸摸的。他們或許是某些領(lǐng)域頗有建樹(shù)，創(chuàng)造偉績(jī)的天才；或許是如孔子老莊般的圣人，為中華文化帶來(lái)生命與活力；或許是如陳寅恪等國(guó)學(xué)大師的獨(dú)立人格。這些都是我們苦苦追尋卻求之不得，難以高攀的大山。我們之所以仰視，是因?yàn)樗麄冮W爍著光芒的背后那留下的辛酸汗水，那積極向上不斷追尋的精深高度。
這些被賦予了強(qiáng)大精神內(nèi)涵的事物正是我們身于世必須去仰視的。而全人類也正是需要這股精神濡養(yǎng)。我們仰視陳寅恪大師，因?yàn)樗莫?dú)立人格，因?yàn)樗頌橹R(shí)分子，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代對(duì)權(quán)勢(shì)的壓迫的不屈，因?yàn)樗谑鞯耐砟瓿练�(wěn)靜心做學(xué)問(wèn)的氣概。陳寅恪堅(jiān)毅之精神，獨(dú)立之人格何嘗不是需要我們?nèi)パ鲆暎プ鹬氐膯幔垦鲆曋校覀儷@得了精神的濡養(yǎng)，這股強(qiáng)大的精神的'定力使我們的靈魂不再干涸。
我們仰視著這些高大偉岸的精神高度，也是為了將這股濡養(yǎng)轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力，身體力行地嘗試到達(dá)這種高度。“太陽(yáng)只有一個(gè)，而夢(mèng)是有無(wú)數(shù)個(gè)。”曉浩說(shuō)過(guò)，有不少人在被貫注于這股精神之泉后以滿懷的熱血去追尋人生高度。如夸父，太陽(yáng)的光芒籠罩于他，他心向往之，雖然沒(méi)有追逐到太陽(yáng)，只換得大汗淋漓。但他卻將這股力量轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，奔跑在通往精神大山的路途中。
但是現(xiàn)實(shí)世界如此紛擾，滿地都是功名利祿。人們常常忘記抬頭仰視那些濡養(yǎng)我們心靈洗滌我們靈魂的大山。仰視在現(xiàn)實(shí)生活的當(dāng)下顯得尤為重要。又有多少人像查爾斯勇于拋棄一個(gè)個(gè)身份的綁架，赤身裸體地踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去，通向自由之途？滿地都是六便士，而查爾斯卻抬頭看見(jiàn)了月亮。他的仰視，是在功名厚利的當(dāng)下的一種覺(jué)醒，是對(duì)精神大山的不斷攀登。我們必須要在深沉中仰視大山，保持清醒。
山的存在，讓我們獲取精神濡養(yǎng)。滿地都是六便士，我們應(yīng)該抬頭仰視月亮，去追求山的高度，如此不悔！
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