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    端午節(jié)的作文

    時(shí)間:2024-02-11 07:01:34 端午節(jié)

    端午節(jié)的作文11篇(精選)

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的端午節(jié)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    端午節(jié)的作文11篇(精選)

      端午節(jié)的作文 篇1

      對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡。春節(jié)便春節(jié),在冰箱里多放些東西,堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋,買(mǎi)來(lái)月餅也不吃,做做樣子罷。可是今年有些不同,粽子的香味越飄越濃的時(shí)候,我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語(yǔ)言,侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀,這種情愫抓緊我,讓我也深深的陷進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。

      家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,或者是槲葉,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個(gè)精致的粽子便誕生。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛(ài)用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床,揭開(kāi)鍋,就是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋,碧綠的不規(guī)則形狀的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,都煞是好看。熏艾蒿,我們這里離山遠(yuǎn),艾蒿都是從集市上買(mǎi)的,在端午節(jié)這天掛在門(mén)楣上,過(guò)幾天干透,取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人說(shuō)是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類(lèi)似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,就成孩子們心愛(ài)的'飾物,掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線,手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”。這里說(shuō)的圣草,加引號(hào),是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f(shuō)的。

      長(zhǎng)輩告訴我們,月宮里的嫦娥,年年不停地?fù)v藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前,這些藥還停留在草上,如果這時(shí)拔回來(lái),熬制成水,用這水來(lái)沐浴,可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信,天蒙蒙亮,我們就呼朋引伴的出發(fā),向著蒙著神秘面紗的田野,我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤(rùn),周?chē)检o悄悄的,你無(wú)意的一臺(tái)眼,也許就逢上鄰家來(lái)挖野草的孩子。相視一笑里,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒,那茁壯的青草上,露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng),我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼就紅的那種草,今天不怕它,就采。還有車(chē)前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家,這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊。慌慌張張的回家去,抬頭看看天空,戰(zhàn)勝太陽(yáng)般的自豪。現(xiàn)在想來(lái),還覺(jué)得那種神秘如格林童話中的哪一篇,太陽(yáng)一出,萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。

      又要端午節(jié),誰(shuí)還會(huì)去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專(zhuān)門(mén)的沐浴露,粽子也懶得包,吃不幾個(gè),干嘛哪么費(fèi)勁,買(mǎi)幾個(gè)就好嘛。可是,在種種過(guò)程里藏著的細(xì)心,樂(lè)趣,也買(mǎi)些就可以嗎?在能親自做的時(shí)候,不要買(mǎi)吧,因?yàn)橐粋(gè)簡(jiǎn)單的“買(mǎi)”字,讓我們失去多少美好的東西啊。

      端午節(jié)的作文 篇2

      端午節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。在老家,我也體驗(yàn)了端午節(jié)包粽子的傳統(tǒng)習(xí)俗。

      我們先拿出一疊曬干的粽葉,量取足量的糯米,赤豆作為主要原材料。然后,我們先燒一大鍋開(kāi)水,水開(kāi)后把干粽葉放進(jìn)去煮,大概過(guò)了八分鐘的樣子,粽葉的香味從鍋?zhàn)永镲h了出來(lái),奶奶說(shuō)有香味出來(lái)就可以了,她立刻把剛煮好的粽葉撈了起來(lái)。接著奶奶教我把盛斗里的糯米和赤豆攪拌均勻,接著,我們就要去小溪洗粽葉和糯米了。

      我們?nèi)バ∠春昧唆杖~和糯米,接著就開(kāi)始包粽子。我先拿兩片粽葉疊在一起,向里一攏,做出了一個(gè)“碗”的造型,往里面填上洗好的糯米。再把這個(gè)“碗”的“碗沿”用一只手稍微攏進(jìn)去一點(diǎn),再用另一只手把其它多出來(lái)的粽葉給蓋在上面,捏緊,最后,用細(xì)繩子捆上幾圈,一個(gè)粽子就完成了。

      可別小看包粽子這幾個(gè)動(dòng)作,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí)做起來(lái)可不容易。我包第一個(gè)粽子,到最后一步的時(shí)候,剛要捆起來(lái),可是糯米一股腦兒地漏了出來(lái),沒(méi)辦法,只好拆了重包。第二次包粽子的時(shí)候,剛要把多出的葉子蓋好,可是怎么也蓋不上,原來(lái)是糯米放太多了,我小心翼翼地用筷子將多出來(lái)的糯米給挑掉,可是一不小心,捏著粽子的那只手放松了一點(diǎn),糯米灑了一地。第三次,我吸取前面的教訓(xùn),終于,第一個(gè)包成功的粽子出現(xiàn)了,接著,熟能生巧,就有了第二個(gè),第三個(gè)……

      我喜歡包粽子,更喜歡端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

      奶奶輕聲喚著我,耐心地教我如何插秧。我學(xué)著她的樣子,提起一把秧苗,解開(kāi)秧把兒腰上的草繩,將秧把兒握緊,再一一將它們撥開(kāi),攤開(kāi)在手掌心,一片翠意便毫無(wú)保留地顯現(xiàn)出來(lái)。我的心中不知被什么東西浸潤(rùn),慢慢萌生起了一股欣喜之情:自然萬(wàn)物,原都是有靈性的!彼時(shí),那些可愛(ài)的'小生命正在我的掌心里靜靜沉睡,正等待著我去喚醒它們。我屏氣凝神,似是聽(tīng)到了它們微微的呼吸聲,均勻而歡快,無(wú)不召示著生命的痕跡。我已經(jīng)不能再等了。拈起兩三根秧苗,我深吸一口氣,調(diào)整好手腕的力量。將它們拋了出去。只看見(jiàn)一團(tuán)小綠點(diǎn)劃過(guò)天空,太陽(yáng)不知什么時(shí)候已經(jīng)出來(lái)了,將它們映成了嫩綠色。忽的,秧苗穩(wěn)穩(wěn)地落入水田里,濺起了一星點(diǎn)泥水,水田里便又多了一份翠意。我十分享受這個(gè)過(guò)程,插了一次又一次。我看到燦白的陽(yáng)光似乎劃過(guò)我的肩頭,在水田上方濕漉漉地奏鳴。我拂著汗水,心中又被無(wú)限的美好與幸福感充盈。

      那一束束陽(yáng)光依然在演奏著動(dòng)人的樂(lè)章,也撥動(dòng)了我的心弦,我的心便與那陽(yáng)光共鳴……一抬頭,奶奶則在另一塊水田邊,嫻熟地插著秧,手指不停地?fù)軇?dòng),不停地翹起又放下,水田上她撩起的水花也從未間斷,不斷給水田中增添翠意。奶奶似是一位高明的大自然織工,在這片她所熱愛(ài)的土地上織著美麗的綠錦。汗珠滾落,把凝聚著的希望一起融入這水田,滋養(yǎng)著這片土地。我走過(guò)去,輕聲問(wèn)道:“奶奶,累嗎?休息一會(huì)兒吧!”“不累的!”奶奶并沒(méi)有朝我這邊看,手仍然不停歇地拋出兩根秧苗。

      它們化為一支響箭,射向遼闊的卡空。響箭聲聲,綿延不絕的是對(duì)土地人們的贊歌,詮釋的是所有農(nóng)人的幸福指標(biāo)。我忽然明白了,我因見(jiàn)證生命生長(zhǎng)而欣喜;因勞動(dòng)而幸福;而對(duì)于農(nóng)人來(lái)說(shuō),幸福不過(guò)是那水田中的一片翠綠,是金秋時(shí)節(jié)的碩果累累……田野里,滿眼的綠。

      端午節(jié)的作文 篇3

      五月初五是端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié),詩(shī)人節(jié),女兒節(jié),&&這天,因?yàn)樘旖敌∮辏晕冶阍谧约疫^(guò)節(jié)了。

      早上,我早早地起床,趁媽媽還在睡覺(jué)的當(dāng)兒,我躡手躡腳地走進(jìn)書(shū)房,拿出卡紙,做了一張節(jié)日賀卡,賀卡上有我畫(huà)的媽媽的笑臉,還有我用紙做的小百合花,我還在卡上面寫(xiě)下了對(duì)媽媽的祝福,賀卡做好后,我悄悄地走進(jìn)媽媽的床邊,把賀卡放到媽媽的枕邊,可是不小心把剪刀弄掉了咚的'一聲,媽媽被驚醒了,我像受驚的小鹿一樣,慌忙跑到廚房躲了起來(lái),等了一會(huì)兒,見(jiàn)媽媽沒(méi)出來(lái),我又再次走到媽媽身邊,發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)安心地在睡覺(jué)了,我也小心翼翼地爬到床上,實(shí)然間,媽媽便坐了起來(lái),高興地說(shuō)到:寶貝,我們?nèi)グ兆影桑裉焓嵌宋绻?jié)哦。

      我疑惑不解地問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁匆兆影。覀儾皇琴I(mǎi)有綠豆糕,咸蛋嗎?況且咱家也沒(méi)包粽子的料啊?媽媽神秘的笑著說(shuō):呵呵,我昨天買(mǎi)了回來(lái),叮叮,這不是嗎?于是我就在媽媽的指導(dǎo)下開(kāi)始包粽子,媽媽還給我講,寶貝,你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?每個(gè)節(jié)氣都會(huì)有來(lái)歷的哦,你知道屈原嗎,他是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提出聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘等地。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,悲憤地抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

      哦,原來(lái)端午節(jié)還隱含有這樣一個(gè)凄美的故事啊!我不禁驚嘆到,恩,我們大功告成,現(xiàn)在該上籠蒸了,過(guò)了十分鐘,我們就會(huì)聞到一股清香味,話還沒(méi)說(shuō)完,這時(shí)我家的門(mén)鈴響了,我趕急去開(kāi)門(mén),原來(lái)是小姨和表弟兩人,她們手上拿了一捆艾葉,媽媽還說(shuō)到:昨天本想買(mǎi)的,居然賣(mài)完了,沒(méi)想到你們送來(lái)了,正好插在窗上。媽媽拿出了剛煮好的蛋來(lái)招待,小姨還讓我和表弟碰鴨蛋,誰(shuí)先破誰(shuí)就先來(lái)詩(shī)歌朗誦,這個(gè)提議好,我們幾個(gè)人高興的歡呼,在艾葉香和粽子香味的熏陶下,我們每個(gè)人都大聲地帶著感情的讀了起來(lái),仿佛在進(jìn)行詩(shī)朗誦比賽似的,真好玩,粽子熟了,真香啊,吃著自己親手包的粽子感覺(jué)就是不一樣,媽媽?zhuān)髂晡覀冞要自己包粽子,我說(shuō)道:只有自己努力取得成果才是最開(kāi)心的。這就對(duì)頭,我的寶貝今天又開(kāi)竅啦!媽媽滿臉笑容的說(shuō)道。寶貝,記得等會(huì)給你爸爸電話哦,讓他在外面也要吃好哦!啊!今天真是美好的一天,不僅吃到自己包的粽子,還和小表弟進(jìn)行詩(shī)朗誦比拼,雖然沒(méi)有比個(gè)勝負(fù)來(lái),但是心情也是開(kāi)心,還有下半場(chǎng)留著明年再來(lái)拼吧,朋友們,你們還知道端午節(jié)的故事嗎,那么也給我講講吧!

      端午節(jié)的作文 篇4

      對(duì)過(guò)節(jié)的興趣越來(lái)越淡了。春節(jié)便春節(jié),在冰箱里多放些東西,堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋,買(mǎi)來(lái)月餅不吃,做做樣子罷了。可是今年有些不同了,粽子的香味越飄越濃的時(shí)候,我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語(yǔ)言,侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)跟兒時(shí)生活的眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我深深的陷進(jìn)了對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。

      家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,或者是槲葉,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個(gè)精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛(ài)用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床,揭開(kāi)鍋,是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時(shí)彌漫著蘆葦葉跟粽子的香氣。除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看是享受了,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋,碧綠的不規(guī)則形狀的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,煞是好看。熏艾蒿,我們這里離山遠(yuǎn),艾蒿是從集市上買(mǎi)的,在端午節(jié)這天掛在門(mén)楣上,過(guò)幾天干透了,取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人說(shuō)是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類(lèi)似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,成了孩子們心愛(ài)的飾物,掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線,手腕腳腕要帶。但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”了。這里說(shuō)的圣草,加引號(hào),是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f(shuō)的。

      長(zhǎng)輩告訴我們,月宮里的嫦娥,年年不停地?fù)v藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)之前,這些藥還停留在草上,如果這時(shí)拔回來(lái),熬制成水,用這水來(lái)沐浴,可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信,天蒙蒙亮,我們呼朋引伴的出發(fā)了,向著蒙著神秘面紗的田野,我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的.黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤(rùn),周?chē)o悄悄的,你無(wú)意的一臺(tái)眼,許逢上鄰家來(lái)挖野草的孩子。相視一笑里,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,這茁壯的青草上,露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng),我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼紅的這種草,今天不怕它,采。還有車(chē)前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽(yáng)出來(lái)之前采回家,這樣這些神秘的藥才會(huì)有效啊。慌慌張張的回家去,抬頭看看天空,戰(zhàn)勝了太陽(yáng)般的自豪。現(xiàn)在想來(lái),還覺(jué)得這種神秘如格林童話中的哪一篇,太陽(yáng)一出,萬(wàn)物回復(fù)原貌的神秘。

      又要端午節(jié)了,誰(shuí)還會(huì)去野地挖草呢,給孩子洗澡,有專(zhuān)門(mén)的沐浴露了,粽子懶得包了,吃不了幾個(gè),干嘛哪么費(fèi)勁,買(mǎi)幾個(gè)好了嘛。可是,在種種過(guò)程里藏著的細(xì)心,樂(lè)趣,買(mǎi)些可以了嗎?在能親自做的時(shí)候,不要買(mǎi)了吧,因?yàn)橐粋(gè)簡(jiǎn)單的“買(mǎi)”字,讓我們失去了多少美好的東西啊。

      端午節(jié)的作文 篇5

      農(nóng)歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。

      一,紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蚊龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。‘看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

      二,迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。

      三,龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的`民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。

      四,惡日說(shuō)。在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們?cè)谖逶乱S戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多。《史記孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長(zhǎng)于戶齊,將不利其父母。”《風(fēng)俗通》佚文,“俗說(shuō)五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。” 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。可見(jiàn)從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。

      端午節(jié)的作文 篇6

      端午節(jié)來(lái)嘍!我左盼右盼終于盼來(lái)了五月五日,這一天來(lái)的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問(wèn)我為什么這么盼端午?我的答案很簡(jiǎn)單,因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因,就是一到端午我們就要放假了!

      五月五,端陽(yáng)節(jié),家家戶戶包粽子,吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬(wàn)別說(shuō)我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子:在包粽子前,現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈,然后把箬竹葉卷成圓錐狀,將糯米放入其中。卷好,用線將粽子捆起來(lái)便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗,那么粽子大味道就會(huì)更好了!

      端午節(jié)的時(shí)候人們還會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過(guò),賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn),我們喜歡在家門(mén)口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里,鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后,父母會(huì)在孩子的手上扣絨,這些都是人們用來(lái)祈禱來(lái)年平平安安,健健康康的方法。

      說(shuō)到端午節(jié),我們不禁想到屈原,這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕?lái)的:此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。

      對(duì)了,剛剛說(shuō)完了懸艾草菖蒲,還沒(méi)說(shuō)掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身,一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的,象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香,萬(wàn)事如意,夫妻恩愛(ài),家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的,如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究,如果是熱戀中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包,趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包,自然要引起周?chē)信脑u(píng)論,直夸小伙的'對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá),這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上,起到避邪正氣、防治蚊蟲(chóng)和不祥之物騷擾的作用。現(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破:薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來(lái)做香包。

      看完了上邊,我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘摹2贿^(guò),韓國(guó)居然和我們爭(zhēng)端午節(jié),你說(shuō)這有什么理由?不過(guò),我們的確沒(méi)有韓國(guó)重視這個(gè)節(jié)日,所以我們一定要重視我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日!

      端午節(jié)的作文 篇7

      我,綴一身綠葉,帶一樹(shù)柔枝──汨羅江旁的一棵垂柳。

      平日,我只能在滔滔江水里尋覓自己的倒影,或輕輕舞動(dòng)綴滿綠葉的柔肢,從來(lái)都只是一人目睹日月星辰的東升西落。

      可那一日,不一樣。

      他,一襲白衣,不染纖塵,仿佛人間的仙子,佇立在江畔,目光幽幽,長(zhǎng)嘆欷歔。他累了,斜倚著我,雙目微闔,蒼白的臉上布滿了憂傷、憤恨。他,一直這樣倚靠著,沉默著,直到日將落。他,終于睜開(kāi)雙目,長(zhǎng)吟一句:"長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!"緩緩走去——

      他的身影,逐漸隱沒(méi)。我收回目光,轉(zhuǎn)向被天邊的晚霞染紅了的大塊紅綢緞似的汨羅江,墜入深思:這不是懷著一腔豪情與報(bào)負(fù),走進(jìn)楚廷的三閭大夫嗎?怎么,那滿庭正艷的雍容牡丹,擠占了他的一席之地?好一個(gè)愛(ài)國(guó)情熾的屈子。

      第二天,柔和的陽(yáng)光暖暖的照著,那一抹白色身影,又出現(xiàn)了。

      清秀的面容雖然掛著疲憊,但精神似乎要好得多,他邊吟邊寫(xiě),剛勁有力的篆體蓋滿了竹簡(jiǎn),我從中清楚看到了兩句:"亦余心之所善兮,雖九死其猶未清。"呵,好一個(gè)堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身于理想的屈子!

      月光灑滿了汨羅江畔,在平如明鏡的江面上匯集成一個(gè)大大的玉盤(pán)。

      他已經(jīng)走了好久,我的耳畔卻仍然回響著他反復(fù)吟嘆的那兩句詩(shī)"寧溘死以流之兮,余不忍為此態(tài)也!"怎么,楚庭那高大的朝堂,已容不下他這霽月光風(fēng)的才情與品性?——好一個(gè)疾惡如仇、不同流合污的屈子啊!

      之后,我便從朦朧的晨曦開(kāi)始等候他,他也每日都攜著筆墨,面南而坐,時(shí)吟時(shí)寫(xiě)。而我,一低頭便能看見(jiàn)被恣肆的篆書(shū)覆蓋了的那一卷卷竹簡(jiǎn),每當(dāng)紅霞隱去,夜幕降臨的時(shí)候,我便會(huì)在汨羅江畔咀嚼屈子的靈魂之歌——

      我本以為日子會(huì)一直這樣,可是,在五月初五那天,我再一次見(jiàn)到了他:什么也沒(méi)有帶,依然一身白衣,久久佇立,澄澈的雙眸一直望向南方——

      晌午,他回去了,整整一個(gè)上午的時(shí)間,我僅僅聽(tīng)到了一句話:"民生各所樂(lè)兮,余獨(dú)修好以為常。"好一個(gè)潔身自好的屈子啊!

      月色滿江時(shí),他又來(lái)了,眉目之中又多了幾分憔悴。一錯(cuò)眼,他便如一只白蝶,在空中劃過(guò)一條弧線,向江心的那輪明月飛去。

      我什么都做不了,只能看著他那如雪的衣袖在水中慢慢隱去,直到最后那一抹身影完全和江心的那輪明月融合為一體,飛濺的水花一時(shí)間濺滿了整個(gè)江面,耳畔隱約傳來(lái):"伏清白以死直兮,固前圣之所厚。"

      皎潔的.明月啊,你看到了嗎,這是一個(gè)多么剛正不阿的屈子啊!

      一直寂寞的江邊,突然多了很多的人,劃著小船,在江上不停逡巡,是在尋找什么?不停地丟撒粽子,是為了祭奠什么?那高掛的菖蒲、滿地的雄黃酒,是為了那長(zhǎng)眠江中的屈子嗎?唉!你,一身磊落,絕代風(fēng)華,照亮了整個(gè)天下,卻照不進(jìn)楚王的心間!

      從此,每年的這一天,汨羅江畔都是這么熱鬧,說(shuō)是為了紀(jì)念你。雖然人們都在說(shuō)你的風(fēng)采從未散去,可是有誰(shuí)能知曉你的淚落滿襟,感慨欷歔?又誰(shuí)能真正感受你那永不可磨滅的憾恨,抑或是心中百轉(zhuǎn)千回的柔情?

      卷卷史書(shū),你名垂萬(wàn)古;而在我的眼中,你永遠(yuǎn)是那一個(gè)猝及不妨落入我的視線,使我終生難忘的屈子。

      端午節(jié)的作文 篇8

      老舍的《七律 端午》這樣寫(xiě)道:“端午偏逢風(fēng)雨狂,村童們著舊衣裳。”從小到大,我都特別喜歡過(guò)端午節(jié),為的是有機(jī)會(huì)看到城內(nèi)龍津河上一年一度的、驚心動(dòng)魄的劃龍舟比賽,可以吃到奶奶親手包的香噴噴、令人垂涎三尺的粽子,還能領(lǐng)略到端午節(jié)特有的風(fēng)俗。現(xiàn)在就讓我為你們介紹介紹這個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)吧!

      端午節(jié)究竟是怎么來(lái)的呢?為了了解端午節(jié)的來(lái)歷,我翻閱了許多課外讀物,終于找到了答案:相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有個(gè)詩(shī)人,名叫屈原。當(dāng)年,屈原一心忠于楚懷王,卻屢遭排擠。楚懷王死后,頃襄王又聽(tīng)信讒言而把屈原流放,屈原看到自己的國(guó)家一天天腐敗下去,自己卻無(wú)法挽救。最終,去源于五月初五跳入汩羅江自盡殉國(guó)。于是,五月初五就變成了人們紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子。這就是所謂的“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞成屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”啊!

      這天,綿綿細(xì)雨就像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的小精靈,在五月初五這個(gè)日子,伴隨著端午爺爺?shù)哪_步,“沙沙”地下了起來(lái)。可是,城外的龍津河上,卻又是另一番景象——真是“云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈般碧流”呀!河面上,一條條龍舟如同一支支離弦的箭向前飛去;橋上,車(chē)水馬龍,人山人海,一陣陣加油鼓氣的聲音響徹云霄,十分熱鬧;龍舟上,一個(gè)個(gè)參賽者們聚精會(huì)神地使勁劃槳。河上的一條條龍舟你追我趕,爭(zhēng)先恐后。龍舟上擺著一個(gè)鼓,一個(gè)人坐在鼓前擂鼓作氣,隨著鼓聲越來(lái)越大,龍舟劃得更快了。我趴在橋的`圍欄上,一邊大聲喊著:“加油!加油!”一邊認(rèn)真地看著龍舟上每個(gè)人的動(dòng)作。他們的動(dòng)作是那么輕快,那么和諧,那么迅速,是我的心也忍不住想要飛到龍舟上體驗(yàn)體驗(yàn)?zāi)菤夥铡W詈螅b遙領(lǐng)先的3號(hào)龍舟保持了他們的優(yōu)勢(shì),第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)。我在擁擠的“人墻”中大聲歡呼,開(kāi)心極了!這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的賽龍舟成了端午節(jié)一道亮麗的風(fēng)景線。

      過(guò)端午節(jié),當(dāng)然不能忘了我最最?lèi)?ài)的粽子了!早在端午節(jié)前一個(gè)星期,奶奶就開(kāi)始包粽子啦!奶奶準(zhǔn)備好洗凈、泡好的蘆葦葉和肉、紅棗、板栗、米、豆等餡料,便開(kāi)始包粽子了:只見(jiàn)奶奶左手捏住葉子的一頭,右手捏住葉子另一頭往里輕輕一卷,卷成一個(gè)圓錐體的形狀,再往里放入餡料,最后撕成一條條的細(xì)葉子把粽子捆扎實(shí),一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶”就誕生啦!隨后就把粽子放進(jìn)鍋里蒸,蒸熟后的粽子香氣四溢、味甘可人,十分美味。粽子一盛出來(lái),把我饞的是“口水直流三千尺”,我不管三七二十一,迫不及待的抓起一個(gè)粽子剝開(kāi)它那綠油油的衣裳,狼吞虎咽的吃了起來(lái)。那味道,真是“天下一絕”!

      俗話說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午這天,家家大掃除,還要把艾插在門(mén)楣上,主要是用來(lái)辟邪。在端午,還要戴香包、菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒。

      端午節(jié)真是一個(gè)古老、多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日呀!我愛(ài)端午節(jié)!它的傳統(tǒng)文化和它的來(lái)歷將永遠(yuǎn)銘刻在我心中,永遠(yuǎn)散發(fā)著那無(wú)限的光芒與魅力!

      端午節(jié)的作文 篇9

      陰歷5月初五,是家鄉(xiāng)最有特點(diǎn)的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分風(fēng)靡的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的風(fēng)俗。但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氛圍更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特點(diǎn)。

      端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,大家家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了將來(lái),會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房。

      解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有些蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一塊,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著銷(xiāo)魂撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié),家包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。別的人也用自己家里包的粽子作為謝意送給大家。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)牙鸭規(guī)?lái)的吃不完的粽子。

      石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的.宏觀場(chǎng)面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的風(fēng)俗,俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男性都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長(zhǎng)的舟子,前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一塊,奮力地劃槳前進(jìn),力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但這點(diǎn)是不重要的。再這重要時(shí)刻,贏了比賽才要緊。劃完龍船的男性會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而大家村里的女性也是沒(méi)份參加的,所以,有什么菜式我也不了解,由于,我是女生。

      村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來(lái)講一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢(shì)震天,霸道。威風(fēng),震驚。細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不能!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不容易見(jiàn)到的,由于北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。

      故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

      端午節(jié)的作文 篇10

      每年的五月初五,家家戶戶都團(tuán)聚在一起吃粽子、包粽子,看賽龍舟。今年的五月初五,我們一家也團(tuán)聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們?cè)谝黄鸫蚵閷ⅰ⒍返刂鳌?/p>

      而媽媽和姨媽們則在一起聊天,而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂(lè)乎。不過(guò),我們?cè)趶N房里也心得挺開(kāi)心。我和奶奶在比賽包粽子,比誰(shuí)包的粽子又好又快,又精致,只有做到這三好,才算是真的好,才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈,洗過(guò)了粽葉,然后再將糯米清洗,洗干凈了以后,再往糯米中倒入一些醬油,和少許的糖和黃酒,這樣要等上二小時(shí)。等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時(shí),再拿來(lái)粽葉,先折成一個(gè)小船似的樣子,一頭有邊,一頭無(wú)邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米,接著就是放肉了,我將一塊五花肉放在糯米上,然后再把糯米輔在肉上,最后再把“小船”無(wú)邊的地方蓋在上面,然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個(gè)接著一個(gè)地包著愛(ài)心粽。

      終于,我們包完了,我數(shù)了數(shù)我的,又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的,發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個(gè),我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)奶奶走了過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“孩子,比賽的輸贏并不重要,重要的是你參加了,如果你贏了也不能驕傲,只有沉著冷靜的人,才能成為一個(gè)真正的勝利者。”奶奶的這番話語(yǔ),深深地藏在了我的心底里,令我受益匪淺。

      端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的.發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。

      關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證。端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

      直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!

      端午節(jié)的作文 篇11

      端午節(jié)的日子,收到了許多祝福的短信,很久沒(méi)有聯(lián)系的朋友,節(jié)日的時(shí)候總能記得,如約而至的祝福讓我的心情就像這晴朗的天氣一樣。

      過(guò)節(jié)

      親人的關(guān)懷,兒時(shí)過(guò)端午節(jié)的回憶,一幕幕,就像從綠粽葉里一層層撥出來(lái)裹著白砂糖的粽子,黏黏的,甜甜的,香香的。那時(shí)候的端午節(jié),還是孩子的我最喜歡的是放假、穿新衣服換新鞋、去外婆家。端午節(jié)的時(shí)候已經(jīng)是初夏,可以穿裙子和涼鞋了,而大人卻總是選擇在端午節(jié)的時(shí)候給準(zhǔn)備換季的新衣服,穿戴整齊了就領(lǐng)著去外婆家,外婆會(huì)準(zhǔn)備好多好吃的,有粽子、甜酒、麻花、咸蛋……還有外公做的一大桌子菜。想起那時(shí)候的外婆家,可真是熱鬧,媽媽有兄妹5個(gè),我有表兄妹9個(gè),很大一家子人,吃飯大人一桌,我們一桌,別提有多熱鬧。吃完飯了,我們是閑不住的,會(huì)跑去田野,會(huì)下到池塘摘荷花,還記得,姨媽家的哥哥上過(guò)外婆家的屋頂,舅舅家的弟弟偷下池塘洗冷水澡被舅媽罵,我們還偷摘過(guò)別人家的青葡萄……年少的樂(lè)趣至今還會(huì)令我不由得偷笑。

      紅布鞋

      外婆是個(gè)心靈手巧的人,做的鞋子是最漂亮的。我最喜歡的是她給我做的紅布鞋,燈芯絨的面料,厚厚的鞋底,走起路來(lái)平穩(wěn)舒適。我見(jiàn)過(guò)她做鞋的樣子,飛針走線,那么專(zhuān)注,那么熟練,手指上戴著頂針,厚厚的鞋底,針一下就穿過(guò)去了,偶爾還見(jiàn)她把針?lè)诺阶约侯^發(fā)里摩挲一下。不過(guò)這樣的場(chǎng)景,早已是昔年許久,外婆漸漸衰老,眼睛不行了,紅布鞋只能在我的回憶里打轉(zhuǎn),最后的那雙鞋,鞋面漸漸褪色,鞋底漸漸磨薄,線頭漸漸松動(dòng),大腳趾漸漸露出來(lái),一點(diǎn)點(diǎn)跟隨時(shí)間寫(xiě)滿滄桑,一點(diǎn)點(diǎn)告別外婆做的紅布鞋,也一點(diǎn)點(diǎn)看著外婆步履蹣跚。

      魚(yú)和牛

      外公會(huì)做菜,是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的,誰(shuí)家有個(gè)什么事情,定會(huì)請(qǐng)外公過(guò)去幫忙。但是,這不算什么,外公最大的愛(ài)好其實(shí)是釣魚(yú)。閑著的日子,外公總會(huì)背著釣具早早出門(mén),晚上回來(lái),魚(yú)簍里盡是驚喜。我小時(shí)候也喜歡釣魚(yú),大概也是受了外公的'影響吧,我學(xué)會(huì)了自己做釣竿,自己把蚯蚓掛在魚(yú)鉤上,還學(xué)外公用米酒泡米撒做魚(yú)餌。外公除了會(huì)釣魚(yú),還會(huì)織網(wǎng)捕魚(yú)。每次過(guò)端午節(jié),外公會(huì)親自下塘撒網(wǎng)捕魚(yú),大魚(yú)丟上岸來(lái)讓我們?nèi)杠S,小魚(yú)放生讓它繼續(xù)生長(zhǎng)。

      牛,是當(dāng)年的一頭黃牛,外公甚愛(ài)之。它認(rèn)得人,別人都不能牽它,只有外公。初夏時(shí)節(jié),水草豐茂,如果外公沒(méi)有及時(shí)牽它去吃草,它就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地叫,像是在喊他快來(lái),我們有時(shí)候也會(huì)跟在外公后面看著不敢靠近它。后來(lái),不幸流行起一種疾病,全村的牛必須宰殺深埋。外公養(yǎng)的那條牛臨死前最后一次望著他叫了,并留下了眼淚。外公的心里估計(jì)也非常難過(guò)吧,后來(lái)好像再也沒(méi)有養(yǎng)過(guò)牛,再后來(lái)田里都機(jī)械化了。

      粽子

      現(xiàn)在市場(chǎng)上的粽子品種越來(lái)越多,包的材料也五花八門(mén),粽子的形狀也各式各樣,朋友送了2個(gè)給我,卻感覺(jué)味同嚼蠟,不再是當(dāng)年的那種味道。兒時(shí)那些年的粽子,僅僅是雪白的糯米,長(zhǎng)長(zhǎng)的,尖尖的,雖然簡(jiǎn)單,卻是最香的,也是最令人回味的。

      奶奶包的粽子肯定又煮了一大鍋,我似乎聞到了那股粽香味!

      端午節(jié)話當(dāng)年,憶當(dāng)年,希望我生命里非常重要的4位老人:外公外婆、爺爺奶奶,健康長(zhǎng)壽!

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