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    創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字

    時(shí)間:2022-01-17 10:59:51 創(chuàng)新

    關(guān)于創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字(通用29篇)

      大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,尤其是在作文中占有重要地位的話題作文,話題作文是以所給的話題為中心,并圍繞這個(gè)中心內(nèi)容而進(jìn)行選材寫(xiě)出的文章。你寫(xiě)這類(lèi)作文時(shí)總是沒(méi)有思路?以下是小編收集整理的關(guān)于創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字,歡迎閱讀與收藏。

    關(guān)于創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字(通用29篇)

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇1

      創(chuàng)新,是以未來(lái)發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行變革;而堅(jiān)守,則是以歷史為鑒,堅(jiān)定地守護(hù)過(guò)去的某種觀念或規(guī)則等。這是兩套完全不同的系統(tǒng),但是這兩者并不矛盾,甚至可以相融相契。這是社會(huì)發(fā)展中一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象,有趣之處就在于這兩套系統(tǒng)雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些沖突,卻并不像數(shù)學(xué)答案一樣一對(duì)一錯(cuò),兩者是相互依存的。

      下面舉兩個(gè)例子對(duì)比一下。

      比爾·蓋茨在沒(méi)有自己的專(zhuān)機(jī)以前,出行從來(lái)不坐頭等艙。有人問(wèn)其原因,蓋茨微笑著說(shuō):“頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎?”說(shuō)得真好啊!從短短的一句話中,可以看出比爾·蓋茨“堅(jiān)守”節(jié)儉的品質(zhì),因此,旅途中坐頭等艙的虛榮對(duì)他來(lái)說(shuō)有如浮云。

      與其相反,美國(guó)信封大王麥肯錫,每次出行必選頭等艙,而他的理由非常簡(jiǎn)單——頭等艙的顧客大都是社會(huì)名流、業(yè)內(nèi)精英,其中蘊(yùn)涵著巨大的商機(jī)。在那里,麥肯錫有更多的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的客戶(hù),從而給自己的企業(yè)帶來(lái)更大的收益。由此看出,麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家,而是喜歡走創(chuàng)新之路。同一些頭等艙中的乘客相比,許多人只注意到頭等艙的舒適享受,而麥肯錫卻以獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)其背后的商機(jī)。而后來(lái)的事實(shí)證明,許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。

      你看,坐飛機(jī)選擇什么艙雖然是件小事,卻從中折射出兩種行為準(zhǔn)則,而且是完全不同的行為準(zhǔn)則,但兩個(gè)人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實(shí),創(chuàng)新和堅(jiān)守并非相悖,而是相輔相成的,在不同的環(huán)境和條件下,我們應(yīng)當(dāng)做出最合適的選擇。面對(duì)罪犯,包青天鐵面無(wú)私,堅(jiān)守法律的剛性;為了使孤寡老人免受拆遷之苦,亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道,放棄事先設(shè)計(jì)好的路線,做出人性化的變通。關(guān)云長(zhǎng)忠心不二,寧為玉碎,不為瓦全;張子房先后易主,終隨劉邦,大事既成,又隱居深山……這是“君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命”。還有古語(yǔ)中的“君子固窮,不失本心”與“隨遇而安,相時(shí)而動(dòng)”“威武不屈,富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等,無(wú)不折射出古人“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的智慧。

      創(chuàng)新和堅(jiān)守這一對(duì)命題,看似矛盾,實(shí)則統(tǒng)一。因?yàn)椤耙磺须S著情況的變化而變化”,這是實(shí)用哲學(xué)中永恒不變的原則。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇2

      艷陽(yáng)當(dāng)空,群蟬相鳴。陶醉于悅耳的蟬鳴中的你是否知道,為這幾日的絕唱,蟬兒竟經(jīng)歷地下四年的黑暗等待?涼風(fēng)習(xí)習(xí),花香蝶舞,歆羨于蝶兒曼妙的舞姿的你是否懂得,為在陽(yáng)光下伸展翅膀,蝶兒破繭時(shí)的焦灼與痛苦?

      所以說(shuō),要想有機(jī)會(huì)歌唱,有機(jī)會(huì)飛翔,有機(jī)會(huì)看到那珍稀的鳥(niǎo)柏發(fā)芽生長(zhǎng),我們必須用于嘗試,敢于堅(jiān)持。

      勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,魯迅用堅(jiān)韌的筆桿詮釋著。深感國(guó)民的愚昧是中國(guó)最大的悲哀,深感要救中國(guó)于水火就必須先喚醒那千千萬(wàn)萬(wàn)的阿Q,因此魯迅勇于嘗試,棄醫(yī)從文。從那時(shí)起,他便以祖國(guó)之興為己任,日夜堅(jiān)持寫(xiě)作,苦心經(jīng)營(yíng)著自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日,挑燈夜戰(zhàn),《吶喊》不已。

      魯迅勇于嘗試,開(kāi)辟了以筆為刀槍的抗?fàn),他更敢于?jiān)持,不畏強(qiáng)權(quán),終于在燃盡自己生命最后的光與熱后為麻木的國(guó)民帶來(lái)了曙光。

      勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋著。看到中國(guó)人多地少,人們?yōu)榧Z食發(fā)愁,強(qiáng)烈的責(zé)任感促使他勇敢地嘗試了。從那時(shí)起,不論刮風(fēng)下雨還是烈日當(dāng)空,田地里總有那么一個(gè)消瘦卻堅(jiān)韌的背影。他苦苦嘗試著,怎么能在有限的土地里長(zhǎng)出更多的糧食來(lái);他苦苦思索著,怎么能讓百姓當(dāng)做“天”的水稻更好更快地結(jié)食。汗水浸濕了他的衣衫,他全然不顧,他要在田地這塊最好的實(shí)驗(yàn)室里孕育成果。

      袁隆平勇于嘗試,他在國(guó)人溫飽問(wèn)題亟待解決之時(shí)勇敢地站出來(lái)嘗試新的育種方式,他更敢于堅(jiān)持,數(shù)不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅(jiān)守,終于換來(lái)了秈型雜交水稻的問(wèn)世,給世界人民帶來(lái)福音。

      勇于嘗試,敢于堅(jiān)持,馬云用阿里巴巴的成功詮釋著。淘寶的成功,與這種勇于嘗試的“獨(dú)立特性”的鬼才密不可分。馬云曾說(shuō):“80%的人贊同的,我一定把它扔在垃圾桶里。”正是這種敢于創(chuàng)新與嘗試的勇氣,再加上多年的堅(jiān)持,阿里巴巴才在IT行業(yè)一枝獨(dú)秀。

      鳥(niǎo)柏固然珍稀,但并非不能種植,要的只是那點(diǎn)“孵種”的嘗試與持續(xù)種苗的堅(jiān)持。

      既然知道霽月難逢,知道蟬鳴蝶舞都需要經(jīng)歷磨難,為什么不帶上嘗試的勇氣與堅(jiān)持的信念上路?請(qǐng)相信,不久之后那個(gè)放聲高歌、翩翩起舞的機(jī)會(huì)就屬于你!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇3

      美國(guó)的金門(mén)大橋以建筑奇?zhèn)、氣?shì)恢弘而著稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀外,其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋,但知名度遠(yuǎn)遜于金門(mén)大橋。原因何在?有人意味深長(zhǎng)地說(shuō):“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢?金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成,具有獨(dú)特風(fēng)格,是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因?yàn)槟7聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng),而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng),所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)。

      創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路,無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千,少時(shí)臨摹前清著名畫(huà)家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿(mǎn)足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng)了自己的山水畫(huà)法,震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒(méi)有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫(huà)家,少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。

      創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò):第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才,第二個(gè)則是庸才,第三個(gè)便是蠢材。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué),因?yàn)樗?jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng),由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比做撰寫(xiě)一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來(lái)而已。

      但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng),人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死。”這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程!八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀吧。

      當(dāng)前改革開(kāi)放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿,但更需要?jiǎng)?chuàng)新,我們應(yīng)放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇4

      創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

      空氣是污染的一大種源,一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國(guó)有13億人,一天將呼出多少二氧化碳啊!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案。

      我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動(dòng)力,它的能源就是――空氣中對(duì)人體有害的物質(zhì)。

      這種車(chē)為圓形,整體車(chē)身的空間很大,能與小型載物車(chē)相媲美。它運(yùn)用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡,避免強(qiáng)烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂,但十分實(shí)用:它沒(méi)有方向盤(pán),方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn),車(chē)頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中,還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭,如果與前車(chē)距離到一定距離,它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好:只有輸入密碼,才能開(kāi)門(mén),并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配,它會(huì)發(fā)出靜電流,并對(duì)車(chē)主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有,它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會(huì)相粘合,變成一張看不見(jiàn),摸不著的網(wǎng),罩在車(chē)身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車(chē)與它相撞,它會(huì)把其他車(chē)彈開(kāi),既不會(huì)對(duì)他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開(kāi)了一年,這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動(dòng)能源,排出清新的空氣,以此得到運(yùn)行的能源。還有,發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

      朋友們,勇于創(chuàng)新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇5

      總覺(jué)得讀書(shū)人是幸福的,因?yàn)樗麄兂藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識(shí)魚(yú)蟲(chóng)草木之名,而且還可以上溯遠(yuǎn)古,下及未來(lái),飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書(shū)帶給我們的幸福是三天三夜也說(shuō)不完的,但是以上種種,不都是我們從書(shū)中讀來(lái)的嗎?前人的思想注入我們的頭腦,我們所認(rèn)知的世界也不過(guò)是前人的視角體現(xiàn)而已,除此之外,我們還有自己的什么東西呢?

      有一位老師,在課上問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“彎彎的月亮像什么?”“小船!”孩子們異口同聲地回答。老師很滿(mǎn)意,但是她卻沒(méi)有注意到角落里有個(gè)小女孩,欲言又止的樣子,其實(shí)她想說(shuō)“彎彎的月亮像桔子瓣”?伤罱K沒(méi)有說(shuō)出來(lái),這就在無(wú)意間扼殺了一顆純真又充滿(mǎn)想像的心靈。

      這是一個(gè)很能觸動(dòng)我們心靈的故事,難道我們不應(yīng)該反思嗎?隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的思維方式越來(lái)越單一了,對(duì)于許多問(wèn)題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案,但同時(shí)卻失掉了獨(dú)立思考的能力,失掉了創(chuàng)新能力。久而久之,我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法,思維便被禁錮了,只知道低下頭就是真理,卻看不見(jiàn)頭頂上更為廣闊的天空。

      在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛(ài)因斯坦一樣平凡而偉大的人物了,因?yàn)槿祟?lèi)的創(chuàng)新意識(shí)在安逸中漸漸退化了,一慣的墨守成規(guī)只會(huì)使人類(lèi)止步不前。所以社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒(méi)有創(chuàng)新,就不會(huì)有用生命捍衛(wèi)真理,使愚昧的世俗接受《日心說(shuō)》的哥白尼;如果沒(méi)有創(chuàng)新,達(dá)爾文就不會(huì)寫(xiě)成《物種起源》,揭示人類(lèi)誕生的奧秘。人類(lèi)創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù),也正是由于不斷地創(chuàng)新,人類(lèi)才能從野蠻的原始社會(huì)一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。

      “所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過(guò)千百次,但想要使它們真正成為我自己的,一定要經(jīng)過(guò)我自己再三思考,看到它們?cè)谖覀(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止!边@便是我們?cè)谧x書(shū)中應(yīng)該遵循的原則,我們不能死讀書(shū),而是應(yīng)該學(xué)會(huì)思考,更要學(xué)會(huì)創(chuàng)新,只有這樣才能夠突破前人的思維,才會(huì)有所成就,才會(huì)推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇6

      生活中,我們往往習(xí)慣了走別人走過(guò)的路,我們以為不用披荊斬棘,不用摸索前行,會(huì)是安逸舒適的一段旅程。然而,我們卻總是忽略了:踩著別人腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。正如那句俗話一樣:第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士,而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以,在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑,我們才能開(kāi)拓出一片更加明亮的藍(lán)天。

      正如我國(guó)國(guó)畫(huà)大師張大千,他不論是在花鳥(niǎo)、人物,還是在山水畫(huà)上都有很高的造詣,他的畫(huà)風(fēng)粗獷、豪放,人們一看便銘記在心。他早年在國(guó)外留學(xué)時(shí),曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫(huà)展,并邀請(qǐng)了極富盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來(lái)來(lái)回回看了好多遍后問(wèn)道:“你的畫(huà)呢?我怎么一幅也沒(méi)有看到?”張大千疑惑不解,心想:展會(huì)上所掛的幾百幅,不都是我的畫(huà)嗎?他怎么就沒(méi)有看到呢?過(guò)了好一會(huì)兒才明白,原來(lái)畢加索是指沒(méi)有看到他自己風(fēng)格的畫(huà),盡管自己模仿了各種流派的各位大師,盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,卻只能是“別人第二”,永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下,如果自己善于創(chuàng)新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。

      路就在自己腳下,有時(shí)前方的腳印看似順利,卻也可能是一個(gè)萬(wàn)丈深淵,切不可一成不變、循規(guī)蹈矩,只有善于創(chuàng)新,才能走出自己的一片天地。

      國(guó)外曾有一支探險(xiǎn)隊(duì),成功地穿越了幾百年來(lái)曾吞噬過(guò)無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者生命的沙漠,原因很簡(jiǎn)單:他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器,而不是順著以前探險(xiǎn)隊(duì)員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn),沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸,也就是說(shuō),人們之所以一直走不出沙漠,是因?yàn)樗麄兛偸窃谥貜?fù)著前人完全錯(cuò)誤的道路!

      鴻星爾克有一句廣告語(yǔ):“不是我喜歡標(biāo)新立異,我只是對(duì)一成不變不敢茍同!背纱笫碌娜,往往都是在新的道路上獨(dú)自起程。因?yàn)椴粷M(mǎn)于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配,人們發(fā)明了干吃面;因?yàn)椴粷M(mǎn)于傳統(tǒng)洗衣的不方便,人們發(fā)明了干洗劑。因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)新,才在商海中獨(dú)占鰲頭。

      我們所說(shuō)的創(chuàng)新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造,而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果,只有學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上開(kāi)拓創(chuàng)新,才能走的更遠(yuǎn)。

      學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)尋找另一片藍(lán)天!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇7

      有這樣一句話:“第一個(gè)形容女人像花的人是天才;第二個(gè)形容女人像花的人是庸才;第三個(gè)形容女人像花的人是蠢材!暗拇_,對(duì)舊事物的唾棄和對(duì)新事物的熱忱,對(duì)人類(lèi)而言,像血管中流動(dòng)著的汩汩的血液一樣,與生俱來(lái)。造物主造出的人類(lèi),可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好,卻無(wú)法擺脫一個(gè)共同的惡習(xí),“喜新厭舊“。

      一個(gè)疑問(wèn),可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創(chuàng)新,它便是最受青睞的。

      科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說(shuō)“來(lái)愚昧生靈時(shí),哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí),愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新,創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的文件夾上來(lái),它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容,面對(duì)市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題,他們推出了一種輕便靈活的文件夾,投入市場(chǎng)后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí),他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對(duì)于企業(yè)而言,創(chuàng)新是血液,是競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新,又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

      哲學(xué)家的心中,新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律,具有無(wú)比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物,這是發(fā)展的趨勢(shì),歷史的必然。因此,不必覺(jué)得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感,更不必為舊事物的大勢(shì)已去而惋惜,記住,一切都自然,一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場(chǎng)正積極研制適合消費(fèi)者的微型軟件時(shí),IBM公司還在為巨型計(jì)算機(jī)而大傷腦筋,因此,有了IBM公司的失敗,當(dāng)然,比爾·蓋茨成了首富。

      創(chuàng)新需要勇氣,創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸,才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠,才有美國(guó)的恢復(fù)和強(qiáng)大;鄧?yán)蠋熞簧徊ㄈ鄣牟黄矫\(yùn),才有如今邁向新世紀(jì)的中國(guó)。因?yàn)樾,才不平凡,才需要勇氣,才需要付出。也因(yàn)樾,才值得付出?/p>

      答案確實(shí)豐富多彩,但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來(lái)中孕育,創(chuàng)新在永恒中成長(zhǎng),對(duì)于人類(lèi)而言,創(chuàng)新更是永恒。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇8

      雪融化了是什么?朋友,或許你我為什么要提出這個(gè)問(wèn)題很好奇!笆恰迸笥,你先別說(shuō),聽(tīng)我說(shuō)。

      在古代中國(guó)人想到如果能將笨重的竹片上的文字,請(qǐng)到又輕又巧的東西上那有多好;唐太宗支持創(chuàng)新,叫人民要?jiǎng)?chuàng)新;蘇東坡在歷史的文壇中,他不畏艱難,支持創(chuàng)新;愛(ài)迪生見(jiàn)人們生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太陽(yáng)”。結(jié)果中國(guó)人研究出了紙,唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開(kāi)元盛世”,蘇東坡文壇中畫(huà)下了他幾道文采,而愛(ài)迪生發(fā)明了電燈。

      他們都在人生中畫(huà)下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿?huì)成功的?之所以他們會(huì)成功,是因?yàn)樗麄,支持?chuàng)新,永不放棄,最終,他們最終登上了人生中的巔峰。

      三流是盲從,二流是模仿,一流是創(chuàng)新。在這三個(gè)選擇中,我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新,如果你認(rèn)為人生中不需要?jiǎng)?chuàng)新,那就是大錯(cuò)特錯(cuò)了。大清時(shí)期,清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了,不需要?jiǎng)?chuàng)新,就緊閉國(guó)門(mén),不與外界相處。結(jié)果在清朝末期,英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城,免得著他們的洋槍洋炮,科技發(fā)達(dá)的武器,他們卻只能用那落后的冷兵器起來(lái)抵抗,這不是很可悲嗎?那么如果我們不創(chuàng)新,那么我們就可能像清朝一樣,變成受人宰割的羊羔。

      如今再看我們的繁華盛世,是這樣走過(guò)來(lái)的:中華人民共和國(guó)支持創(chuàng)新,他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國(guó)家變得強(qiáng)盛起來(lái)。先后制造了原子彈,發(fā)明了無(wú)籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力!霸谏畹膹U墟上創(chuàng)造新的生活。”從此,“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。”最終成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國(guó)家崛起更能看出創(chuàng)新的重要,所以我們應(yīng)該創(chuàng)新,否則將會(huì)被歷史淘汰。

      創(chuàng)新,能讓人生變得精彩。

      創(chuàng)新,讓人們登上人生的巔峰。

      創(chuàng)新,能創(chuàng)造歷史的奇跡。

      創(chuàng)新,是取得金鑰匙的法寶。

      創(chuàng)新,能開(kāi)辟?gòu)?qiáng)者的天地。

      “現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎?”

      “春天!蹦愫敛华q豫的說(shuō)。

      正確答案到底是什么呢?讓我們展開(kāi)創(chuàng)新的翅膀,一起來(lái)想想這一道題的答案吧。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇9

      故宮它很老了,經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜,見(jiàn)證了代代皇位的更替,竟算圈圈年輪仍然在畫(huà),他卻好似一點(diǎn)也不在乎故宮攜手時(shí)代上演故宮逆生長(zhǎng),他不在正襟危坐,他走了親民的路線,故宮活了起來(lái),受到了眾多年輕人的追捧,吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館,然而有人說(shuō)這是對(duì)古老傳統(tǒng)文化的不尊重,所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數(shù)人的支持,我們懷著敬意擁抱故宮的創(chuàng)新。

      故宮的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)是創(chuàng)新之根,我們需要尊重。故宮有著極其悠長(zhǎng)的歷史,以前封閉是因?yàn)楸Wo(hù)其文化,人們對(duì)故宮有著極大的好奇心與最崇高的敬意,現(xiàn)在開(kāi)放仍然是保護(hù)他們的文化,將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時(shí)代融合,在這融合中,我相信所有的工作人員沒(méi)有不懷敬意的,否則又怎能創(chuàng)造出如此吸引眼球的文化創(chuàng)意產(chǎn)品呢?固然有不少人認(rèn)為把故宮文化太現(xiàn)實(shí)化,不能體現(xiàn)制定傳統(tǒng)文化的文字,這也說(shuō)明文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)新時(shí)要加以節(jié)制,充分體現(xiàn)了敬意,對(duì)故宮的文化要尊重他原本的文化內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力。

      當(dāng)下雖然面臨質(zhì)疑,但仍然需要敢于創(chuàng)新,不退縮,勇于前進(jìn),故宮已經(jīng)活了千百年,但他的逆生長(zhǎng)可讓他在活數(shù)千年,隨著人類(lèi)文明不斷的延續(xù)下去,接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問(wèn)題,但不能懷疑的是,文化傳譯團(tuán)隊(duì)一直是心懷敬意,所以我們創(chuàng)新的腳步不可以停止,故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少青年人,這些文物走出了古板的介紹,在文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的帶領(lǐng)下,文物用屬于自己的方式來(lái)介紹自己文物也與青春畫(huà)上了約等號(hào)如同國(guó)家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場(chǎng)形式講述著保障的故事在如此創(chuàng)新的環(huán)境中中國(guó)的文物活了起來(lái)他們?cè)谧约旱奈膭?chuàng)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下,給他們自己下定義。

      與時(shí)代一起創(chuàng)新不止吸引了年輕的繼承者們,年輕的人終究是時(shí)代的主流文物,創(chuàng)新抓住年輕人的心文物被很好的傳承,可能性變?cè)龃,年輕人是文物新一代。傳承者他們會(huì)以自己的方式以自己這個(gè)時(shí)代的方式將文物傳承下去,的確年輕人缺乏閱歷和底蘊(yùn),而文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的做法不正是在引導(dǎo)年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊(yùn)嗎?

      即使被質(zhì)疑,也不能停下創(chuàng)新的腳步去反思,去反省,而應(yīng)該在前行中反思,保持對(duì)傳統(tǒng)文化的崇敬之意,滿(mǎn)懷敬意與熱愛(ài),去創(chuàng)新文物拉近我們的距離。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇10

      漫步于泉州街頭上,聞著面線糊的香味兒,望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,我感受到一種力量在潛滋暗長(zhǎng)——是創(chuàng)新!

      行過(guò)涂門(mén)街,無(wú)意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,氤氳著廟宇,莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢(mèng)回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門(mén)外,卻是另一幅景象:“摩拜”“小黃人”等共享單車(chē)有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買(mǎi)賣(mài)只需用移動(dòng)支付,十秒鐘的事情;旁邊一個(gè)人車(chē)鎖匙一按轎車(chē)便自動(dòng)開(kāi)門(mén),生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。

      繞過(guò)幾條街,輕快地走進(jìn)西街,步入開(kāi)元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,令我心曠神怡。登上東西塔,靜觀紫氣東來(lái),云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢紅樓,并沒(méi)有打破這份寧?kù)o。遠(yuǎn)眺東海,泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建,高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新!

      驅(qū)車(chē)前往東海新區(qū),來(lái)到海岸邊。踩在細(xì)軟的沙灘上,賞海天一色。不遠(yuǎn)處,后渚大橋橫跨臺(tái)投區(qū)與東海新區(qū),向更遠(yuǎn)的地方望去,泉州灣大橋若隱若現(xiàn),一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長(zhǎng)笛聲,仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任,正揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸,精確的GPS導(dǎo)航,一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個(gè)詞:“改革開(kāi)放”!沒(méi)錯(cuò),這是改革開(kāi)放的創(chuàng)新成果!

      1979年,中國(guó)命運(yùn)改變的一年,一位老人在中國(guó)東南沿海畫(huà)了個(gè)圈。從此,中國(guó)走上了富強(qiáng)的道路。這是鄧小平的創(chuàng)新,也是新中國(guó)的創(chuàng)新。但這是一種怎樣的創(chuàng)新?我回頭眺望,我想,包容與開(kāi)放是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。泉州這座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過(guò)大規(guī)模的宗教紛爭(zhēng)。而改革開(kāi)放以后,泉州快速發(fā)展,GDP排福建省第一、全國(guó)第二十!若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊(yùn),何以有如此的創(chuàng)新精神?

      我仿佛進(jìn)入了四維空間,透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起,迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新,那是一種生生不息的力量,是生活中璀璨的燈光,交匯中創(chuàng)新,創(chuàng)新中交匯。冥想中,我仿佛聽(tīng)到時(shí)代脈搏強(qiáng)有力的跳動(dòng),那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開(kāi)放和包容,擁抱世界,手握未來(lái)!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇11

      賓夕法尼亞大學(xué)曾有過(guò)一句校訓(xùn):“毫無(wú)特征的努力,便只是一事無(wú)成,而創(chuàng)新,便是解決這一問(wèn)題的鑰匙”。由此可見(jiàn),擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

      擁有創(chuàng)新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空;擁有創(chuàng)新精神,我們能如曇花一現(xiàn),留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn);所以說(shuō)讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航,駛向成功的身旁。

      學(xué)會(huì)創(chuàng)新,為生命留下不朽的樂(lè)章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂(lè)家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒(méi)有放棄創(chuàng)作音樂(lè),他用一根線,將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng)新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂(lè)章。所以說(shuō),創(chuàng)新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

      學(xué)會(huì)創(chuàng)新,譜寫(xiě)世間最美好的佳話,因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,莎士比亞才能說(shuō)出:“推陳出新是我的無(wú)上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神,才提出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見(jiàn),創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫(xiě)世間佳話的重要一步。

      然而,缺少創(chuàng)新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來(lái)金子,便盲目跟風(fēng)卻換來(lái)并不值錢(qián)的一袋大蒜?梢(jiàn),創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規(guī)蹈矩,是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢?我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報(bào),而步入后塵的人常常一無(wú)所有。

      的確,創(chuàng)新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著,屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅;創(chuàng)新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程,因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,生命才有了新的顏色。創(chuàng)新,成功必備的基石。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇12

      我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué),它在大山深處一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程,連接他們的是一條狹窄的盤(pán)山公路,一邊是深深的山崖,一邊是如刀削般的峭壁。

      那天,我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起,歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,終于來(lái)到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校,僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生,學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員,所有老師都要教幾門(mén)學(xué)科,甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因?yàn)槎际呛⒆樱覀兒芸炀褪旖j(luò)起來(lái),他們七嘴八舍地詢(xún)問(wèn)著我們的學(xué)校、我們的老師和課程,特別讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里,我感到深深的遺憾,要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好?哪怕只有一次。

      就在不久前,一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息,一邊是來(lái)自全國(guó)的名師,一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子,相隔千里的他們卻通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),共享一個(gè)課堂,城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會(huì)。這一創(chuàng)新,將給貧困地區(qū)的孩子帶來(lái)多少機(jī)會(huì)啊!

      這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新,目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用,如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等,在線教育產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能,改變了時(shí)間與空間,悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法,我們是幸運(yùn)兒,正享受著教育創(chuàng)新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們,讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育,享受更多的教育資源,教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義。

      可以想象,在不久的將來(lái),在如拓維集團(tuán)這樣的愛(ài)心企業(yè)支持下、在來(lái)自全國(guó)各地名師志愿者的幫助下,貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣,與語(yǔ)文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典;享受著外教浸潤(rùn)式的英語(yǔ),了解各地的風(fēng)土民情,與外教視頻對(duì)話;與美術(shù)老師一起鑒賞名畫(huà)。

      也許幾年后,貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山,而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界,而他們又將用自己的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇13

      突破成規(guī),勇于創(chuàng)新。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。

      ——題記

      創(chuàng)新是民族的靈魂,是成功的源頭活水,是國(guó)家日趨強(qiáng)大的助推器。科技日益發(fā)達(dá)的今天,無(wú)論是“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”的建設(shè),都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展,新興行業(yè)層出不窮,這是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代,這是一個(gè)人人創(chuàng)新的時(shí)代。

      拿出手機(jī),隨意打開(kāi)一款直播軟件,你就可以看到形形色色的`主播。有人直播吃飯,以此滿(mǎn)足減肥者的心里需求;有人直播哄睡,用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂;有人靠直播做情感咨詢(xún);有人直播動(dòng)物救助中心的工作,傳播正能量。

      在這樣的直播大潮下,靠顏值已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的大眾了,大眾需要的是創(chuàng)新,唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī),勇于創(chuàng)新才是最佳選項(xiàng)。

      不光是個(gè)人,一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng)新,依靠創(chuàng)新形成自己企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),才能打破僵局,拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式,不做創(chuàng)新,不思進(jìn)取,那么我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢(shì),浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡!”來(lái)敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說(shuō)過(guò):“如果你要成功,你應(yīng)該朝著新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩壞了的成功之路!惫爬系闹腥A民族依靠自己的智慧,創(chuàng)造了四大發(fā)明,成就了文明古國(guó);而近代的“天朝上國(guó)”閉關(guān)自守,敗落了一代王朝;如今的中國(guó),日益強(qiáng)大,提出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國(guó)”,在多地建設(shè)了高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),依靠創(chuàng)新,不斷提高綜合國(guó)力和影響力。

      “一帶一路”是一條貫穿古今,連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線國(guó)家全面發(fā)掘人才,開(kāi)展青年創(chuàng)新大會(huì),匯集各國(guó)青年力量,推動(dòng)創(chuàng)新,以眾人創(chuàng)新的思維推動(dòng)發(fā)展,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)!耙粠б宦贰比绱,我們也應(yīng)如此,別說(shuō)我們的綿薄之力無(wú)法成事。一個(gè)想要改變的想法,一顆堅(jiān)定勇敢的心,以及一項(xiàng)小小的技術(shù)革新,也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新,一個(gè)人原本微小的力量也會(huì)有改變世界的可能。

      我們應(yīng)讓這成功的源頭活水充分涌流起來(lái),突破陳規(guī),勇于創(chuàng)新。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇14

      正是因?yàn)椴粩嗟淖兏飫?chuàng)新,世界才會(huì)如此精彩。

      在以往,人們總是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改變,更不懂得創(chuàng)新,所以人們只是生活在日復(fù)一日,年復(fù)一年,無(wú)味的生活中。

      可現(xiàn)在不一樣了,人們懂得了創(chuàng)新的重要性,而敢于創(chuàng)新了。

      齊白石懂得創(chuàng)新,他本是一位木匠,靠著自學(xué)成畫(huà)家,榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他永不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處,改變自己的作品風(fēng)格。他60歲后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。據(jù)說(shuō),齊白石的一身,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕择R不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟,形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

      魯班懂得了創(chuàng)新,因而在被野草劃傷手指時(shí),不說(shuō)將它攔腰折斷,而是彎下腰來(lái)細(xì)細(xì)觀察它,于是他就發(fā)現(xiàn)了野草上有許多細(xì)小的齒。因此頓生靈感,經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)和改造,終于發(fā)明了鋸,造福了人類(lèi)。

      不只是人類(lèi),萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn),正是因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,才有了新事物。

      工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用雙手勞作,才去發(fā)明了機(jī)器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走,才去研制了飛機(jī)和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘。

      我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也不要“不拘一格”,要敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新,一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,而不適應(yīng)日新月異變化的世界。

      創(chuàng)新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新,可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新,可以與愛(ài)迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新,可以與諾貝爾炸開(kāi)山頭,炸出通道;有了創(chuàng)新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創(chuàng)新,可以與牛頓共賞清楚的銀河。

      創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀,可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁,可以使他獲得他所沒(méi)有的榮譽(yù)與地位……創(chuàng)新的力量,可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。

      是創(chuàng)新讓我相信未來(lái),它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái),它讓世界為之震撼,它讓時(shí)代為之崛起。

      創(chuàng)新,必定會(huì)在歷史的畫(huà)卷上留下“濃墨重彩”的一筆,但正是因?yàn)閯?chuàng)新,世界才會(huì)如此精彩!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇15

      一個(gè)中式裁縫,一件帶有補(bǔ)丁的西服,的確,裁縫他做到了,成功地做出了另一件一模一樣的西服,然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

      甚矣,其人之不惠!

      縱然他技藝再過(guò)高超,缺乏了創(chuàng)新,而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”,又怎么能夠獲得真正的成功?

      曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目,里面的選手個(gè)個(gè)與所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便會(huì)認(rèn)為是明星本人到場(chǎng)。在絢麗的舞臺(tái)上,他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲,然而他們成功了嗎?恐怕并不然,對(duì)于一個(gè)模仿者,若他們只是將另一個(gè)人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上,其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里,所得到的也不過(guò)是類(lèi)似“內(nèi)地版周杰倫、中國(guó)的邁克爾杰克遜”等等稱(chēng)號(hào),但他們自己真正的姓名又有幾人知曉,只怕也免不了被埋沒(méi),銷(xiāo)聲匿跡。這想來(lái)也并不是他們所想要的結(jié)果。

      正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一個(gè)天才的人,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神!笔堑,作為一個(gè)奮斗在成功路上的人,可以模仿,卻不可一味的模仿。

      許麟廬是齊白石的關(guān)門(mén)弟子,入門(mén)前在繪畫(huà)藝術(shù)上也算是一個(gè)白丁,而正式入門(mén)后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就,模仿齊白石的對(duì)蝦畫(huà)達(dá)到了爐火純青的地步,外人一般不能分辨出真假,他為此很是得意。齊先生看在眼里,只對(duì)他說(shuō)了八個(gè)字:

      “學(xué)我者生,似我者死!

      似乎是被這句話所點(diǎn)醒,許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手,慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫(huà)作,也最終從師繭中出脫,并在他的藝術(shù)之路開(kāi)辟了新的一片天地。

      “學(xué)我者生,似我者死”,是啊,學(xué)我者,學(xué)習(xí)我之精華,才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán);似我者,模仿我之表象,卻也只是照葫蘆畫(huà)瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿,固然是必不可少的階段,但是,切不可停留于此,更加重要的是開(kāi)拓和創(chuàng)新。

      古時(shí),盜亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去復(fù)制,在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個(gè)性特點(diǎn)、原則,這樣,我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則,卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服,為人所恥笑,最終功敗垂成。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇16

      今天,老師神秘地走進(jìn)教室,微笑著說(shuō):“同學(xué)們,這次我要和你們玩?zhèn)游戲,就是聽(tīng)寫(xiě)大賽!鳖D時(shí),教室里像撒了把鹽——炸開(kāi)了鍋。有的同學(xué)是丈二的和尚——摸不著頭腦,有的同學(xué)你一言我一語(yǔ)小聲地討論起來(lái),還有的同學(xué)百思不得其解地問(wèn)周?chē)瑢W(xué),誰(shuí)都不知道老師這葫蘆里賣(mài)的是什么藥。

      “開(kāi)始聽(tīng)寫(xiě)了!崩蠋熜。我們急忙準(zhǔn)備紙筆,有的同學(xué)一邊哭喪著臉,嘴里還小聲地嘀咕著:“天哪,我最怕的就是聽(tīng)寫(xiě)了!庇械耐瑢W(xué)胸有成竹地說(shuō):“聽(tīng)寫(xiě)對(duì)我來(lái)說(shuō)是件多么容易的事啊,簡(jiǎn)直是張飛吃豆芽——小菜一碟。老師盡管放馬過(guò)來(lái)吧!闭f(shuō)著,還裝模作樣地拍拍胸脯。還有的同學(xué)摩拳擦掌,躍躍欲試。

      “開(kāi)始!”老師叫道,我屏住呼吸,拉長(zhǎng)了耳朵,側(cè)耳傾聽(tīng)。老師不動(dòng)聲色地念著:“今天的天氣……”我們先是遲疑了一會(huì)兒,呆呆地望著老師,然后驚叫一聲“啊!”大家紛紛提筆,在紙上“沙沙”地寫(xiě)起來(lái)!霸朴崎e地……”老師不緊不慢地念,“老師,等一會(huì)兒!要趕不上了!蓖瑢W(xué)們的尖叫聲連成一片。我急得抓耳撓腮,恨不得把筆變成錄音機(jī),好錄下老師說(shuō)的話!澳钔炅。”老師笑了笑說(shuō)!安粫(huì)吧!”我目瞪口呆,再看看自己的“杰作”,段不像段,句不成句,文字七零八落。我又看看我的同桌,她的作品也一樣亂七八糟,只見(jiàn)她無(wú)奈地對(duì)我搖搖頭。

      正在我們無(wú)比狼狽的時(shí)候,老師為我們獻(xiàn)上一計(jì),“大家可以用各種字母或簡(jiǎn)易的圖形來(lái)代替文字,這是一種速記方法!庇辛死蠋煹摹坝(jì)策”,我們信心大增,準(zhǔn)備第二次聽(tīng)寫(xiě)。

      我們做好了準(zhǔn)備,決定全力以赴!耙粔K小青石和一塊小黑石”我突然眼前一亮,“石頭”可以用圓代替,我像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的異常欣喜?珊镁安婚L(zhǎng),一高興就得意忘形,后邊的都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去,我腦子一片空白,呆呆地坐在那兒!鞍压P放下!”老師命令道。我依依不舍地放下筆。

      “請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)展示一下!崩蠋熣f(shuō),有兩個(gè)自告奮勇地上了臺(tái),其中一位同學(xué)采用了中西結(jié)合法,另一個(gè)同學(xué)用圖形法來(lái)表示。他們的奇思妙想真讓我驚嘆不已。

      這節(jié)課讓我受益匪淺,生活中只要大膽創(chuàng)新,就會(huì)有意想不到的收獲。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇17

      凡富于創(chuàng)造性的人必敏于模仿,凡不善于模仿的人決不能創(chuàng)造。

      經(jīng)常聽(tīng)一些人或者在就瀏覽網(wǎng)站中看到國(guó)人和外國(guó)人評(píng)價(jià)我們中國(guó)人,說(shuō)我們中國(guó)人厲害,只要出現(xiàn)一些東西,不管是什么,只要擁有一個(gè),就能模仿出無(wú)數(shù)個(gè)。

      以前,我是汽車(chē)電子專(zhuān)業(yè)的一名學(xué)生,對(duì)于專(zhuān)業(yè)我或多或少知道些,再加上自己平常的一些興趣愛(ài)好,對(duì)汽車(chē)也有了一些了解。就拿我國(guó)的汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō),模仿使我國(guó)汽車(chē)在車(chē)型、內(nèi)飾、性能等都有很大的變化,就比如我國(guó)的眾泰公司,在保時(shí)捷公司出售卡宴之后,眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T700,還有大眾公司出售途銳之后,眾泰公司也立馬模仿出了眾泰T600,等等例子說(shuō)明了我國(guó)汽車(chē)事業(yè)的推進(jìn)與發(fā)展。

      可能因?yàn)榈赜虻牟煌,我?guó)和英、法、美、日的一些新潮,一些藝術(shù)眼光有所不同,所以他們制造出的一些東西是人們覺(jué)得帥氣,覺(jué)得大氣,更加讓他們的技術(shù)先進(jìn),使車(chē)子變得更加受歡迎。

      以前,我國(guó)汽車(chē)給人們的感覺(jué)是笨重、耗油、車(chē)型丑等各種缺點(diǎn),以至于中國(guó)人寧愿多出十幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)來(lái)合資買(mǎi)臺(tái)車(chē),也不愿意買(mǎi)國(guó)產(chǎn)車(chē),到現(xiàn)在完全不用擔(dān)心這些了,少花幾十萬(wàn)可以買(mǎi)到跟合資車(chē)一樣的車(chē)型,性能甚至比日系車(chē)更省油的車(chē)子,像哈弗H7,它的內(nèi)飾、裝置、車(chē)型和日本豐田公司的漢蘭達(dá)一樣,但它的價(jià)格卻比漢蘭達(dá)便宜了十幾萬(wàn),像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),這就是模仿給人們帶來(lái)的好處,帶來(lái)的創(chuàng)新,帶來(lái)的發(fā)展。

      不光汽車(chē)行業(yè)如此,還有手機(jī)行業(yè),記得在我小時(shí)候,人們用的翻蓋手機(jī),后來(lái),改用直板手機(jī),再后來(lái)有了觸屏手機(jī),當(dāng)時(shí)我也有一部觸屏手機(jī),而那時(shí),我還是班里唯一擁有一部觸屏手機(jī)的人,但后來(lái),出現(xiàn)了蘋(píng)果手機(jī)后,使手機(jī)變得更薄、更大、更輕,手機(jī)內(nèi)存也越變?cè)酱螅懤m(xù)也出現(xiàn)了OPPE,OPPE。VIVO、酷派大神,魅族手機(jī)等模仿著蘋(píng)果手機(jī)的品牌而火爆起來(lái),而且價(jià)錢(qián)也比蘋(píng)果手機(jī)便宜很多,有的還比蘋(píng)果手機(jī)更漂亮,更輕,這也是模仿給我們帶來(lái)的便利。

      現(xiàn)在,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá),所以只有模仿才能更容易發(fā)展,也只有模仿,才能學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù),才能創(chuàng)新,才能使我們更快的走向創(chuàng)新世界。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇18

      從人類(lèi)學(xué)會(huì)直立行走開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì)制造并使用工具來(lái)幫助自己開(kāi)始,人類(lèi)的文明便拉開(kāi)了帷幕,于是,人類(lèi)便開(kāi)始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類(lèi)文明的助推器。

      科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

      以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)與木牘。為克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。絲絹價(jià)貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書(shū)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書(shū)效率,降低了書(shū)的成本。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國(guó)書(shū)館的所有藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

      制度創(chuàng)新,讓我們的社會(huì)更進(jìn)步。

      我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無(wú)數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒(méi)有科學(xué),我們的生活會(huì)變成怎樣。我們不會(huì)忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會(huì)忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國(guó)以來(lái),我國(guó)的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國(guó);青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開(kāi);“神舟”六號(hào)載人航天飛行也已圓滿(mǎn)成功。

      也許你要說(shuō)這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

      從早期的收音機(jī)、自行車(chē)、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車(chē)等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了信息時(shí)代,通訊帶來(lái)了便捷溝通,我們?cè)谙硎苓@些便利時(shí)也面對(duì)著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時(shí),我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。

      古往今來(lái),多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國(guó)的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無(wú)以不是以國(guó)家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。

      我相信,我們的祖國(guó)是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的,我們的祖國(guó)也一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇19

      二十世紀(jì)下半葉,當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣(mài)中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣(mài)不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

      被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè)意做微利生意,他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

      沒(méi)錯(cuò),就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì),突破傳統(tǒng)銷(xiāo)售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣(mài),自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

      反觀中國(guó),早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱(chēng)要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

      創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類(lèi)從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜,再到對(duì)科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿(mǎn)著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制,到封建制,再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義,到社會(huì)主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動(dòng)人類(lèi)文明的車(chē)輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī),從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍,推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

      創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì),我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

      有創(chuàng)新,才會(huì)有進(jìn)步。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇20

      《哈佛家訓(xùn)》有這么一個(gè)故事:相傳,大英圖書(shū)館要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬(wàn)元,但是按照通常方法的費(fèi)用超過(guò)了預(yù)算。這時(shí)有人說(shuō)能夠不超出預(yù)算并完成搬遷,那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù),獲得了報(bào)酬。其實(shí),這個(gè)方法很簡(jiǎn)單,就是在報(bào)紙上登出一條消息:"從今天起,新華圖書(shū)館免費(fèi),無(wú)限量向市民借閱圖書(shū)。要求只有一個(gè):就是請(qǐng)市民從舊館借書(shū),閱讀完后還到新館。"

      創(chuàng)新無(wú)處不在。生活中就有許許多多的創(chuàng)新,比如說(shuō),可口可樂(lè)流線型的瓶子,這些都是人們的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新離我們我們不遠(yuǎn),很多事情,我們另辟蹊徑,就能收獲很多、便利很多。

      在家里,媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀,能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小,用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法,一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開(kāi)動(dòng)腦筋,便給了我一根粗粗的吸管,如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口,用小碗舀起一碗米,往吸管里邊倒,可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見(jiàn)了,并用手抓了一把米,往吸管里小心翼翼的倒米,這下,袋子一下子就滿(mǎn)了。我也學(xué)著樣子做了起來(lái),不禁佩服媽媽的方法巧妙,充滿(mǎn)了新意。

      這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了,而沒(méi)有從另外一個(gè)角度去考慮問(wèn)題,去思考問(wèn)題,所以經(jīng)常遇到麻煩,也就沒(méi)有了創(chuàng)新。但是,只要換一個(gè)思路去想一想,也許會(huì)看到另外一條路,走上了一條創(chuàng)新的道路。

      當(dāng)然了,想要?jiǎng)?chuàng)新,最重要的,還是要有一顆想要去創(chuàng)新的心,愿意去思考的頭腦,能夠堅(jiān)持不懈去完成創(chuàng)新的動(dòng)力,有了這些,創(chuàng)新不再是一件難事。

      有一次,我參加了一個(gè)創(chuàng)新大賽,為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子,我可真是絞盡腦汁,還時(shí)不時(shí)想“要是自己在牛頓之前被蘋(píng)果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難,可以從困難入手,進(jìn)行創(chuàng)新。果然功夫不負(fù)有心人,我想出來(lái)了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。只可惜自己沒(méi)有堅(jiān)持下去,沒(méi)有得到任何結(jié)果。

      堅(jiān)持、思考、愿意去創(chuàng)新、能夠從不同的角度去思考,擁有了這幾樣?xùn)|西,創(chuàng)新會(huì)變得很簡(jiǎn)單,讓你感受到創(chuàng)新成功的那股甜味的美妙。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇21

      “踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”,里克蘭的這句話無(wú)非是想告訴我們創(chuàng)新精神的重要性。

      然而,生活處處有創(chuàng)新:托勒密認(rèn)為地球居于中央運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開(kāi)普勒分析第谷·布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)。因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

      我國(guó)著名畫(huà)家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,并不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道,我有我法”。就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的力。

      牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái),即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。

      如果不是創(chuàng)新,愛(ài)迪生不會(huì)發(fā)明白熾燈;如果不是創(chuàng)新,哥白尼不會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)才是宇宙的中心;如果不是創(chuàng)新,齊白石晚年就不會(huì)形成自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格;如果不是創(chuàng)新,我們就不會(huì)擁有現(xiàn)在的幸福生活嗎?由此可見(jiàn),生活中處處都是創(chuàng)新。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇22

      作為一名企業(yè)家,我深刻體會(huì)到創(chuàng)新之于企業(yè),猶如雨露之于春苗,是企業(yè)蓬勃發(fā)展的助燃劑。但創(chuàng)新不是隨叫隨到,召之即來(lái)的,凝聚著個(gè)人智慧及心血的創(chuàng)新同樣需要雨露的澆灌。我十分贊同小騰同學(xué)的想法將個(gè)人創(chuàng)新得到的回報(bào)奉獻(xiàn)社會(huì),鼓勵(lì)和支持更多學(xué)生參與創(chuàng)新培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

      有一首詩(shī)說(shuō)得好:“我有一壺酒,足以慰風(fēng)塵。盡傾紅海中,共飲天下人。”小騰同學(xué)捐獻(xiàn)獎(jiǎng)金鼓勵(lì)創(chuàng)新,何嘗不是另一種“共飲天下人”?創(chuàng)新人人都可以做到,但創(chuàng)新精神并非人人皆有之。只有有了創(chuàng)新精神,才能不斷激發(fā)人的創(chuàng)新欲,推動(dòng)個(gè)人不斷創(chuàng)新,而創(chuàng)新精神需要鼓勵(lì)去培養(yǎng)去肯定,設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,無(wú)疑鼓勵(lì)及支持了更多人的創(chuàng)新意愿。

      白花花的獎(jiǎng)金,其用途之廣自不用說(shuō),何必要撒去創(chuàng)新基金這一無(wú)底洞?我可以平分獎(jiǎng)金后各自喜愛(ài),也可以緩解經(jīng)濟(jì)壓力,或許創(chuàng)設(shè)基金是最愚蠢不過(guò)。但就其意義而言大不相同。如今社會(huì)不缺錢(qián),但缺人才;不缺口號(hào),但缺創(chuàng)意;不缺雄圖,但缺偉略。發(fā)展創(chuàng)新精神,其意義不言而喻。而設(shè)立創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)資金,于個(gè)人、于社會(huì)自有其偉大的意義。

      我們不妨更進(jìn)一步,往長(zhǎng)遠(yuǎn)看。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,中國(guó)雖處于上風(fēng),但想立于不敗之地,創(chuàng)新精神所籠罩的社會(huì)風(fēng)氣是一大助力?v觀美日,其對(duì)創(chuàng)新的重視使其建立完善制度以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),可見(jiàn)其社會(huì)中創(chuàng)新之風(fēng)靡,而這無(wú)疑快速推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,當(dāng)我們對(duì)蘋(píng)果手機(jī)、日本馬桶蓋趨之若鶩時(shí),這些產(chǎn)品背后其實(shí)有著創(chuàng)新精神的有力支持。同樣,中國(guó)民族明星品牌華為在其發(fā)展過(guò)程中不斷嘗試發(fā)明獨(dú)立的手機(jī)系統(tǒng)脫離大品牌掌控更顯其創(chuàng)新精神。而小騰同學(xué)的獎(jiǎng)金用以創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金,在不斷鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí),也使創(chuàng)新精神得到了生長(zhǎng)的土壤,假設(shè)有更多的人站出來(lái)為創(chuàng)新精神而助力,何愁國(guó)家缺少創(chuàng)新?從長(zhǎng)遠(yuǎn)講,小騰同學(xué)此舉益人更興國(guó)。

      鼓勵(lì)支持驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神助力社會(huì)復(fù)興。小騰同學(xué)分享足以慰風(fēng)塵,慰天下人,更慰中華九州。堅(jiān)定你的選擇吧,享受創(chuàng)新成果帶來(lái)的甜蜜,也讓眾人輕嗅智慧的芬芳。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇23

      前幾天,我們一家人出門(mén)旅游, 還帶上奶奶一起去。一路上奶奶感慨不已,說(shuō)好久沒(méi)出門(mén),世界都變了樣。回來(lái)后,催著媽媽趕快把照片洗出來(lái),說(shuō)好給鄰居的老太太們介紹外面的變化。

      媽媽笑著說(shuō):“媽?zhuān)F(xiàn)在照片哪還用得著洗,你直接拿著數(shù)碼相機(jī)給她們看錄相就行了。你看……”媽媽把數(shù)碼相機(jī)的開(kāi)關(guān)輕輕一按,里面?zhèn)鱽?lái)了我們旅游時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。奶奶嚇了一跳,說(shuō):“太神奇了,這里面哪是什么照片呀,又能說(shuō)話又能動(dòng)的,跟電視上看到的演員沒(méi)啥分別,我們都成演員了!”奶奶嘴里一個(gè)勁兒夸贊道!跋胛覀兡菚r(shí)哪有這玩樣兒,照片都是清一色的——黑白”。哥哥迫不及待央求奶奶把所謂的“經(jīng)典”照片拿出來(lái)給大家欣賞。

      我們又看到了一張奶奶和爺爺?shù)慕Y(jié)婚照,可有意思了,爺爺奶奶穿著嚴(yán)肅的中山裝,整齊的大排扣,兩個(gè)人端端正正地并排坐著,臉上的表情有點(diǎn)僵,根本看不出結(jié)婚的喜悅,好像是被人逼才迫不得已結(jié)了婚似的。

      我們又“逼迫”媽媽把結(jié)婚結(jié)拿出來(lái)給我們看,那是一張彩色的照片,媽媽的頭幸福地倚靠在爸爸的肩上,愛(ài)意在這張照片里表露無(wú)遺。當(dāng)我們抬頭再看媽媽時(shí),媽媽羞得滿(mǎn)臉通紅,像個(gè)還未出嫁的小姑娘。

      再看哥哥的婚紗照,有西裝革履的哥哥低頭輕吻穿著白色婚紗的新婚子;有一身韓服的哥哥抱著嬌滴滴的新娘子;有身著日本和服、單膝下跪的哥哥手牽高貴的新娘子,好像是王子在急切地向高傲的公主求婚一樣。還有唐裝、燕尾服啦等等。他們的穿著時(shí)尚而富有個(gè)性。

      奶奶看了連連稱(chēng)贊“還是彩色的比黑白的好看多了”?筛绺鐓s抱怨說(shuō):“可是不好保存,你看,有的都開(kāi)始發(fā)霉了。還是數(shù)碼相機(jī)好,可以保存到電腦里,根本不用怕照片會(huì)發(fā)霉。”“對(duì)對(duì)對(duì),我有同感,你看我這些大頭貼,有些花邊、背景現(xiàn)在看了不滿(mǎn)意,想換也換不了呀,如果是數(shù)碼相機(jī)照的,可以隨心所欲地調(diào)換。”

      照片可以定格歷史,儲(chǔ)藏記憶,但又何止這些呢,它還記錄著一個(gè)個(gè)一去不復(fù)返的時(shí)代。而今當(dāng)我們重新回憶和審視它們時(shí),除了苦澀、辛酸、親切、甜蜜,還有不盡的感慨。時(shí)代在變,觀念在變,照片也在不斷地進(jìn)步、創(chuàng)新,透過(guò)照片的變遷,我們看到了一個(gè)富強(qiáng)、開(kāi)放的中國(guó)。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇24

      "忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。"科技突飛猛進(jìn),我們的生活越來(lái)越方便,一只只機(jī)器人代替了人手,幫助我們更好地生活。但是,現(xiàn)在還有一些不太方便的東西需要我們用智慧改善。

      當(dāng)今社會(huì),自行車(chē)是很多人喜歡的騎行工具,但在22世紀(jì)里,自行車(chē)卻沒(méi)有風(fēng)靡全球,很多人都漸漸失去了對(duì)自行車(chē)的愛(ài)戀。如何讓笨重的自行車(chē)變得既時(shí)尚又輕便呢?

      我犯愁了,因?yàn)槲沂莻(gè)發(fā)明家,這次我的任務(wù)是讓大家重新愛(ài)上自行車(chē)。我看了看,發(fā)現(xiàn)自行車(chē)的鐵鏈經(jīng)常會(huì)脫落,我就把黑色的鐵鏈換成了富有"赤橙黃綠青藍(lán)紫"的電動(dòng)防滑鏈,只要你一使勁,電動(dòng)鏈就會(huì)發(fā)出霓虹燈般五彩繽紛的絢麗。我還要改變鐵鏈帶動(dòng)的枯黃色輪軸,把它換上永不褪色的"隨心所欲輪軸",它可以根據(jù)自己喜好隨時(shí)換色,隨時(shí)變化形狀,是不是很現(xiàn)代化?

      美觀問(wèn)題成功解決了,現(xiàn)在就要想想如何變得更實(shí)用,怎樣更省力。對(duì)了!可以在車(chē)底部裝上一個(gè)音頻播放器,這里面有上萬(wàn)種音樂(lè),幾百個(gè)電臺(tái)。只要你輕輕踏輪,它就會(huì)根據(jù)你的心情變化音樂(lè),時(shí)而輕柔,時(shí)而舒緩,時(shí)而粗獷。

      改造后,這個(gè)自行車(chē)不僅可以播放音樂(lè),而且它還可以隨心換衣。在這個(gè)自行車(chē)上,它的"百花籃"里裝著一件薄如蟬翼的風(fēng)衣。只要穿著這件衣服,想變成什么顏色就可以變成什么顏色。是不是很特別?

      騎在這種自行車(chē)上,聽(tīng)著悅耳的音樂(lè),穿著一身漂亮?xí)r尚的服裝,而且又環(huán)保,這是當(dāng)代人追求小清新的向往!

      我剛剛將這個(gè)自行車(chē)發(fā)布出去,便受到廣大民眾的熱烈追捧,自行車(chē)又重新成為大家的所愛(ài),我感到十分欣慰。

      "快起來(lái)!快起來(lái)!"媽媽在喚醒我。我睡眼朦朧地睜開(kāi)了眼,發(fā)現(xiàn)我的小臺(tái)燈亮著,原來(lái)我在做作業(yè)的時(shí)候睡著了,我不好意思地朝媽媽笑了笑。雖然夢(mèng)想還未成真,但我發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新的力量是如此大,可以讓大家改變想法,用心培養(yǎng)新型方便的助手,享受生活的幸?鞓(lè)!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇25

      人類(lèi)是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng),人類(lèi)的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機(jī)的結(jié)合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟?lèi)對(duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類(lèi)。

      人也是有兩面性的,觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間,比如:牛頓的萬(wàn)有引力定律,在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見(jiàn)的,沒(méi)有人思考,沒(méi)有人分析,在沒(méi)有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前,人們還認(rèn)為是“神論”在“造!比耍@種愚昧的想法都是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的,而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外,而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒(méi)有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá),利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

      科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒(méi)有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的,把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都明白比爾蓋茨,沒(méi)有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字,計(jì)算機(jī),這些簡(jiǎn)單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人明白,所以由單一性變成多重性。

      但是由于人類(lèi)對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類(lèi)發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境,不然不久的將來(lái)就像書(shū)上說(shuō)的“2012世界末日”,這樣的結(jié)果不是任何人想期望。

      在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的這天,我們務(wù)必要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來(lái)完美的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類(lèi)本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時(shí),我們務(wù)必要明白什么好,把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展,也會(huì)給人帶來(lái)好的和用心的,所以相信科技的力量,因?yàn)榭萍荚旄H祟?lèi),創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇26

      創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

      ——題記

      文化是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有“取其精華,棄其糟粕”的態(tài)度。

      創(chuàng)新需要勇氣與智慧。自古以來(lái)就有嫦娥奔月的傳說(shuō),這雖然只是神話故事,卻也體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)飛天的向往。事實(shí)證明這并不是空想,只是那時(shí)沒(méi)有成熟的技術(shù)去實(shí)踐罷了。今天我們能有這么輝煌的成就,與前人的美好想象是分不開(kāi)的。沒(méi)有前人的想象,就沒(méi)有后人的實(shí)踐。嫦娥一號(hào)的成功發(fā)射,證明了飛上月球不再是神話。創(chuàng)新不僅需要大膽的想象,還要智慧的開(kāi)拓。

      繼承不等于盲目的守舊。在我國(guó)古代歷來(lái)有著男尊女卑,女子無(wú)才便是德的觀念,這一觀念已經(jīng)根深蒂固的烙在人們的頭腦中!拔鋭t天、花木蘭、穆桂英”等中國(guó)古代杰出的女中豪杰,就充分說(shuō)明了誰(shuí)說(shuō)女子不如男。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí),不能盲目跟隨當(dāng)時(shí)人們錯(cuò)誤的觀念,盲目守舊是不可取的。

      創(chuàng)新是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。愛(ài)迪生眾所周知的發(fā)明大王,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天才不過(guò)是百分之九十九的汗水,加上百分之一的天份。”的確如此,他所發(fā)明的電燈泡也不是一朝一夕就成功的,而是經(jīng)過(guò)一千多次的失敗中成功的,失敗是成功之母大概也就是這個(gè)道理。

      “踩著別人的腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。愛(ài)因斯坦的這句話告訴我們按照別人的辦法和思路來(lái)做事情,沒(méi)有任何的創(chuàng)新,將會(huì)走向平庸。當(dāng)然,我們并不是不學(xué)習(xí)別人的辦法和經(jīng)驗(yàn),而是在別人的辦法和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,善于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)造才會(huì)在學(xué)習(xí)生活上有所突破,才會(huì)有所發(fā)展。

      “處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人皆是創(chuàng)造者。”告訴我們無(wú)論是什么人,什么地方,什么時(shí)間,都可以創(chuàng)造、創(chuàng)新。但是創(chuàng)新,并不是靠著自己的主觀意識(shí)去臆造去隨意地瞎編亂造,而是要繼承前人的優(yōu)美成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。

      漢字的繼承與創(chuàng)新,就是一個(gè)很好的例子。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代倉(cāng)頡開(kāi)始造字,再經(jīng)過(guò)后來(lái)一系列的演變,最終形成了現(xiàn)代漢字。這就是繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),在繼承優(yōu)良中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中繼承。

      繼承和創(chuàng)新是社會(huì)不可缺少的一部分,要想發(fā)展社會(huì),要想發(fā)展社會(huì),我們必須要在別人在傳統(tǒng)的文化之上去創(chuàng)新。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇27

      我,來(lái)自于“中國(guó)燈謎之鄉(xiāng)”——蚶江,是一位燈謎愛(ài)好者。燈謎,中華民族燦爛文化百花園里的一朵奇葩。在南宋時(shí)期,燈謎只是一個(gè)在民間百姓交談時(shí)偶爾出現(xiàn)的話題;現(xiàn)如今,全國(guó)各地都開(kāi)放著一朵朵燈謎之花,逢年過(guò)節(jié),民間的燈謎展猜活動(dòng)如火如荼。在蚶江,燈謎更是膾炙人口。

      古時(shí),字謎、稱(chēng)謂等謎目已是所有謎種,種類(lèi)極少,現(xiàn)在再談此類(lèi)謎種不是老調(diào)重彈嗎?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,燈謎也學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),不再是一成不變的古董,如今,燈謎的種類(lèi)逐漸增加,尤其是蚶江的燈謎愛(ài)好者紛紛創(chuàng)新,謎種層出不窮:離合音字、電腦名詞、網(wǎng)絡(luò)新詞,一道道富有謎味的燈謎呈現(xiàn)在人們眼前。例如“剩下的人都脫離了危險(xiǎn)。(猜一離合音)”這道謎表面上看似難猜,其實(shí)只要把它拆開(kāi)來(lái)就一清二楚了:“剩下的人”——我們勞動(dòng)時(shí)分配工作,往往會(huì)說(shuō):“其余的人去做什么……”這樣一來(lái),這道謎的前半部分就浮出水面了。“脫離了危險(xiǎn)”用正扣法,“脫離了危險(xiǎn)”便是“安全”,再根據(jù)謎目:離合音字。答案就呼之欲出了:其余安全(quan)。這種謎把語(yǔ)文中的拼音和燈謎中的元素相結(jié)合,得出此謎類(lèi),將文學(xué)與燈謎的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。燈謎之妙,如此如此。

      你曾在燈謎中見(jiàn)過(guò)嗎?“情系中華”(猜一核心價(jià)值觀名詞)。此謎利用會(huì)意法,“中華”扣“國(guó)”,“情”扣“愛(ài)”,謎底浮出水面。此謎不僅通俗易懂,同時(shí)也緊扣愛(ài)國(guó)這一主題,“情系中華”不正是叫我們要愛(ài)國(guó)嗎?燈謎之妙,如此如此。

      在國(guó)外,也有許多人沉迷燈謎這項(xiàng)活動(dòng),他們同國(guó)內(nèi)各路謎界精英,在QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上創(chuàng)立謎群,吸引各路謎友前來(lái)共享猜謎之樂(lè)。

      不論是新謎種,還是新謎目,都將成為今后燈謎的發(fā)展方向。燈謎也和其他事物一樣,需要經(jīng)過(guò)人們的改革與創(chuàng)新,才能成為一道可口的文化大餐,才會(huì)綻放出文化花園中五彩繽紛的花,才能帶動(dòng)越來(lái)越多的人參與到燈謎活動(dòng)中來(lái)。所以燈謎必須摒棄守舊的思想,更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),跟緊潮流腳步。讓我們所喜好的燈謎在變化中求生存,改革中求發(fā)展,不斷與時(shí)俱進(jìn),繼往開(kāi)來(lái)!

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇28

      悉尼的一位老藝術(shù)家,年過(guò)八旬卻仍在家制作玻璃制品。他甚至嘗試制作出了各種各樣的玻璃藝術(shù)品。這位藝術(shù)家沒(méi)有因?yàn)槟隁q已高而放棄藝術(shù)上的再創(chuàng)新,而是仍舊不服老,堅(jiān)持創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神不正是我們所提倡的嗎?一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,以致于一個(gè)家庭,一個(gè)人,所需要的都是在傳統(tǒng)上創(chuàng)新,在舊思想上創(chuàng)新,在藝術(shù)上等許多方面創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,才能發(fā)展。

      學(xué)習(xí)進(jìn)步,需要思維創(chuàng)新。論語(yǔ)中有句話是這么說(shuō)的:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币簿褪钦f(shuō),想要獲取更多的知識(shí),一味的生搬硬套是不行的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中只有勤學(xué)善思,才能有更大的進(jìn)步。又比如我國(guó)著名的畫(huà)家齊白石,他善于學(xué)習(xí)別人的畫(huà)法,并從中獲得收益,把所學(xué)到的畫(huà)技應(yīng)用到自己的畫(huà)作中,從而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)。為此,他說(shuō)了一句話:“學(xué)我者生,似我者死!焙髞(lái),他在后期的畫(huà)作中所體現(xiàn)出來(lái)的精神,比年輕時(shí)更為飽滿(mǎn)。

      社會(huì)進(jìn)步,需要科技創(chuàng)新。從古至今,中國(guó)人創(chuàng)造了許多有利于人類(lèi)發(fā)展的發(fā)明。比如我國(guó)最出名的四大發(fā)明:火藥,指南針,造紙術(shù),印刷術(shù)。這些為我們的生活帶來(lái)了許多的便利。而一種技術(shù),被創(chuàng)造出來(lái)之后。可以說(shuō),它的基礎(chǔ)已被前人打下,而后人所需要做的,便是把這種技術(shù),架成一座美麗的建筑。為它添加更多的創(chuàng)意,完善它的功能,使這種技術(shù)走向成熟,為社會(huì)謀方便,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。

      國(guó)家進(jìn)步,需要法律創(chuàng)新。法律是一國(guó)之本,沒(méi)有法律預(yù)示著社會(huì)的動(dòng)蕩,國(guó)家難以長(zhǎng)治久安,而一個(gè)國(guó)家僅僅制定一部法律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,想要真正使一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng),還需要使法律細(xì)致化,并且需要法律的嚴(yán)格落實(shí)。不僅如此,一部法律的頒布更是需要不斷的修改和完善。各種保障與福利完善并且加以改進(jìn),改善人民生活水平,為人民謀求更多的好處、利益,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興。

      創(chuàng)新,是近幾年的一個(gè)熱門(mén)話題。不僅僅是因?yàn)楦鲊?guó)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng),更是因?yàn)槿藗円庾R(shí)到了——?jiǎng)?chuàng)新是國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的關(guān)鍵。之前的中國(guó)為什么會(huì)是各國(guó)眼中的一塊肥肉,正是因?yàn)閯?chuàng)新被以前的人們忽略,一味保守,安于現(xiàn)狀,才會(huì)使我國(guó)差點(diǎn)被各國(guó)分食殆盡。今天,我們把創(chuàng)新放在首要位置,定會(huì)使我們國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

      創(chuàng)新與堅(jiān)守的話題作文800字 篇29

      中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

      人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。

      因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。

      梵高,正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)與基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn),技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因?yàn),那作品是“人家的”。?chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。

      藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

      萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋张c舍棄,才有了新事物。

      工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘。如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類(lèi)社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在與發(fā)展的可能。

      我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本與公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

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