端午節(jié)的作文
無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
農(nóng)歷五月初五是隆重的端午節(jié)，在端午節(jié)那天，人們都有包粽子、吃粽子的習俗。
端午節(jié)的來歷非常讓人感動。傳說古時候，有一個叫屈原的偉大的愛國詩人，他憂國憂民，主張聯(lián)齊抗秦。因而受到陷害，他悲憤萬分，決定跳江自殺，于是他就抱著石頭跳入江中。屈原死后，人們怕魚兒去吃屈原的肉身，就把米放在粽葉的中間，包成粽子，投進江里給魚兒吃，想讓魚兒不要吃屈原的肉身。千百年來，為了紀念屈原，這種做法世代相傳，所以在端午節(jié)里就留下了包粽子和吃粽子的風俗。
在端午節(jié)的那天夜晚，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽一起在家里吃粽子。粽子的.餡兒有很多，有肉松的、火腿的、原味的……，十分美味可口。當媽媽把一大盤熱氣騰騰的粽子端上桌，吆喝一聲：“吃粽子啦！”，那時，一家人就跑過來圍坐在桌子旁，你喂我，我喂你，津津有味地吃著粽子，有說有笑，十分熱鬧，愉快極了！
賽龍舟恐怕是端午節(jié)最隆重的節(jié)目了。端午節(jié)那天，人們一起聚集在龍川江的兩岸，爭著看龍舟大賽。每條龍舟上都有一個人敲鼓，其他人根據(jù)節(jié)奏整齊的用力劃槳，生怕落后，周圍的人在岸上吶喊助威，龍舟前面是一個栩栩如生的龍頭，中間是龍身，最后是一條長長的尾巴，每當有一條龍舟沖過終點時，兩岸的人們就會發(fā)出雷鳴般的掌聲及歡呼聲，非常精彩。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)很有趣吧如果您來楚雄過端午節(jié)，相信您一定會留下深刻的印象！
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)到了，我和爸爸媽媽來到了姥姥家，和姥姥一起過端午節(jié)，這次我知道了很多端午節(jié)的習俗。
清早，我一起床就看見窗臺上擺滿了艾蒿草，原來是姥姥起早從山上采來的。姥姥揪幾片艾蒿草的葉子，把它放在洗臉盆里，讓我用這個水洗臉，姥姥說：“用這樣的水洗臉，以后可以不被蚊子叮。”吃早飯的時候，姥姥煮了很多雞蛋，其中有幾個特別的雞蛋，上面畫著一道紅線，姥姥說：“帶紅線的是五月初一下的雞蛋，吃了這些雞蛋，一年肚子不會疼。”
姥姥還告訴了我端午節(jié)的.其他一些習俗，比如吃粽子、掛葫蘆——端午節(jié)的習俗可真有趣啊！
端午節(jié)的作文 篇3
在家鄉(xiāng)，人們通常把端午節(jié)稱為“五月節(jié)”。每到端午節(jié)那天，家鄉(xiāng)最熱鬧的就是北大橋了，從端午節(jié)頭一天晚上開始到端午節(jié)當天晚上十點多都是人。端午節(jié)那天，咱們大家都會早早的起床，然后就去北大橋玩，從早上三點多出門到下午五點多才回家。
端午節(jié)，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車買粽子的`。插艾草，老人們都會去采或者是買一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節(jié)必不可少的一項。咱們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節(jié)的一大遺憾。端午節(jié)，我最喜歡買五彩繩系在手脖上，好幾個月都不會拿下來。
不同地方端午節(jié)的習俗也就不一樣。端午節(jié)是一個神圣的節(jié)日，也是一個偉大的節(jié)日。所有地方的端午節(jié)的目的都是為了紀念屈原。
每年最期待的節(jié)日除了春節(jié)就是端午節(jié)了。我喜歡端午節(jié)，更喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇4
今天，昂立奇趣的老師帶著我們?nèi)ダ霞矣∠筠r(nóng)莊過端午。
自己包粽子、自己烤燒烤，還有各種活動呢！我越聽越興奮，我興奮得能跳三尺高，我興奮得能一下跑一千米，我興奮得無法形容啦！
我們坐著公交車，開始了我們的旅途。坐在車上，我不僅看到了優(yōu)美的風景，還學到了兩個關(guān)于端午節(jié)的單詞：一個是端午節(jié)、一個是粽子，真是一舉兩得哦！
到了目的地，我們首先上二樓去了解屈原和端午習俗。學習完了，開始了我們的第一個活動：護蛋行動。護蛋，也就是說要小心翼翼地保護這個蛋，不能讓它碎了。我接過老師手里圓圓的小雞蛋，我要把它藏起來，可是，藏哪兒好？我左思右想，決定用衣服把雞蛋圍起來，隨身攜帶好了，但是又想，這樣太麻煩了，還是把它放在我的背包里吧！至少這樣比較安全。我希望我的蛋寶寶不要哭，不要讓你的眼淚濕潤我的背包。
然后，我們來到了一樓大廳，我們圍著一個大圓桌站好了，大圓桌上有很多食材，上面有糯米肉末綠豆和黃豆，包粽子的粽葉和捆粽子的繩子。老師給我們示范了一遍后，我嘗試著自己包粽子，首先拿出三片粽葉，兩片正面向上，一片把它倒過來。然后把這三片粽葉卷兩圈，卷成一個像漏斗的形狀，再往里面放些糯米，用筷子戳緊，往里面還可以放點肉什么的，又用大拇指把頂部的粽葉蓋著，最有用繩子綁住。這樣，一個完美的粽子就出來啦！包粽子的時候，我有點分心，因為我想看一看我的蛋寶寶，我很怕它碎掉，如果碎掉了，我晚上可沒有煎蛋吃了，嘻嘻！
包粽子的.活動結(jié)束后，我們進行了拔河比賽，我們是紅隊對戰(zhàn)的是紫隊的大哥哥和大姐姐，我看見那根拔河的繩很粗，摸上去很粗糙，有些扎人。還沒開始游戲，繩子就被繃得緊緊的，讓我們感受到紫隊的哥哥姐姐們力氣很大，游戲開始了，我左腳在前，右腳在后，使勁拉！“一二！一二！”我們喊著整齊的口令，團結(jié)一心，可是還是輸了，但是輸贏并不重要，友誼才第一。雖然沒贏，但我們很開心，雖然沒贏，但我們不灰心。
今天，我很快樂！
端午節(jié)的作文 篇5
一年一度的端午節(jié)又到了，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的祖母。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印?/p>
我也想親手嘗試一下包粽子的樂趣，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。早上當我趕到祖母家的時候， 祖母已經(jīng)準備好包粽葉的東西，有粽葉、有糯米、餡料、還有一些扎粽子的線。糯米雪白雪白的 ，像白雪一般。我學著祖母的樣子，拿起幾片粽葉把它們按順序排好，再把這些葉子折成一個蛋筒型。我放了許多糯米，這時祖母說：“你放的太多了，蜜棗往哪里放呢？”我連忙倒回一些米，然后選 了一顆圓圓的、晶瑩透亮的蜜棗放了進去。祖母又說：“你還可以放一些紅豆呀。”我一想，這可是最好吃的紅豆蜜棗粽呀。我連忙放了很多紅豆進去，然后開始包粽子了，可是這時我才發(fā)現(xiàn)，我放的 米和紅豆太多了，根本包不起來，灑了很多。我都有點灰心喪氣了，這時祖母安慰我說：“不要放棄，倒掉一些米和紅豆，再試試你就會成功。”在祖母的幫組下，我的第一個粽子終于包好了。我再接 再厲，又接二連三的'包了幾個粽子。雖然，這些粽子不像祖母的包的那么精美，但是我心里還是很喜歡。你瞧，有的像肥肥的小豬，有的像瘦瘦的猴子，有的像圓鼓鼓的青蛙，大小不一，簡直就是一個 動物粽子展覽嘛。
粽子包好了，有紅豆蜜棗粽、有豆沙粽、有蛋黃粽、還有豬肉粽。祖母把它們放入鍋中煮。不一會兒，清香、誘人的粽子香味從鍋里飄出來，我不停地咽口水，心里想：粽子煮好以后，我是先吃那個 小肥豬？還是那個小瘦猴呢？我想來想去決定還是先不吃了。我要把我的勞動成果送給爺爺祖母爸爸媽媽吃，讓他們體會一下我的孝心。雖然，粽子不好看，但是他們一定會吃在嘴里，甜在心里。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連 筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)的作文 篇6
紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。‘看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
龍的節(jié)日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的`日子。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當?shù)溃宥静⒊觥?jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。
夏至，持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關(guān)。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，與詩人節(jié)合并來紀念她，而詩人節(jié)又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié).
端午節(jié)的作文 篇7
早上起來，看到媽媽很早就開始忙乎起來，我過去一看，原來媽媽在客廳包粽子;我問：媽媽媽媽，您怎么包粽子呀?媽媽說：傻孩子，明天呀就是端午節(jié)了，端午節(jié)就要吃粽子呀!我說：為什么呀媽媽就給我講了端午節(jié)的來歷，原來這是我們國家?guī)浊甑膫鹘y(tǒng)，這個節(jié)日要包粽子吃，還要吃雞蛋，還有劃龍舟，這都是用來紀念屈原這位偉大的愛國詩人;媽媽說：明天好多親戚都來我們家玩，媽媽得包粽子招待他們呀，來，媽媽教你包!媽媽就一步一步的教我包粽子，我照著媽媽的樣子包，包了一個又一個，真開心!
到了端午節(jié)，姨媽，小姨，好多人都來了，他們吃我包的粽子，有紅棗的`，有白的，有肉餡的，許多人都稱贊我的手藝，我說，不敢當，不敢當，這都是媽媽教我的。
【端午節(jié)的作文】相關(guān)文章：
關(guān)于端午節(jié)過端午節(jié)的作文11-22
端午節(jié)端午節(jié)作文7篇01-22
關(guān)于端午節(jié)的作文：過端午節(jié)啦十四 - 體裁端午節(jié)作文01-14
端午節(jié)作文08-08