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    時(shí)間都去哪了優(yōu)秀作文

    時(shí)間:2023-12-25 17:54:11 時(shí)間

    時(shí)間都去哪了優(yōu)秀作文

      無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的時(shí)間都去哪了優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    時(shí)間都去哪了優(yōu)秀作文

    時(shí)間都去哪了優(yōu)秀作文1

      “時(shí)間都去哪了,還沒好好感受年輕就老了,生兒養(yǎng)女一輩子,滿腦子都是孩子哭了笑了;時(shí)間都去哪了,還沒好好看看你眼睛就花了,柴米油鹽半輩子,轉(zhuǎn)眼就只剩下滿臉的皺紋了。”我想大家都不會忘記這首曾在馬年春晚上觸動(dòng)我們心弦,帶給我們許多反思的歌曲—《時(shí)間都去哪了》。是啊!時(shí)間真的不等人。有時(shí)候我就會獨(dú)自坐在院子里的那棵老樹下思考:時(shí)間都去哪了呢?

      時(shí)間你好—把握

      丟失的牛羊可以找回,但是丟失的時(shí)間卻無法找回—喬叟。

      曾放下手中的書本肆無忌憚的去玩耍;曾脫離知識的課堂心思在游戲的世界中翱翔;曾無視大自然的美好去關(guān)注電視劇情的`發(fā)展;曾擺脫家庭的束縛去獨(dú)自闖蕩……但是,此時(shí)我們放下的是時(shí)間,脫離的是時(shí)間,無視的是時(shí)間,擺脫的也是時(shí)間!人生就像是一場賽跑,如果剛開始就沒有把握好時(shí)間,再想回追已經(jīng)來不及。此時(shí),我們就會問:“時(shí)間都去哪了?”那不如我們捫心自問。倘若沒有好好把握時(shí)間,那么時(shí)間就像是最熟悉的陌生人,來不及握手就已擦肩而去。

      時(shí)間慢點(diǎn)—享受

      時(shí)間是個(gè)常數(shù)。但對勤奮者來說是個(gè)變數(shù)。用分來計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍——雷巴柯夫。

      隨著科技的一步步發(fā)展,我們的生活水平也在日益的提高,漸漸地,我們的生活只講究了一個(gè)字“快”。我們每天忙忙碌碌的生活,根本沒看清生活的本質(zhì)是什么。生活應(yīng)該是一種慢的樂章,這樣才能聽清他的節(jié)奏。每天忙忙碌碌的那不叫生活,那叫過日子。如果每天總是忙忙碌碌得過,總有一天會脫離生活的軌道。那時(shí)我們就會問:“時(shí)間都去哪了?”那不妨慢下來去享受時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn)你的心一直在跟著生活的腳步。享受時(shí)間,多收獲一些值得記憶的東西,等我們老了,再回頭看看走過的路,心里頭一定滿是欣慰。

      時(shí)間寶貴—利用

      時(shí)間是由分秒積成的,善于利用零星時(shí)間的人,才會做出等大的成績來——華羅庚。

      當(dāng)快考試我們左右埋怨自己沒時(shí)間復(fù)習(xí)時(shí);當(dāng)我們因沒時(shí)間復(fù)習(xí)而考試失利時(shí);當(dāng)一次考試失利使我們心情跌落低谷時(shí),我們就會問:“時(shí)間都去哪了?”那么,我們有沒有好好利用時(shí)間呢?等公交車時(shí),我們不妨背一背英語單詞;大課間時(shí)我們不妨溫習(xí)一下所學(xué)的知識,預(yù)習(xí)一下將要講的知識;睡覺前我們不妨想過電影一樣回憶一遍今天學(xué)到了什么。如果就這樣一天利用十分鐘,那么一個(gè)月就利用了三百分鐘,一年就利用了三千六百五十分鐘,那這能汲取多少知識啊!時(shí)間永遠(yuǎn)留給有心的人,做個(gè)有心人吧!好好利用那些不起眼的時(shí)間,那才是成功的關(guān)鍵。

      “時(shí)間都去哪了?時(shí)間都去哪了?”好好問一問自己,你也許就會有答案。逃離那個(gè)每天一無所獲的自己吧!你沒有好好把握時(shí)間;逃離那個(gè)不堪重負(fù)的自己吧!你沒有好好享受時(shí)間;逃離那個(gè)沒有學(xué)習(xí)方法的自己吧!你沒有好好利用時(shí)間。總之,時(shí)間就像一輛蓄力車,它的速度取決于你手中的鞭子。

      時(shí)間是一位可愛的戀人,對你是多么的愛慕傾心,每分每秒都在叮囑:勞動(dòng)、創(chuàng)造、別虛度了一生。

    時(shí)間都去哪了優(yōu)秀作文2

      一個(gè)人,從出生到老去之間的某一時(shí)間點(diǎn)里,總會幡然醒悟地問出一句:時(shí)間都去哪兒了?

      可能越是美好熱鬧的光景,卻越容易催生這種頓悟:蘭亭集會上,王羲之在足以極視聽之娛的盛會中忽生哀情向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,死生亦大 矣,豈不痛哉。張若虛對著春和景明的春江花月夜發(fā)出了江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年年只相識的慨嘆。今天的我們在日趨忙 碌的快節(jié)奏生活中感受到效率與速度對時(shí)間的節(jié)省,反而仿佛成為團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的陀螺,找不到自己的節(jié)奏,只得用哀歌抒發(fā)時(shí)光易逝的傷感。

      然而,在許多人為大把的時(shí)間匆匆流失不知?dú)w向何處而感慨之時(shí),也有不少未曾怨天尤人,不問過去的時(shí)間,只看今朝的典范。

      李太白吟道:且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山,是否有一種不問前事,只活在當(dāng)下,享受人生的灑脫?或許我們需要的不是留住時(shí)間,質(zhì)問它為何流逝得如此之快,再為此傷心上一兩個(gè)鐘頭,而是把握當(dāng)下,享受活著,別等到我欲享受人生樂趣卻只剩三分鐘可活。

      不管你在哪個(gè)人生階段,要做的不是任由時(shí)間裹挾著你去往你無法把握的方向,而是要抓住稍縱即逝的時(shí)間。

      羅素曾經(jīng)說過:參差多態(tài)乃是時(shí)間幸福本源。切莫還未認(rèn)清自己,就盲從他人為你指引的方向,做些你本不適合做的事。不是每個(gè)人都因平靜無波瀾的生活而感 到安寧,也不是每個(gè)人看了云岡石窟,有了文化苦旅之后便能大徹大悟。就整個(gè)世界來說,對時(shí)間都去哪了這個(gè)問題有70億個(gè)看法才好,對個(gè)人來說,對自己 的時(shí)間有自己安排的去向才好。

      畢竟時(shí)間從未去別處,它隱藏在你眼角逐漸延展的皺紋里,隱藏在你日益稀疏的牙齒間。在你問出時(shí)間都去哪兒了時(shí),別忘了永不泛黃的記憶,作為時(shí)間長河的入海口,流入了你廣闊無垠的心靈之海。

      點(diǎn)評:

      從感嘆到反思,從追問到立論,層層遞進(jìn),揭示主題。

      作文題目包含著對過往生活的回憶、檢省。時(shí)間借指生活、生命,去哪兒了實(shí)際上是對生活態(tài)度、生命意義的追問思考。它可以是個(gè)人面對時(shí)光匆匆流 逝時(shí)發(fā)出的無奈感嘆;也可以是一個(gè)社會、一個(gè)時(shí)代,對昨天、對歷史進(jìn)行的積極深入的自我反思。總之,對時(shí)間都去哪兒了的追問,就是對如何看待過去,如 何定位現(xiàn)在,如何走向未來的`思考。

      從這個(gè)意義上說,本篇文章不僅切合題目要求,而且對題目內(nèi)涵的理解也比較到位:從古人、今人對時(shí)間都去哪兒了的慨嘆、傷感,到正面提出把握當(dāng) 下,享受現(xiàn)在的觀點(diǎn),最后構(gòu)建時(shí)間認(rèn)識、生活方向、人生幸福三者之間的關(guān)系,可以看出,文章是在圍繞題目內(nèi)在的邏輯要求表達(dá)認(rèn)識,抒發(fā)胸臆。層次清 晰,中心突出。

      本文盡管對材料內(nèi)涵的理解和開掘還顯不足,但瑕不掩瑜,文章的立論和闡釋還是非常值得稱道的。

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