中華魂征文1500字（精選17篇）
導語：上下五千年，悠悠中華魂。五千年的歷程，多少悲壯，多少感動，一頁頁的歷史處處寫滿了中華民族自強不息、頑強奮進的偉大精神，鑄就了中華民族無數的光榮與夢想。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
中華魂征文 1
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結成的，萬古流芳的旗幟。它，就是以“團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標的民族精神!
面對困難重重而勇往直前奮斗的是民族精神;對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神;面對凌辱祖國的列強，挺身而出、維護祖國尊嚴的，還是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖國雄壯美麗的大好河山，看到了這片土地上勤勞的中國人……此時，它雖然身在寒冷的峰頂，但它心里卻有一顆熾熱的太陽為它驅趕寒冷。但是，當它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛兇猛的列焰在心頭焚燒，久久不息。
望長江黃河浩蕩東流去，撫敵壘炮臺默默聳天立。江山千秋永在，英烈風范長存，從太軍倒下的第一排勇士，到百萬雄師過大江獻出年輕生命的戰士;從羅霄山脈戰死的.大將，到抗日戰勝和大決戰中英勇獻身的官兵，他們有沒有留下名字的，還有的沒墓場和石碑。然而“青山處處埋忠骨”，他們的英靈與江河同在，與日月同輝!
時間如信風拂過耳際，生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你是否還記得拋頭顱，灑熱血的英雄們?
愛國是高于一切的傳統美德，正是如此，我們中華民族涌現了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡為中華美德的最高音。屈原因國破而投江明志，張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國格而心甘受辱，岳母刺字“精忠報國”、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復臺灣，黃花崗七十二烈士為國義無反顧，李大釗、陳潭秋視死如歸，楊靖宇，趙尚志，趙一曼周保中，為還我河山而爬冰臥雪，甘灑一腔熱血、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光獻身堵槍眼、邱少云烈火焚身穩如泰山……他們哪一個不是具有著民族精神?
捐軀赴國難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強不屈的精神!多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂!換得華夏大地陽光燦爛。
幸福的生活是我的祖輩、無數的英烈帶著對祖國的摯愛、對人民的赤誠，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數英雄的血與生命。這是他們為了捍衛祖國，保護人民而獻出生命的回報，這是所有人民心中最甜的果實……
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實際行動做出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現中華之雄魂。
中華魂征文 2
中華魂，放飛夢想，多么深懊的兩個詞語啊!
梁啟超曾說過：“少年強則國強，少年富則國富，少年雄于地球，則國雄于地球。”我相信，在我們廣大熱血青年的努力下，祖國的偉大復興指日可待。這都是暢想自己的人生，果實累累的收獲。人生如歌，唱著人坐的交響曲。我的人生豐富多彩，還有美麗的童年。童年是人生的開始是美好的，但為什么許多人抓不住人生呢?不抓住童年呢?人生是未來的象征。人類必須把握人生，抓住人生。我們必須要人生當自強，“生當做人杰，死亦為鬼雄。”
人生是一杯濃濃的香茶，它的點點滴滴都值得我們去品味。當閉上眼睛，在記憶的天空遨游時，人生出現在我的眼前。文人騷客說：“苦心人天不負，百二秦官終數楚;”因為勇氣將士們說：我們就要被披荊斬棘，殺敵無數;因為勇氣我要讓暴風雨更強烈。是啊，人生途中免不了有艱難險阻，關鍵是面對困難，永不言棄。我已經告別了那“少年不識愁滋味”的歲月，挫折不斷的向我撲來。在人生中，只能勇氣是不夠的，同時還需要動力。人生是一種悲苦和困頓，一種滄桑和無奈，更是一種忍耐和堅韌，一種奮進和抗爭。它是生命的另一種盥洗的姿態，這種姿態永遠都能消解。古人云：閱讀塑造個性，閱讀教育氣質，閱讀改變人生。有提高人的素質，增長才干，我們要暢想自己的人生，自己的.夢想。
看體育節目，常見參與賽跑的運動員你追我趕，爭先恐后，急馳如箭，在一條條跑道上劃出靚麗的弧線，讓人慨嘆人類力與速度之美。運動員之間互不侵犯，互不傷害。勝利了，自然歡呼雀躍，興奮異常;失敗了，只能自嘆技不如人，今后若想奪冠，仍須努力。這使我想到自己也是一名運動員，為什么不與人生聯系在一起，人生好比賽跑。每個人的人生之路，就是一條跑道，對手們奮力疾飛，奔向勝利的終點、然而，也有一些人卻把生活視為拳擊賽，把對方當作勁敵，費盡心機，虎視眈眈.咬牙切齒，不擇手段，擊倒對方，整垮對方。這樣，兩虎相斗，非死即傷;偉大總統林肯先生曾說過：“當你把你的敵人轉化成你的朋友時，你才真正戰勝了你的敵人，這樣你多了一個朋友，少了一個敵人。”現在的運動比賽不是為了爭勝負，而是促進了雙方的友誼，友誼第一，比賽第二。看外國人的傳記，說1952年，史蒂文森在與艾森豪威爾的競選中失敗，但他仍然得意地對自己的朋友說：“畢競，除了我還有誰會與艾森豪威爾較量呢?”四年后，他與艾森豪威爾的較量又告失敗，他的朋友給他發來電報：“現在怎么樣?”史蒂文森回電說：“除了我，還有誰會與艾森豪威爾作兩次較量?”
史蒂文森失敗了兩次，卻坦蕩自若。除了有開闊的胸懷外，恐怕還有一個良好的心態，這就是：敗在敵人手下，少有人會口因下這口窩囊氣，一定要東山再起，伺機報復，要你好看;而敗在對手手下，則讓人曉得人外有人，天外有天，強中更有強中手，自己是“求師不到，學藝不高”，甘拜下風，心服口服。人生是賽跑，不是拳擊;與我并駕齊驅者，是對手而不是敵人。當我們在各自人生跑道上競技的時候，只求盡最大的努力，完成自己的使命，沒有傷害別人，也未曾受到別人傷害，即使敗在對手手下，也會感到天高地闊，心平氣和。這樣，我們的社會會更和諧。
看不甘寂寞的化次第開放，看野草一顆顆從夢中醒來，思緒飛舞，在風輕云淡的天空，迷途中找尋成功的風向，在看風的撫摸下舒展心靈的廣場。任微風輕拂，任細雨飄灑，陪陽光走過日出日落經歷哪些云起風涌，大雨如注，感受那驕陽炙烈，繁花綠樹，看大雁北歸，看鶯歌燕舞，送泥土一片綠樹，給陽光一份祝福，生活賜給我們歡樂與苦楚。
我要暢想我自己的人生，放飛中華的夢想。
中華魂征文 3
民族精神是中華民族的脊梁，是中華兒女的靈魂。民族精神包含了太多的內容，謙讓和自我犧牲精神就是其中的一部分。那么，什么又是謙讓和自我犧牲呢?
謙讓就是謙虛、禮貌地推辭。我個人對謙讓的理解是在榮譽和利益面前，總會讓別人優先，自己排在最后。《孔融讓梨》就是最好的例子：當一大盤梨擺上桌的時候，年齡最小的孔融能夠克制大梨的誘惑，待年紀比自己大的兄長們都拿完后，自己撿了一個最小的。而且當哥哥們津津有味地吃梨時，他一點也不后悔自己的選擇。我深深地被他的舉止打動了，一個那么小的孩子，在利益面前就懂得謙讓，難道我們不應該向他學習嗎?
在人類歷史的漫漫長河中，六十年也許只是短暫的一瞬，就如一顆小小的星落入了茫茫的宇宙。但這六十年對于中國來說是艱苦與自豪相互交織的。我們偉大的祖國背靠著世界屋脊自西向東，俯瞰著浩瀚的太平洋像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，展示著祖國母親飽經滄桑的面孔和那堅強不屈的身軀。
那是一段怎樣的歷史，風雷激蕩，氣壯山河，那是怎樣的精神，感動蒼天，輝映未來。
中華民族，那個孕育了五千年文化的母親，那個留下了無比輝煌的媽媽。在她那滄桑的臉上赤裸裸的寫著歷史留給她的創傷。她用無聲的語言痛苦的哭訴著一切的無奈。聽著黃河汩汩載著無數苦難的歷史，觀河沙沉沉，沉淀著多少悲痛的回憶。滿目瘡痍那是您舊時的容顏，兒時的.艱辛留下了不滅的烙印。您迷茫了，以沉默無言地面對，默默承受之一切的屈辱。八國聯軍的鐵蹄在您的身體上踐踏，圓明園被燒毀成廢墟，成千上萬件珍貴文物被他們瘋狂搶奪，流散他鄉。
鴉片戰爭使我們的人民身體消瘦，精神頹廢。而南京大屠殺是日本侵略者在中國國土上制造的又一場悲劇，那東亞病夫的稱號，還有租界內哪華人與狗不得入內的牌子……無止境的退讓只能帶來更多的傷害，那是血的代價，生命的哭訴。這一切的一切都是歷史留給我們的奇恥大辱!!!!中華民族是不屈的民族，怎能忍受這樣的奇恥大辱，睡獅已醒，一聲震天的吼叫打破了拂曉的沉默，世界五千年的靜寂就在這一刻打破。巨人強壯的手臂揮散了中國上方的陰云。
炎黃子孫是永不低頭的!!他們頭頂著天，腳踏著地撐起一片天。中國人是不會向命運低頭的，只要我們的靈魂還在，血液沒有干涸，就永不言敗。在江姐繡著紅色國旗的衣服，我們看到了中華人民永不凋零的紅梅。在劉胡蘭堅定走向鍘刀的腳步中，我們看到了祖國前進的航船，在八女投江的事跡中，我們看到了中華人民寧死不屈的靈魂。在鏗鏘有力的國歌聲中，我明白了，中華民族站起來了!!如今，我們的祖國如一顆明珠，矗立在世界的東方。
祖國母親終于擦拭下滿臉淚痕，露出了久違的笑容。核彈爆炸成功、火箭衛星上天、神6上天、中國外貿53年來平均每年以15.2%速度(其中出口年增15.4%，進口年增15.05%)參與國際經濟交流，外貿占世界貿易位次大大提升，正如一位長者所預言：“中國雖然是一頭未醒的雄獅，但只要它一旦醒來，他的成就會令世界震驚，曾經是世界在改變中國，但現在是中國在改變世界。”但是2008年5月12日那一天的7、8級大地震給我們帶來了空前的災難，多么可怕，生命瞬間即逝，但這場災難也將全國十三億人的心緊緊牽到了一起。面對災難，當中國人民一起手挽手，肩并肩，心連心時候一切災難都是可以戰勝的。
中國人民團結起來就是一塊不可擊碎的鐵，中國人是不會認輸的，因為我們的肩膀是昆侖的崔巍，我們的靈魂是長城的氣魄。就讓我們用一顆對祖國的赤心，用青春澎湃著的血，跨世紀的年華，我們一起跨上祖國的軌道，我們將是祖國下一代的雄鷹，飛翔吧!用我們人生的激情，去點亮即將騰飛的中國!
中華魂征文 4
有人說中華是一位老人，因為他歷史深沉，飽經風霜。有人說中華是一位年輕人，因為他天真懵懂，渴望交流。然后中華仿佛就是這樣一個和諧的矛盾體的結合。他包容每一段過去，追求每一次新生。白發蒼蒼而又精神矍鑠。而給予他生生不息的源泉，便是這閃閃發光的"中華魂"。
沒有人會刻意尋找中華魂的所在，這便是它的默默無聞，沒有人敢忽視中華魂的強大力量，這便是它的堅毅剛強。沒有人會為中華魂獻上金錢和名利，這便是它的樸實無華，沒有人不對中華魂肅然起敬，這便是它不言自盛的精神向導。沒有人能對中華魂下一個全面準確的定義，因為它總是那么積極進取，它是多變的靈光，總是閃現現在時代的前端。
樸實的中華魂為我們締造了繁榮的中華文明，從那第一縷火光，從那第一個字符，從那第一句交流，再到我們的科技哲學，他以勤勞務實的態度為我們的歷史銀河綴上點點亮星。在中華魂的指引下，中華兒女知書達理，溫文爾雅，人們以和為貴，知錯就改，遵守孔孟之道，儀憐愛之心包納每一個迷失的心靈，給予他們愛撫和安定。我們和平，團結，每一段前進的`道路上都有我們攜手前行的背影，我們絕不拋棄一個伙伴。它是一道光，照亮了希望也照暖了人心。
任何事物都是在挫折中成長成熟的。中華魂在近代的一場場血雨腥風明爭暗斗中變得頑強智慧。沒有人會鼓勵戰爭，但當危險恰然來臨處于和樂的中華民族更需要明白高位貨架，保衛民族的嚴峻性，堅毅頑強的中華魂一次又一次在我們的危急關頭給予我們力量和勇氣，我們熱愛國家，熱愛人民，熱愛和平，就需要同敵人斗爭到底，打敗他們！徹底打敗他們！中華魂仿佛是把無形的大手有力的將我們推向勝利的高潮。
戰役之后不容喘息。國家要站立，人民要生活。中華魂挺起他疲憊的身軀，拉起我們的手，再次為美好的生活而戰，帶領我們走出國門，同這個世界打招呼，讓他們聽見我們強勁的吶喊。他淡定從容，把握住一切可以把握的機會，將我們破敗的生產生活又搞得有聲有色，生龍活虎，他進取創新，不甘人后，獨立自強，為自己的兒女子孫自豪。
歷史的硝煙和迷霧散去，中華魂又投入到更新鮮更有挑戰力的事情中。我們以寬仁之心，積極參與各種人道主義救助，任何一個民族一個國家的苦難也都牽動著我們的心。世界越來越小，在這個地球村上，我們關懷著更多的同胞。我們有了更高的聲望，同時也伴隨著不少毀謗和誣蔑，但是正義之言擲地有聲，撼動世界。我們在妥協之中學會了如何與奸邪周旋，更會為自己為廣大人民利益而爭取，我們相信終是邪不勝正。時代變化莫測，科技改變生活，作為生活的重要影響因素，中華魂也為我們提出了發散思維，棄舊求新的要求，使我們的民族煥發出更強的活力。緊跟時代步伐，并努力成為它的佼佼者。它向世界表明了我們不甘落后，不沉迷于歷史榮耀，勇于開拓進取的新興面貌。中華魂也迸發出新的品質。堅決鏟除危害社會的不良勢力。對于我們所厭惡的不良行徑，我們有更大的機會去革除他，零容忍，他不再屈服不再懦弱，他雷厲風行，徹查到底，讓社會的毒瘤真正無處可逃。中華魂是這個時代的指揮者，他給我們帶來的改變還有很多很多……
也許有人問中華魂到底是什么，他是抽象的，還是具體的，它和我們每個人又有什么關系？而在我看來，我們中華兒女便是這中華魂，這中華魂便代表著中華兒女。雖然我們不曾去去追問，便我們的的確確成為了其中一員，并且中國共產黨是其中重要一員。中華魂得以更新的動力也在于我們青年大學生，我們有知識，懂進取，是中華魂所需要的重要組成者，它隨我們的發展而發展。我們是什么樣她就是什么樣，或嚴肅或活潑。而它作為支持整個中華民族屹立不倒的精神支柱需要我們每個人用心去付出，去守護。
新世紀的青年們，用我們的感恩和激情接受中華魂的熏陶，攜手創造更有力量的精神核心。譜導好中華魂的現代之曲。迎著朝陽，吹響號角，同那新生的太陽問好！
中華魂征文 5
中華文明，上下綿延5000年。在這5000年的歷史長河中，無數的文化精神在不停地發芽開花，一起構成了中華文明。而中華文明自己，歷史無數次的考驗中，不斷發展著。
中華文明或許最初是在龜殼牛骨上發芽的。一個個線條勾勒出古代先人們的智慧。他們仿佛看見了未來發生的種種事情，仿佛遇見了埃及，巴比倫，印度文化的消失。于是，他們便用這看似不起眼的東西，把所有中國人緊緊地聯系在了一起。
可是，中華文明是什么？
春秋時期的中華文明，是忠誠，是真誠，是勇毅。那個時候，諸侯爭雄。中華文明開始了自己的第一次蓬勃發展。盡管亂世當頭，盡管硝煙遍起，盡管民不聊生，但是在這個時候，我們卻看見了豫讓，看見了廉頗，看見了荊軻。這個時候，最初的大夫，義士，學者們，仿佛都有了一種預感，仿佛都看見了中華民族趨于統一的形式。于是他們用自己的智慧，用自己的美好精神，甚至是自己的生命，澆灌著中華文明這株幼芽。
秦朝的中華文明，是對自由的追求。秦始皇在東滅六國后，統一了天下。他是不是有一點飄飄然呢？他用法家思想為基礎，意圖泯滅中華文明的自由，于是便焚書坑儒，妄圖將它扼殺。可是，廣大人民是不會答應的。他們喊出了“王侯將相寧有種乎”口號，表達出了自己對于自由的向往，第一次向世界證明了，追求自由的精神與人民的力量。很快，秦朝便淹沒在了歷史長河中。
到了后來，中華文明又變成了英雄豪邁之感。項羽和劉邦相爭天下的時候，鴻門宴上的遲疑，烏江旁的自刎，無處不表達著英雄的豪情。而他自己，盡管失了天下，但也用“虞姬虞姬奈若何”的歌聲，為中華文明添上了濃墨重彩的一筆。
歷史的車輪不斷向前，我們看見了漢朝的絲綢之路上張騫的開放與包容，看見了三國時期諸葛亮的神機妙算，看見了魏晉南北朝時期王羲之東床坦腹的瀟灑……這些一個個鮮活的人物，不斷豐實著中華文明。
唐朝終于來了。這個時代的統治者很明智，知道只有開放才能使一個國家強大起來。于是，中華文明開始走向世界，西到羅馬，東到日本，整個歐亞大陸上，無處不能看見中國人的身影，看見中華文化的影響。從此，開放這個精神，隨著中國人一道向著歷史前進。
宋朝，元朝，明朝……一個個朝代過去了，一個個王朝過去了。就連四大名著中的三套都已經寫齊了。中華文明已經足夠強大了，放眼世界，中國儼然已成世界最強國。貌似不必再發展了。
歷史終于要讓中華文明接受考驗了。
清朝，許多漢人揮不去的.噩夢。文字獄，八股文，寧古塔……這一把把懸在中國人頭上的大刀壓得文人們喘不過氣來。中華文明也就此止步，轉而開始變得畸形起來：流放，凌遲……各種讓人無法想象的酷刑成了統治者最大的快樂。然而，當懦弱的文人們瞄向西方時，一艘艘大船正帶著大炮，準備給中華文化致命一擊。
最后的考驗似乎真的來了。
從1840年起，歷史書上就開始變得灰暗起來。鴉片戰爭，甲午戰爭，八國聯軍侵華，一次次地考驗著中國人，考驗著中華文明。然而，已經溶在血液中的精神，聽過無數遍的歷史故事和著中華文化一起勇敢地抗擊著一次又一次的考驗：虎門銷煙，三元里抗英，太平天國，義和團……這一個個歷史名詞正告訴著世界，中國，中國文明，是經得住歷史考驗的！自古以來的勇毅，忠誠，愛國匯集在了一起，擰成了一股繩，勇敢地發出了東方雄獅的怒吼。
再到后來，新中國成立了。中國共產黨領導人們當然知道歷史教訓，當然深諳中華文化中的內涵。他們用著一個又一個事實，向世界證明著中華文明的燦爛與美麗；用著這個正在發展的美麗中國，向世界展示著藏在中華文化背后的智慧。那就是人類心中追求美與自由的精神，追求不斷發展與進步的精神。
中華文明是什么？看到這里，你或許心中已經有了答案。她就藏在古文中，藏在你的血液中，藏在你的基因中，隨著歷史，不斷發展，一直向前。
中華魂征文 6
望中華，歌盛世
祖國，我親愛的祖國，我愛那重巒疊嶂、涓涓溪泉的旖旎風光；
愛那黃鐘大呂的古典神韻，墨散香存的雋永箴言；
更愛那千帆競發，百舸爭流所濺起的朵朵浪花。
上下五千年，您書寫著令人詠懷的絢麗篇章；
三十年，您的兒女揮舞著改革開放的勝利旗幟。
我愛您，親愛的祖國！
——題記
神秀河山甲天下
沉醉于山水之間，讓心靈在祖國大地上自由馳騁，實乃人生一大樂事。
于“華夏第一園”武陵源風景區，乘索道至黃石寨頂，置身流嵐飛霧之中，觀峰峙崖端，人間仙境畢現于前。群峰林立，或似猴帥點兵，或似霧海金龜，或似仙女獻花，五指峰屹立眼前，通天河橫貫山間。金鞭溪內沉鱗競躍，蝴蝶谷中群蝶起舞，好一幅生氣勃勃的山水畫。
桂林得天獨厚的山水風光，更似一幅渾然天成的中國畫。“舟行碧波上，人在畫中游”，奇峰拔地而起，怪石嶙峋，江風襲來，倍覺心曠神怡。真是：崇山峻嶺，連綿不斷綠環繞；秀水相伴，汩汩清流沁心脾。
又譬如于觀魚亭俯瞰夢幻般的.喀納斯湖，于天山腳下與天池親吻，于麗江體驗玉龍雪山之旅，此皆心靈之盛宴。
讓你我懷有一顆熱愛祖國山河的心，去欣賞更多的迷人風光吧！
古典文化燦星空
上下五千年的悠長文化，猶如蒼茫夜空下那顆顆璀璨的明星，點綴屬于自己的歷史河流。
五音六律，以其特有之神韻，亙古不衰，于今朝鑒賞仍為一絕。如奧運會開幕式上中國古代打擊樂器缶的演奏，令全球驚嘆于中國的古典音律。
于孔子故里——曲阜，品味千年未曾間斷的縷縷墨香，體會“逝者如斯夫”所包含的歷史滄桑。當地人熱情好客的品質，便是“有客自遠方來，不亦樂乎”的最好印證。
于陜西咸陽，觀世界第八大奇觀——兵馬俑，于八達嶺登長城，于故宮見中國古代建筑之恢宏氣勢，對中國古代文明由生敬意，對華夏兒女的偉大創造贊不絕口。
于汨羅江畔，讀懂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的那份孤獨與悲愴；于西子湖邊，品析岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的仰天長嘆。
中國文化博大而精深，讓你我伸出雙手，在保護古典文化的同時，也為現代文化的發展奮斗吧！
強國之路耀神州
“1979年，那是一個春天，有一位老人在祖國的南海邊畫了一個圈……”轉眼間，三十年過去了，事實證明，改革開放的偉大決策是正確的。
憶往昔，看今朝，我國經濟實力不斷增強，這是目前各項事業取得發展的根本所在。三十年來，無論我們遭遇到什么自然災害，國家都有足夠的物資相應解決這些難題，如洪澇、干旱、冰災、地震等等，這些都是靠經濟實力作后盾的。又如這次第29屆北京奧運會，國家投入相當大的資金修建各體育場館以及公共設施等，這也是與經濟領域取得的成就分不開的。
近年來，我國體育事業開展得如火如荼，在這次奧運會上更是向世人證明了這一點。北京奧運會是我國歷史上派出參賽隊員最多的一次，體育健兒更是不負眾望，勇奪51金，并以100枚獎牌告終，實現了中華兒女的百年夢想。
我國航天事業發展如日中天，自03年10月15日成功發射第一艘載人航天飛船以來，又于05年10月12日成功發射了“神六”，07年10月24日成功發射首顆探月衛星“嫦娥一號”，而今年9月25日發射的“神七”，伴隨著翟志剛將頭探出艙外，我國成為了世界上第三個掌握出艙技術的國家。
我國教育事業也取得了顯著進步，保證九年制義務教育，解決了絕大多數寒門子弟無錢上學的難題，使教育滿足大多數人民的需求。
改革開放所取得的偉大成就，是一代又一代新人才的致力建設的結果，莘莘學子們，讓我們以校園為起點，發奮圖強，讓春天的故事永恒！
如夢似幻的逶迤山水，千古傳頌的歷史佳篇，永蕩心間的春天故事，愛上這如詩如畫的祖國，并投身于她的建設之中吧。
——后記
中華魂征文 7
仰望夜空，見56顆明星共同交織星空，一筆一畫連成，霎時星光璀璨，光芒萬丈，交相輝映下照耀著昂首站立東方大陸上的雄雞——祖國中國。
抬頭仰望，透過漫天星辰，似乎看到了華夏五千年來的滄桑歷史，夏商周的繁榮，秦皇掃六合，漢武大一統……中國成立，無一不有。還欣賞了神州大地旖旎的自然風光，三峽美景，雄偉昆侖，長江澎湃，母親黃河，五岳風光……。無一不美。更感受到了中華古典文化的燦爛，儒釋道的內涵，琴棋書畫的愛好，豐富多彩的中國節……無一不博大精深。歷史名賢圣人，也一一映入眼中，至圣先師孔夫子，兵神孫子，詩仙李白，神斷狄仁杰……無一不名垂青史。復雜多樣的歷史美景，文化名人是中華文化的主體，也是國人必須所了解的內容，如此可愛的祖國，誰能不愛？
太陽光肆無忌憚的照射著大地，花草樹木都打起來瞌睡，天空中沒有一只飛鳥，地上只有幾條小蟲飛速爬過炙熱的大地，耳邊更沒有一聲大自然的樂曲，有的的只是熱風吹過的呼呼聲。在這樣天氣下，兩只眼睛不知不覺的閉上，很隨意的趴在桌子上打起了盹，對外面毫無生氣的世界全然無知。
“唦唦”“唦唦”地掃地聲依稀聽到，很艱難的睜開朦朧的睡眼，只見一位年近花甲的老爺爺在掃地，身材高大，只有幾根白發的頭頂還反省著強烈的太陽光，還有花白的眉毛和亂蓬蓬的胡子，額頭上豆大般的汗水快要滴下，臉上掛著舒適的發自內心的微笑，仿佛是在贊嘆自己在完成這么偉大的使命。穿著一件敞開的衣衫露出被曬黑的身子，衣衫也被熱風吹起，看見幾處被汗水打濕，兩手拿著掃把一掃一歇，被曬的散發著熱量的落葉和垃圾被掃到一邊，雖然遲緩了一些，但依舊是那么熟練。哦，他是一位清潔工？我有些懷疑。我還沒見過在如此熱的三伏天下，有人到驕陽似火的外面，頂著烈日，揮灑著汗水，去那么勤勞地堅守著自己的崗位，這是第一次見到。
突然有一絲明悟，認真負責的.履行著國家給自己的職責，沒有怨言，只是恪盡職守的在人們午休時間為人們創造一個美的環境。盡自己最大的努力去為人民，社會，國家做那應盡的貢獻。這何嘗不是愛國的體現呢？
看著那位老爺爺的身影漸漸離去，仿佛若有所思，沐浴在陽光下，兩只眼睛又不爭氣的閉上了，意識漸漸沉睡，慢慢趴在桌子上。可能是在太陽光下容易進入夢鄉吧！我很快來到夢的世界。
又是一個炎炎夏日，在人車往來的城市中漫步，處處觀察每個事物，好像給人一種莫名其妙的不舒服的感覺。低頭沉思，這是哪兒，這麼陌生，什么都不知道。猛然抬頭，看見一間名為“中華書屋”的書店，不知不覺的走進去，里面到處是中國古典風格的家居，還有一排排裝滿中外名著的書柜，四處瀏覽，門口站立著一位一頭黃發的老外，藍色的眼睛，高高的鼻梁，還有充滿個性的黑色的胡子，身著西裝，一種紳士的感覺油然而生。
他看了看我：“welcome！你要買點什么？”“隨便看看。”我不經意回答道。眼光飛快的打量著這個書店里的一切，有些累了，隨便坐在了一個古典椅子上，“啪”的一聲我摔倒了，原來這個椅子不穩當，外國老板連忙說著“sorry”，我快速的站起來，看著這個椅子，心里不高興。這時老板不知道從哪找來一本臟亂破舊的書來支椅子，只能看見書皮上“中國地圖”四個大字，“那中國的書來支椅子，這簡直不可理喻。我不能讓這種事發生。”我腦海快速閃過這樣的念頭。連忙攔住老板：“老板，這本書怎么賣？我買了。”“我不想賣，這用來支椅子最好不過。”“我真的很喜歡這本書，我愿意出雙倍價錢。”“我也真的不想賣。”我再三懇求，但顯然老板不耐煩了，稍帶著怒氣：“你為什么要買這本書？”“這本書是中國地圖，我是中國人，而老板你卻用它來支椅子。”我莊重而不假思索得說。老外聽了心里一顫，用手把這本書弄干凈，小心翼翼的放在柜臺上：“我現在還是不想賣，他對我有特殊意義。”我聽懂了他的意思，下意識的摸摸口袋，竟然發現我身上一分錢都沒有，為了避免買“霸王書”的尷尬，只好不情愿但高興地答應了老板。
夢已結束，我已醒來，回憶起老爺爺和夢中的一切，真正明白了。又一次仰望星空，56顆星星移斗轉，變化莫測，莫名的用手指一筆一筆的空中刻畫，56顆星組成四個大字，這一次心中了然:愛我中華！
中華魂征文 8
在一個烈日炎炎的夏日，太陽火辣辣地烤著大地，老師帶領我們去中華回鄉文化園參觀游覽。中華回鄉文化園位于寧夏回族自治區永寧縣境內，從銀川向南永寧方向出發上南環高速公路十幾分鐘車程就遠遠能看到回鄉文化園了。在車上的時候我還在想：“中華回鄉文化園有多大，都有什么建筑物呢？，建造了多長時間呀？有沒有特色建筑物呢？”帶著一連串的問號，腦海里充滿了對文化園的憧憬和美好的向往。
車很快就下了高速路，在路口就看見中華回鄉文化園的，遠遠望去就像一個白色的大城堡，它占地300多畝，歷時6年修建而成。中華回鄉文化園具有濃郁的回族文化氣息和伊斯蘭建筑特色，是中國唯一一座回族文化習俗的陳列館。
車來到文化園大門口，這個“大城堡”多數是用白色的大理石建成，你只要一看這座大門就感覺到了伊斯蘭文化的莊重與美觀。這個門大約有38米高門呈長方形，上方呈半圓球形，高高的鐵桿撐起了回族特色的---月牙，門的側墻上雕琢著精美的圖案和阿拉伯文字。走近她，她潔白的身軀、飽滿的`穹頂、絢麗的浮雕、繽紛的彩繪、精巧的結構，在藍天白云的映襯下，給你的是心靈的震撼。來到這里，你會被她濃郁的伊斯蘭風格所吸引、所感染、所陶醉；你會明白什么是圣潔的天堂；你還會深深的感受到，來到這里心靈即將經受一次伊斯蘭文化的洗禮。更是我們中華回鄉文化園所要突出的主題。
檢完票進入大門，下了數級臺階，沿著平坦的大理石鋪成的路往前走，一個長方形建筑物映入眼簾，上面有像長城一樣的“垛口”，進入建筑物展廳在我們眼前的是一個人牽著駱駝，帶著商隊順著絲綢之路來到寧夏。從此有了“回回變天下”的傳說。回族是個很喜歡干凈的民族，水不能重復使用。回族的寺遍及各地，有廣州的“懷盛寺”，有河南的“白馬寺”，有揚州的“仙和寺”，還有耶路撒冷寺等。在各各展廳都分別詳細介紹。在最后的 展廳里面有我們中國回族著名的航海家----鄭和。他帶領的船隊穿過了大西洋。米蒂是回族著名的書法家，與王羲之同名。馬本齋是回族的抗日英雄。他帶領村民與日本侵略者戰斗，失去了年輕的生命。
接下來再讓我們來看看回族的“禮儀大殿”它可以容納3000多人，座落于中華回鄉文化園回族博物館左側的穆斯林禮拜大殿，借鑒了伊斯坦布爾色蘭清真寺的建筑布局與風格，并與中國的建筑風格相融合。是全國最大的禮儀大殿。它有80多米高，用潔白的大理石建造，它的圓頂是金色的，主題呈白色。金頂于蔚藍天空融合，潔白無邊大理石莊嚴肅穆，震撼心田。大殿是展示和宣揚伊斯蘭文化的又一重要場所，也是我們進行伊斯蘭文化交流的又一陣地。它利用聲學原理圓形的建筑可以清晰傳送講經人的聲音到最后一排。你說回族人民及聰明又能干吧。
離開回族禮儀大殿，我們又來到演播廳。演播廳里漂亮的回族姐姐和帥氣的回族哥哥們為我們表演了“花兒”濃郁回族特色的節目。具了解他們表演的“月上賀蘭”都出國巡回演出呢。
最后我們參觀了回族文化博物館，坐落在中華回鄉文化園中心的回族博物館，是借鑒伊斯蘭建筑的優美造型與回族文化傳統的一座現代化特色建筑，是中華回鄉文化園的文化支撐和藝術精髓所在，該館平面呈“回”字形布局，占地六千平方米，建筑面積五千平方米，內置六廳四室，具備陳列展示展演、收藏保管、研究交流、接待參觀四大功能，是國內、區內僅有的一座回族、伊斯蘭文化專題博物館，它的建立填補了我國回族歷史文化系統陳列展示的空白，為西部地區民族文化建設和文化景點建設，增添了一道亮麗的風采。博物館征集收錄了上千件海內外回族伊斯蘭古跡資料與文獻圖書資料，將這些文物、古跡資料與文獻圖書資料精心設計，采用跨越時空概括再現的藝術手法，結合制作模型輔助展品等形象資料進行系統的布展陳列，集中展現出中國回族形成的歷史文化淵源、伊斯蘭文明進程、中國回族的形成與獨特的文化習俗、回族與時俱進在華夏文明史上的重要貢獻、寧夏回族的形成與發展變化五大專題，融知識性、趣味性、科學性為一體。
不知不覺中已經到了下午6點多了，要不是回族禮儀的鐘聲響起，都忘記了集合和時間。小伙伴們互相催促著、提醒著才戀戀不舍的離開了—中華回鄉文化園。
中華魂征文 9
時光如梭，歲月在我們的步伐中偷偷溜走。一天又一天，一年又一年。從曾經的入學儀式，到今日的畢業典禮，我們一起經歷了多少風雨。最終，我們的畢業典禮，最后的一次社會大課堂，就在這兒——國子監，開始了……
我們踏著歷史的足跡，身著漢服，在莊重的儀式中感受禮樂文明，四拜孔子，在活動中體驗探索中國精神，民族魂。在快樂的笑聲中觸摸到中華文明的精髓，感悟中國文化的精神。
國子監，是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱“太學”“國學”。它以其悠久的歷史，獨特的建筑風貌，深厚的文化內涵而聞名于世。
恩，知恩者，“雖在生死，善根不壞；不知恩者，善根斷滅，是故，諸佛稱贊知恩報德者。”在這個世界里，每個人對感恩的定義都不一樣。謝師，是為了報答老師的培育之恩。謝友，是為了感謝朋友的幫助之情。謝孔子，是為了感謝他對這泱泱大國的貢獻與付出。謝父母，是為了感謝生、養育我們的恩情。謝萬物，是為了感謝他賜予我們生命中的一切。于是，在這不尋常的地點，我們舉行了不一樣的畢業典禮。
此時此刻，以“恩”為主題，對我們來說，是極其合適的。因為我們可以將這六年來對老師的精心培育之恩盡情的表達出來，也可以將心里不敢說的話說出口，千言萬語都抵不過向培養我們的老師深深地鞠上三躬，而老師也早已把我們當成自己的孩子，滿懷著不舍回敬了我們。
在典禮上，謝恩禮畢后，耿校長為我們上了一堂生動且具有深長遠意的教育課。靜思求真，行實致遠，是我們學校的辦學理念。傳承中華民族文化是每個中華兒女的責任及必修的課程。耿校長為我們今后人生的幾個重要階段指明了方向，對我們的未來充滿了深厚的期望和信心。隨后，耿校長還為我們頒發了我們人生中的第一張畢業證書。這張沉甸甸的畢業證承載著學校的教育與培養，老師的'辛勤與付出、學生的淚水與收獲，包含的內容太多太多…
我們慶幸每天都能在充滿著文化深厚底蘊的校園里學習，我們慶幸能遇到這么好的校長和老師，我們慶幸學校給我們創造了這么一場令我們終身難忘的回憶。
簡單的午飯過后，我們繼續開始了這文化之旅。于是，耿校長帶著我們進一步的了解歷史，了解教育。
孔廟，全世界有數萬座，孔子的思想，言論早已在全球的每個角落遍布……
與曲阜的孔廟不同，一為家廟，二為元明清三朝皇帝祭拜之地。在以前，每逢祭祀大典，這里便鐘鼓齊鳴，樂舞升平，儀仗威嚴。
而孔子，則被稱為中國第一任老師，是當時社會的最博學者之一。
在這兒，令我驚嘆的不僅僅有著輝煌又典雅的建筑，還有這孔子的理想，精神。仁說，即為人道精神，而我們現在國家的思想理念就是由此改變而來的。次，即為禮說，孔子的禮說，則體現出了理智精神，就是我們所說的秩序和制度。而人道主義就是人類永恒的主題。
這次體驗，教會我的不僅僅是知識，還讓我們在這個神圣的殿堂感受到了中華傳統文化的博大精深，懂得了感恩，感恩父母，感恩老師，感恩學校，感恩社會，感恩國家。
中華傳統文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。
中國之所以成為世界上唯一文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作支撐，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。中國的文化是任何一個國家都無可復制的，我們每個中華兒女有責任傳承和弘揚光大。
我們萃取中華文化的精華，我們吸納人類文明的優點，不斷升華中華文化的高度和質量，從而讓中華民族的偉大復興惠及世界！讓我們中國這獨有特色的國學文化一代一代脈脈相傳。
一場特殊的畢業典禮就此結束，但深入我們骨髓里的傳統文化卻會因時間的推移而越來越深厚，我們這次的主題是恩，我想，是這樣的，因為有恩，我們才會心存感激，因為有恩，我們中華文化才能得以傳承……
中華魂征文 10
五千年的滄海，五千年的桑田，那亙古不變的傳統，沖刷著歲月，洗禮著風塵，璀璨著世界，演繹著興衰。它積淀著永垂不朽的詩篇，傳播著那源遠流長的文化。它就是——中華傳統美德。
古人云：“百善孝為先”，“融四歲，能讓梨。”就好比當你與家人共享一盤肉時，是你自己全部獨吞，還是先讓大家嘗了后，再去嘗。有人會說：“父母自己說不喜歡吃。”是嗎？是啊，父母總會在有好東西吃的時候，全部讓給你，自己搪塞著說：“吃過了或是不愛吃。”那你又怎么可以把父母的愛當做理所當然！你可曾想過要回報他們？漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事？“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”你做到了嗎？或許現在的父母不需要你如此，但你的一句問候，亦是對他們最好的藥。
黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農戶家里又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。而我們呢？躲進被窩時，被窩中早已有了父母弄好的暖水袋，溫暖瞬間傳遍全身，但這時，又有多少人會想起這是父母的一份心。
上星期是母親節，我端著水盆從浴室出來，打開房門：“媽媽！”我小心翼翼地走進去：“洗腳”。脫下鞋子，原以為的所有自以為是沒了。媽媽的腳是粗糙的，還有著一兩個繭。浸入水中，我挽起袖子，小心地為媽媽擦拭，生怕弄疼了她。抬頭看看，媽媽正盯著我看，眼里泛著點點淚花，但不愿流出。我擦著的那雙腳，是母親的腳，是最美的腳，我的心中像是澆了蜜一般，甜滋滋的……
擦到腳心，我碰到了那一道傷痕……
那次，媽媽在床上疊被子，我在一旁玩彈珠，一不小心，彈珠彈到了玻璃杯，“啪”一聲，玻璃杯碎了。我走過去，想從玻璃碎片中撿出彈珠，媽媽見了，想阻止我，可一不小心，碎片扎進了她的腳心，血無情地涌了出來……
“媽媽！”“嗯？”“我……我愛你！”“滴答”媽媽的'眼淚終于滴了下來，這句話在我心中憋了好久好久，今天終于可以釋懷了。在明亮的燈光下，我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家，都是和爸爸去外地工作，這是少有的看到媽媽流淚。
人們都說，人活在這個世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什么慈善家，但我有義務要好好孝敬父母。
中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任；誠——求真務實的品質；信——立身興業的基點；禮——人際文明的規范；義——人間正道的向導；廉——清白正氣的根基；恥——人之為人的底線。
對于當今社會上的人來說，一個人的素質與修養無疑是最最重要的。那么，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個方面便可以看出你做人的方式。
中華的傳統美德，如一杯酒釀，美在心里，令人如醉如癡；如一首詩篇，令人回望流連；如一幅畫卷，栩栩如生，讓人如身臨其境，獲萬口稱贊。
中華魂征文 11
朱熹不僅文采出眾，口才也很好，其才思敏捷一如紀曉嵐一如劉鏞。
要說善言者多如牛毛，可絕大多數人是為一己之利，或求官或求財。而能夠為百姓利益，不顧犯欺君之罪招殺身之禍在皇帝面前“巧舌如簧”的人卻是寥寥無幾，朱熹可以算一個。
眾所周知，朱熹仕途坎坷：剛進政界就很“不識時務”地敢以“晚輩”的身份公然“頂撞”主張降金的秦檜等人，絲毫不理會什么“識時務者為俊杰”之類的“人生哲學”。未逢明主， 朱熹楞是急得辭官回家，撒手不干了。過了幾年，宋高宗一命嗚忽，駕鶴西去，宋孝宗即位詔求直言，這下朱熹終于可以將滿腔熱怒火付之筆上，直言進諫，絲毫不給犀利的言語裹上一層奶油。還好宋孝宗有李世民的胸襟，看后很受感動，還親自召其聽取意見。不過宋孝宗雖有李世民的胸襟卻沒李世民的頭腦，聽取小人讒言， 朱熹仍沒得到重用，于是再次辭官回家。之后又上演了幾次辭職鬧劇后，莫名其妙地被打成了“反派”;之后便沒了動靜。
雖說仕途坎坷，但朱熹也有風光的時候。寧宗時候，，朱熹擔任侍講，他的滿腹經綸，能言善辯令許多文武百官折服，連皇帝都曾是他的fans。皇帝也經常與他拉拉家常。有一次，，朱熹說到自己的家鄉，激動之余調動所有的'腦細胞將尤溪說的天花亂墜，直說的皇帝心花怒放，腦袋發熱，當場拍板決定去尤溪游玩。本來皇帝親臨，對家鄉來說是一件好事，但還好朱熹是個理性的人，腦筋馬上轉過彎來，心理暗叫不好：皇帝出游興師動眾，勞民傷財，受苦的肯定是百姓，這樣不就給家鄉添負擔了嗎?這時朱熹計上心來，推說山高水險，車馬難行，力勸皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心，硬要刨根問底：到底怎么險啦?朱熹說，從東路進尤溪要經過一個叫“馬啼嶺”的地方連“馬”都“啼”啦，可見是多么地兇險。事實上，的確有這個嶺，只不過是“蹄”而非“啼”“馬蹄嶺”明明是馬的腳，愣被朱熹說成是馬的啼哭，皇帝還信以為真，不過還不甘心：“從西路走怎么樣?” 朱熹說：西路要經過‘勒骨抽腸’，山高林深，毒蛇猛獸出沒其中……之類的話，又把皇帝嚇得一愣一愣的“勒骨抽腸”，一聽就狠，馬上打消了皇帝的念頭當然，又是朱熹故意說錯話，把“鹿角柳塘”說成“勒骨抽腸”，添油加醋，故弄玄虛，不過冒著犯下欺君之罪的危險，使尤溪的百姓免遭涂炭。
還有一次，皇帝與朱熹聊天時問及尤溪人民的生活。當然啦，皇帝面前，自然要說“國泰民安，百姓生活安定了。誰知皇帝接下來竟“賜”朱熹回鄉一趟，帶點尤溪的特產回來。也該是朱熹理性，此時他想的不是巴結皇帝，而是覺得凡是好的東西皇帝都想要，若真獻特產，被皇帝看中的話還不得年年進貢，苦的還是百姓。朱熹腦筋轉的快，不一會兒又有了主意。回京城后，朱熹獻上的不是金柑綠筍香菇，而是一顆桐子，告訴皇帝這是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地嘗了一口，一口還沒啃完就吐了出來桐子外表與雪梨很相似，但味道就差得遠了。皇帝大怒，朱熹立馬伏地求饒說：“萬歲息怒，微臣怎敢欺騙皇上，微臣家鄉種的都是這種梨，黎民百姓吃的確實都是這種梨，萬歲賜臣一吃吧!”“演”的栩栩如生，一看就是個“演技派”。被恩準后，朱熹津津有味地吃起了這梨。皇帝見狀，認為是自己山珍海味吃多了，而窮苦人民連飯都吃不飽自然認為這難吃的東西好吃了，于是怒火漸漸消了。他又問朱熹還有什么東西，朱熹故伎重演，獻上了連根帶葉小竹子和毛竹葉。皇帝一看，說：“罷了罷了，尤溪那么窮，以后的山稅就免了吧。”此事讓我想起了我省某縣明明窮得只剩下錢了，還大哭貧困，得到了上頭的財政撥款實乃與這個故事有異曲同工之妙。只不過有人說謊是為了中飽私囊，而朱熹的謊言卻是利國利民，為尤溪百姓辦了一件大好事。
真作假時假亦真，假作真時真亦假。真真假假，假假真真，鐵齒銅牙朱熹因體恤民情而唇齒留香，且遺香萬年!
中華魂征文 12
——愛是生命進化的能量 ，是進化的催化劑
我合上《中華龍鳥》這本書，腦海里還殘留有書中一幕幕的兇殘殺戳，動物之間的弱肉強食的場面。以及動物之間偉大的愛，令我不能自拔。
中生代侏羅紀，距今一億多年。在中國遼西地區。一億多年前的遼西地區，氣候溫暖，植被繁茂，河流縱橫交錯，湖泊星羅棋布，火山爆發頻繁，這一系列的條件都給生物的發生、發展創造了得天獨厚生態環境。故事開篇的兩個主人公，一個叫澄，一個叫岫，故事講述了她們后代不同的發展史。
澄和岫都屬于雙弓型頭骨的槽齒類爬行動物。爬行動物都屬冷血動物。澄由于在大爆炸中受了輻射，成了溫血動物，有了感情，有了愛；而岫剛產下卵便遭遇了大爆炸，死去了。而她身體下的卵卻得以保全。但在岫二代中只有屼活了下來，由于她還是個卵的時候受到了輻射，基因變異，長大后的她，成為了一個新品種——犬齒甲龍。犬齒甲龍是整個遼西地區的主宰，而澄后代卻只有給其他恐龍當食物的份。經過一系列的發展和進化，澄六代——瀠，在逃脫岫五代——崆的抓捕中，奮力拍打著翅膀飛了起來，成為中國始祖鳥，中華龍鳥。而崆身為在太陽失蹤后唯一一個活下來的犬齒甲龍，因沒有食物，氣絕而亡。
作者通篇運用了擬人的手法，把一個個動物描繪的生龍活虎，仿佛近在眼前。也把動物之間的弱肉強食描寫的栩栩如生。給人留下極其深刻的印象。
命運真的很難捉摸，誰也不會想到，一億多年前，當地球頻頻發生地質災變時，不可以使得雷龍、劍龍等巨型恐龍成了生命舞臺上的匆匆過客，而出在大自然食物鏈末端的'那些卑微的小不點兒們，卻成功的躲過了一場場劫難，永久的占據了廣褒的天空，在生命舞臺上扮演著輝煌的角色。
這不禁令人深思——強大的未必是永久的，弱小的未必是短暫的。這就是生命進化的辯證法。而澄的后代，為何能長久在生命舞臺上扮演著輝煌的角色呢？因為他們是溫血動物，有感情，有手足之情，肯互相關愛，忍讓，是愛讓他們生存了下來。也就是因為擁有情感，“瀠”的種族才會在寒冷的時候互相依偎，抱在一團，靠著彼此的體溫取暖。在那整整一百天“暗無天日”的日子里，親情、友情、愛情以及一顆顆有愛的心，充當了太陽的角色，散發出熱量和光芒。在非常時期，生命要渡過難關，靠的就是這顆感情的太陽——愛。“瀠”的種族擁有了這奢侈品，卻沒付出生命作為代價，反而挽救了它們的生命，成為經歷“侏羅紀大黑暗”的自然災難后，唯一幸存下來的恐龍物種。難道這不是事物擁有兩面性的依據嗎？
中華龍鳥也正是這樣，雖然弱小，但堅韌的品質使他們得以生存。而崆和他的同伴們得不到感情，在同伴，兄弟姐妹之間弱肉強食， 雖然“崆”和“瀠”的老祖宗是屬于近親，但是因為“崆”種族同類之間的互相殘殺，鑄成了它們的鐵石心腸，大腦越來越萎縮，目光越來越深沉，情感越來越粗糙，性格也越來越冷酷。在所有的冷血動物中，它們變得最冷血的一族。正是因為如此，使得它們也無法掙脫命運的安排，也和千千萬萬的冷血動物種族一樣，紛紛從歷史的舞臺上謝幕了。假如這些物種的同類都能互相靠攏，用體溫溫暖彼此，而不是獨來獨往，長夜和寒冷將不再可怕，這些物種也能渡過這場浩劫。但因為同類相食，種群內部失去凝聚力，彼此間失去了基本的信任，也就失去了共同抵御災難的基礎了。其實人類也一樣，只要團結一致，互相信任，那么再大的困難也能解決，再大的災難也能渡過。
由此我想到了那場令世人震驚、令人心碎的四川大地震。廢墟中有一位媽媽用自己的身體支撐著碎石、磚瓦，保護著身下的孩子；有一位爸爸手中拿著還沒發送出去，讓自己的孩子好好活著的短信息的手機；有一位臨危不慌、舍生忘死、沉著冷靜地組織疏散同學的勇敢的小學生，．．．．．．。更讓人感動的是，地震后國內、國外不同地域、不同種族的人們向災區人民伸出的無私援助的友誼之手。正是這種至深的親情，無私的關愛，團結的力量，使我們人類一步步地走向繁榮昌盛，興旺發達。
體會愛，付出愛吧！一定不要忘了中華龍鳥的故事。作者說的對——苦難催生智慧，善良凈化靈魂，愛永遠是最寶貴的、不可替代的生存技巧！
中華魂征文 13
也許人人都聽說過一個關于人生哲理的問題“你是誰，從哪里來，要到哪里去？”但這并不僅僅是一個關于人生的問題，這也是一個國家，一個民族所應該思考的問題。而對于一個國家，一個民族而言，這個問題的答案只能由民族所特有的文化來回答。
看完了《開學第一課》，心中感慨萬千。中華驕傲，何為中華的驕傲？我們以歷史悠久的漢字為驕傲，我們以自強不息的武術精神為驕傲，我們以在方格間縱橫的黑白圍棋為驕傲，我們以優美典雅的唐詩宋詞為驕傲……總而言之，我們的驕傲源于中華上下五千年的悠久歷史，源于源遠流長的中華文化。
中華文化的根源，是在那一橫一豎中寫就的方塊字。從《開學第一課》中，我了解到中國文字是唯一流傳至今仍然具有生命力的文字。從倉頡造字到甲骨文的創立，從大篆到小楷，漢字穿越了千年的歷程來與我們對話，告訴我們中華民族所經歷的點點滴滴。與拉丁文字母不同，漢字是表意而不是表音文字，這也決定了漢字與眾不同的文化內涵。這種文化內涵甚至已經遠播海外，現在，越來越多的外國友人也來到中國，為中國傳統文化的研究與傳播貢獻出自己的力量，“漢字叔叔”——來自美國的理查德·西爾斯就是其中的一員。
“漢字叔叔”最令我感動的是他傾其所有來研究中國的古漢字。他放棄了在美國更穩定的工作條件，拼盡全力而來到中國，從一萬本書中尋找到十萬個漢字，又花費了他全部的財產——將近三十萬美金，將尋找到的十萬個漢字一一錄入他創立的漢字網站中。但是，即使花費如此巨大，他收獲的效果卻不盡人意，但他還是堅持了下來。即使在心臟病的威脅之下，躺在病榻上的'他依舊沒有選擇妥協。在簽證即將到期，他將被迫離開中國的窘境之下，他得到了許多中國人的幫助。他的那句“中國是我的家，我不要離開中國。”感動了在場的許多人，也感動了在電視機屏幕面前的我。
連外國友人都尚且如此，更何況作為一個中國人呢？我們每日與漢字打交道，但卻并不真正了解漢字，這豈不是天大的笑話嗎？作為中華文化的繼承者，我們的首要任務就是了解漢字。因為在那一筆一畫寫就的方塊字中，展現著中華文化的經典……
淵源流長的中華文化，正是因為有了中國古典文學作為載體，才得以傳承至今。我們可以從“舉杯邀明月，對影成三人”中讀出李白的孤寂之情，從“夕陽西下，斷腸人在天涯”中讀出馬致遠的思鄉之切；從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”中讀出杜甫的憂民之感，從“我以我血薦軒轅”中讀出魯迅的愛國之情……千百年來，有多少中國人寫下了無數詩句，又有多少中國人在詩句之中找到了歸宿之感。正如董卿所言，“文學就是人類情感的依附，情感的歸宿。”不過，中國古典文學不應僅僅是所有中國人的情感依托，而應該屬于全世界。
在中國，就有這樣一位致力于將中國古典文學向世界傳播的人，他就是中國詩詞翻譯第一人——許淵沖老先生。他用盡畢生的精力，將中國傳統的詩詞作品翻譯成了英文法文，讓世界上更多的人來了解中國的文化內涵。許淵沖老先生總結出了中國詩詞之美的所在——意識美、內容美、形式美以及音韻之美，這也是以后我們學習詩詞時所應該著重關注的部分。許老先生說的最令我難以忘懷的一句話是“把一個國家所創造的美，轉化為全世界的美，這是全世界最大的樂趣。”那么我們對于中華文化的責任，并不應僅僅是堅守，而應該是傳承和發揚，讓全世界都能看到中國文化的古典之美。
對民族文化的自信心，是一個國家生存的基礎。這其中最好的一個例子便是曾經的世界強國——蘇聯。正是由于蘇聯人民被美國資本主義所謂的“民主”迷惑，對蘇聯的民族文化失去了自信，轉而去信任美國的文化，這便導致了蘇聯大量的科技人才外流，最終導致強大的蘇聯至此滅亡。現在，已經有一部分崇洋媚外的人去信任美國的文化，而過多的美國文化正在對中國進行精神入侵，若再不重視中華文化自信的教育，那我們就是在步蘇聯的后塵，這是一條走向不滅亡的不歸路！所以，文化，是一個國家生存的根基。
中國的文化，起源于五千多年前的軒轅時代，擁有悠久的歷史。曾經，我們在世界發明史上獨領風騷，四大發明，火箭……我們曾大大推動了世界的發展……美哉，我中華之文化，與天不老！壯哉，我中華之文化，與國無疆！
中華魂征文 14
“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”中國文化源遠流長，至今，已走過了五千年。生活在這片土地上的先民，他們孜孜以求，他們飽經風露，他們在繁衍生息的不經意間創造著生活，也創造著生活之外關于華夏的根基和命脈；他們以無與倫比的謙恭和驕傲譜寫著自己的生命的同時，也鋪就了中華文化連綿不絕的卷帙。“既見我華夏之光，云胡不喜？”我們對于“家、國、天下”的構想，從未止步。
清代文學家袁枚曾在其書中寫道：“古詩云：美食不如美器，斯語是也。”器以載道，中國人的造物意趣和生活美學在一雙竹筷中一覽無遺。一日三餐，我們所使用的筷子竟然包含了所有關于家的規范和構想。七寸六分，代表人有七情六欲；頭圓尾方，象征天圓地方；成雙使用，意味陰陽相諧。筷子的出現，承載起了我們對“家文化”最初的設想。夫妻和睦、尊卑有序、進退有度一家人圍坐一桌，長輩沒有動筷子之前，晚輩們自然是不能造次的。
中國自古“家天下”，我們實在難以說清“家文化”與“國文化”孰重孰輕。但可以肯定的是，以“家”為基礎的倫理規范，自它出現之日起就已深深地根植在中華文化的沃土之中。由“家”到“國”的這種單位式的漸進演變，也慢慢的植入了人們對治國理政、社會人倫、德育教化的思索。
如果說筷子是家的紐帶，那么漢字則是國之基石。中國文字里本來也深深鐫刻著關于“家”的記憶，那些始于庸常生活的結繩記錄，那些對家禽牲畜的簡單刻畫，那些對炊煙籬笆的粗礪描摹直到在“指事”、“會意”、“形聲”之間閃耀出社會文化無窮智慧光芒的字正腔圓，漢字實現了由家到國的升華。余光中曾寫道“只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那磁石形象般的向心力當必然長存”，我深以為然。甲骨文會意，纂書深厚，隸書蒼勁，楷書別致，草書瀟灑，漢字的品格就是我中華的品格。漢字里，支撐著關于國的骨架；也沉淀著關于國的靈魂。古往今來，漢字在筆墨紙硯間相傳，辭句在文人騷客間相頌。刻板的方塊便是大國文化兼容并濟、氣度不凡最為顯著的體現。
儒家文化里對于人的要求是“修身齊家治國平天下”。家、國、天下，這不僅僅是對于人的要求，對于國，我們有著同樣的解讀和構想。中國人自秦統一天下開始，就開啟了關于“天下”的宏大格局。大漢之恢宏，盛唐之氣象；君臨天下，萬國來朝，即是國力空前、威儀震于天下的磅礴，也是命運與共、仁德播于四方的氣魄。
駝鈴聲聲，穿過茫茫西北大漠，商隊的馬車上琳瑯滿目。春華秋實，蠶絲吐盡，紡織工人漂洗浸染裁剪而成的絲綢，盡顯漢家之美；海浪濤濤，鑒真的船隊里滿載經書，駛向未知東海之國。電光石火，地動山搖，古之賢圣一次次靈感的碰撞與結合，四大發明盡訴炎黃大智。華夏古國的名片，隨時間散播到全球各地；中華文化的魅力，以先驅者的姿態，帶領世人在文明之路上歷經艱險。“修身齊家治國平天下”，這既是對社會個體的極致追求，也是對家國天下的完美詮釋。自此，我們關于“天下”的大國夢才剛剛開始。
追溯五千年文化，時間積淀的`，是大氣典雅的風韻，是端莊嚴肅的品格，是精益求精的匠心。而若要讓文化細水長流，傳承，是唯一的辦法。
回望歷史長河，再觀今日現況，中華文化竟瀕臨后繼無人的地步。國粹經典枯燥難品，百年工匠難為生計，他國搶占非遺之名，文化傳承前路坎坷。燦爛而脆弱的文化，傷害往往來自于傳承者的隨意褻瀆和踐踏。而新時代的我們，站在高處眺望世界時，應當明白肩上擔負的不僅僅是這個文明古國的崛起，不應遺忘的是它曾經的萬丈光芒。不忘初心，方得始終，文化傳承，勢在必行。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。傳統文化包含的是一切寄寓了美、善意與理性的存在，在這個文化與時代比翼的節點，文化經典與傳承，會譜寫下更為鮮活明麗的詩篇。
中華魂征文 15
“天下群雄，合久必分，分久必合”。我國上下五千多年的歷史，在世界人民的口中成為了傳奇。
春秋時期，五霸盤踞中原。齊桓公領導下的齊國，所向披靡，管鮑之交，成為美談，管仲更是為齊國立下了汗馬功勞。不過，如果沒有鮑叔牙雙目識慧，沒有鮑叔牙的無私奉獻，管仲又怎么能服務于齊國，齊國又怎么能稱霸中原，讓無數鄰國向齊國稱臣？
戰國末期，秦王嬴政治理的秦國開始吞并六國，可在滅六國的過程中卻遇上了強大的楚國。是秦王背著滅國的重擔向王翦負荊請罪，求他出兵打楚國，為一統天下邁出了堅實的一步。如果沒有秦王的大膽認錯，沒有秦王的誠心誠意，更沒有橫掃六國的雄心壯志，戰爭的煙火怎能平息，百姓的生活怎能安定？
楚漢相爭，謀將奔涌而現，項羽和劉邦，這兩位偉大的歷史人物在楚河漢界上打打殺殺，而兩個人的性格截然不同：項羽剛愎自用，好灑好色，并且十分暴躁，看不起別人；劉邦沉默寡言，善用人才，明察秋毫，安得人心。兩個人物性格的極端，促使戰況更加明朗。于是，垓下一戰，項羽四面楚歌，風聲鶴唳，腹背受敵的他逃到烏江，望江水滾滾，十分凄慘，無奈之下自刎而死。一代梟雄，曾經的西楚霸王居然淪為如此地步，令人深思。
三國時期，群雄并起，魏蜀吳登上了歷史的舞臺，開始相爭。蜀國的孔明，硬是支撐起當朝大局，使得蜀國繁榮昌盛。以至于杜甫對他稱贊：“功蓋三分國，名成八陣圖。”而三國爭霸的幾十年里，幾次大戰讓人難以忘卻。官渡之戰，曹操以少用多，硬是吃掉了袁紹的七十萬大軍，從此稱霸北方；赤壁之戰，曹操犯下了兵家大忌，讓吳蜀有了喘息的機會……三國的爭霸，成為了歷史上無法分割的版圖。
唐朝初年，國家繁榮，科舉考試更是挖掘出了眾多的人才。盧照鄰的《長安古意》很好地諷刺了腐敗的`社會。“自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公”，“寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書”。兩者形成了鮮明的對比，表達了盧照鄰對官僚的不滿，也是自己生活的真實寫照；王勃的《滕王閣序》讓人們對這個少年如此贊嘆，一個少年有如此的才華，這是國家的榮幸啊；“春江溫服水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”張若虛站在春江邊，欣賞春皎潔月光下的情景，感慨萬分，于是寫下了這首被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的《春江花月夜》。而“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路”既描寫了迷人的夜景，也表現了詩人高尚的情操；詩仙李白更是豪放，”飛湍瀑流爭喧?，?崖轉石萬壑雷“，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，“熊咆龍吟般巖泉”，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁更愁”……這些膾炙人口的詩句至今還成為人們的摯愛；白居易更夸張，他寫出的《長恨歌》成為了千古名篇。“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”，“攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開”，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”……一個昏庸無能的唐玄宗充分展現來來……唐詩，造就一代精華，塑成一粒結晶。唐詩，讓中國充滿了濃厚的文化色彩！
宋朝的趙匡胤，一代開明君，竟然死在了自己弟弟手里，這是一個千古謎團。爾后，寧神宗執政，國家還算穩定，結果到了宋徽宗時，國家上下一片混亂，等金兵打到城門前時，貪生怕死的徽宗欽宗想議和，可還是沒能打動金兵，1127年，金朝統治者搶了兩個皇帝，北宋江滅亡。此時，無數名將想繼續保衛江山，岳飛的《滿江紅》氣壯山河：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”不少愛國人士讀了這首詩后，紛紛拿起武器繼續殺敵……南宋江抗金成為史上最激烈的斗爭之一。
清朝后期，國家混亂，以洪秀全為首的太平天國打得清朝不得安寧。曾國荃的吉字營打敗了太平天國后徹底腐敗，清廷割地保皇，孫中山等人的崛起，使清朝滅亡。而中國的家國人士聚集在一起盒合力打擊外國侵略者，在經歷了數不清的血的斗爭后，新中國終于成立了！
中華民族是偉大的！中華上下五千年的歷史，有痛有樂，有悲有喜，但這都阻擋不了中華民族奮斗時前進的腳步！
中華魂征文 16
臨近中午，我們一行游客走在馬六甲河東岸如詩如畫的濱江路上。兩岸建筑，造型別致、各具特色，古今東西，應有多有。古代荷蘭紅屋，葡萄牙城墻炮臺、哥特式針塔，宏大的天主教堂，近當代中式建筑，若一本歷史書。碧藍清澈的馬六甲河不到百米寬，乃人工運河。據說，因為馬六甲港沒碼頭，過往大船只能停靠海中，當地貨船卸下所需貨物，再從運河疏散馬來亞內地。
西岸，有幾幢年代不久十來層高的中式建筑，坐北朝南，火柴盒般聳立岸邊，靠河一側的白墻上，書寫著十余幅華文對聯，繁體豎排，楷行兼之。紅字白壁，自頂貫腳，隔河相望，非常醒目。在滿是英文的馬國，見到漢字，分外親切，我們全神注視著它。同行中我們仨，也許稍有見識，一路走來，天南海北，談天說地，此刻，竟然同聲念著一條對聯：“人間富貴花……開露”。“開”字略草，部首“門”很清楚，“門”內是“開”是“日”看不清。我們稍作停頓，干脆念作“花開露”，可又覺不妥：“花開露”是花開后之露？與花開前有何不同？“人間富貴”與“花開露”有何聯系？一時沒答案。我們暫且再讀下聯：“紙上功名水上……”尾字也看不清，很像“通”字，于是念成“通”字，又覺不對，寫在紙上的功名能在水上通行？既不工整，也不知意。沉思間，我發現下聯兩次使用“上”字，按照對仗規律，上聯亦應兩次使用“間”字，而且“上”和“間”都是方位詞。對了，上聯應讀“人間富貴花間露”。我沖口讀出，他倆滿口贊同。聯意再清楚不過了，是說人間的富貴如同花間朝露，雖然晶瑩剔透，賞心悅目，可是太陽一出就要消失，時光短暫。我們再念下聯，“露”與“通”，一名詞一動詞，一是自然現象，一是行為動作，怎可對仗？我如此一談，他倆再點頭。可又是什么？三人怏怏不樂朝前走。我全然不顧眼前的異國景觀和獨特情調，邊走邊覓思苦想：可以肯定，這個字必須是名詞，也是自然現象，且水上自然現象，真實可見，還必須是平聲。那么，是“水上船”？紙上功名可以是水上船暢通無阻？是“水上房”“水上家”？也不對，功名本是無形物，與船、房、家實物聯系不上，何況，上聯是對富貴否定，下聯豈能用船、房肯定功名？是“水上風”“水上雨”？雖屬自然現象，可風看不見摸不著，而雨遇水則合，增加了水量，仍然存在，朝露卻消失矣，上下聯意應該統一。
此刻，一快艇急駛而過，“噗噗噗”聲中，犁出兩條浪花長龍。可沒多久，銀浪逐漸消失，河面歸于平靜。我靈光一閃，莫非是“波”？對，“紙上功名水上波”！ 自有科舉考試，紙上成就大量功名，紙跟功名總是緊連；大自然的水總是跟波緊連，風起則波湧，風停則波息。那么，紙上功名不就似水波如朝露，不牢靠，不實在，很短暫，當不得飯吃。上下聯意完全吻合，皆嘲諷斥責追求功名富貴之人，世人不必把功名富貴看得太重太認真，不必為此一生拼搏啊！
一時間，我激動難抑。為著證實，我匆匆趕回原處，兩眼睜圓。媽呀，左偏旁“三點水”雖連一起，可哪是“通”字！大概書者把三點連著，以似水流吧。老天爺，不折不扣之“波”也。
他倆一聽，滿頭霧水，眼睜睜看著我。我笑了，重念下聯一遍，把平聲“波”讀的`特高，聽來聲韻有致，流暢悅耳。我再指著水面說：“你們看水面的波浪，一個緊接一個，一個比一個高，好像一個比一個得意，但是，不怕它們如何顯耀，要不了多久，風平浪靜，統統消失，被世人忘記。紙上功名亦如此。史來，多少文人名士感觸頗深，指點迷津，連篇累牘啊！”哦！他倆終于明白，照念一遍。
我說：“這副對聯對仗工整，平仄有致，書法也有功底，更重要的，是傳達了一個優秀的中華傳統人生哲理，叫你如何走人生之路，切莫為功名富貴枉費心機一生，是副完美的中華文化對聯。更可貴的是，海外華僑用心良苦，把如此對聯寫在游客必經的馬六甲河岸，供游人欣嘗濡染啊。”
我們不由肅然起敬。
中華魂征文 17
中華文化源遠流長，已有5000多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代，中華民族創造了無數的輝煌與成就。數不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長途上留下了他們的足跡。中華文化是世界上持續時間最長的文化，中華民族有“30萬年代民族根系、1萬年的文明史、5000年的國家歷史。
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍，需多措并舉。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式，通過搭建這樣一個公眾平臺，使人們重燃了對母語的熱愛；還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同傳承中華文化，共筑精神家園
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎，以五十余年的發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰！
中國之所以成為文明古國之一的原因，就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統文化，那可真是數不勝數，例如：中國陶瓷、四大發明、文房四寶、皮影等。今天，我們就著重說一說文房四寶，所謂文房四寶，即：筆、墨、紙、硯。筆：因為王羲之的緣故，名聲大振；墨：具有“落紙如漆，萬載存真”的美譽；紙：明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況，并對四紙做了說明，給予很高的評價；硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史！
在當今開放的世界中，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化，只有這樣，世界才會健康地朝多元化發展，才能更加充滿生機和活力。
可現在在“洋節”風靡，而傳統文化卻逐漸被人們淡忘。清明節還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢？僅僅只是去墳前掃墓，僅此而已。端午節誰會安靜地在家包粽子呢？中秋月圓之夜，又有誰和家人一起愜意地坐在院子中，吃著月餅，抬頭賞月呢？
中華的傳統文化慢慢被人所淡忘，傳統佳節在社會中日益冷清，這些現象怎能不令人擔憂，不引起社會的重視呢？優秀的傳統文化是我們民族無形的財富，傳統佳節蘊含著中華傳統文化因子，這是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
中國文化講究“茍日新，日日新，又日新”整個民族不斷棄舊圖新，不斷改革創新，文化傳統在不同的.時代延續，變化和發展。中華文化在與時俱進的改革創新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下，優秀的傳統文化，經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它蘊含著現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化。不斷創新和發展，永葆生機和活力。
陽光照透每一顆塵埃，耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷；汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統文化中不乏優秀的：鞭跶黑暗，它刀刀帶血；憧憬光明，它聲聲不倦；刻畫人生，它句句有理。
中華文化源遠流長，中國人民崇高價值追求，自強不息，厚德載物的思想，支撐著中華民族自強不息，薪火相傳。
文化是民族的，中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優秀傳統文化推廣到世界上，為弘揚傳統文化貢獻一份微薄之力，代代相傳，保衛中華文化，傳承中華文化，共筑精家園！
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