實(shí)用的端午節(jié)的作文9篇【實(shí)用】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文 篇1
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，在這一天，人們要賽龍舟、插艾草、吃粽子，進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。自20xx年該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，20xx年作為三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)被國務(wù)院列為法定節(jié)日，和清明、中秋一樣，在節(jié)日當(dāng)天放假一天。今年我們迎來的，是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié) ，在汶川地震帶來的傷痛未止的時(shí)候，很有必要過好這個(gè)節(jié)日，借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意，護(hù)佑我們的國家和民族早日擺脫災(zāi)害、永遠(yuǎn)平安。
可不得不承認(rèn)的是，端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。在城市中，它已經(jīng)被簡化為去超市買幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀(jì)念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外，對(duì)它所蘊(yùn)含的其他文化意義知之甚少。20xx年，韓國江陵端午祭申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功，引發(fā)的一場“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，總算讓人們高度關(guān)注了一下這個(gè)節(jié)日，但“風(fēng)波”過后，我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，仍然沒有明顯的改觀，通過節(jié)日復(fù)興傳統(tǒng)文化的想法，仍然是一廂情愿。
我們?yōu)槭裁催z忘了端午節(jié)？這和中國不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)系。作為農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，它最初的形式和內(nèi)容，和農(nóng)事活動(dòng)密不可分。但隨著鄉(xiāng)村人口大量進(jìn)入城市，城市生活的高度現(xiàn)代化，農(nóng)村持續(xù)的城鎮(zhèn)化建設(shè)，農(nóng)耕文明被工業(yè)文明取代成了必然結(jié)果。城市中除了大廈就是街道，自然龍舟無處可劃，城市建筑除了鋼筋就是水泥，防盜門沒有縫隙可以插艾草、掛菖蒲。這樣看來，吃粽子成為最便利、最快捷的過端午方式，倒是可以理解的，而且這樣也符合城市的生活習(xí)俗和節(jié)奏，只是這樣的端午節(jié)，我們過著不是覺得太缺少了一點(diǎn)什么嗎？
端午節(jié)的被遺忘和其他傳統(tǒng)節(jié)日的沒落，還有著一個(gè)共同的原因，就是節(jié)日的娛樂化程度不夠。除了清明等一些必須保持肅穆心態(tài)的節(jié)日，中國大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，都曾有過它狂歡的面孔，端午也是如此，由于在這一天要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的'敷衍態(tài)度，沒有上一輩的言傳身教，“水”未到，“渠”自然便成不了。
某電視臺(tái)進(jìn)行的一項(xiàng)街頭調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人知道端午節(jié)，愿意過端午節(jié)，但對(duì)如何過一個(gè)有意義的端午節(jié)，卻沒有多少想法——端午節(jié)所固有的文化符號(hào)，反而限定了端午節(jié)被發(fā)揚(yáng)光大。比如，想到端午節(jié)便會(huì)想到紀(jì)念屈原，但實(shí)際上在更古老的時(shí)代，便已經(jīng)有不少關(guān)于過端午節(jié)的記載。由于紀(jì)念屈原說影響廣泛，這個(gè)觀點(diǎn)的持續(xù)傳播，也使得端午節(jié)順理成章地成了“愛國主義教育節(jié)”。但要想傳統(tǒng)節(jié)日重新在公眾生活中占有重要位置，不僅要維護(hù)它被權(quán)威化了的文化含義，更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可以和現(xiàn)代生活融為一體的活力，這樣才會(huì)使得端午包括其他傳統(tǒng)節(jié)日吸引全民參與，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。
如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力，政府部門不能簡單放假了事。被列為法定假日，為人民過好端午節(jié)提供了一個(gè)良好環(huán)境，時(shí)間上的充足，象征意義上的提醒，會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開始，讓我們重新記憶端午節(jié)，讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇2
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每當(dāng)我和小伙伴們唱起這支歌，便想起端午節(jié)的趣事：那是端午節(jié)的那天，我曾經(jīng)看到一個(gè)小朋友，手腕上和足踝上系著用紅、黃、藍(lán)、白、黑這五種顏色的絲線系起來。我就跑了過去，想問究竟。那個(gè)小伙伴笑著說：“哈！這是我的媽媽從大街上買的，我手腕上和足踝系的'這個(gè)東西還被人稱為“長命縷”。”怎么樣，我這個(gè)東西漂亮吧？”回到家之后，連忙回答：“漂亮！漂亮！真漂亮！”回到家之后，媽媽就走過來，手里還拿著五顏六色的絲線，我一看，這不就是“長命縷”嘛！想著，媽媽就幫著系上去了。
學(xué)者認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年來南方少數(shù)民族用來紀(jì)念龍神的日子呢！
每年南方過端午節(jié)時(shí)，都要吃一種叫“五黃”的食品，五黃是用黃魚、黃瓜、咸鴨蛋的蛋黃、豆瓣包的粽子和雄黃酒。怎么樣，不錯(cuò)吧？無論南方北方，這一天，他們還要在兒童的額頭上畫“王”字，更重要的是：還要佩戴五顏六色的香囊。
賽龍舟是端午節(jié)不可少的一個(gè)活動(dòng)，賽龍舟主要是因?yàn)閾凭韧躲枇_江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚鮫蝦蟹吃飽了，不在去吃屈原的遺體。
呵，端午節(jié)的來歷就是這樣了，端午節(jié)又稱端陽。
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，每到端午節(jié)，我們都會(huì)吃粽子。
快到端午節(jié)了，爸爸坐在院子里包粽子，我很好奇粽子是怎樣包好的，于是我問了爸爸，爸爸叫我拿起一片粽葉，邊講邊做。爸爸說：“要包粽子，必須要選一片好的粽葉，粽葉要中間沒有縫隙；然后把粽子的角下彎成像酒勺的形狀；再向里面倒一些米，還可以加一些棗子、玉米、臘肉等各種食物。”最后，爸爸對(duì)我說：“一定要把粽子用繩子緊緊的捆住。”因?yàn)樵谥篝兆拥腵時(shí)候，沒有捆緊，粽子就會(huì)散。接著我和爸爸包了許多粽子。
粽子包好了，媽媽拿到鍋里去煮，我和爸爸都迫不及待地想吃粽子了。粽子煮好，我剝開一個(gè)粽子，香噴噴的。不一會(huì)兒，粽子就被我們吃完了，我高興地說：“端午節(jié)真好啊！”
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。
端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出，事實(shí)也正是這樣的。
關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。
在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。
傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。
粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。
端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。
這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。
到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。
現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。
如今的粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的'清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。
小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
端午節(jié)的作文 篇5
說起端午節(jié)，想起了小時(shí)候在家過的端午節(jié)來！
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中，有很多習(xí)俗，在離開家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了！
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據(jù)說這樣能洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用。
在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，因此，吃過飯出去玩耍時(shí)，能看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！假如細(xì)看的話，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的.身上，都會(huì)戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬。
在端午節(jié)這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。許多年過去了，每當(dāng)這天，總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，在這天早晨漂來的濃濃香味。
今天正值端午節(jié)，祝所有的好朋友們節(jié)日快樂！祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂！祝同我一樣遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的哥嫂節(jié)日快樂！
端午節(jié)的作文 篇6
盼著，盼著，終于盼到了端午節(jié)。前一天的早上，媽媽拿出已經(jīng)泡好的糯米和洗好的粽子葉，準(zhǔn)備包粽子。
我雖然吃過粽子，但是從來還沒有自己親手包過粽子呢！于是，我便請(qǐng)求媽媽教我。首先將兩片粽葉的大頭部分長邊重疊一點(diǎn)，折成漏斗的形狀。注意要把漏斗小的那一端卷尖，要不然在煮的時(shí)候會(huì)把米漏出來。再放入糯米，不能放得太多，也可以依各人的味口放入一些餡。最后把粽葉細(xì)小的那頭穿過粽針，再把粽針穿進(jìn)粽子拉緊，一個(gè)漂亮的粽子就會(huì)呈現(xiàn)在眼前。
雖然我花了很長時(shí)間才包好一個(gè)粽子，但是怎么看都沒有媽媽包的美觀，媽媽說：“雖然包粽子看似簡單，其實(shí)包起來并不是那么容易，需要經(jīng)過很長時(shí)間的努力才能包好”，不過媽媽還是表揚(yáng)了[來源]我。過了一段時(shí)間，我們把包好的粽子整齊地放入了鍋中，加滿水大約煮 40 — 45 分鐘，香噴噴的粽子味出來了，粽子就可以出鍋了。可是在打開鍋蓋的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)我包的粽子已經(jīng)張開了小嘴露出了白白的糯米。
到了端午節(jié)這天，媽媽早早地在門上插上了可以用來殺蟲滅菌的艾葉和菖蒲，便端上了端午節(jié)的主角－－粽子。看著自己包的.勞動(dòng)成果蘸上一些白糖，吃在嘴里又香又甜、又軟又香，感覺比往常都好吃。
今年的端午節(jié)是我度過的最快樂的一個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)的作文 篇7
每一年的五月初五端午節(jié)都搞得非常的，雖然天氣很熱，但是人們的的心情卻很興奮，過節(jié)的氣氛很濃。
五月初五端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個(gè)能夠富國強(qiáng)民的'好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念屈原。端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
在我國大多數(shù)地方五月初五端午節(jié)都是吃粽子和賽龍舟，而在我的家鄉(xiāng)會(huì)吃一種用麥餅包餡的東西，餡料多得很，有黃蟮，有肉片，有雞蛋，有炒面………都會(huì)被裹在麥餅里面。在那一天，外婆做了一桌子好菜，飯桌上，我們一家人邊吃邊聊，屋子里充滿了五月初五端午節(jié)的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的味道，我開心級(jí)了！外婆還會(huì)在門前掛艾草，聽說用來避邪驅(qū)蚊的，好講究啊！
我想：過五月初五端午節(jié)真好，我真想每天都過五月初五端午節(jié)，天天吃好吃！
端午節(jié)的作文 篇8
在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)，喜歡端午節(jié)屈原的故事，更喜歡端午節(jié)香甜可口的粽子。
每逢到端午節(jié)，老人們會(huì)給小孩子帶上香囊掛在身上，驅(qū)蚊防蟲。
每逢到端午節(jié)，人們都喜歡包粽子。我國偉大的詩人屈原因?yàn)閻蹏督廊ィ藗優(yōu)榱瞬蛔岕~吃屈原的尸體，把米團(tuán)扔進(jìn)江里，用這種方法來紀(jì)念屈原。
每到這個(gè)時(shí)候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜歡看姥姥包粽子了。姥姥把青青的`粽葉用清水泡好，煮好備用。把新鮮的江米、花生、綠豆、豇豆、紅棗洗凈放在盆子里，再準(zhǔn)備好豆沙、棉繩和剪刀。姥姥把粽葉卷成錐形，把江米、豆沙、紅棗等放進(jìn)去，把粽子抱緊，用棉線把粽子綁緊，這樣一個(gè)粽子就誕生了，不一會(huì)兒，姥姥就包好一大盆粽子。姥姥把粽子放進(jìn)大鍋里，煮了4個(gè)鐘頭，煮出來粽子的味道飄滿整個(gè)房間。
姥姥把煮好的粽子剝開放進(jìn)盤子里，撒上白糖，粽葉的清香、糯米的香味、豆沙的香甜和紅棗的味道往嗓子里鉆，好吃極了！吃著粽子，我的心里別提多高興了！
我喜歡端午節(jié)，喜歡端午節(jié)的粽子！
端午節(jié)的作文 篇9
今年的端午節(jié)快要到了，端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)起源于中國，最初是我國人民以祛病防疫的節(jié)日，后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去，也同時(shí)成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的'傳統(tǒng)節(jié)日，以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地，民俗文化共享，屈原之名人皆知，追懷華夏民族的高潔情懷。但部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說，且吳越之地以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。
媽媽說：“端午節(jié)還要吃五黃，有黃瓜、黃魚……，門上要插艾草，驅(qū)蚊、辟邪。”這天我在臨安白水澗快快樂樂的過了一天。
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