(優(yōu)秀)端午節(jié)的作文6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的端午節(jié)的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文 篇1
早晨，我一起床就聞到一股清香，于是連忙跑到廚房，一看原來(lái)是媽媽在包粽子。我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包粽子。媽媽告訴我包粽子，首先要把棕葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開(kāi)工了。
先把長(zhǎng)長(zhǎng)的棕葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把棕葉包著的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。之后把包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就可以。在煮粽子的過(guò)程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。粽子煮熟了，我吃著粽子便問(wèn)；媽媽，粽子是怎么來(lái)的？媽媽說(shuō)：說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，屈原是我國(guó)一位著名的詩(shī)人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，在他的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。流放期間，屈原眼看自己的祖國(guó)被秦軍攻破，心如刀割，便抱石投江身死。因此，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原怕他的真身被魚(yú)龍蝦蟹吃掉，做了粽子投入江中。聽(tīng)了媽媽的述說(shuō)，我不禁敬佩起屈原來(lái)了。端午節(jié)_包粽子作文500字今天是星期六，我和往常一樣，早早地起來(lái)去上奧數(shù)課。走過(guò)菜場(chǎng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那里特別熱鬧。賣(mài)粽子的地方，有四五個(gè)人在那里包粽子；買(mǎi)鴨子的地方也排起了長(zhǎng)隊(duì)。我心里納悶，今天到底是什么節(jié)日呀！媽媽告訴我，今天是端午節(jié)，下午要到婆婆家去。我高興極了。
下午，媽媽帶我到了婆婆家。還沒(méi)進(jìn)門(mén)，我就看見(jiàn)婆婆家門(mén)前插著艾草。艾草又長(zhǎng)又綠，還能驅(qū)蚊去毒，對(duì)人可有幫助啦！媽媽說(shuō)端午節(jié)一般人家都會(huì)插這個(gè)，驅(qū)蚊避邪。我一進(jìn)婆婆家，婆婆就拿來(lái)一個(gè)鴨蛋，而且還用紅、黃、綠、粉四種顏色的絲線包著。婆婆把它掛在我的脖子上，說(shuō)：這是送給你的小禮物。
我拿著鴨蛋，忽然想起語(yǔ)文書(shū)中有端午節(jié)的作文，但上面說(shuō)的不是這四種顏色的'絲線，而是紅、黃、藍(lán)、黑、白五種顏色的絲線。于是，我把它告訴了婆婆，婆婆說(shuō)：你懂得真多，婆婆一定改正。吃晚飯了，今天的晚飯?zhí)貏e豐富，有五黃，它們是黃魚(yú)、黃瓜、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒、咸黃鴨蛋五種帶有黃字的食品。還有五紅，紅蝦、紅莧菜、紅豆粽子、考鴨、紅心鴨蛋，婆婆說(shuō)這是現(xiàn)代的端午流行的。我這才恍然大悟，難怪買(mǎi)鴨子要排隊(duì)。晚飯我吃了很多，五黃、五紅嘗了個(gè)遍。過(guò)節(jié)真好，既有禮物，又有好吃的，還能學(xué)到知識(shí)。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)由來(lái)已久 農(nóng)歷五月對(duì)應(yīng)地支中的“午”。“巳”、“午”、“未”三個(gè)月是夏季，夏季在五行中屬火，“巳”是火的出生狀態(tài)，“午”是火的極盛狀態(tài)，“未”是火的衰墓?fàn)顟B(tài)。火氣到了極盛的狀態(tài)，也就是陽(yáng)氣達(dá)到了極盛狀態(tài)，就會(huì)物極必反，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生。五月初五是五月的開(kāi)端，從此之后，陰氣開(kāi)始產(chǎn)生，并逐漸增強(qiáng)，是陽(yáng)氣強(qiáng)盛的頂峰，又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞，否卦(三陰在下，三陽(yáng)在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對(duì)應(yīng)的還應(yīng)該有個(gè)“泰極否來(lái)”，只是因?yàn)槿藗兿矚g事情從不好到好，所以，不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦(六爻全陽(yáng))。因?yàn)榈搅宋逶鲁跷鍟r(shí)，已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”，所以，中國(guó)人很重視這個(gè)轉(zhuǎn)變，而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強(qiáng)盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。
為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因?yàn)椤拔濉迸c“午”諧音，“五”字所表達(dá)的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對(duì)應(yīng)的五行中的“土”又代表著轉(zhuǎn)化與過(guò)渡;另一方面，中國(guó)的“陰陽(yáng)合歷(即農(nóng)歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”，而是根據(jù)那個(gè)月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來(lái)確定，比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始，而是從立春那天開(kāi)始，夏季不是從四月初一開(kāi)始，而是從立夏那天開(kāi)始，因此，夏季的'開(kāi)始結(jié)束是到夏至，初五前后正是夏至的時(shí)候。
從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候，所以也可以說(shuō)是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因?yàn)椤岸宋濉钡摹拔濉弊钟峙c“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉(zhuǎn)衰的時(shí)候，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因?yàn)槎宋缡翘斓刂畾怅庩?yáng)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡點(diǎn)，此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)，起于三代夏至節(jié)說(shuō)，惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳越民族圖騰祭說(shuō)，等等。其中，紀(jì)念屈原說(shuō)為這個(gè)節(jié)日增加了人文精神的內(nèi)涵，應(yīng)該是后起的;三代夏至節(jié)說(shuō)是與我國(guó)的歷法緊密相關(guān)的，應(yīng)該是較早的，云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)與我國(guó)的歷法和術(shù)數(shù)觀念有關(guān)，與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明，是近代以來(lái)的說(shuō)法。
端午節(jié)的作文 篇3
農(nóng)歷每年五月五日，是朝鮮族端午節(jié)。“端午”意為“初五”當(dāng)天日出之前，人們便相約到野外采集艾蒿，編辮陰干，日后作藥或熏蚊驅(qū)蟲(chóng)用。制作傳統(tǒng)食品打糕是節(jié)日的重要內(nèi)容。打糕用蒸熟的糯米或粘黃米捶打制成，做打糕有專門(mén)的木槽或石槽，以打糕錘在里面捶打。糕要打得軟粘適度，然后切成小塊，滾上豆沙，或油煎加糖，或直接焦糖與蜜，都非常可口好吃。
節(jié)日的民間體育活動(dòng)主要有蕩秋千、跳跳板和摔交。跳跳板的跳板長(zhǎng)5米左右，架在30厘米高的木架上，兩個(gè)娛樂(lè)者各站木板的一端，輪流起跳，互相彈起，跳的越高，表演的花樣越多，越受贊揚(yáng)。朝鮮族的摔交獨(dú)具特色，有兩種大同小異的'摔法。一種是摔交手雙方的右腿各套一條布帶，布帶的一端系在對(duì)方的手腕上。布帶多為彩色。開(kāi)始摔時(shí)，互摟腰部，以摔倒對(duì)方次數(shù)的多少定勝負(fù)。另一種時(shí)摔交手各備一條麻布或白布帶，帶長(zhǎng)3米左右，約90厘米圍系在腰部，其余部分寬松地纏在右腿上。腰間再系一條5米長(zhǎng)的帶子。比賽時(shí)右膝著地，左膝彎曲，雙方各用右手抓住對(duì)方的腰帶，用左手抓住對(duì)方的腿繩（纏在右大腿上的那圈帶子）聽(tīng)到裁判哨聲，雙方站起，進(jìn)行比賽，一般是三戰(zhàn)兩勝?zèng)Q定勝負(fù)。在摔交場(chǎng)上，不論是摔交手，還是觀眾，都可以參加比賽，有點(diǎn)打擂臺(tái)的味道，所以很吸引人。
端午節(jié)的作文 篇4
農(nóng)歷五月初五是一年一度的端午節(jié)，端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛艾葉，薰蒼術(shù)，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
關(guān)于端午節(jié)有一個(gè)關(guān)于屈原的故事。屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。
屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月初五，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的`愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。
人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。今天我和姥姥學(xué)者包粽子，我們先洗粽
端午節(jié)的作文 篇5
硬邦邦的鄉(xiāng)下土路上，響起了一陣陣清脆的腳步聲。稚嫩的童聲回蕩在混夾著泥土清香的上空，“端午，端午……”
“吱呀”，推開(kāi)了塵舊的木板門(mén)，我歉意地對(duì)墻角幾只蕩來(lái)蕩去，搖搖欲墜的蜘蛛笑了笑，目光落在下面一叢說(shuō)綠不綠，說(shuō)黃不黃的草上。只見(jiàn)這草干干的，葉子并無(wú)水分，無(wú)力地耷拉著。我湊近聞了聞，一股獨(dú)特的氣味向我撲來(lái)……今天是端午節(jié)，這是——艾草！
撒開(kāi)丫子跑上了鄉(xiāng)間土路，一路上，歡呼聲和尖叫聲蜂擁而至——這要是在平時(shí)，我不躲在家里捂耳朵那就不錯(cuò)了！可今天是端午節(jié)，我也極度亢奮，兔子似的向河邊跑去……終于到了河邊，我無(wú)暇去看那碧綠的河水與五彩的龍舟，急忙向岸邊一棟氣派的朱紅大樓跑去。上了一級(jí)級(jí)結(jié)實(shí)而又華貴的樓梯，坐在了一個(gè)圓桌旁，望著在這兒的其他人……只見(jiàn)一桌大概十七八歲的青年正在品嘗著雄黃酒，這或許是他們第一次喝吧，幾個(gè)青年剛喝了一口，便全身一陣戰(zhàn)栗，但還是硬著性子大聲喝道：“好酒！”可聲音卻不禁微微發(fā)顫。鄰桌是一些妙齡少女，只聽(tīng)他們唧唧咯咯說(shuō)個(gè)不停，這時(shí)一盤(pán)散著清香的粽子端上了桌面。女孩子紛紛抖出了白皙的手腕，她們各自在腕上綁了美麗的五色線，隨即像中獎(jiǎng)一樣輕捏著粽子的一角，揭開(kāi)一層皮，她們有的輕聲歡呼，有的默不作聲，還有的皺了皺眉。料來(lái)那是一盤(pán)多味粽吧。
坐在酒樓的桌邊，嚼著剛送來(lái)的肉粽，從窗邊眺望著下面的.河面。只見(jiàn)下面人聲鼎沸，敲鑼打鼓聲不絕于耳，空氣仿佛凝固了，處處都是爆破聲，激動(dòng)人心的賽龍舟如期舉行。“哐哐哐……”龍舟上的選手各就各位，隨著“一二一二”的喊聲飛速地劃著龍舟，齊心劃一地扳著槳。龍舟的威武震撼了全場(chǎng)，喧鬧的酒樓竟也鴉雀無(wú)聲。人們使勁地沿著河岸跑了起來(lái)，近乎瘋狂地?fù)]舞著雙手，追著龍舟，而龍舟上的人卻只以“嗨呦嗨呦”的吶喊來(lái)回答……龍舟漸漸遠(yuǎn)去了，河邊也慢慢安靜了，空氣開(kāi)始一如既往地流動(dòng)，而那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面卻被我記在了心里……
鄉(xiāng)下的端午，那股濃濃的傳統(tǒng)氣息開(kāi)拓了我的視野，讓我明白了真正的端午。
端午節(jié)的作文 篇6
在家鄉(xiāng)，人們通常把端午節(jié)稱為“五月節(jié)”。每到端午節(jié)那天，家鄉(xiāng)最熱鬧的就是北大橋了，從端午節(jié)頭一天晚上開(kāi)始到端午節(jié)當(dāng)天晚上十點(diǎn)多都是人。端午節(jié)那天，咱們大家都會(huì)早早的起床，然后就去北大橋玩，從早上三點(diǎn)多出門(mén)到下午五點(diǎn)多才回家。
端午節(jié)，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的`，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車(chē)買(mǎi)粽子的。插艾草，老人們都會(huì)去采或者是買(mǎi)一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門(mén)上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節(jié)必不可少的一項(xiàng)。咱們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節(jié)的一大遺憾。端午節(jié)，我最喜歡買(mǎi)五彩繩系在手脖上，好幾個(gè)月都不會(huì)拿下來(lái)。
不同地方端午節(jié)的習(xí)俗也就不一樣。端午節(jié)是一個(gè)神圣的節(jié)日，也是一個(gè)偉大的節(jié)日。所有地方的端午節(jié)的目的都是為了紀(jì)念屈原。
每年最期待的節(jié)日除了春節(jié)就是端午節(jié)了。我喜歡端午節(jié)，更喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
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