端午節作文(常用10篇)
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的端午節作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節作文 篇1
今年的端午節似乎來得早一些，也許是我感覺時間流逝快了吧！端午節對農村來說，是個特別熱鬧的傳統節日。每當這時候，家家戶戶都要煮粽子，吃雞蛋，成為了一種風俗。尤其是南方的端午節更有趣味兒，少數民族載歌載舞，斗牛賽，劃龍舟等等。
小時候，我們一家五口人過著不寬裕的生活。所謂什么粽子、雞蛋啊，要等過節時，才能嘗上一回，可以說比登天還難。雖然家里生活簡樸，衣著破舊，但一家人似乎沒有被貧窮所壓倒，家庭反而更加和諧、美滿。有一年端午節，母親從集市上買回一些雞蛋和粽子。我湊過去清數了一下，居然只有10個粽子、10個雞蛋。于是，我馬上問母親：媽，為什么只買這么一點兒啊？！母親說：過節就節約點了，要積蓄點錢給你們三姊妹上學呢。當時，我愣了半天，眼睛也濕潤了。原來母親是為了我們幾個上學，才這么節儉啊。后來，我暗暗下定決心，一定要珍惜機會，努力學習，不辜負家人對我們的厚望。
每逢端午節，家鄉都有一些習俗，各家各戶的門窗上都掛滿了柳枝。一大清早，父親就到處去折楊柳，插在咱們家門窗上，成為了一道亮麗的風景線。母親也早起，煮上粽子、雞蛋和一把大蒜。據母親說，吃了大蒜煮雞蛋百毒不侵，能夠祛病，使得身體更健康；而且還把雄黃酒涂抹在耳邊、鼻子、眼眉、手脖、肚臍、腳趾等等，昭示著今后可以防毒蟲，不被侵蝕。隨著歲月的流逝，這些記憶仍在我的心里銘刻，現在才知道那是大人們的美好愿望。
端午節那天，我都要約上幾個小伙伴去十幾公里以外的`草壩上看“斗牛”比賽，這是我童年時期記憶猶新的一項活動。這項比賽是農民自治組織的，大約有三五頭牛參賽。主人給每頭水牛都戴上一束花，在牛角上插上米糍粑和楊柳，代表吉祥、平安。“斗牛”的場面相當壯觀，人山人海，搏斗讓人驚心動魄，富有強烈的刺激性和危險性，以至觀者要離比賽場面100米以外。主人們準備就緒之后，一解開斗牛的繩子，兩頭斗牛就相互用鋒利的牛角搏斗，時而躲閃，時而追趕，時而廝殺，全場歡呼聲，吶喊聲，使人如癡如醉。
歲月如梭，時光荏苒。我已多年在外過端午，從離家上學再到工作，已經有十個年頭沒有在家鄉過端午節了。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。如今，再回憶家鄉的端午節，感覺到當年那樣平平淡淡的端午節到今天仍然是這樣一份醉人的記憶。幾年來，一直都很想回家鄉過端午，但是為了學習、工作、生活而奔波著。唉！也不知道什么時候再重回家鄉過上一個童年般的端午節，找回從前的那群小伙伴。
端午節作文 篇2
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長在幽深的山谷中。一個人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，因為他是一個偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動，他渾身散發著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人。其實屈原不是詩人，他是一個政治家，一個力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個愛國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個人蹣跚獨行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長在那個時代，我一定會跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個偉大孤獨者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨醒的時代，他為什么要那么執著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說，但他仍固執地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛，他義無反顧的.精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應該是笑著的，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨的。為了心目中那個美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結束自己的一生，也不離開楚國，去茍且偷生，因為他對這個國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現實當中的框框條條，我患得患失，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產生懷疑：是否我想得太多了？是否現實就是現實，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現實，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經營著自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅持著，他漠視孤獨，漠視自己，或許他曾揚天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。
我常常會想起屈原的《悲回風》，在夜深人靜的晚上，靜靜地撫摩著那古老的文字，心里不禁涌起一陣莫名的感動。或許它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時候寫的，每一句都是心里血淚的哭訴，純然是一絲悲哀，一片絕望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到盡頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿了楚國大地，也濺滿了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有著山的堅定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個民族存在，屈原的思想和精神就會綿亙不絕地傳下去。因為這樣一個愛國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。
端午節作文 篇3
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色.。
端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的`習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，咱們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節還有一個不可缺的活動劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!
看，這就是我家鄉的端午節!
端午節作文 篇4
我過端午節每年家歷五月初五為端午節，是民間傳統節日。
賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動，傳說龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原，據說往河里投粽子，讓魚、蝦、蟹吃飽了，它們就不再吃屈原的.身體了。
端午節前夕，我家中便熱鬧起來，媽媽張羅著爸爸淘糯米，自己在一旁洗粽葉，外婆呢，把煮好的粽葉疊齊，準備包粽子。我湊上去一看，用料是又大又肥的豬肉，晶瑩錫透的糯米讓人不能不“口水直流三千尺”。
“饞貓！還沒開始就想吃啦？”外婆笑咪咪地說，“沒事來幫忙，不要閑著！”
我向外婆吐吐舌頭，搬來椅子坐下包了起來。外婆又發話了：“糯葉疊成漏斗形……”“知道知道，您包時我瞧得可仔細呢！”
沒等外婆說完，我就搶了話，一邊又忙活著包了起來。拿起幾張粽葉，我反它們疊成漏斗形，放一勺糯米，再放幾塊豬肉，剩下的又用糯米裹了起來，繞了幾下，終于吃到了自己包的粽子，這個端午節真有意思！
端午節作文 篇5
我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡張燈結彩的元宵節，喜歡團團圓圓的中秋節，但我最喜歡粽子飄香的端午節。
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，聽老師說端午節與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子、插蒲子艾葉、喝雄黃酒，我們小孩子還要在手腕上帶上辟邪的五彩線。過端午節，我們這里最普遍的風俗就是每家每戶都要吃粽子。
每到這個時候，家家戶戶都要包粽子，各家有各家的'包法，我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得干干凈凈，左手捏住粽葉的一角卷成圓錐形，還在粽葉里插上一根筷子，右手舀了一些糯米放在里面，加些蜜棗葡萄干，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。媽媽包的粽子又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。媽媽把粽子包完后，把它們放到高壓鍋里蒸，不一會兒粽子的香味兒飄滿整個房間。粽子出鍋了我迫不及待地拿出一個大粽子，輕輕的扒開粽葉，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子里鉆，好吃極了！
瞧，這就是我們家鄉的端午節！
端午節作文 篇6
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。
端午節是我國漢族人民的`傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲——蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，也是為了紀念屈原的節日。
端午節作文 篇7
我期盼已久的端午節終于要到了。
媽媽告訴我端午節是在每年的五月初五過，這讓我銘記于心。好不容易，時間到了端午前一天。外婆要開始包粽子了！我的小弟和表弟興奮不已，迫不及待地跑進廚房，七嘴八舌的對外婆說：“我要吃白粽！我要吃白粽！”。我在門外聽到他們兩個在里邊“吵鬧”也就懶得進去啦。外婆說：“別鬧，別鬧，我給你們講講關于端午節的故事吧！”
外婆接著說：“屈原投江后，有許多人都開船去尋找屈原的尸體。但是汨羅河底下有一條水龍，它是食肉動物，因為它怕紅色，人們就把船漆成紅色。因為屈原的尸體可能已經漂到了下游。所以大家競相劃船沿江而尋，端午節劃龍舟就是這樣來的。”
“再給你們講講端午節的習俗吧。”外婆繼續說道。“端午節要吃很多東西，比如雄黃酒，它可以辟邪；還要吃咸蛋、魚、粽子和莧菜等等。為什么要吃莧菜呢，因為在夏天人們流的汗很多，吃了它，汗會少一點。還有，以前沒有蚊香也沒有驅蚊貼，所以古人只能用艾草代替。艾草還有一個非常好的用處，可以把它泡水用來洗澡、洗腳。它可以治皮膚病。”
外婆的故事說完了，粽子也煮熟了。
兩個弟弟沖上去就搶了幾個粽子抱在手里。我也忍不住了，打開門沖進去拿了幾個熱騰騰的粽子。表弟快速剝開了一個晶瑩剔透的白粽，瞬間一股粽葉與糯米混合的清香彌漫開來，引得我口水直流。小弟看著表弟吃得津津有味的`樣子，嘴巴張得老大，像老虎的血盆大口一樣把粽子塞進嘴巴里。我也趕緊剝開一個吃了起來。
外婆看著我們吃，開心的笑了。這時一聲“咚咚”的敲門聲，是爸爸媽媽回來了，他們也吃加入了吃粽子的行列。
我邊吃還邊說：“終于不用吃爸爸煮的咸粽子了！”爸爸聽了假裝生氣的說：“咸粽子多好吃呀！”我趕忙說：“開玩笑的啦，我既喜歡外婆包的白粽也喜歡爸爸包的咸粽。”大家聽了，一起開心的笑起來。
端午節作文 篇8
我的家鄉在里商鄉洞坑口村，那兒十分優美，山美，水美，山會在不同的季節繪制出不同的景色，水會在不同的季節向你展現出不同的舞姿，人們也是十分熱情好客。
在我們老家，到端午節就十分熱鬧，每家每戶都早早起了床，忙了起來。我們家也不例外，奶奶準備好了糯米、粽葉，粽繩與餡兒。依次擺好，我迫不及待想包了，奶奶看了我那著急勁兒說：“甜，別著急心急可吃不了熱豆腐。”奶奶的話像定心丸我的心一下就平靜了下來，我拿了兩片粽葉有模有樣的學了起來，可看似簡單卻怎么包也包不好，無奈之下我只得向奶媽求助了。
奶奶看了看我的粽子，有不對的地方，她馬上給我指出。在困難的.嘗試中我終于包好了第一個，突然我心中有了個疑問：“為什么在端午節人們都要包粽子？”于是我問了下奶奶，奶奶對我說：“屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他的意見不被國君采納，反而被罷了官。楚國快要滅亡時，農歷五月五這天，屈原投汨羅江自殺。屈原投江后，楚國人民往江里投好吃的食物。劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。就這樣年復一年，九形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。
奶奶一邊說，手中一直都沒有停下過，總之就都包好了，我十分吃驚對奶奶豎起了大拇指。包好的粽子立馬被放到水中，泡了一個桑拿不一會兒就好了，一股清香在鼻子中不停回味著。
我喜歡端午節蘊含著豐富的民俗文化，還包含著一個悲傷的故事，我喜歡里商的端午節。
端午節作文 篇9
“端午節，包粽子，吃五紅~~”我不停地念叨。媽媽笑說：“你真是只饞嘴貓！一會兒你就可以吃到五紅嘍。”聽到這話，我再也按捺不住自己激動的情緒，沒過幾分鐘就問媽媽飯燒好沒，沒過幾分鐘就又問媽媽燒好飯沒。“開飯啦！小饞貓，來吃‘五紅’嘍！”我一蹦三尺高：“好的！這就來！”爸爸問我：“你說，‘五紅’指的是哪五紅呀？”我說：“這可難不倒我！‘五紅’指的是：烤鴨、咸鴨蛋、黃鱔、龍蝦和莧菜。讓我來品嘗品嘗這‘五紅’。”說完，我便大口吃了起來。媽媽說：“吃完飯，們來包粽子吧。”“好哇。”我回答道。等桌子收拾干凈，我和媽媽便開始包粽子了：我手握一個漏斗狀的粽葉，往里面放米，然后在用一片粽葉“封口”接著，用繩子捆好，最后，下鍋！媽媽表揚我說：“包的.不錯喲，就是沒我好。呵呵。”我笑了笑，吃著自己包的粽子，心里甜滋滋的。
端午節作文 篇10
農歷五月初五端午節，是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
端午節最早源于戰國時期，當時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的.習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀，這是我們中華民族的傳統節日，我們要好好的繼承下來！
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