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    端午節(jié)的作文

    時(shí)間:2023-10-18 09:51:24 端午節(jié)

    端午節(jié)的作文精選[6篇]

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的端午節(jié)的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    端午節(jié)的作文精選[6篇]

    端午節(jié)的作文 篇1

      端午踏來(lái),閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì)尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬(wàn)年,我們快樂(lè)地過(guò)節(jié)。

      端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思,初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选⑤锊荨~,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

      關(guān)于端午節(jié)的.由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

      端午節(jié)日,我們?cè)诩议T(mén)口掛上艾蒿,家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí);我們?nèi)タ促慅堉郏路鹇?tīng)見(jiàn)屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!

      端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂(lè)悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國(guó)富邦可以搶先從聯(lián)合國(guó)注冊(cè),但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。

    端午節(jié)的作文 篇2

      農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日!端午節(jié),人們賽龍舟、插艾草、吃粽子,進(jìn)行多種多樣的紀(jì)念活動(dòng)。今年我們迎來(lái)的,是第一個(gè)作為法定節(jié)日的端午節(jié),在汶川地震帶來(lái)的傷痛未止的時(shí)候,很有必要過(guò)好這個(gè)節(jié)日,借端午節(jié)可以驅(qū)邪避疫的寓意,護(hù)佑我們的國(guó)家和民族早日擺脫災(zāi)害,永遠(yuǎn)平安。

      端午節(jié)是一個(gè)正在被我們逐漸遺忘的節(jié)日。這和中國(guó)不斷加速的城市化進(jìn)程有關(guān)。還有著一個(gè)共同的原因,就是節(jié)日的娛樂(lè)化程度不夠。中國(guó)大多數(shù)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,都曾有過(guò)它狂歡的面孔,端午也是如此。由于在這一天要給孩子身上掛荷包,以雄黃在小兒額頭畫(huà)“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪,帶孩子制作弓箭等等,因此端午節(jié)也被稱(chēng)為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”,讓孩子感受到節(jié)日的歡樂(lè)氣氛,是傳承文化最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),可惜大人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,也往往采取快速消費(fèi)的'敷衍態(tài)度,沒(méi)有上一輩的言傳身教。

      由于紀(jì)念屈原說(shuō)影響廣泛,使得端午節(jié)順理成章地成了“愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)”。但要想讓傳統(tǒng)節(jié)日在公眾生活中占有重要位置,就要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面,并賦予它可與現(xiàn)代生活融為一體的活力,吸引全民參與。

      很多人表示“端午節(jié),不就是吃粽子紀(jì)念屈原嗎?”在端午節(jié)到來(lái)時(shí),多數(shù)人在記憶中只剩下吃粽子,端午的一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)去。

      “其實(shí)我們已對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗出現(xiàn)了集體失憶癥。”民俗學(xué)家趙書(shū)說(shuō),端午節(jié)其實(shí)是一個(gè)大節(jié)日,節(jié)日內(nèi)容繁多。原來(lái)過(guò)節(jié)的時(shí)間是從五月初一到初五,在少數(shù)地區(qū)還熱鬧到五月十三;包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”;用葦葉包裹黃米小棗粽子;家家戶(hù)戶(hù)插艾蒿防瘟避災(zāi);身上配戴五彩絲線(xiàn)以祈福增壽;貼葫蘆花以避“五毒”;孩童到郊外玩“斗百草”游戲等。趙書(shū)認(rèn)為,民間習(xí)俗背后都有著深刻的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而今天的人們恰恰忽視了這些。

      如何讓端午節(jié)煥發(fā)活力,不能簡(jiǎn)單放假了事,應(yīng)和相關(guān)的民俗組織一起,搭建營(yíng)造節(jié)日氣氛、吸引群眾參與的平臺(tái)。相關(guān)組織應(yīng)圍繞所在城市特點(diǎn),舉行一些群體活動(dòng),比如賽龍舟,它成為端午節(jié)最顯眼的標(biāo)志行為,是因?yàn)樗邆湄S富的娛樂(lè)性和參與性。時(shí)間上的充足,

      象征意義上的提醒,會(huì)喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。不妨從今年開(kāi)始,讓我們重新記憶端午節(jié),讓它成為一個(gè)別人“搶不走、奪不去”的民族節(jié)日。

    端午節(jié)的作文 篇3

      昨天,爸爸媽媽帶我去看游龍。我們到了目的地,那艘龍船長(zhǎng)得像一條真正的龍,有龍頭和龍尾。龍頭上面有一對(duì)大大的角,它有許多胡須,我還以為是龍爺爺呢!隨著龍身的游動(dòng),龍頭有節(jié)奏地左搖右擺,龍船上有激情四射的龍船手,他們精神抖擻,他們齊心合力地劃著船槳,他們的精神面貌值得我們學(xué)習(xí)。船頭站著一個(gè)人,中間的`人在奮力劃船,有個(gè)人在有節(jié)奏地打鼓,響亮的鼓聲真好聽(tīng)。后面有個(gè)人像龍一樣擺尾,啊!原來(lái)龍船是多么美麗的呀!

      粽子,它穿著青綠色的衣裳,遠(yuǎn)看,像一座小小的山坡。近看,像立體三角形。聞一聞,很香。我把它的繩子解開(kāi),種子就打開(kāi)了,咦?好像變魔術(shù)一樣。我 咬了一口,在嘴里黏糊糊的,香噴噴的,有點(diǎn)兒咸,不過(guò)還是讓人回味無(wú)窮。哇!粽子是多么好吃的呀!我在回家的時(shí)候,遇見(jiàn)了一大片農(nóng)田,河邊的風(fēng)輕輕地小臉蛋,聞一聞,一陣陣花香撲面而來(lái),這種感覺(jué)真不錯(cuò)啊!

      今天真是一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)呀!

    端午節(jié)的作文 篇4

      端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日是在古代流傳下來(lái)的,當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原,屈原因忠國(guó)愛(ài)民投河自盡了,當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌,所以大家就動(dòng)手包起了粽子,再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子,而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都會(huì)包美味的粽子,也有的地方賽龍舟,有的舉行粽子比賽……

      端午節(jié)這天,按照我們那里的習(xí)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上,我們?nèi)胰硕荚缭缙饋?lái)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料,等各種準(zhǔn)備工作做好,我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手,很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽兀鐾旰螅匀灰矔?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢,此時(shí)但是最喜歡吃粽子的,一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是,我丟下手邊的粽葉,吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的.,我大口大口地吃著,不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了。“嘻嘻……”大家都捂著嘴巴笑了起來(lái),我不知所措地難為情起來(lái)了,可自己又很疑惑,他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷兀孔詈笥袀(gè)人肯要告訴我原因了:“看你這個(gè)大花貓,吃得滿(mǎn)臉都是。”說(shuō)著把紙巾給我,我一擦,結(jié)果紙巾上全是米飯粒,我也不禁笑了起來(lái)。

      最后把粽子做好了,這個(gè)時(shí)候已是中午了,我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上,跪著,嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà),說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián),然后回家吃粽子去了。

      這一天,我過(guò)得十分開(kāi)心,因?yàn)榧扔忻牢遏兆映裕能夠聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包粽子的來(lái)源。

    端午節(jié)的作文 篇5

      學(xué)校放假了,回到家中,媽媽問(wèn)我:明天是什么節(jié)?我冥思苦想了許久回答道:明天是端午節(jié)!媽媽又問(wèn):端午節(jié)是怎么來(lái)的?我又回答說(shuō):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有一名偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原。有一次,楚國(guó)和其他的國(guó)家打仗了,屈原見(jiàn)自己的祖國(guó)即將要被毀滅而自己又只能干瞪眼,于是就抱著一顆大石頭跳河了,楚人為了不讓屈原的尸體被魚(yú)吃掉,就用糯米做了許多粽子,扔到河里讓魚(yú)吃。后來(lái)人們還做了許多木船,去尋找屈原的'尸體,沒(méi)找到。為了紀(jì)念屈原,后人把屈原跳河這天叫做端午,又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都會(huì)做許多粽子扔到河里,時(shí)間長(zhǎng)了,變成今日的端午節(jié)了。

      媽媽聽(tīng)了,滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō):明天帶你去外婆家玩。我聽(tīng)了高興地一蹦三尺高,心想又可以去外婆家玩了,真好!第二天,爸爸開(kāi)車(chē)帶咱們來(lái)到外婆家,外婆見(jiàn)了高興地叫:快進(jìn)來(lái),快進(jìn)來(lái)!媽媽提著幾個(gè)串粽子給了外婆,并說(shuō):祝您們福如東海,壽比南山!外婆笑得合不攏嘴。外公一如既往,一團(tuán)和氣地笑,

      中午到了,外婆撇了好幾個(gè)粽子,我和弟弟見(jiàn)了饞得快不行了,忽然姐姐拿著一瓶可樂(lè)進(jìn)來(lái)了,我見(jiàn)了再也忍不住了,口水直唾流三千尺,一把奪過(guò)粽子和可樂(lè),弟弟見(jiàn)沒(méi)吃的了,就使出獅子吼功出來(lái),哇哇大哭眼淚直流三百丈,我的耳朵都快聾了,我佩服的說(shuō):哇!不愧是獅子吼功。弟弟說(shuō):算你識(shí)貨便一把奪過(guò)粽子。

      忽然,外婆說(shuō):開(kāi)飯了!其實(shí)我的肚子早就唱起了空城計(jì)了,一聽(tīng)吃飯了,箭一般沖了過(guò)去,棹子上擺滿(mǎn)了好我最喜歡吃的菜,由其是肯德雞肉,我大口大口地吃了起來(lái)。弟弟見(jiàn)了也過(guò)來(lái)了,大人們都也吃飯了。說(shuō)是。

    端午節(jié)的作文 篇6

      端午節(jié)到了。一大早上,我就和姥姥一塊包起粽子,主要是我向姥姥學(xué)習(xí)。首先準(zhǔn)備材料,我們從廚房把提前泡好的江米和粽葉端出來(lái),再取來(lái)大棗、葡萄干、線(xiàn)繩。準(zhǔn)備就緒,開(kāi)始包嘍!

      姥姥拿了一片粽葉,輕輕抓住一邊,疊個(gè)三角形,再轉(zhuǎn)一圈,成一個(gè)漏斗狀,撈起一把江米放進(jìn)“漏斗”,放上大棗和葡萄干,再蓋上一層江米,把粽葉剩余部分包成三角形,最后把細(xì)繩捆幾圈,就大功告成了。我學(xué)著姥姥的樣子做了起來(lái)。可第一次總會(huì)碰壁嘛!姥姥看我怎么也學(xué)不會(huì)轉(zhuǎn)圈,包了幾次也沒(méi)成漏斗,就說(shuō)我是個(gè)小笨蛋。

      我有些不服氣,撒嬌地說(shuō):“姥姥,我雖然不會(huì)包粽子,可我知道這端午節(jié)為什么吃粽子!”“呦!那你倒說(shuō)說(shuō)看。”“是端午節(jié),是紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人屈原的日子。傳說(shuō)屈原投河后,老百姓為了不讓小魚(yú)小蝦吃掉他的尸體,就包了許多粽子放到河里,讓小魚(yú)小蝦吃。這就是端午節(jié)的由來(lái)。而且,端午節(jié)的時(shí)候要賽龍舟、掛香包、吃粽子。這樣的習(xí)俗從古代流傳到現(xiàn)在,是我們傳統(tǒng)文化的'一部分。”“我的外孫女不得了啊!說(shuō)得頭頭是道。行,咱們?cè)賹W(xué)一次。”

      姥姥拿起兩張粽葉慢慢做,還重點(diǎn)講了三角形轉(zhuǎn)一圈的地方,技巧是用力壓住粽葉的一頭,不要?jiǎng)樱硪恢皇洲D(zhuǎn)動(dòng)。第二次,我終于做出了一個(gè)完整的粽子,接著我又做出了第二個(gè)第三個(gè),都成功了。

      姥姥把這些粽子都放在鍋里蒸,出鍋嘍,甜甜的糯米香飄滿(mǎn)了屋子。我們坐在電視前吃著粽子,看賽龍舟的直播,姥姥還給我編了一條五彩繩手鏈呢!

      今年的端午節(jié),我跟姥姥學(xué)會(huì)了包粽子,雖然是一件小事,但我覺(jué)得這正是在傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化。所以,這次端午節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō),非常有意義。

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