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    歷年遼寧高考優(yōu)秀作文:堅守心中的道德律

    時間:2022-11-26 10:15:25 高考滿分作文

    歷年遼寧高考優(yōu)秀作文:堅守心中的道德律

      有些青少年,在花花綠綠、充滿誘惑的現(xiàn)實生活中,喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線,最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多,但最重要的,還是他們?nèi)狈φ_的價值觀,沒有守住心中的道德律。下面是小編整理的資料,歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!

    歷年遼寧高考優(yōu)秀作文:堅守心中的道德律

      堅守心中的道德律

      康德說:“在這個世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空,二是人們心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃,讓我們仰望和敬畏;道德因其莊嚴(yán)而圣潔,值得我們一生堅守。

      某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價值觀的報告,其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對“在公共場所大聲喧嘩”,“在公共汽車上不讓座”,“過馬路闖紅燈”,“競爭可以不擇手段”,“誠實意味著吃虧”等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價”。為什么會這樣呢?我想,這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對社會公德和個人品德的認(rèn)識模糊甚至錯誤所致,正說明他們沒能堅守住心中的道德律。

      不得不承認(rèn),有些青少年,在花花綠綠、充滿誘惑的現(xiàn)實生活中,喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線,最終迷失自我、走向罪惡。原因雖然很多,但最重要的,還是他們?nèi)狈φ_的價值觀,沒有守住心中的道德律。比如網(wǎng)上那對最近迅速竄紅的“90后賤女孩”孿生姊妹——包包與阿紫,不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范么?

      要知道,一個人的真正價值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西,而取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),取決于他的軀殼里到底裝了一副怎樣的靈魂,取決于他是否堅守住了心中的道德律!

      1979年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女說:“人們不講道理,思想謬誤,自我中心;不管怎樣,總是愛他們。如果你做善事,人們說你自私自利,別有用心;不管怎樣,總是要做善事。你耗費數(shù)年所建設(shè)的,可能毀于一旦;不管怎樣,總是要建設(shè)。你所做的善事,明天就被遺忘;不管怎樣,總是要做善事。將你所擁有的最美好的東西獻(xiàn)給世界,哪怕你會被踢掉牙齒。”德蘭修女用自己的一生,將愛心撒向世界,用善良普渡眾生,用微笑去撫平人們心中的傷痛。她的`善行,她的義舉,使她被譽(yù)為窮人的圣母,善良的天使,并成為世界人民心中的女神、天主的化身。這都是因為她始終堅守著自己心中的道德律!

      桃李不言,下自成蹊。這次汶川大地震中那么多年輕而偉大的老師和同學(xué),災(zāi)難猝臨,生死瞬間,不約而同,毅然決然的選擇了舍己救人!他們心中那崇高偉大的道德力量,感天動地、驚鬼泣神,高山仰止,日月同輝!

      “不論是黃昏,還是晨曦初露,茉莉花,總是潔白的”。正如希臘詩人喬治·賽福斯的這首小詩所說,我們青少年要想有所成就,就一定要堅守住自己的潔白,堅守住自己的芳香,堅守住自己心中的道德律!

      [點評]

      這是一篇非常規(guī)范的議論文。開頭即用康德名言以先聲奪人,巧加闡釋并引出觀點,兼呼應(yīng)標(biāo)題,收“鳳頭”之效。二段緊扣材料,重申主旨,中規(guī)中矩。3~6段,聯(lián)系現(xiàn)實,正反對比,例證、引證交叉并用,“90后賤女孩”雙胞胎姊妹包包與阿紫,跟德蘭修女、震區(qū)英雄師生群像對比鮮明,構(gòu)成飽滿充實的“豬肚”。且每段尾句均緊扣主旨和標(biāo)題,令全文一線串珠,絲絲入扣,結(jié)構(gòu)分外嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)尾巧引希臘詩人喬治·賽福斯之《茉莉花》一詩,借以重申觀點,發(fā)出號召,語言生動有力,意味悠遠(yuǎn),可謂“豹尾”。通篇中心突出,思想健康,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢,富有文采,材料豐富而新鮮,文體特征鮮明突出。

      堅守心中的道德律

      郭敬明,他仿照別人的作品無可厚非,但是,為了自己的作品原封不動地抄襲,這就不得不讓我們深思:郭敬明,他到底是為了滿足讀者的要求愛好,還是為了單純地追求個人的利益,抄襲:是一個人品質(zhì)上的問題,而有的人卻贊同這樣的做法,我認(rèn)為這玷污了中華民族的傳統(tǒng)美德,混淆了中國傳統(tǒng)是非觀。

      回首,中國的歷史長河中有太多的傳統(tǒng)美德值得我們發(fā)揚(yáng)。

      看,在那巍峨的南山邊,是陶淵明不為“五斗米折腰”的高潔情操,在那奔騰的汨羅江邊,是屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的愛國精神,在那昏暗陰冷的牢房中,是司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生操守……這些永不過時的.美德讓我們感動,更值得我們繼承發(fā)揚(yáng)。

      是的,我們做到了,任長霞,在那充滿利益誘惑的世風(fēng)下,她依然保持自己的高風(fēng)亮節(jié),同壞人斗爭到底,維護(hù)了國家的秩序;鄧稼先,當(dāng)他得知自己國家需要自己時,毅然放棄了國外優(yōu)厚條件,沖破重重阻難回到了祖國,為祖國奉獻(xiàn)自己的力量;周恩來,為了祖國的未來,為了百姓的安居樂業(yè),他日復(fù)一日,年復(fù)一年,為國家操勞,即使身負(fù)重病,為了國家他堅持了下來,還記得《十里長街送總理》所描寫的畫面,是,他就是我們國家的一座泰山。

      但是,是不是中國傳統(tǒng)的道德,我們都要繼承發(fā)揚(yáng),并不是這樣,我們應(yīng)該用發(fā)展實踐的眼光看待這些問題,分辨出其中的精華部分,并保留和發(fā)揚(yáng),分辨出其中的糟粕部分,加以改造或剔除。

      郭巨“埋兒奉母”這個故事家喻戶曉,也許在當(dāng)時這可能是一種對父母的孝順,被世人所贊頌,但在今天,它就是愚孝,我們不需要這樣的愚孝,而是需要那種“親嘗湯藥”真正的孝,就像現(xiàn)在的社會中,謝延信,洪戰(zhàn)輝,他們的孝,大孝至愛,感人至深,只有這樣我們的生活才能和諧,社會才會進(jìn)步。

      墻角的花園中,有鮮花,有雜草,除去雜草,讓鮮花綻放,別怕他們的力量弱小,他們的花香會飄到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),散落在大地的每個角落,充溢著我們這個美麗的世界。

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