歷年天津高考材料作文題「精選」
我很努力地學習，可總達不到他希望的成績。我為他放棄了我本該擁有的激情與活力。歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!
【題目】
閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)
選材的`木匠來到山里，當他看到一堆奇形怪狀的樹根時，認為是無用之材，搖搖頭就走了;不久，一位根雕藝術家也來到這里，看到樹根，喜出望外，就把它們拾回家，加以雕琢，樹根變成了精美的根雕藝術品。
這則材料會使人產生許多聯想，請你結合生活實際，以“材與非材”為話題，寫一篇文章。
[注意](1)所寫內容必須在這個話題范圍之內。試題引用的材料，考生在文章中可用也可不用。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于800字。(6)不得抄襲。
【范文】
用美的眼光去發現美
這世界并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。
——羅丹
一堆本來可以造就成不朽的藝術品的樹根，被木匠認為“沒用”而拋棄了。木匠上山，選的是“可用”之材，要么作柱，要么作棟，再不當用，也要作椽。這堆奇形怪狀的樹根做得了這些嗎?做不了。難怪木匠要嘆息“沒用”而離它們遠去。
作為木匠，他衡量木頭是否有用的標準就是“實用”。其實，只要我們把視野稍微擴大一些，便可發現，像木匠這樣用“實用”的眼光來看待事物的人還不在少數。找對象首先看他(她)家是否有錢，評判學生首先看他的考試分數多少，結交朋友首先看他(她)是否有利用價值……市場經濟體制在促進經濟發展的`同時，也使人們形成了急功近利的實用主義觀念。
我們是唯物主義者。我們承認人要生存，首先要解決衣食住行方面的問題。講究一點實用，追求一點功利，本也無可厚非。但我們的目光不能只盯在“實用”和“功利”上。人為萬物之靈，理應有除物欲之外的更高層次的追求。除了“實用”的眼光外，我們還要有審美的眼光。
用審美的眼光去看這個世界，可以發現許多美的東西，可以造就許多可造之才。根雕藝術家用審美的眼光發現了樹根身上的美，把它們雕刻成了非常有價值的藝術品;鐘子期用審美的耳朵聽出了俞伯牙演奏的樂曲中的美，兩人成了“高山流水”的知音;蔡元培用審美的眼光發現了行伍出身的沈從文文才的美，使沈從文成了北大著名的教授。
一堆樹根在根雕藝術家的手里成了有價值的藝術品，一匹平常的馬在伯樂眼里成了千里馬，一塊石頭在天文學家眼里成了隕石，這一切都因為發現者用的是“審美”的眼光，而不是世俗的“實用”的眼光。
給我，給我一雙審美的“慧眼”吧!為了奇形怪狀的樹根不被拋棄，為了千里馬不“駢死于奴隸人之手”，為了這世界上的美不再被埋沒。
他為我擺渡
我想他應該是出生在一個缺少浪漫的灰色年代，一個黯淡而不見生動的枯槁歲月，一點點的搖曳都可以帶來許多驚喜與閃光。
大概與那個時代的精神風貌及他的自身閱歷有關，他很穩重內斂，他不喜歡我的囂張我的任性，要我懂得“凡事預則立，不預則廢”，做到未雨綢繆。可是他不知道這樣做我很累，結果及過程都預測好了，安穩得讓我覺得一切都很程序化。
他對我期望很高，給了我一雙沉重的翅膀，讓我像一只孤獨的大雁，疲憊地飛翔。我很努力地學習，可總達不到他希望的成績。我為他放棄了我本該擁有的激情與活力。
從不表揚我，即使我拿了稿費、獲得了榮譽證書。有一次我看到席慕蓉的一句話：“青春的無暇與無邪，就在于它的一去而不復返，可遇而不可求。”我意識到我已經背離了青春的道路，背離了我的夢想。
他是教師，總喜歡說一大堆的話來教訓我，他告訴我不懂一件事就不要說它沒有道理，告訴我無論受多大的'委屈都得退一步海闊天空。我沒有說我不喜歡這種處世基調，就因為他是我那很辛苦也很敬業的父親，他的話我不想違背。
我記起了一些童年往事。他讓我騎在他肩上帶我去看馬戲，買很多小字本讓我一筆一畫地練字，灰蒙蒙的雨天帶我去很遠的地方爬山。他認為這樣可以讓我高興，讓我擁有一個可以回憶的童年。可是他從來就不知道我不喜歡看馬戲，不喜歡練字爬山，我更希望和小朋友一起自由地嬉戲玩耍。
我很想鼓起勇氣對他說，如果沒有他的束縛，我依然可以不改變初衷;沒有他的導航，我依然可以不埋葬向往……
可有一天我翻他的抽屜，發現里面放滿了我大大小小的照片。我佇立了很久，突然明白我就是他的希望他的夢想，就像去看海是我的夢想一樣，我們都在努力地去實踐，只是我們都沒有站在對方的角度替對方想想。
以前，我總覺得，我們之間有條河，我在這邊，他在對岸。
現在，我才知道，對岸的不是他，他是為我擺渡的。只是，我衷心地希望，有一天，他能遞一支槳給我，讓我們一起來掌握方向。
名師點評
寫“碎”生活其實并不是要拷貝生活，打著“實錄”“拷貝”旗號的東西，其實多半都是杜撰的。所以，具體瑣碎的生活細節，其實是要淡化背景甚至淡化時間地點人物乃至事件的。這種淡化的作用就像繪畫中的皴染、音樂中的和弦、舞蹈中的虛張聲勢，能給讀者以更加真實的生活體驗，就像寓言故事和童話故事，沒有一件是真實的生活事件，但卻沒有一個不是生活的真實反映。本文對生活的表現就突出了這樣一個特點。所寫內容，可能沒有一件是真實的生活，但卻沒有一件不表現著生活的真實。讀這篇文章，既像是在閱讀生活，又像是在閱讀自我;既像是在人生征途上的跋涉，又像是在聆聽智者的睿語。這一切的特點都來自于對生活矛盾性、人性矛盾性的揭示，即所謂藝術的真實
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