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成長的作文

時間：2023-10-07 09:46:19 成長

成長的作文匯總(4篇)

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的成長的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

成長的作文匯總(4篇)

成長的作文篇1

　　“一年一年時間飛跑，小小少年在長高，隨著年歲由小變大，它的煩惱增加了……”隨著歌曲《小小少年》的緩緩播放，我的心中別有一番滋味涌向心頭。

　　夜幕已悄然降臨，而我依然站立在窗邊。繁華而引人的夜景，此刻都已失去了光芒，自己呆呆地在窗邊發愣，臥室里死一般的沉寂。也許只有一個人的時候，思考問題才能想清楚吧！腦海中慢慢將思緒拉到了六年前：還清楚地記得，六年前，我依偎著爸爸媽媽，懷著對學校的憧憬，對老師的敬仰走進校園。天真爛漫的同學，散發著油墨香氣的課本，一切都是那樣誘人。

　　小時候，上完了學，回家可以玩會兒游戲，看會兒電視。在學校受了點兒小委屈，還可以傾訴給爸爸媽媽聽。周末找個時間，撒一下嬌，爸爸媽媽便會帶我去公園玩。并且沒有令人生畏的.家庭作業。可是，看看現在呢？唉，心底無理由地發出一聲嘆息，現在是六年級了，完完全全處于風口浪尖上，稍微一放松，就會跌進無底深淵。相反，只要付出一定的努力，那么你的前方一定是“柳暗花明又一村”了。沉思之中，又想到了現在：每個周末有上不完的輔導班，而且還要奔赴各個學校考試，學校布置的作業也不少。作業之多造成了嬉戲之少，偶爾成績下降，回家又是一頓大吵。

　　正想得出神，“啪”的一聲，玻璃杯掉在了地上，把我的思緒又拉了回來，低頭拾起玻璃碎片。抬頭望望皎潔的月亮，日復一日，年復一年，它雖然陰晴圓缺，但永遠只是把自己最美的一幕展現給眾人。不由自主地，我也被它深深吸引，盡管碎片已插入掌心，卻仍是沒有絲毫感受到疼痛。

　　心驀然一顫，我仿佛明白了：煩惱就是在一篇佳作中，一個一不小心寫錯的字，它對我們也許造不成任何影響，只要有堅定不移的信念，你一定能成功。亦可嘆“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”！

成長的作文篇2

　　學校是我生活的樂園，那里有知識、有游戲、還有文藝，它總是如此溫馨。 ——題記

　　五年前，我滿懷著憧憬走進了這所美麗的校園——大連市中山區中心小學。幾年里，我收獲了喜悅，收獲了知識，收獲了友誼。就是因為有了這些收獲，才使我每天都是那么得快樂，就像生活在美麗的天堂一樣，覺得一切都是那么的美妙。

　　在這里，有靚麗的風景，充滿幻想的科技長廊，寬敞明亮的讀書大廳，最和藹可親的還要數我們每天玩樂的圣地——操場。

　　我們學校操場中央的塑膠籃球場上矗立著兩個籃球架，同學們打籃球時，你追我趕，使出渾身解數。籃球場左右兩旁是一個半圓形的草坪。他們一年四季都不枯竭，還有一些小草覺得綠色普通，就與眾不同的換上了紅彤彤的大裙子，綠衣、紅裙再加上孩子們的歡歌笑語聲，真是絕配，就好似一群群舞蹈演員們在翩翩起舞！在中央還有一條環形跑道，把籃球場全都環抱在了懷里。

　　“叮----”下課了，同學們像剛出籠的'小鳥，從每一個教室里沖了出來，跑到操場上，操場上頓時熱鬧起來。嬉戲，玩鬧，做游戲，快樂的十分鐘讓我們在這里盡情的宣泄！

　　如果有誰問我：“在學校中，你最喜歡哪個地方？”我會毫不猶豫地回答他：“是操場。”因為有了這個操場，才讓我們這個學校充滿了活力。

　　在學校，我還喜歡我們的教室，因為那里是我們大家每天讀書學習的地方。上課時，你一定要十分嚴肅，不可以隨心所欲哦；你想做的事情在那里不一定都能做，所以得讓肚子幫你存住想說的話，到了操場再釋放。語數英總是那么沒耐性，不一定在哪個時候，他們就會主動帶著寫滿問題的身體過來讓你給他們解答，也挺鬧心，不過“風雨過后是彩虹，”學完了就可以輕松去玩樂了。

　　在學校里，我喜歡的太多太多，數不勝數。如果你偏要“打破沙鍋問到底”我也沒辦法，只好告訴你：“我沒有不喜歡的，只有最喜歡的，那就是校園，一個溫馨快樂的校園！”在這里，我們歡樂著，學習著，與學校共同成長著！

成長的作文篇3

　　建設和諧的社會，求得安定團結的生存環境，可以說是中國自古以來的強烈愿望，也是無數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德中，很多內容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態度。今天，我們在處理人民內部矛盾時，不能訴諸武力，也不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發，運用溫良恭儉讓的態度，以說服感化的方法，去達到新的團結。

　　溫良恭儉讓是每個人正常發展的需要，也是創造和保持和諧穩定的發展環境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創造和保持一個穩定和諧的環境，而這正是我們成長和發展所不可或缺的。

　　溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的'內在本質，一種道德境界，體現著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發自內心的對別人的愛，才能使它表現出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發展進取。

　　作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學習和艱苦的修養。在這里除了要繼承我國的優良傳統，特別是學習無數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

　　只有以溫良謙恭的態度待人，我們的生活才會更加幸福，更加快樂。