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    端午節的作文

    時間:2023-09-23 10:36:53 端午節

    端午節的作文錦集(6篇)

      在日常生活或是工作學習中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的端午節的作文6篇,希望能夠幫助到大家。

    端午節的作文錦集(6篇)

    端午節的作文 篇1

      我的家鄉在貴州省安順市,家鄉的民族傳統節日有抬汪公、跳花節、四月八、端午節、六月六、牛王節等傳統節日。

      在這些節日里,我最喜歡的是家鄉的端午節。端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,因為屈原是在這一天跳汨羅江而亡的。我喜歡端午節不僅因為家鄉的人們過端午節很熱鬧,家家戶戶要灑掃庭院,掛菖蒲、艾條于門前,而且還有“游白病”的習俗。這一習俗就是在端午節這天,人們四處游走,有的登山,有的.逛街,把一年可能染上的疾病全部拋掉,讓百病遠離自己的身體。這是多么有意思的風俗啊!

      在這天,百草都是藥,周邊鄉鎮村寨的農民會把從山上采來的各種草藥帶到城里,供人們逛街時購買。無論城鄉,端午節采藥購藥都成習俗,人們將適合自己與家人需要的草藥帶回,以治病防病。街道上到處都彌漫著透人心肺的藥材清香,久久不散。

      到了晚上,人們把雄黃和蒜泥、白酒等混合,撒在房前屋后,起到驅蚊蟲、防毒蛇的作用,還用白天帶回的草藥放在熱水里,讓一家老小痛痛快快泡個熱水澡。據說用草藥洗澡能驅除身體里的病毒呢!

      端午節吃粽子還有一個充滿神話色彩的傳說呢!據說屈原投江后,他的魂魄告訴人們,人們給投到江里給他的食物都被魚兒吃掉了,他沒有得到。于是,人們就想出了一個好辦法,用粽葉把米飯包起來,魚兒就吃不到了。而端午節吃粽子的習俗就一直流傳到今天。我的家鄉的粽子非常有特色,是把糯米、草木灰、板栗、臘肉等原料用荷葉包在一起,形狀像枕頭,有一股淡淡的草木清香,油而不膩,又好看又好吃。

      小朋友們,端午節快要到了,歡迎到我的家鄉來,嘗嘗獨特的粽子吧!

    端午節的作文 篇2

      堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

      五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,就讓我想起了端午節。每年五月初五,是我國傳統的節日——端午節。

      端午節要插艾枝,懸艾虎。端午節這天一早,人們將艾枝插門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,門楣中央或帶身上,驅蟲避邪,以保安康。

      端午節要畫門符。端午節這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做,是為了驅“五毒”,防瘟疫。

      端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術外,還要裝香草配成的.香料,戴身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。

      端午節要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形,一般根據內瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天,早晨都要吃棗粽,至今中學、大學入學考試日的早晨,家長亦要做棗粽給考生吃。

      賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

      端午節真是一個有趣的傳統佳節!

    端午節的作文 篇3

      每一條彩繩背后都有一個不為人知的故事。

      ——題記

      前兩天大連一直陰雨連綿,太陽也沒露一下。昨天總算碰上了一個晴天。

      今天,從補習班回家,一個人底著頭,漫不經心的走著,突然看見地上躺著一根已被剪斷的彩繩。據分析判斷,這里前一陣子應該是一個小水凼。(端午過后的第一個雨天,要把手上的彩繩摘下來,扔到水凼里。算是一種習俗吧!)這才突然反應過來。端午節已經過去很久了。望著地上此時孤零零的彩繩,不可抑制的想起奶奶。

      我的小學生活大多是和爺爺奶奶一起度過的。那時的自己那么無邪,那時的日子那么溫暖。

      那時,在端午節的前一個晚上,奶奶都會把我摟在懷中,我能夠清楚的感到她的體溫,和她血液中流淌的愛意。我靜靜的聽著奶奶輕微的喘息聲,看她變魔術般的將普通的彩繩,擰在一起,編成好看的結。然后她會用她的大手托起我的小手,認真而小心的將彩繩系在我的手腕上,腳踝上。清楚的記得她的那雙大手那么溫暖,卻那么粗糙。當時的我還會天真的問奶奶,為什么不好好保護自己的雙手。而奶奶只是莞爾一笑,不予回答。現在想起,才曉得,那是歲月在奶奶手上留下的烙印,是她經歷無數風雨坎坷的見證。系好后,奶奶總是會端詳一番,似乎在欣賞她的杰作。而那又是一種怎樣的目光啊!宛若三月中微風對嫩柳的撫弄;秋日里月光對修竹的依戀。又似晨曦中露水對小草的滋潤;暮靄時夕陽與水面的輝映。奶奶澄澈的'眸子中,滿滿的,都是對我的寵愛。

      至今,那種感覺依舊十分真切。仿佛還能感覺到奶奶的體溫和目光。

      只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無暇顧及節日的到來,更不要說為我系彩繩了。

      被忽略的端午,我已過了好幾個。竟也習慣了沒有彩繩的節日。只是當看見同學手上帶著五顏六色的彩繩時,我雖然會不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。

    端午節的作文 篇4

      有人甚至將這歸因于“洋節”的流行,認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素,是不容忽視的:一方面,是社會生活水平的普遍提高,特別是城市居民,過去的節日特定食品如今隨時可以享用,周末的休閑娛樂可以比過去的節日還豐富,傳統節日自然就淡化了;另一方面,傳統節日是在過去的生活節奏中產生的,或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存,在今天這個社會大變革的轉型時代,生活節奏空前加速,可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說,“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的,所以最先接受“洋節”的,恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比,端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。

      粽子似乎是端午節的標志。其實南京習俗,吃粽子并不限于端午節,但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名,說到粽子之類的江南小吃,人們只會想起蘇州和杭州。

      包粽子本該用糯米,因其黏性好,可以黏住惡龍的牙齒,免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米,甚或以秈米為主,摻上粳米和少許糯米,因為在計劃供應的糧食中,粳米和糯米都是限量供應的,糯米尤少,大約一個節期一人只有一斤,且價格也要高幾分錢。貧寒人家,不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得過久,否則會酥成米粉,那就只能做元宵了。

      家里常包的是白米粽,偶或也能包點夾心粽。一種是素心,在米里摻上紅豆,或紅豆沙,或去了核的棗肉;肉粽,是將過年時省下的臘肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃時揭開粽葉,只覺肉香撲鼻。

      不同內容的.粽子還得放在一鍋里煮,就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號,以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽,后者較難包得規整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,圍坐在木盆邊包粽子,也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看,品頭評足;自恃手藝好的人,還會大方出手,動作麻利優美地包出個挺括的粽子來,得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角,甚或如日本式,簡單地折成一個長方體,全無藝術可言。煮粽子也要算技術活,往往是頭一天晚上煮開了,就焐在煤爐上,夜里要起來看幾次,不能耗干了水,更不能煮得夾生。那一夜里,真是滿室生香。

      端午節又分為大端午與小端午,小端午為每年農歷五月初五,大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日,后來楚國詩人屈原于端午節投江自盡,就變成紀念屈原的節日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。

    端午節的作文 篇5

      端午節是中華傳統節日之一。到現在已經有兩千年的歷史了。據說,它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節呢?

      盡管中國各地過端午節的習俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動。這種習俗可是經過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的`尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒,到現在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。

      在流傳的過程中,活動的內容也不斷地增加了。因此,南北方的習俗也有所差別。

    端午節的作文 篇6

      五月初五,是端午節,這是我國的傳統節日。每一年的端午節人們都要吃粽子,戴五股線,劃龍舟,割艾,插艾……

      在端午節的前一天下午,爺爺拿著鐮刀去河邊割艾。割完后回來,爺爺就讓老爸把艾插在門上,說艾能驅蚊子。

      端午節早晨,老媽找來紅、白、黃、黑、綠五種顏色的線,說是要給我和弟弟綁五股線。老媽讓我那著這一頭,而她拿著那一頭,往一個方向一個勁兒地搓,我不解得問:“老媽,為什么要這樣搓呢?”老媽笑著告訴我:“這是上勁的,上完勁之后戴著好看。”“哦”我說。老媽還告訴我:五股線的`五色代表五行,漢代信仰無行陰陽之說,五色代表了五方位,彼此相生相克,能夠驅邪迎吉。

      人們在五月初五這天劃龍舟,是為了紀念一位愛國詩人——屈原。傳說古代時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追之洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日以劃龍舟紀念屈原。接龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

      家鄉的端午令我難忘!

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