家鄉的風俗作文

家鄉的風俗作文[合集15篇]

　　在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的家鄉的風俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

家鄉的風俗作文1

　　夜，來了。幕布般的天空被輕紗似的薄云籠罩，一輪白玉嵌在空中，清清冷冷。這景象不免被月下的那一片耀眼的光輝比下去，那一片別有洞天的光輝便是——南泉燈會。

　　漫步至燈會正門，不免為之震撼。這扇大門是一個空心弧形，兩端皆有一個以赤色為主，以寶藍色點綴的花瓶相襯，中央一朵淺絳的牡丹招展著，頗有國色天香之姿。大門頂端，五彩花卉徐徐展開，兩只蝴蝶伴其側，霎亮人眼。

　　進入燈會，映入眼簾的'是一棵棵身著熒光衣的翠樹，右方是一條長河，被光芒映得瑩瑩的，水波蕩漾，光芒被拉長，隨即又如初。河上又別有一番景致，繼續向前，原只有零星光芒的河面被填滿了，是荷燈！那些精靈落在河上，幾片翠若玉盤的荷葉，將其襯得越發靈動。細看，那花瓣還在“起舞”，輕輕展開、漸漸合上，著實有趣。看著看著，一陣薄霧飄來，荷燈便似美人蒙上面紗，嬌羞動人。

　　蓮燈后，一條巨龍穿透云霧，盡情地展示自己威武的身姿。它的身子像山脈般彎曲，身上的鱗片被燈光照得金光閃閃，巨龍大張著口，口中似乎含著一顆金珠。繼續移步向前，再次路過一扇大門，這扇門也煞似有趣，兩位仙人反手奏著琵琶，輕輕搖晃，好似被身下的祥云托在空中。

　　南泉燈會的景致真是數不勝數，邁步向前，又有一處引人駐足，一座座泛著異彩的山峰連綿不斷，如五彩霞光，整個場景宛若一幅畫卷。畫中，一位詩人泛舟湖心，舉杯邀月，對酒當歌，一手扶在身后，抬頭仰望，似在向明月吐心中思緒，將人拉入“舉杯邀明月，對影成三人”的詩境中。

　　沿著道路觀賞，半晌便到了一個廣場。那兒有一處壯觀的景致——“九龍壁”瓷器燈組，它不是繪畫，也不是彩色幕布，而是瓷器餐具一個個組合成的。九條飛龍騰云駕霧，形態各異，一只張牙舞爪、一只仰天長嘯、一只躍躍欲試......巨龍的鱗片和身體皆用瓷器組成，太有創意了，在燈光的照耀下，九條龍似活了一般，眼睛閃著光，鱗片熠熠生輝，頗有王者氣勢。流光溢彩的仙女洞、生動有趣的夢幻森林、氣勢磅礴的峭壁飛泉、五光十色的孔雀開屏......一一映入眼簾，印入腦海。

　　寒意漸濃、夜已深。在這冷意浸入的冬日，這溫暖人心的“明珠”，將人的疲憊驅散，讓人心生喜悅！

家鄉的風俗作文2

　　在潮州的各個角落，隨處可見一副精致的功夫茶茶具：砂紅色的小火爐，圓潤的砂缽，精巧的紫砂壺，還有三只白如玉的茶杯，幾件典雅的茶具，承載著潮州人和睦的家庭氛圍和友善好客的傳統習俗。

　　飯后，我們一家人圍坐在院中桌旁，觀景、品茶。爺爺是一位老茶客，他的技藝在親友中那是人人稱道。只見他輕搖羽扇，讓紅泥小火爐中的火，不疾不徐，緩緩把水燒開，而后嫻熟地將缽中的`水高空緩緩淋入紫砂小壺中，用壺蓋刮去表面的白沫，又蓋上蓋子，用開水再沖洗一遍。頓時，白煙隨風飄散，茶香四溢，把我們的心全被吸引了過來。爺爺面露慈笑，不說話，繼續泡他的茶。他用初次茶湯洗凈杯子后，淋入二次開水，端起紫砂小壺，如同關公行城一般，往三個杯子中各加入清茶，又如韓信點兵般，把壺中剩余的茶湯點住三個杯子，爺爺邊沖邊開始講起傳統文化：“這三個杯子可大有講究，無論來了多少個客人，我們都只擺三個茶杯，那這樣大家就要讓著喝了，這體現了我們潮州人互相禮讓的品質。

　　“喏，茶好了，大家請！”爺爺笑盈盈地說。我起身端了一杯給爺爺：“爺爺您辛苦了，您先喝一杯。”又端了一杯給奶奶，他倆互相看看，慈祥地笑笑。我又端了一杯給爸爸。爸爸卻推辭說他不渴，讓給了媽媽，媽媽又讓給了我。妹妹在我們身邊鉆來鉆去，一邊笑一邊拍掌，嘴中還念著歌謠：“烏龍待人客，潮州功夫茶。山柑炭與薄鍋子，正蘇罐和清溪水。高沖低灑，刮沫淋蓋。關公巡城，韓信點兵。”奶奶被他逗樂了，那爽朗的笑點燃了院中和睦的氣氛，大家都笑了起來，一團和氣。

　　我們端起茶杯，爺爺教我將杯子湊到鼻前，一陣通天香氣隨風鉆入鼻腔，我又吮了一小口，芳香帶著甘甜的口感流入喉嚨，香氣散盡后，一股甘甜又從喉中傳來，沁人心脾。大家都拍手叫絕。

　　在潮州的大街小巷、犄角旮旯，都能聞見飄揚茶香，一泡小小的功夫茶，不僅是優雅自在的生活，更是一家長愛小、小敬長的傳承！如果您來潮州，請來喝一杯潮州工夫茶！

家鄉的風俗作文3

　　在我的家鄉麗水，每到臘月二十六時家家戶戶都要做豆腐，這其實是準備年貨的開始，因為豆腐的“腐”與“福、富”諧音，寓意著新的一年幸福與富裕。

　　如今大多數人并不會做豆腐，而是把“福”字倒貼在門上，雖然表達了同樣的意思。但是在我的家鄉，老一輩人依舊保持著這個風俗——手工做豆腐。臘月二十六，外公家準備做豆腐。首先要把黃豆泡在水里一天一夜，泡到它們有2—3倍大才行。再將它們用水沖洗干凈，放進磨子中磨成豆乳，看著白白的豆乳從小孔中流出，我就想到那美味的豆漿了。

　　我問外公：“什么時候可以吃豆腐啊。”外公說：“不要急，后面還有很多步，要先將豆乳過濾，變成豆漿，然后把豆漿燒滾，去掉泡沫，加入鹽鹵，將豆漿稀釋，浮出豆花，還有把豆花裝進模具中擠壓，才會成為豆腐。其中點豆腐可最考驗手藝了，鹽鹵多了，豆腐就老，鹽鹵少了，豆腐就會不凝固，你還是好好等著吧。”外公的話將我打的暈頭轉向，唉，原來現在還是個開頭啊。這時外婆又說：“做豆腐可不能多說話，因為豆腐很‘小氣’它聽不得‘壞話’，要不然它就不成型。”難道這也是祖輩傳下來的風俗嗎？

　　過了一會，外公喊道：“睿睿，來看外公點豆腐。”我飛快地跑過去，只見外公小心翼翼地拿著一碗鹽鹵，用勺子一勺一勺的'點進裝著豆漿的桶里。他一只手點鹽鹵，一只手拿勺子在桶里攪拌，就像一只機警的貓，每一個動作都極其小心謹慎。漸漸地，豆花漂了上來，那就是豆腐的雛形，白白的表面一觸即破，如果加上醬油和蔥，那就是美味的豆腐腦。外公看著今天的豆腐花說點的很成功“年年富裕”。哦，這又是一個重要的風俗習慣。

　　外公外婆進進出出忙活了一上午，終于把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上醬油，簡直是絕配，吃著豆腐，別提多開心了！

　　溫潤如玉的豆腐，可口美味，做起來的工藝可一點不少，一個環節也不能出錯。看來家鄉的風俗更是長久的經驗和精湛的手藝留傳下來的。

　　過年的風俗還有很多，像掛燈籠，貼對聯，吃團圓飯……但在我的家鄉，春節做豆腐也是一項傳統風俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕！

家鄉的風俗作文4

　　臺下看戲的老人家，入迷，有戲的地方，就有它們。公期、喬遷、嫁娶，喜慶的事兒，總會有它們的存在。家鄉的傳統風俗，少不了瓊劇。

　　海南自古以來，民間崇尚“神道”，拜公敬神，鄉鎮村落都有各自的“神期”，演戲酬神之風隆盛。凡廟會必演戲！

　　那一天，村民們得知瓊戲班子來我們這表演瓊劇了。家家戶戶紛紛購買一大袋的糖果，接著用一張大紅紙按照從大到小的輩分寫下自己家里人的姓名，一塊集中放在一個紅色大盤子里。為了預留好座位，村里人還要早早地拿上自家的椅子，放在搭好的戲臺面前，等待瓊劇表演。

　　吃過晚飯后，村里的男女老少都陸續趕到公廟，大概7點就要拜八仙了。八仙過海，各顯神通。相傳，做海南戲前都給出資的神壇爐主拜八仙，祈求生意興隆，事業順利。拜八仙后，唱戲的人會按照紅紙上的名字全念一遍，就從臺上往下撒糖果，觀眾們紛紛起身接糖果。據說，接到的人，會有好運。小孩接到健康快樂，大人接到升官發財，老人接到長命百歲。

　　二胡、嗩吶、花鼓……三十多種樂器同時奏起，瓊劇開始了。后臺里穿著華麗戲服，化著濃妝的演員就位，一一亮相登場。整個演出全是海南話，演員們全情投入，有的如行云流水，有的.大刀闊斧，有的正氣凜然。神態和表情更是非常傳神且有看頭，村民們不覺沉浸其中，有時還會和身旁的人商討一下劇情，評論一下演員的唱功和演技，不過很快又沉默了，繼續沉浸在劇情里。

　　其中，令我最感興趣的是公仔戲，又稱木偶戲。顧名思義木偶戲就是由演員躲在幕后操縱木偶表演的戲劇。那些制作精良的各色木偶人物最是引人入勝了，它們一個個穿著特制的戲服，在木偶師高超操縱技術和委婉深沉的瓊劇唱腔配合之下，時而瞠目結舌，時而嬉笑怒罵。這時臺下的觀眾無不全身心投入進去，因為他們的思緒早就隨著劇情的發展而跌宕起伏了。

　　瓊劇是海南人心里一種對美好生活的寄托，也是我對家鄉風俗最深刻的記憶。

家鄉的風俗作文5

　　一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋夜，不一樣的月餅文化。我從書上了解到：博餅——是福建閩南人幾百年來獨有的中秋傳統活動，是一種獨特的月餅文化，也是閩南人對歷史的一種傳承。

　　“博餅”的由來有許多傳說。但聽得最多的，傳說是我國古代很有名的鄭成功將軍，在屯兵時，為解士兵的中秋相思之情，為激勵、鼓舞士兵的士氣，而發明的一種娛樂活動。因“博餅”具有很強的趣味性，就一代一代傳了下來，便成了如今閩南地區獨具特色的民間習俗。

　　中秋博餅，講究的是一個趣味、開心，博的是一個好兆頭。可能是因為大多數人都相信，博中狀元的人，來年運氣總是會特別好。我想：是因為博餅活動里，傾注了人們多種的感情寄托吧！所以，廈門人對中秋節格外重視，廈門的中秋節當然也格外熱鬧。民間甚至有“小春節，大中秋”的說法呢！

　　當一粒粒骰子在大瓷碗里旋轉、落下，發出“叮叮當當”的清脆響聲時；當歡聲笑語從人們的.心底飄出，各個眼底洋溢著快樂的笑容時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨、特別美妙。

　　很多外鄉人來廈門，都會被這種濃濃的節日風情所打動。不僅因為博餅趣味性大、參與性強，更多的是對中秋節闔家團圓的深深期盼之心。

　　今年我總算弄明白了，一套會餅有：狀元一個，對堂二個，三紅四個，四進八個，二舉十六個，一秀三十二個。原來數量是成倍數地遞減啊！媽媽說：“簡單理解，會餅——是根據中國古代科考名次來設計的，考得最好的就是‘狀元’，依次是‘榜眼和進士’……”

　　我驚呼：“怪不得狀元那么難博到，原來是第一名啊！我要是能博到狀元，能考個狀元那該多美呢！”媽媽又說了：“博餅博狀元完全是運氣，而考狀元憑的是孜孜不倦、刻苦認真學習所積累的實力噢！”

　　我聽了若有所思……

家鄉的風俗作文6

　　“咚咚咚……”聽，遠處傳來一陣悅耳的聲響，這就是海南文昌送燈活動開始的前奏。俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”送燈，便是文昌特有的風俗活動。

　　文昌人之所以喜歡送燈，是因為在文昌方言中“燈”和“丁”同諧音，送燈便寓意著給他人送去“人丁興旺，福氣高照”的美好祝愿，也是為了寄托希望子孫后代能平安成長的美好愿望。加之所用的燈具外表五彩繽紛，燈身上印有“福”“壽”“囍”等吉利的字眼，更是增添了節日的喜慶氣氛。

　　送燈一般會選在公期或是正月十五這天進行，不同的地方有不同規定，但確定下來后一般都不會變。主持送燈活動的家庭被稱之為“燈頭”，“燈頭”根據村里排定的順序輪流擔任。一般“燈頭”家里有幾位男丁，則制作幾架大燈，并掛立在大門外。

　　到了正月十五那天晚上，人們會提前把自家烹煮的文昌雞，放在供桌上，擺放得條理有序，意在祈求祖先們保佑后輩子孫身體健康，闔家歡樂。一切準備就緒，送燈的隊伍會排成長龍，敲鑼打鼓地沿村游行，一路走到燈主家。

　　一到燈主家，又迎來了一個“重頭戲”。戲班的演員們奏起著美妙的音樂，從盅、盤、筷、匙為道具，巧妙地利用盅、盤、筷、匙展開特色十足的舞蹈。再加上撞擊盅、盤、匙聲的節奏，搭配著民間小曲，三人翩翩起舞，不禁使觀眾們為之喝彩，沉醉其中。

　　等戲班演員跳完了盅盤舞后，又迎來了一個“重頭戲”。戲班演員念起對燈主一家的祝福，伴著節奏或唱或念祝主人家五谷豐登、添丁發財的.賀詞。色彩艷麗的戲服，詼諧風趣的表演，現場伴奏的器樂，恰到好處的配合，都能引得圍觀者的一片喝彩。看著演員們熟練且美妙的動作，再看看演員們臉上那古靈精怪的妝容，在場的每個人笑容滿面，到處洋溢著對未來生活的美好祝愿。

　　送燈已有百年的歷史，更是成為了文昌人生活中不可缺少的一部分。我喜歡送燈，也熱愛著家鄉的每一個獨特風俗。

家鄉的風俗作文7

　　北風呼呼地吹，樹枝上零星的黃葉掙扎著。五時左右，天早已黑沉。“一夜冬至夜偏長”，冬至是一年中黑夜最長的一日——意味著寒冬即將結束，陽春即將到來。

　　冬至吃大頭菜炒年糕是我們寧波特有的風俗。媽媽拿著鍋鏟慢悠悠地一下一下翻來覆去的炒著，我穿梭于廚房和客廳，總想著早點吃到這美味。

　　“媽媽，你快點，什么時候才……”我眼巴巴地盯著鍋。

　　“急什么，等你爸爸來了剛好能吃。”

　　“那我能不能先嘗下？”

　　“不行，還沒好。”媽媽無情地拒絕了我。

　　我眼珠咕嚕一轉，計上心來，忙不迭地說：“那約定，吃的時候，我吃年糕，你們吃大頭菜，行不行？”我最愛吃裹著醬汁的年糕了。

　　“行，行，行，都隨你。”嘿嘿，估計老媽煩我了，啥都應。

　　“當當當當”，停止了翻炒聲，我一樂，美味要出爐了。急匆匆跑進廚房，可惜，美味還悶在鍋里，媽媽說悶一會入味了更好吃。哎，真香，好想吃。只聞其香不見其物，鍋中的`一切那么誘人，從鍋蓋擠出來的白煙似無數的小手，向我招手：白嫩的年糕被紅褐色的醬汁緊緊包裹，棕色的大頭菜根，墨綠的菜葉，噗噗的冒著水泡熬煮著，年糕軟糯有勁，咸香中帶絲甜，爆漿多汁，芳香四溢……白煙輕輕地碰著我的小臉蛋，鉆進了我的嘴里。

　　“媽，媽，快掀開鍋蓋給我瞅瞅，還不能吃，過過眼癮也好。”媽媽無奈地笑我“急性子”，出現在眼前的是一鍋色澤均勻，飄著香氣，冒著熱氣的美味：鍋里的大頭菜年糕，不由得佩服老媽的刀工，方塊形的菜頭，橢圓形的年糕厚薄適宜，再加上醬汁著色，真真你中有我，我中有你。獨食年糕的計劃徹底失敗了，但我還是吃的心滿意足。有嚼勁兒的年糕，入口即化的大頭菜，兩種食材真是太搭，太美味了。全家人都對這道傳統名菜贊不絕口。我懶洋洋地靠在椅背上，“嗝——”舒舒服服打了個大飽嗝。桌上的魚肉蝦誰也奈何不了了。

　　“冬至陽生春又來”熱乎乎的大頭菜炒年糕拉開了春的帷幕，“行過冬至后，凍閉萬物零”，期待美麗春天的到來！

家鄉的風俗作文8

　　我的家鄉在石碌鎮太坡昂便村，這里很美。說起我的家鄉，可能會無人知曉，但提到家鄉三月三的竹竿舞，那可是無人不知的。

　　每逢三月三，我們村的男女老少都乘車前往縣城的文化公園參加三月三。有的老人會自帶一把扇子扇風；有的女孩兒會穿上黎族的服裝黎錦；有的'小商販會在周圍擺攤賣一些棉花糖、玩具等，顯得十分熱鬧和隆重。

　　夜幕降臨，天漸漸變暗了，人們開始慢慢安靜了，節目也開始了。首先表演的是黎族歌舞，曲子不停的變換，老人們一邊喝茶一邊嗑瓜子，嘴里聊著家常，眼睛卻目不轉睛的盯著舞臺。孩子們在大人中間跑來跑去，他們有時跑去買棉花糖，有時跑來找大人要水喝。

　　接下來就是讓大家都很期待的竹竿舞了。首先是一群青年男女拿著竹竿上舞臺，他們擺好竹竿就跳起了竹竿舞。“開開合合，開開合合”這是竹竿擺動的節奏，跳竹竿舞時就要跟著這個節奏來跳。“開開”的時候，他們把一只腳放在里面，點兩下；“合合”的時候，他們把腳放在外面，點兩下，需要重復這些動作兩次；到了第三次“開開合合”的時候，他們先把一只腳跳在里面，另一只腳進去的時候，還要把剛剛跳在里面的腳給伸出來，伸到地面后，他們把還在里面的腳，像剛才一樣跳出來，就這樣竹竿舞就跳得又順暢又好了。

　　歡快的歌聲，優美的舞蹈，很快吸引了許多年輕人和老人，他們跑上舞臺，很快排成一條長龍，隨著竹竿擺動的節奏跳起來，一眼看上去全都是五彩繽紛的衣服，真是壯觀。有些大人牽著小孩的手一起跳，漸漸地全場的人都上臺跳起來。時間就這樣悄悄地溜走，不知不覺已到了活動結束時間，人們只好戀戀不舍地收起了竹竿。雖然是這樣，可大家的情緒還停留在那開心的時刻，臉上寫滿了興奮。

　　家鄉的三月三，像香醇的美酒，浸透著全部人的心。

家鄉的風俗作文9

　　“十里不同風，百里不同俗。”我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己的風俗習慣。而我們廣東在過年時，一般會去逛廣府廟會。最令我印象深刻的是去年的廣府廟會。

　　我查資料得知，廟會風俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有關。東漢時期，佛教與道教傳入了中國，后來在唐宋時，他們又達到了自己的全盛時期，出現了許多宗教活動，他們還各自的宗教活在動上加了許多娛樂項目，如舞蹈、戲劇、出巡等，后來經過民間的凡夫俗子不斷隨喜添趣，就成了今天的廣府廟會了。

　　上一次，我們去廣府廟會時，看了許多表演，但最令我印象深刻的是吹糖人了。

　　糖人，一定是許多小朋友所饞的東西了。那次，我無意經過那位吹糖人師傅攤位，看見那位師傅在教一個小朋友吹糖，那可不是平面造型的糖人哩！而是立體的，里面是空心的糖人，我嚷著鬧著讓父母給我買一個，他們拗不過我，只好同意了。輪到我時，我選做了只老鼠，那位師傅讓我過來和他一起做糖人，那位師傅先將飴糖，揪下一團，揉成一個球，用食指沾少許淀粉壓一個洞，再快速拉出，拉到一定程度時，迅速折斷糖棒，再把另一只手里壓扁的.飴糖從手心穿過，把糖塊堆成管狀，把管的最上端咬掉，就可以吹了，師傅讓我在管口那兒吹了，我鼓起腮幫子，使勁地吹，直到那位師傅笑著喊：“停，吹久了是不會成功的，只能打回原形”。我覺得不可思議的是一個管狀的糖塊經我這么一吹就成了一個薄皮中空的扁球狀，再經過師傅那雙靈巧的手撥弄，一只翹著長尾巴，活靈活現的小老鼠一會兒就捏好了。我想：這么晶瑩透亮，可愛的小老鼠，誰會舍得吃了呢？

　　我們還看了許多活動，例如，舞醒獅等。我們看見了領頭的紅醒獅隨著鼓聲舞動了起來，頓挫有力，接下來和五只色彩斑斕的醒獅從最低的樁舞，一躍起跳上了最高的樁，領頭的紅醒獅突然立了起來最后，人們掌聲如雷，原來這是寓意來年步步高，鴻（紅）運當頭！我也十分激動地鼓起了掌。

　　熱熱鬧鬧的廣府廟會，讓我記憶猶新，我喜歡廣州的廣府廟會，因為它是那么的多姿多彩，讓我感受到歡歡樂樂的傳統年味。

家鄉的風俗作文10

　　俗話說“千里不同風，百里不同俗”。雖然我們的大中華地大博深，風俗千千萬。但我最喜歡的節日是它——春節。一個讓千萬個家庭團圓的好日子，他是我們家鄉最傳統的節日，更是我們千萬炎黃子孫傳承的好日子。

　　春節，就是每年的第一天。我們這里把這一天叫做大年初一。這一天有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門。第一件事就是燃放爆竹，以“噼里啪啦”的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以讓人們感到愉快和吉祥。

　　春節有一個非常非常重要的習俗，那就是吃餃子為驅邪惡，求吉祥。在這個時候吃餃子充滿了節日的歡快和歡樂的氣氛。如果小孩子吃到了餃子里的錢，家長更是十分高興，認為孩子長大后會很有出息，除了鼓勵以外還要賞錢呢。

　　春節不僅有吃餃子的風俗，還有拜年給壓歲錢的風俗習慣，大家互相拜年。舊時拜年要磕頭，現在也有專門上家中拜年磕頭的`，但是不常見了。一般都是問好，有些人也在手機上給別人發微信或用打電話的方式給別人拜年，說一些祝福話語之類讓人們開心的話。

　　過了春節又迎來一個高潮——元宵節到了。說到元宵節還有一個趣事要和大家分享呢。元宵節那天，我們家家都要吃元宵（湯圓），那天爺爺給我們買了兩袋湯圓，我們都很高興。爺爺煮好后，把它們放到碗里，端到桌子上，再三叮囑我們：不要摸碗，也不要吃，先讓他們出出熱氣。雖然我們嘴上答應了爺爺的話，但我們心里可不這么想。看著那些挺著大肚子睡著了的大湯圓，我們的口水流的停不住啊！終于，弟弟還是忍不住了，上去就咬了一口，結果……還真是被燙得“嗷嗷”大哭。但我們呢？就坐在一旁哈哈大笑。

　　春節是最熱鬧的，也是最令人開心的一個節日，我愛春節！

家鄉的風俗作文11

　　春節到了，它伴隨著凜冽的寒風來臨了。人們一改往常，不再守著溫暖的房屋，結束了“宅生活”。瞧，家家戶戶張燈結彩，熱鬧非凡。就連刺骨的寒風也被感染，不再侵略房屋，拍打窗戶，還吹散空中的云彩，將太陽解放了出來。而在這隆重的節日里，買新衣，買年貨，做大餐，成了生活的主旋律。我們家也不例外。

　　早上起來，太陽毫不吝嗇自己的光輝，將陽光成片成片的灑向大地。耳邊也充滿了來自串串鞭炮的轟鳴。隨著爸媽、姐姐去買新衣服。街道上，一輛輛汽車呼嘯而過，一掃往日的冷清。走進商店，人來人往，嘈雜的人聲和廣播聲混成一團。店內，有的在和同伴商量著衣服款式的挑選，有的在柜臺處和營業員討價還價，還有小孩在衣服架下亂竄……我們一家各挑了幾件衣服，然后在媽媽的幾番砍價下，終于，成功地贏得了降價后的衣服，跟著雄赳赳氣昂昂的'媽媽走出了商場。這才發現，許多商店又重新開張了，門口掛著的燈籠，貼著的對聯，都綻放出歡慶的色彩，無一不在證明——春節到了！

　　時光飛逝，歡樂的下午已經結束，轉眼間，夜幕降臨，春節聯歡晚會的帷幕已經拉開，內涵豐富的小品，幽默搞笑的相聲，美輪美奐的歌舞表演，為這一年的結尾，上演了一出精妙絕倫的盛會。

　　突然“啪”的一聲，樓下響起了鞭炮聲，我們一家也來到樓下放鞭炮煙花。只聽一陣陣噼里啪啦聲，我感覺耳朵一陣轟鳴，只剩下鞭炮還在響，慢慢地隨著火光消失，聲音也逐漸消減，又聽“咻”的一聲，一個光點飛出，直沖云霄，等到后力已竭，這才“啪”的一聲完成了它的使命，結束了它短暫而絢麗的一生。然后又一個光點似箭一般沖出，可不再只有他一個孤單的身影，一個又一個與他一般大小的光點，升至空中，炸裂，形成一場盛大的煙花雨。

　　這一年結束了，但這不是結束，而是一個嶄新的開始。

家鄉的風俗作文12

　　春節是我們中國的傳統習俗，我去過很多地方過春節，只有媽媽老家的春節是我見過最特別的。

　　我媽媽的老家是河北，房子是個四合院，分東、西、南、北四個屋，她那里在每年農歷臘月二十九的晚上就要在北屋擺貢品，這里的特別之處就在于貢品，一張正方形的桌上中間先擺上一個豬頭，豬嘴里叼著一個豬尾巴，外婆說：“這代表有頭有尾，豬頭左邊擺上一只雞，代表吉祥如意，右邊擺上一條魚，代表年年有魚。”接著還要炸藕盒，“藕盒”就是把蓮藕切片，兩片中間連著不切斷，把調好的肉餡放進去，然后在外面裹上面粉放到油鍋里炸，炸成金黃色撈出來，放到魚的右邊，然后再開始炸牛肉丸，炸好以后放在雞的左邊。這樣桌上的貢品還沒有擺完呢，還要在豬頭、雞、魚、丸子、藕盒后面都擺上一個前一天就做好的桃子形狀的饅頭，漸變的粉紅色做的特別好看！然后再在饅頭后面擺上五盤各式各樣的糖果。所有東西的后面貼著一張天帝老爺的畫像，畫像兩邊各掛著金黃色的錫紙元寶，然后在豬頭的前面放上香爐，香爐上插上一根龍形狀的香，外婆說：“這叫盤龍香，一根剛好燒一天，每天燒一支！在每次吃飯之前還要還要磕頭燒紙，一直燒到年初二，這樣所有的貢品就算擺完了，而且每家每戶都是這樣擺的。”

　　到了年三十，一眼望去家家戶戶張燈結彩，大紅燈籠高高掛，一派祥和喜慶，人們忙著貼對聯，粘福字，到了中午要包餃子，這也是北方特有的習俗，外婆說：“過春節吃餃子，取自《更歲交子》，也是繼承祖先的習俗，餃子包好以后要在祭祀祖先之后才可以吃。所以餃子是一種具有儀式感的食物。再有餃子的`形狀向元寶，寓意“招財進寶”符合中國人過年圖吉利的想法，而且餃子皮薄餡足，味道非常鮮美，百吃不厭，在這里七八歲的小孩就都會包餃子了，所以過年吃餃子的習俗就這樣一代一代的傳下來了，到現在餃子不僅僅是一種食物，還是中國傳統文化的一部分，是人們團圓的象征，也是對美好生活的向往。”

　　聽完外婆這樣一說，我更覺得我們中華民族的傳統文化習俗具有重大意義，深深感收到我們祖先的智慧。

家鄉的風俗作文13

　　每個地方都有不一樣的春節風俗，正因為它們不一樣，才讓年更有味兒。

　　我的老家在安徽安慶，我們家鄉的春節風俗多彩多樣。

　　過完小年，家家戶戶都要拿著祭品，去祭拜老祖先。這祭品可就很有講究了。要用燒了個半熟的豬頭、豬腳和豬尾巴來祭祖，當然還少不了一只大公雞和一條連一片魚鱗也不能少的鯉魚。這個是老祖宗留下的規矩，只有這樣才能顯示出對先輩的尊敬。

　　除夕晚上，關上大門，一家人品嘗著豐盛而又美味的年夜飯，享受著溫馨的時光，所有人都會忘記這一年的`傷心難過，用快樂和喜悅的心情迎來新的一年。這頓飯要吃的越慢越好，老輩說，這就是守歲。

　　第二天，天蒙蒙亮時，就聽一陣又一陣的鞭炮聲。大家用這響亮的炮聲迎來新的一年，也是對新年的祝福和期盼。初一這天拜年問好，到處熱熱鬧鬧的。

　　初二有一個奇特的風俗就是不掃地。很多人問，這是什么風俗？因為一年到頭，家家都要用掃把掃地，而這一天是掃把的生日，要讓它好好休息一天。

　　初五晚上還有一個有趣的風俗習慣叫“老鼠嫁女”。因為以前在農村，到處都有老鼠的蹤跡，它們無惡不作，偷吃糧食，亂咬家具，而且它們繁殖能力強，祖輩們氣得怒發沖冠。可趕又趕不走，便想到了一個“自己哄自己”的方法。這天晚上，大家把房間的燈亮著，早早上床睡覺，生怕驚擾了老鼠嫁女兒。大人心里想，老鼠應該把女兒嫁出去了，還偷著樂呢。其實誰也不知道老鼠到底出來沒有，到底有沒有把女兒嫁出去？或許沒有嫁出去，還偷了點東西又回洞里去了。你猜為什么是老鼠嫁出去而不是結婚呢？因為嫁出去說通俗點兒就是老鼠走了，結婚就意味著又搬來了一只新的老鼠。哈哈，我們的祖先可真會想辦法，眼不見，心不煩，給自己一點心靈的安慰。

　　初七這天，大家用稻草編制一個假的黃鼠狼。在黃昏時，讓雞親眼看著村民把黃鼠狼送走了，從此雞也就不再害怕黃鼠狼了。

　　你瞧，我們老家的春節風俗有趣奇特吧！

家鄉的風俗作文14

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這句詩出自杜牧的《清明》，在雨紛紛的日子里，中國的清明節悄然而至。

　　提起清明節你們都一定會覺得啊，這個節日就是用來上墳的用來祭祖的。其實不然，清明節的習俗可多了，有吃青團、踏青和放風箏……其中我每年歡快“執行”的只有踏青和吃青團。

　　每年三月中旬你會發現各大店鋪里面都賣青團有咸的又甜的里面有的包的肉松，有的是包的是豆沙，而我喜歡吃的是咸的也就是肉松餡的。青團的外皮，也就是那層綠的，是由新鮮的艾葉攪拌成而成。吃起來，口感清香可口，而且營養價值很高，每年春天我最期待的就是吃青團了，當我從小店里面買了一個青團回家打開吃第一口，嗯，口糯糯的；第二口就吃到里面面的餡。青團的外皮和里面的餡融在一起讓人吃了覺得還想再吃。

　　每年清明節祭祖通常不是我參加的，而是家里的老人和爸爸媽媽去參加，而我所期待的是在春天的時候去踏青去郊游。

　　當然，清明節多人都去不了，因為沒有假期，所以只能隨便一個周末的時候出上海去過上海周邊的山村里面。隨便找一座山再找上幾個好朋友一起登這座山。登山的時候，能看到在大自然最純粹的美景，也能體會到到郊外的空氣，更能鍛煉身心，感覺人生在這個時候就得到了升華。雖然登山的過程很難，但是一旦到了山頂，看著下面的小房子，看到了下面的風景下面的`風景。我就覺得一切都是值得。滿眼青翠，整個冬天的蕭條都散去了。

　　大人們通過祭祖的方式來獲得安慰，而我在清明節踏青的過程中，回想以前很多沒有想通了事情的登山的過程中，好像也是對過往的一種緬懷，一種紀念。通過這種方式來放松自己的心情放松自己，沒有了其他想象。只有我和自然。

　　“清明時節雨紛紛”，又到了清明節到來的日子，春天即將展開序幕，在這一幕里，我們和過去的自己告別了。

家鄉的風俗作文15

　　“去年元夜時，花市燈如晝。”元宵節是中國的傳統節日，距今已有兩千多年的歷史。我的家鄉是美麗的融城，那兒至今還流傳著許多獨特的元宵習俗。

　　每到正月十五這天晚上，媽媽總會煮起一鍋湯圓。白白胖胖的小湯圓，懶洋洋地躺在碗里，撈上一個，放入嘴中，留下的只有滿口香甜。

　　吃完湯圓，我心心念念的便是看花燈、猜燈謎了。爸爸帶著我們來到廣場，放眼望去，千姿百態的花燈相互照映。忽然，廣場上的一個巨大的寶葫蘆吸引了我的注意。寶葫蘆花燈由紅黃藍三種顏色組成，旁邊還靠著一個財神爺。“葫蘆”與“福祿”音同，又是富貴的象征，代表長壽吉祥，還有財神爺相助。人們為了討個好彩頭，紛紛上前與它們合影。

　　看了花燈，免不了要猜燈謎。我看準一個小燈籠，疾步上前，伸手拿下燈謎，打開紙條，只見上面寫著“狀如蘑菇一珍寶，當年白蛇將它盜，其實是味好藥草，滋補健身價值高（打一植物）”。剛看到謎面，我百思不得其解，始終找不到突破口。就在我幾乎想要放棄的時候，一株植物浮現在我的腦海，“靈芝！”我脫口而出，隨即一蹦三尺高，可不就是靈芝嗎！”狀如出蘑”“白蛇將它盜”，一聯想，不是靈芝還能是什么！我懊悔自己想得太慢，卻又喜滋滋地拿著謎條去領獎了。

　　好不容易猜出燈謎，一陣喧鬧聲引起了我的注意。我抬頭望去，許多人圍在那邊，時不時傳來歡呼聲，排在外圍的人們踮起腳尖，迫切地想看到前面的景象。是什么這么引人注目？好奇心驅使著我，想一探究竟。會不會是……想到這，我也顧不得什么了，抱著獎品就朝人群跑去。

　　一陣推擠過后，我憑借著孩子的優勢擠到了人群中間，透過大人間的縫隙，我證實了自己的猜想——那就是板凳龍！一條條用一塊塊凳板串連而成的`游動的龍燈，被人們架著，游走在廣場中間。在人們的演繹之下，板凳龍栩栩如生，它在這一刻仿佛化身為條條真龍，直入人們的心田。伴隨著音樂聲，它時而直入云霄，時而俯沖直下，時而蜿蜒盤旋......它，板凳龍，在這個元宵佳節，已然成為全場的主角。歡呼聲、驚叫聲、音樂聲，響成一片，每個人的臉上都洋溢著幸福的喜悅。

　　望著天上的明月，意猶未盡的我久久不愿離去。滿天星光，滿場燈光，人生何如，總有無盡的美好。

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