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創(chuàng)新作文

時(shí)間：2023-09-09 09:36:08 創(chuàng)新

創(chuàng)新作文錦集【8篇】

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

創(chuàng)新作文錦集【8篇】

創(chuàng)新作文篇1

　　在如今的世界里，假如沒有創(chuàng)新那么就會(huì)被淘汰。

　　記得愛因斯坦說過“踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”。所以我們需要?jiǎng)?chuàng)新。

　　踩著別人的腳步走，走的永遠(yuǎn)是別人的路。

　　在大自然中只有實(shí)踐才能帶來創(chuàng)新，才能認(rèn)識(shí)世界。烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。

　　沒有實(shí)踐就沒有如今的生活，在那個(gè)夜晚沒有燈的年代，人們只能點(diǎn)著蠟燭，借著微弱的燭光工作和學(xué)習(xí)。勤奮好學(xué)的愛迪生突發(fā)奇想：或許可以發(fā)明什么來改變這種現(xiàn)狀。帶著這種對發(fā)明的好奇心和對知識(shí)的熱愛，他開始了探索之路，一次一次的失敗沒有使他氣餒，反而給了他前進(jìn)的動(dòng)力，激發(fā)了他的.斗志。有多少人勸他放棄，不要再浪費(fèi)時(shí)間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數(shù)不清的失敗之后，他成功了。世界上第一個(gè)電燈泡亮了，在黑夜里發(fā)出奪目的光。愛迪生也得到了“發(fā)明大王”的稱號。

　　愛迪生是幸運(yùn)的，他敢于突破自我，勇于實(shí)踐。是他讓人們在夜晚過上了有光的生活。如果當(dāng)時(shí)愛迪生也和其他人一樣，甘愿在無光的夜晚忙碌，滿足于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，那么電燈就不會(huì)被發(fā)明，或許在今天的某個(gè)黑夜里，你仍要躡手躡腳的學(xué)習(xí)和工作。愛迪生用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：生活需要實(shí)踐，科學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新。

　　如果你有思想，有想法，這點(diǎn)很好，但是如果你不實(shí)踐的話，再好的想法也沒有用。

創(chuàng)新作文篇2

　　【考點(diǎn)講解】

　　《高考說明》對有創(chuàng)新的具體要求是：

　　⒈見解新穎

　　要有新穎獨(dú)到的見解，見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。

　　正面思維立意更高更新更全面；

　　逆向思維反其意而用之；

　　聯(lián)想悟思創(chuàng)新變換角度，出奇制勝。

　　⒉材料新鮮

　　現(xiàn)實(shí)中的鮮活材料；精心比較后選出的典型材料；雖舊而有新意、賦予了新的時(shí)代精神的材料。

　�、硺�(gòu)思新巧

　　這是作文創(chuàng)新中最引人注目的一點(diǎn)，也是考生最能發(fā)揮創(chuàng)新精神的地方，應(yīng)該充分展開想象，以發(fā)散思維，求異思維，創(chuàng)新思維，選擇新的角度，新的形式，新的體裁，構(gòu)思出獨(dú)具慧眼，極富個(gè)性，令人耳目一新的好文章來。如下面選的幾篇例文都是在構(gòu)思方面各具特色、值得稱道的。

　�、赐评硐胂笥歇�(dú)到之處

　　能突破思維定勢，推導(dǎo)出與一般人不同的原因或結(jié)果：想象奇特、獨(dú)到，或新穎別致，或含意深長，耐人尋味。

　�、涤袀€(gè)性特征

　　文章能有自己的個(gè)性特征。能表現(xiàn)自己獨(dú)特的人性感悟，能抒發(fā)自己真實(shí)的喜怒哀樂，不是千部一腔，千人一面，人云亦云的東西。

　　【創(chuàng)新出彩】

　�、备淖冇^念勇于創(chuàng)新

　　不要怕失求穩(wěn)，只敢寫保險(xiǎn)文，不敢寫放膽文，因而在構(gòu)思時(shí)不敢大膽創(chuàng)新，不敢施展求異思維、發(fā)散思維，縮手縮腳，怎能寫出有創(chuàng)新的文章呢？其實(shí)話題作文的放開性，就是讓你施展才華的。只要你圍繞話題，不違背題意，無論怎么寫，都不算跑題，所以我們要改變觀念，走出怕失求穩(wěn)的誤區(qū)，大膽創(chuàng)新。越是怕失求穩(wěn)，失分可能越多，只要大膽創(chuàng)新，才能獲得高分。

　�、餐黄扑季S定式開展創(chuàng)造性思維

　　會(huì)用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀點(diǎn)看問題，以獲得正確的`深刻的認(rèn)識(shí)；學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問題，追求新的發(fā)現(xiàn)；學(xué)會(huì)將側(cè)向與反向、縱向與橫向、發(fā)散與聚合等各種對立統(tǒng)一的思維形式有機(jī)地融為一體，使思路開闊，思維活躍，文思泉涌。

　　⒊大膽想象形式新穎

　　這幾年的話題作文，體裁非常豐富，各種文體應(yīng)有盡有，除一般記敘文、議論文外，有研究型的小論文、詩歌(20xx年重慶有詩歌獲一類分的)、小說、寓言、童話、劇本、相聲、書信，以及病歷、廣告、證明題一類的雜文等，給人以耳目一新之感。這些可以給我們以啟迪。

　�、匆劳忻臃�

　　這幾年的創(chuàng)新作文有很多是依托名著，選取某一細(xì)節(jié)，加以嫁接移植，寫出新意來的�！短啤ぜX德新傳》、《赤兔之死》、《阿Q新傳》、《朱貴開店》、《新西游后記》都是如此。這也可以給我們以啟迪。應(yīng)該下功夫閱讀名著。消化熟悉一兩部名著，根據(jù)話題加以嫁接移植，可能會(huì)產(chǎn)生奇特的效果。

　�、瞪朴诼�(lián)想巧用比喻

　　曾得作文滿分的《有色眼鏡引發(fā)的聯(lián)想》充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，因感情親疏而不能正確地看人，正是有色眼鏡，比喻何等貼切，道光帝、韓日世界杯以及親身經(jīng)歷的評選三好生，三個(gè)事例，那么典型，那么有說服力，這同樣是創(chuàng)新，起碼材料新鮮。

　�、肚捎迷娫~名句深刻揭示中心

　　曾得高考作文滿分的《莫把情云遮慧眼》，作者就在王安石的不畏浮云遮望眼作了巧妙的變化，翻出了新意，同時(shí)又緊貼了話題，讓整篇文章生輝。真可說題好一半文。高考滿分作文中，巧用名句的不少，如月是故鄉(xiāng)明月若有情月長吟等。

　　⒎勤于思考見解新穎

　　新從何來？從思考中來。我們要勤于動(dòng)腦，留心觀察，緊扣時(shí)代脈搏，從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中捕捉新意；要充分展開聯(lián)想，從無垠廣闊的天地中尋覓新意：要善于逆向思維，從習(xí)以為常的素材中挖掘新意。這樣，我們就能夠推陳出新，標(biāo)新立異，寫出有創(chuàng)新的好文章了。

創(chuàng)新作文篇3

　　近年來，有出版社再版重印民國時(shí)期的國語讀本，受到老師和家長的追捧；各地中學(xué)語文教材不斷翻新，有人稱贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么，我們該如何看待繼承與創(chuàng)新呢？

　　記得老家附近有一座小寺廟，那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過時(shí)，會(huì)看到瓦片上泛著太陽的光澤，跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒，有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體，會(huì)遇見下山的衣著樸素的僧人，他們走著自己的路，不顧我們這些登山者的出現(xiàn)，神態(tài)總是平和的。到了廟前，就會(huì)不自覺地放慢了腳步，也不敢大聲喘氣，畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里，有著整整齊齊地種著青菜的菜畦，房頂上的炊煙，樹林間的風(fēng)聲和鳥叫聲。

　　不過，若是下了山，沿著公路驅(qū)車向城市駛?cè)ィ挥枚嗑媚憔湍芸匆娨粋€(gè)喧鬧的集市，充斥著小販的叫賣聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音，這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚肉，每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來，被用于交易，然后進(jìn)入城市里的家家戶戶。

　　此時(shí)，向路的前方看去，已有幾幢高樓露了出來，那上面覆蓋著新型的玻璃材料，反光而不刺眼，各個(gè)品牌的汽車在平坦的柏油路上馳騁著，人們的身上都是時(shí)髦的服飾，整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。

　　這截然不同的畫面，使我驚嘆：距離不遠(yuǎn)，差距怎會(huì)如此之大？傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市，源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明，看似矛盾卻又自然而然的`共存著，實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。

　　企業(yè)的成功經(jīng)營也離不開繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來說，它發(fā)明于1902年，被視為止血神藥，其配方、工藝被列入國家機(jī)密。早年的白藥，是粉末狀的小瓶封裝，一姓單傳，百年不變。如今，云南白藥企業(yè)已經(jīng)開發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功，不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量，也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。

　　如今，國家積極倡導(dǎo)的“工匠精神”，在我眼中，正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)出發(fā)，保持手藝人的精神，專注于產(chǎn)品，并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新，用新的思維，開發(fā)新的產(chǎn)品，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

　　在我們的學(xué)習(xí)與生活中，也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法，讓自己不斷進(jìn)步。

　　套用林徽因的話來總結(jié)吧：繼承要有，但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上，恰到好處地創(chuàng)新。

創(chuàng)新作文篇4

　　真理不是從天上掉下來的，科學(xué)技術(shù)不是憑空臆造就可以出來的，文學(xué)名著更不是文學(xué)家們一出生就可以編寫的。世間種種的發(fā)明與創(chuàng)新都是站在前人的肩膀上的，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步提高都是來源于對先前經(jīng)驗(yàn)的借鑒與學(xué)習(xí)獲得的。沒有對知識(shí)的學(xué)習(xí)就不可能有自然與社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)和創(chuàng)新就如同雞和蛋的關(guān)系，沒有雞哪來的蛋呢?因此要論證學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的關(guān)系那是毫無意義的，就像是咀嚼著沒滋味的干渣滓一樣。同樣的學(xué)習(xí)，有的人成為科學(xué)家，有的人成為文學(xué)家，也有的人成為創(chuàng)新標(biāo)兵，但更有多數(shù)者成為默默無名的人，沒有學(xué)習(xí)肯定不能創(chuàng)新，但學(xué)習(xí)也不見得一定能夠創(chuàng)新。要想有所創(chuàng)新我們排除天賦稟異因素以外，如何學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)才是我們所需要重點(diǎn)關(guān)注的：

　　一、學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)思考

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。圣賢之言我們從小就背誦，似乎我們用的時(shí)候卻不多。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。讀死書是體會(huì)不到學(xué)習(xí)中的內(nèi)涵和快樂，這樣的學(xué)習(xí)反而越學(xué)越枯燥，是難以有所成就的。凡有所創(chuàng)新和成就者似乎離不開對書本知識(shí)的思索和對學(xué)習(xí)的考究。不管是拿破侖還是毛澤東，不管是孔夫子還是梁漱溟，無論是愛因斯坦還是錢學(xué)森，他們的成功不是在于把死書讀好了，而是把書讀活了，把思考與學(xué)習(xí)充分的結(jié)合起來的。

　　二、學(xué)習(xí)要有大思維

　　劉勰云：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載;悄然動(dòng)容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色;其思理之致乎�！边@句話意思就是讓學(xué)習(xí)插上理想的翅膀，要具有豐富的想象力。什么叫大思維，大思維就要突破條條框框的界限，要用豐富的智慧和思維在天地中間遨游。我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)如此：馳騁于四海之間，云游于八荒之內(nèi)。既要在學(xué)習(xí)中運(yùn)用我們的想象能力，也要在學(xué)習(xí)中鍛煉我們的思維水平。面對知識(shí)要勇于思考和敢于思考，要用自己的腦髓去豐富自己的學(xué)習(xí)想象，要把知識(shí)進(jìn)行重新的構(gòu)造和編排。大思維的出現(xiàn)是在于對知識(shí)的熱愛與崇拜，是在于對知識(shí)的無線思維的空間。一本紅樓夢能夠成為不朽之名著就是在于曹公的大思維、大視野。

　　三、學(xué)習(xí)要有質(zhì)疑精神

　　“盡信書不如無書”，任何的創(chuàng)新是從質(zhì)疑開始的，沒有質(zhì)疑就沒有創(chuàng)新的動(dòng)力，唯物辯證法中的否定之否定就是說明如此。不要總覺得封建思想就是迷信，其實(shí)只要對權(quán)威的無知崇拜和對知識(shí)的.盲目效仿才是真正的迷信，是一種失去自我知識(shí)認(rèn)知的大迷信。我很喜歡華中科技大學(xué)校長的講話，因?yàn)樗浞纸o了年輕人以質(zhì)疑思想，給了他們創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。如果亞里士多德不質(zhì)疑他的老師蘇格拉底就不會(huì)有希臘一系列的哲學(xué)思想的奠基;如果馬克思對黑格爾的哲學(xué)質(zhì)疑也就沒有唯物主義哲學(xué)。所有的創(chuàng)新都是在認(rèn)真質(zhì)疑情況下產(chǎn)生的，不僅科學(xué)技術(shù)如此，社會(huì)精神也如此。

　　四、學(xué)習(xí)要懂得取舍

　　每個(gè)人一出生就是不同的，不同的思維和不同的想象力。所以不要把一個(gè)人的成功進(jìn)行盲目的復(fù)制，不要以為別人那樣學(xué)習(xí)獲得了創(chuàng)新，你就可以拷貝別人的方法。人的秉性不同，就注定了每個(gè)人的發(fā)展之路不能相同，創(chuàng)新的路徑也不一樣。學(xué)習(xí)要懂得發(fā)揮自己的專長和特點(diǎn)，要懂得取舍。不能讓一個(gè)發(fā)散思維極強(qiáng)的人去搞什么邏輯學(xué)研究，也不能讓一個(gè)數(shù)字極為敏感的人去進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。所以每個(gè)人要懂得自己，才能懂得學(xué)習(xí)。世界上每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，關(guān)鍵是如何找的適合自己的鑰匙。學(xué)習(xí)跟創(chuàng)新也是如此的。如果陳景潤不搞數(shù)學(xué)研究，他不就是傻瓜嗎?如果讓漢靈帝劉宏賣豬肉比當(dāng)皇帝更合格吧!

　　學(xué)習(xí)和創(chuàng)新說的更直白一點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)習(xí)方法與創(chuàng)新，掌握了好的學(xué)習(xí)方法，就掌握了我們創(chuàng)新思路，只要我們用心努力就會(huì)獲得意想不到的結(jié)果。曲徑通幽，豁然開朗。

創(chuàng)新作文篇5

　　如果你是一名顧客，你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。

　　聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。

　　沒錯(cuò)，就是——求新。

　　求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?

　　為什么要?jiǎng)?chuàng)新?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會(huì)有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

　　然而創(chuàng)新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時(shí)至今日，咨詢顧問業(yè)在社會(huì)中的作用已越來越大，再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅(jiān)持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎?當(dāng)然不。

　　因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的.。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。

　　魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運(yùn)動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

創(chuàng)新作文篇6

　　中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑�？墒胫@其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，新一代的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。

　　其實(shí)，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時(shí)，可是面臨新烏鴉的來襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類，乃至世間萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存。

　　最近《朗讀者》，《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的`璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂性質(zhì)的快餐文化相比，它太過博大精深，太過含蓄冗長，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目的出現(xiàn)，可以說，恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹在車馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。

　　正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經(jīng)過漫長的改變，革新而得來的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。

　　然而，一切的創(chuàng)新都應(yīng)有其原則，不可為達(dá)目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實(shí)能更快地喝到水，但下一次這個(gè)水缸中就不會(huì)再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)遠(yuǎn)大于獲得。相應(yīng)的，我們在不斷推動(dòng)這份我們引以為傲的文化轉(zhuǎn)變時(shí)，也要注意創(chuàng)新的方式，不能只著眼當(dāng)下，更應(yīng)擇康莊大道而行之。

　　世界萬物，唯有永無止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長存。源遠(yuǎn)流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長久流傳，澤被后世。

創(chuàng)新作文篇7

　　我曾經(jīng)有一種簡單而幼稚的想法，以為一個(gè)人的創(chuàng)新靈感是經(jīng)過了長時(shí)期的冥思苦想后的結(jié)晶，而最終的成果則更是他流汗留淚后才獲得的。以我這樣的年齡，我這樣的學(xué)力，創(chuàng)新，只不過是為了應(yīng)付老師的作業(yè)，以各種方式“參悟”一下的別人的成果，在幾天、一天甚至幾小時(shí)的時(shí)間內(nèi)完成一個(gè)任務(wù)。然而，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓我對“創(chuàng)新”有了新的認(rèn)識(shí)。

　　今年暑假，我以觀摩者的身份，參加了在蘭州舉行的第十八屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽。在那難忘的幾天時(shí)間里，我的同齡人們所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造力和他們在科學(xué)創(chuàng)新上的大膽追求，給我留下了深刻的印象。

　　這次創(chuàng)新大賽的參賽者，都是我的同齡人，有的甚至比我小許多。他們的創(chuàng)新成果，幾乎都來自于自己熟悉的生活。比如重慶選手的“調(diào)配‘辣椒農(nóng)藥’”，北京選手的“培育‘綠色蔬菜’”、“金針菇與茶菇雜交新品種的培育及栽培實(shí)驗(yàn)”等等，這些構(gòu)想是我們這些生活在大城市的孩子不可能有的；而貴州選手的“提高石墨化地區(qū)植物成活率及樹種選擇研究”的報(bào)告，也只有生活在大西部的孩子們才想得到。

　　讓我佩服的是這些參賽者們的敢想敢做的精神。當(dāng)今世界，人們總是向往使用體積更小，性能更優(yōu)的'產(chǎn)品，于是，納米級的產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生。在這次創(chuàng)新大賽上，天津市耀華中學(xué)的“納米氧化鐵的研制”吸引了我的目光。通過了解我得知，這幾個(gè)研究者當(dāng)初只是學(xué)了有關(guān)鐵的化合物的知識(shí)，便“突發(fā)奇想”，想用“脫水”的方法從氫氧化鐵中得到氧化鐵。經(jīng)過老師的指點(diǎn)，最終用離心機(jī)，獲得了成功。這實(shí)在叫人驚嘆不已。還有一位學(xué)生，只是在上課時(shí)聽老師說因?yàn)殡y以設(shè)計(jì)而無法演示的雷雨固氮過程，抱著試一試的想法，最后利用了物理實(shí)驗(yàn)室的高壓放電裝置，設(shè)計(jì)出雷雨固氮模擬裝置，令參觀的老師和同學(xué)打開眼界……

　　自參加那次創(chuàng)新大賽后，我終于明白了一個(gè)道理，其實(shí)創(chuàng)新離我們大家都不遠(yuǎn)。有時(shí)候，我們會(huì)抱怨自己缺少創(chuàng)新的靈感，殊不知奇思妙想和靈感只有一墻之隔——前者只是一時(shí)的感性認(rèn)識(shí)，而后者則將感性的認(rèn)識(shí)變成了一種行動(dòng)。我們這個(gè)年齡是人一生中最活潑，最開朗的時(shí)期，也是思想最活躍的時(shí)期。對于我們來說，并不缺少什么奇思妙想，因?yàn)槲覀兏蚁�。�?dāng)我們看見一個(gè)令我們覺得新奇的事物時(shí)，我們的腦中常常會(huì)迸發(fā)出一些令別人甚至是自己都感到“荒唐”、“荒謬”的想法，有些人把它當(dāng)作垃圾，丟在了一個(gè)不知名的角落，而有人卻如獲至寶，借此完成了一個(gè)新的創(chuàng)造或發(fā)明，就像我在大賽上所見的。

　　不要抱怨自己，不要缺乏信心，因?yàn)槲覀兌伎赡艹蔀閯?chuàng)新者。