關(guān)于創(chuàng)新的作文【優(yōu)】
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文，希望對大家有所幫助。
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇1
有人說，學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展與開拓。
隨著時間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng)新。只有學(xué)會創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價值。
錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰�！边@僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰，而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦，非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會創(chuàng)新，所以后來的非常多詩也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值，盲目追隨。事實證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時間的沖刷，就被遺落在歷史的'長河中，不見天日。要學(xué)會創(chuàng)新，來提高作品的內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。
在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。非常顯然，上個世紀的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實踐中學(xué)會創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新，我們的動漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進的步伐。所以，學(xué)會創(chuàng)新，是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因為不斷創(chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來的東西，完全適應(yīng)不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過更多的企業(yè)，是因為懂得創(chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進步。
對一個來說，創(chuàng)新非常重要；對于一個企業(yè)來說，創(chuàng)新也非常重要。對于一個國家來說，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林！
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇2
文化是一個民族一個國家的靈魂，它記載了一個民族的發(fā)展，記載了一個個朝代的興衰，流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選，其中有精華也有瑕疵。因此，我們在發(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新。
所謂的既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新，是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新，在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng)，如果創(chuàng)新遠遠偏遠了傳統(tǒng)，那可不叫創(chuàng)新，那叫對文化的糟蹋。
京劇是我國的國粹，可謂是我國文化中的精華，它集幾大派別的'特色、優(yōu)點于一身，是在封建社會的環(huán)境中成長起來，一直以來，不管它怎么創(chuàng)新，戲服還是把演員包得嚴嚴實實，這是他們一直以來不可更改的傳統(tǒng)。
而有的人想把京劇“創(chuàng)新”，想來一個徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上，參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進行展示，完全脫離了京劇的傳統(tǒng)，失去了原汁原味，使人完全感受不到國粹的精華。
我想說，這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，這太過于前衛(wèi)，名曰“創(chuàng)新”實為對國粹的糟蹋。
還有一種創(chuàng)新，那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品，他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，他以國人生活為素材，以中國獨特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ)，其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了作品從生活中來，又回歸到生活中去，這才是一個真正的創(chuàng)新。
聯(lián)想到書法界中，“板橋體”可謂獨領(lǐng)風(fēng)騷，它集幾大書法優(yōu)點于一身，說它像草書，卻又不同于草書，說它是行書，卻又不是行書，那筆劃龍飛鳳舞，瀟灑淋漓，單看一個字，覺得不怎么樣，斜斜歪歪，但從整體上看，每個字卻錯落有致，給人視覺一個沖擊，可謂完美。這也是一種創(chuàng)新，在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。
文化需要創(chuàng)新，但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才有活力，只有善于傳承才有根基。所以，文化既要傳統(tǒng)也要創(chuàng)新。
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇3
創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師?這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。
大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的`科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運動規(guī)律、擺振運動規(guī)律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢?”
我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明!
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇4
目前，智能手機行業(yè)競爭激烈，各手機企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā)，丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新，而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計，更注重用戶的體驗。相對于乙企業(yè)來說，甲乙企業(yè)的創(chuàng)新，只是理念的創(chuàng)新，并未能更深入地進行創(chuàng)新，設(shè)計出符合大眾滿意的標準。
創(chuàng)新，要的是能從根本上進行改變，要能取舍，而不能只是局限于表面，這樣只會使創(chuàng)新成為一種口號、一種理念，我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機在現(xiàn)今的社會中扮演著重要的'角色，是現(xiàn)實世界與虛擬世界的橋梁，生活中幾乎每個人人手一部，所以智能手機只有不斷創(chuàng)新，滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價值，而人性化的設(shè)計正是手機企業(yè)能在手機行業(yè)中獨占鰲頭的根本路徑。
有形的創(chuàng)新是能滿足大眾，更有人性化的創(chuàng)新，只拘泥于原有的設(shè)計，在其基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新，結(jié)果可能會適得其反。當(dāng)然，在智能手機普遍應(yīng)用于每個人的社會里，對智能手機的機身、硬件等進行改造創(chuàng)新也是沒有問題的，但是，如果每一個手機企業(yè)都對手機的機身、芯片等進行硬件的創(chuàng)新，就算再薄的機身，再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營銷方式和商業(yè)模式的更新，其結(jié)果也如此，企業(yè)最終獲得的只是營利的利潤，其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾，又能獲取利益的，是能進行人性化的創(chuàng)新，符合大眾，注重質(zhì)量和服務(wù)并兼，最終在手機行業(yè)中獨占鰲頭。
在這個經(jīng)濟共享的社會，共享單車的設(shè)計者胡瑋瑋正是能在設(shè)計中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人，這種人性化的設(shè)計才是真正的創(chuàng)新，才是有形的創(chuàng)新。
創(chuàng)新，是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進行的一種手段，其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾，更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號、理念，不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進行取舍，做到符合大眾滿意的標準，那么這種創(chuàng)新只是無形的，其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇5
文章摘要：此時的我，想到了老師再三教育我們要做樂于助人的小使者，而我卻沒有向老婆婆伸出援助之手，反而一個沉默不語的中年人能夠?qū)先水a(chǎn)生憐憫之心，想到這些我心中感到陣陣內(nèi)疚、后悔，連忙挺身而出，向老婆婆跑去，立馬蹲了下來，我笑著對男人說：“叔叔，我?guī)湍惆牙掀牌潘腿メt(yī)院，你就別累了！
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數(shù)理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無緣。按理說，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應(yīng)該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢?我認為這與我國的教育觀念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎(chǔ)教育，卻忽視了對其探索未知的培養(yǎng)。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟搿ＴS多教師也想教給學(xué)生新奇的、開闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過雷池一步”，回到“正軌”上來。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉(zhuǎn)得昏頭轉(zhuǎn)向，無以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的精神。
然而，美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上，老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的高度時，那位老師便把學(xué)生找來，不是教訓(xùn)一頓，而是耐心地問：“還有別的`方法嗎?”學(xué)生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計拴在繩子上，從樓頂順下來，再測量這根繩子的長度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng)新力。如果這位學(xué)生出現(xiàn)在我國則會使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺得該學(xué)生是故意抬杠，嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒教過的方法。在當(dāng)今競爭激烈的社會上，如果只用“老師教過的方法”來解決問題，
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇6
又翻起了《創(chuàng)新作文》，一切都是那么記憶猶新，小作者那妙筆生花的文章，專家那精辟生動的點評，都一一印在我的腦海中。
在現(xiàn)實生活中，在看其它的《狀物作文》《滿分作文》等等作文書的時候，我認為我的作文是很有水準的。每次都是以一種非常常見的形式展現(xiàn)出來，我沒有覺得不對勁，至少，我還沒有看到其他人以不同形式呈現(xiàn)出來的作文�？墒�，自從訂閱了《創(chuàng)新作文》，我深有感觸：為什么人家的作文寫得那么好？那么妙？我感覺，我的作文變得一文不值，在我仔細研究下，我發(fā)現(xiàn)，《創(chuàng)新作文》的小作者們，突破了常理，打破了常規(guī)，大膽創(chuàng)新。
描寫人物的，編成了《出租啟事》《產(chǎn)品說明》。但是，卻生動、形象地用搞笑的語句描寫出來。《出租啟事》：每段先說沒哪個出租用途，在闡釋為什么有這樣的用途及租用效果，詳細得體，生動活潑�！懂a(chǎn)品說明》：把人物寫成“產(chǎn)品”，用產(chǎn)品說明書的方式介紹“產(chǎn)品”的性能、功用、優(yōu)缺點及使用注意事項。語言極為精煉，人物形象鮮明突出。
狀物的，變成了《誰的滋味》。用拍片的方式，用鏡頭一、二、三來突出主題。每一個鏡頭都是一集，每一集都扣住了主題，表現(xiàn)了水是雄壯的、靈動的、暴怒的.滋味。
寫事的有《一篇關(guān)于“選擇”的帖》《早讀課上》。不同的事情。不同的形式�！对缱x課上》：用的是話劇的形式。開頭是：時間、場景、出場人物、啟幕。最后結(jié)尾是遙遙相應(yīng)的落幕。用極有個性的語議案，真切的表達了學(xué)生們的心聲�！兑黄P(guān)于“選擇”的帖》是用我們最愛的網(wǎng)絡(luò)回帖形式寫的。文章觀點鮮明，有較強的現(xiàn)實意義。
還有兩篇，也是描寫人物的，與上面可就不同了。使用電話留言的方式，反映不同的人的性格。讓人耳目一新，流連忘返。
創(chuàng)新就是要時時保持心靈的鮮活，不斷吸收新的素材，不斷超越自我。讓我們打破傳統(tǒng)的寫法，一起來創(chuàng)新吧！
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇7
生活就像一顆小草，只要有了生的力量，他就會繼續(xù)下去；生活就像一朵花，只要有了生長的條件就能夠綻放；生活就像一瓶汽水，只要有了晃動就有了激情，相反就會像白開水一樣。而這些則取決與生活的態(tài)度。真正值得尊敬的人正是這些懷有激情生活的人。
初次來到這個家是因為夏令營的活動，完全陌生的語言，與家人，而我將要在這里度過十幾天的生活。
這是一個普通的外國家庭，別墅，花園，再加上熱情的家人。第一次進到這個家就被他們的'笑容包圍。環(huán)顧這個家，一切一切都仿佛是天空和太陽一樣，十分契合，也讓來者感到十分的溫馨。
第一個周末，我們來到了棒球的賽場，太陽像烤爐一樣，不斷地烘烤著我們。而這個家最小的女兒即將在這惡劣的環(huán)境下開始一場比賽。我們一起搭上帳篷，只見她帶著球棒走下去了，堅定的眼神朝著我們笑了笑。這時候我們的帳篷中突然爆發(fā)出一陣熱烈的鼓勵聲，與吶喊聲。每個人臉上都露出了最真摯的笑容，而那帶頭的正是他的母親。激情洋溢在她的臉上，那是最真誠的眼神。而我卻因為看不懂和難為情一個人站在一邊。只見她朝著我微微一笑，好似在說“一起享受這吶喊聲吧”
我微微一愣，隨機想明白什么似地，開始為她加油，雖然聲音不大，卻在空氣中慢慢綻放，直到充盈著感動。
人生中本身就已經(jīng)失去了很多，所以更不能在猶豫中慢慢失去。
又是一個美麗的黃昏，女主人牽著狗和我們一起在野地里的小路上慢慢行走，微風(fēng)拂面，迎面走來了一些與我們一樣溜狗的人。雙方互相微笑交談。事后，我很好奇的問道“你認識這些人嗎？”而她則笑笑說“不認識啊，只是遇到了�！�
是啊，在這世界上我們每天都在擦身而過中度過，其實遇見了也是一種緣分，這也是一種生活的樂趣吧。
一種豁然，一種遇見，這是我們在平常生活中所應(yīng)該尊重的態(tài)度。而像那位女主人，他用自己的生活態(tài)度，這是一種美，那是一個被人遺忘的美。
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇8
小學(xué)五年級時，讀《西游記》，似懂非懂，現(xiàn)在反復(fù)讀已到了幾乎能背誦的程度，于是發(fā)現(xiàn)《西游記》并不十分完美。當(dāng)然，不可否認，《西游記》是有它獨特魅力的。首先，人物刻畫非常成功，很有典型性；另外，想象豐富，夸張恰到好處，但是比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。
八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走，妖怪大多數(shù)是某個神仙的坐騎，最后都要請神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果構(gòu)思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有惡，諸如此類。如果當(dāng)時吳承恩能想到創(chuàng)新，或許我們今天看到的《西游記》會更吸引人。
在現(xiàn)實生活中，我們也要學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會從另一個角度考慮問題，這樣便會有新的'見解與收獲。
小學(xué)時學(xué)的《烏鴉喝水》，我現(xiàn)在還記憶猶新，講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我?guī)退肓艘粋�辦法：用吸管喝。我的作文受到老師的表揚和同學(xué)們的贊賞，但不久報刊上出現(xiàn)了一篇《新編烏鴉喝水》，和我的作文構(gòu)思驚人的相似！
盡管被冠以抄襲的惡名，但我的心中仍會涌起莫名的欣喜。只因為有這樣一個創(chuàng)新，并且被報社認可，雖然那不是我的名字，但我相信我就是它的原創(chuàng)！我第一次知道了“創(chuàng)新”的價值。
創(chuàng)新思維是人共有的，從不同的角度思考同一個問題，就會有所創(chuàng)新！
小時候做風(fēng)車，沒有鐵絲，就用牙簽代替�？吹诫娨暲镉秒u蛋殼做燭臺，看著那搖曳的燭火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因為燭火里有創(chuàng)新，它和你的思想擦出雖小卻無比明亮的火花。
創(chuàng)新能讓你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇9
1、雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實，空而無力。
2、主題不夠嚴肅，思想之中尚有糟粕。
3、情節(jié)曲折，敘事過程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。
4、情節(jié)波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
5、情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
6、情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
7、情節(jié)變化平淡無奇，缺乏新意。
8、情節(jié)平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。
9、過程詳細，結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
10、構(gòu)思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的'真實。
11、情節(jié)大起大落，轉(zhuǎn)換太快，不夠連貫自然。
12、比喻生動、形象、貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。
13、適當(dāng)?shù)剡\用對比、比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
14、不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。
15、巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征、人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
16、敘述事情條理清晰能正確地使用動詞運用比喻貼切生動獻計獻策讀后能從中受到教育。
17、樸實自然的童心體現(xiàn)在文中使文章散發(fā)著清新活潑的氣息。
18、這篇文章以具體的事例生動優(yōu)美的語言新穎別致的寫法表現(xiàn)了對美好心靈的由衷贊。
19、本文能緊扣題目要求完整地寫了…的過程。
20、結(jié)構(gòu)嚴謹重點突出。
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇10
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，我國現(xiàn)階段已具備了把航天員送上太空的能力，但我國的某些科技領(lǐng)域總體發(fā)展水平與發(fā)達國家還有一定的差距。這就需要后生們的努力了。
我一直憧憬著：在未來的生活中能夠融入更多的高科技，使人們生活更加便捷，更加多姿多彩。
我又在科技中心忙碌了一天。唉，真累！好想立刻回到家，舒舒服服地睡上一覺。于是我拿出我的“心靈之聲”，展示一下這新世紀的高科技產(chǎn)品。 它造型精巧美觀，可像項鏈或手鐲一樣隨身攜帶，它能夠了解主人所想，知道主人的心意并及時做出相應(yīng)的舉動，它還有一個芯片空間，我們可以把東西存放到里面，等到用的時候再拿出來使用。點擊按鍵9會出現(xiàn)新世紀的交通工具“滑板飛車”，這東西具有在海、陸、空載你旅游的功能。它不需要人工來控制方向，全憑的意念來駕駛——根據(jù)主人的心情決定速度。我踏上了“滑板飛車”。不一會兒，我便到家門口。
我按下“心靈之聲”按鍵6，“和諧之門”就自動打開。這門裝有手機的感應(yīng)系統(tǒng)，并結(jié)合主人的各項資料才能打開。門上裝有顯示器，主人可以通過它觀看一天家中的記錄情況，還可以用它打開CCTV5、CCTV6和CCTV3等電視頻道，從中看上NBA明星，體驗電影故事生活，聽聽星光大道歌手的.心聲。 另外，它還具有防盜功能，若有小偷來訪，就會主動撥打“110” 報警電話。它還能替代冰箱，可根據(jù)主人的需求來調(diào)配可口菜譜和冷飲。
按下“心靈之聲”按鍵8，“智多星”保姆就走進了廚房，根據(jù)“和諧之門”調(diào)配的菜譜做出美味佳肴，讓你吃上安全健康的盛宴。它能歌善舞；能教主人琴棋書畫；還能做個家庭保健醫(yī)生，盡情地為主人提供各種服務(wù)。 這就是我向往的高科技生活，你能不羨慕嗎？我期盼著！
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇11
正所謂幻想幻想，不過三兩；一位客人走了進來買了我，我開心極了。談創(chuàng)新似乎理所應(yīng)當(dāng)，卻又麻木不仁。于是，有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空，有一部分人卻駐足在原地停滯不前？小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我,我覺得很丟人,就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后，我又考了一個100分，放學(xué)前，老師告訴我們：明天有一部分同學(xué)可以掛紅領(lǐng)巾。
實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的.發(fā)現(xiàn)者。
人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，我們的國家才不斷進步!
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇12
一想起那天發(fā)生的事，我就覺得對不起妹妹，因為妹妹被我“押”給了別人。
那天，媽媽上班去了，給了我一些錢，讓我和妹妹買零食吃。一拿到錢，我立刻拉著妹妹沖向愛吃的肉丸店。
“想吃什么？盡管點！”我沖著妹妹瀟灑地揮了揮手。
“真的，哥哥真好！”妹妹一聽，樂得又蹦又跳。
我和妹妹毫不猶豫地各點了五串美味肉丸。肉丸一拿到手，我倆就狼吞虎咽地吃起來，那味道真是美極了。只見盤子里的肉丸一眨眼的工夫就被我倆消滅得一干二凈。我摸摸吃得鼓鼓的肚皮，覺得舒服極了。要結(jié)賬了，我往口袋里一掏，“咦”口袋怎么是空的。我急得把口袋翻了個底朝天，可還不見錢的影子。“錢會去哪兒呢？”我急得抓耳撓腮，“怎么辦？一定是落在家里了，回家找找吧！”
我拉著妹妹就要走，店老板一把攔住我，我連忙解釋：“我把錢落在家里了，我回家找來就付給你！”
“我又不認識你，憑什么相信你會回來付錢呢？”店老板用懷疑的'眼光看著我。
我猶豫了一下，用手指了指妹妹，說：“我先把妹妹押在你這兒，我一個人回家取錢。等我回來付了錢，我再帶妹妹走�！泵妹醚蹨I汪汪地看著我，拉著我的手不放，我安慰妹妹：“哥哥回家找到錢就回來‘贖’你！”
松開妹妹的手，我一溜煙地奔回了家，翻箱倒柜地找著，終于在我的外衣口袋里找到了落下的錢。我長長地吁了一口氣，可一想到還“押”在小店的妹妹，我又立刻奔出了家門。付完了錢，我終于“贖”回了兩眼汪汪的妹妹。
妹妹，對不起，是粗心的哥哥害你虛驚一場。
關(guān)于創(chuàng)新的作文 篇13
在人生的漫漫長路上，我們難免會被一些定向思維所囚禁，而在此時此刻，我們應(yīng)該學(xué)會及時讓思維轉(zhuǎn)個彎，那么我們將收獲另一番風(fēng)景。 ——題記
花開花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種達觀。
一場莫須有的“烏臺詩案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴刑烤供種凄慘哀嚎面對如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時的讓思維轉(zhuǎn)個彎！而恰是那個轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生“的達觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生“的超然！
風(fēng)雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個彎。你會收獲一種力量。
在一個人人埋怨的時代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實的殘酷，卻沒有讓現(xiàn)實麻木了思維。相反，他轉(zhuǎn)換了自己的思維，換一種方式思考，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來看待社會，看待自己的人生。倘若沈從文不懂得讓思維轉(zhuǎn)個彎，他的心又何以如同沱江的'碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以將江南小城寫成一個山美、水美、人美的世外桃源？
大海茫茫，百舸爭流。讓思維轉(zhuǎn)個彎，你會收獲一種勇氣。
當(dāng)命運的繩索緊緊的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，劉偉敢于打破常人的思維，沒有被眼前的困難所嚇倒，而是讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎。因為如此，他為自己的夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛翔的軌跡！在這蹉跎的歲月里，何方讓思維轉(zhuǎn)個彎，去過那驚情燃燒的生活？讓思維轉(zhuǎn)個彎，它會帶你穿山越海，即使身處磨難重重的地獄，也能開墾出一片陽光明媚的伊甸園。讓思維轉(zhuǎn)個彎，飛過那洗不盡鉛華的世界，去尋找那依舊惹人注目的天堂
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