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    以包容為話題的作文800字

    時間:2021-02-27 14:02:44 包容

    以包容為話題的作文800字精選四篇

      導語:包容是一種智慧,它能使人們懂得理解他人,從而創造和平的氛圍。下面是小編為您整理的作文,希望對您有所幫助。

    以包容為話題的作文800字精選四篇

      篇一:包容共創未來

      任何一個文化的輪廓,在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。

      從世界歷史的角度來看,不同文明之間的交流,過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。

      著名教授湯一介說:“文明共存才是人類的出路,世界應該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西,才能如此。”因此,要想擁有更加美好的未來,文化包容至關重要。

      人類文化的發展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結果。澳門,被稱為世界著名的建筑博物館,其中最有特色的就是融合了中西方不同風格的宗教建筑。只要一說起澳門,人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑,澳門文化的內涵中,既有深厚的中國傳統文化基礎,又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容,懂得文化共存的價值,澳門才會如此快速地發展,擁有更好的發展藍圖。

      圓明園——清代著名的皇家園林。它匯集了當時江南若干名園勝景的特點,將詩情畫意以園中之園的藝術手法融化在千變萬化的景象之中,突出了古代造園藝術的精華。圓明園中還建有西式園林景區。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉,具有意大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯模型,只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風光。中西結合的圓明園被稱為“萬園之園”,它把中西方不同文化融合在了一起,是文化包容共榮的代表,是當之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現了一種文化的民主狀態,它會使我們找到自己的人生追求,會給我們留下不可磨滅的文化價值。

      古今中外,文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態,讓我們學會了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國并成為潮流,促進了中西方文化的交流與進步;中西建筑特點相結合的“東方明珠”蘊含了雙方文化的精髓,象征著不同文化的交融共存,推動了社會的發展……

      在這富有不同歷史背景和生活延續的社會,人類的文化應是多姿多彩的。世界本就應該如那些遺留在世的建筑瑰寶一般和而不同,只有做到文化共存才能如此。

      包容,共創未來,走向更加繁榮美好的明天!

      篇二:包容不同意見

      相由心生,懂得包容的人,胸襟自然寬廣,心中必然如清風明月般和暢,及至眉目清揚、揮灑自如,這都是一般人所難比擬的。雨果就曾說過,世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。包容者的大氣可見一斑。

      不只是在心境上,包容還有許多別的好處。大海不辭細流,故能成江河;高山不拒風雨,故而險峭。讓持有相反觀點的人也能夠以平和寧靜的心態與自己相處,才能博采眾長;讓持看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在,才能明辨是非。昔日項羽據關中后,有韓生建議項羽在咸陽建都立霸業。項羽卻說:“人富貴了,若不歸故鄉,好比錦衣夜行,誰看得見?”韓生私下里便議論道:“人云楚人為獼猴戴帽,果然。”項羽聽說了這件事,大怒,立刻把此人抓來,投入鼎鑊煮死。自矜功伐、獨斷專行,這都是項羽在這件事上暴露的缺點,無法聽從不同的意見,限制了他的`決策,不僅不能正視自己的缺點,反而越走越錯;而對于批評自己的人一言不合便揮刀相向,揮斷的不只是言路,還有自己的前途。

      容不下不同的意見,不光是一種修養問題,它反映了內心的一種不確定,一種不自信。容不下,則是因為怕。項羽們懼怕反對的聲音,因為有時反對的聲音是對能力的質疑。而能包容者,是從來不畏懼他人的質疑的。

      最廣博的胸襟,來自最強大的自信,而這種自信,是強者對自己的肯定。

      正如唐太宗,面對魏征的直言進諫,非但不動怒,反而為有這樣一位能臣而龍顏大悅,采納了他的建議。朱元璋初遇劉伯溫,對方言辭不恭地指出他犯有八大過,他卻耐心受教,恭恭敬敬地向對方請教。最瀟灑的是武則天,讀罷駱賓王洋洋灑灑一篇《討武瞾檄》竟拍案叫好,直言此人文采絕佳,可為我所用。李世民、朱元璋不殺觸怒自己的臣子,因為天威不會被逆耳忠言所觸,威嚴來自于自己的治國之能;武則天更是對駱賓王嚷嚷的弒夫之罪毫不在意,因為她強大。對這樣的事斤斤計較,反而失了下乘。

      冰心先生曾喟嘆,現下世間戾氣過重,而包容輒少,人人好斗而逞勇,卻不復溫良恭謙讓。的確,一語不合便怒目相向,稍有不同的聲音就打擊報復,給我們的社會帶來的是不安和混亂。學會包容他人,允許他人有不同的意見,是我們應該具有的素質。這樣的素質不只是個人素養的體現,還是我們自信的源泉。

      篇三:學會包容

      包容是一種修養,是一種品質,更是一種美德。“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思,也有一并容納、接受不同意見的意思。包容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人做事要包容,更要學會包容。

      歷史上有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學會包容,于人于已都有益處。

      反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結局肯定不會是這樣!

      包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!在生活中,我們難免會與別人發生摩擦,當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說聲沒關系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢!學會包容他人,就是學會了包容自己。包容他人對自己有意無意的傷害,是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經的過失,是對他人改過自新的最大鼓勵。天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的心

      包容確實是一門精深的藝術,只有領略到了其中的滋味,行包容他人之舉,真正地擁有那份廣闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!學會包容吧!做人做事如果能夠包容一點,那么我們的生活便會變得更加和諧美好!

      篇四:談包容

      包容,人之本性也。世間之人皆有包容之心,只是或大或小,各自不一。包容,即是寬容大度的一種品格,是人性之中善的表現。

      人之初,性本善。包容為一顆種子,在人初生之時使種植在人心口之中。經過后天培養的“仁”與“德”的灌溉,才得以展現出來。

      夏元吉先生結合自己的體驗說:“我年幼時,有人冒犯我,我沒有不發怒的。長大后,開始在神色上忍讓,然后在心里忍耐,時間久了自然習慣絕不與人計較。”夏元吉先生年幼時閱歷尚少,心中的寬容之量尚且如幼苗一般,無法阻擋憤怒。長大后,學習的過程讓他獲得了更多的“仁德”,心中的種子已成了參天大樹,便顯得大度寬容了。

      修身養性,以學會包容,既可使人行善,也可為成功帶來更多希望。宋朝韓琦一次與范仲淹議事,意見不合,范仲淹拂袖而去。此時,韓琦自后一把拉住范仲淹說:“希文,有什么事不可以再商量呢?”見韓琦和顏善語,范仲淹怒氣頓消。韓琦的寬容大度化解了一場僵局,讓議事有機會圓滿結束。可試想若韓琦以惡言相擊,此次議事必不歡而散,這二人日后也必定無法和睦相處。

      包容可使人寬容豁達,排遣煩惱。如前人史搢臣所說:“容得幾個小人,耐得幾樁逆事,過后頗覺心胸開豁,眉目清揚。”人因寬容,而坦然面對不如意之事,則會覺得心境開闊。世人都要面對煩惱逆事,因而眾人皆“拿得起”,可寬容之人處處能容,不計得失,此便為“放得下”。圣賢之人,必擁有包容之心。圣賢之人帶有高尚的善意,而此善最直接的,也是真的表達方式,即是包容。林則徐曾說:“海納百川,有容乃大。”人正因有包容之人,才顯得偉大圣明。

      但包容并等于縱容。凡事皆有個度,正所謂“物極必反”,過于包容則為縱容,此非有利于人,反害于人。一個大盜回憶往事時曾說,他兒時偷過一只雞蛋,被發現后并未受到任何責罵,大人們反因他年幼而和顏以待。從此他越偷越大,成了國際大盜,最終入獄。大人的“包容”成了縱容,使得一個孩子走上了錯誤的人生道路,因此包容需有度。

      包容是中國人所欣賞的一種品格,它代表著寬容大度,是化解矛盾最重要的法寶,也是人性中必有的一種品格。

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