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    中國傳統的文化的作文

    時間:2024-11-29 15:17:46 傳統

    【精華】中國傳統的文化的作文集合5篇

      無論是在學校還是在社會中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的中國傳統的文化的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

    【精華】中國傳統的文化的作文集合5篇

    中國傳統的文化的作文 篇1

      我們的中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著年飯。

      不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的`凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。

      中國傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的!

    中國傳統的文化的作文 篇2

      中國!一個偉大的國度,擁有浩瀚的疆土,幾千年以來,孕育了多少才識過人的軍事家,才華橫溢的詩人,目光長遠的君王,天馬行空的藝術家,他們,在自己祖國的領土上創造了一項又一項的奇跡!

      例如:“萬里長城”,“兵馬俑”,“莫高窟”,《離騷》,《史記》……而創造這些奇跡所需要的精神,便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創新的精神,它,有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞,有的在包含情感的'字里行間中流溢,還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來,這,便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富!

      如今,在我的腦海里,卻清晰地記得在小時候參加的一次游行,在那次的游行中,有一種叫做“飄色”的絕妙藝術無不吸引著我的眼球,那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化,第一次體會到了它的博大精深,也是感受到了中華文化的濃厚氣息,每每回憶起這次的經歷,心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

      “飄色“又名”抬閣“,是集歷史故事、神話傳奇于一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術為一身的民間大型造型舞蹈,是中原地區民間春節社火活動的重要組成部分,綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽為"華夏一奇",被外國人認為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。

      “飄色”不僅僅是一種藝術,更是一種珍貴的文化遺產,不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受,還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲,這種文化遺產難道不讓人重視與珍惜嗎?

      然而,在現實生活中,有一些人卻在現代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就,有越來越多的人開始投身于現在文化以及科技創新的事業中,忠心與歷史文化的人卻是越來越少,對此,我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國人,我們難道不應該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產泯然于滔滔的歷史長河中!為此,我對于傳統文化進入校園考場表示贊成,因為這樣便能人為地督促我們學好語文,更好地接受中華傳統文化的熏陶。

    中國傳統的文化的作文 篇3

      內容摘要:中國猶如是一棵有著五千年歷史的古樹,而它之所以能屹立于世界民族之林數年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊藏著華夏民族無數的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國的傳統文化!

      可是面對這樣博大雋永的文化,卻有無數的青少年對此無動于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應有的色彩。如此種種,如何對青少年進行傳統文化教育已迫在眉睫。

      關鍵詞:中國傳統文化;青少年;教育

      一、傳統文化青少年的關系

      中國傳統文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結晶。《唐詩》、《宋詞》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經典作品。因為它們是文明的精髓,是中國古代思想的化身,不管經過多少年風吹雨打的磨礪,它們永遠站在時代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因為如此,對于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠的。

      這些傳統文化是一種寶貴的精神給養,它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養我們的品性,對我們自身素養的發展起到十分重要的引導作用。可以這樣說,這些散發著沁人清香的傳統文化,離我們越近,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應選擇把屬于我們自己的傳統文化帶在身邊,種在心里。

      而另一方面,青少年是我們國家和民族的未來,我們的傳統文化必定要經過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統文化生生不息,融入今后每個國人的靈魂,也與青少年對傳統文化的認識有著密切的關系。

      二、傳統文化在青少年中

      一日,語文老師在課堂上講了一個句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫。’”同學們在臺下茫然的看著老師。老師問道:“你們知道這個‘子’是誰嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無人應答,只有一位同學似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見此情此景,幾乎無言以對,只好大吼:“是孔子!”這時,大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里,半天說不出話來。這是一個真實的故事,發生在一所中學的初一課堂上。

      或許你會認為是這所學校的教育質量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當代青年對中國傳統文化的認知與態度》一文中公布了一組數據:“當被問到”對于古代經史子集“的閱讀情況時,有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說”愛不釋手“。而對于四大文學名著,答”都看過“的有27%,”多次看過“的15%,而只”看過其中一兩部“的卻高達48%。”在對于傳統藝術的喜愛程度這方面上,“有42%的人表示對于京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“。”

      盡管這已經是20xx年的事了,可直至今日,這種問題并未隨著時間的'年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發,頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發,一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎?這簡直是在褻瀆,在糟蹋中國的傳統文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。

      全世界被翻譯成最多語言的書,第一本是《圣經》,第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經》的影子,而在中國,又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢?

      這些所有,都向我們極其嚴肅的揭示了一個問題,并督促我們:“必須加強對青少年的傳統文化教育!”

      三、如何對青少年進行傳統文化教育

      有問題就要想方設法去解決,在這里,我僅提出我的幾點建議。

      1、開設專門的傳統文化教育課程。讓青少年認真學好一樣東西的前提就是興趣。因此,傳統文化教育課程應竭力做到生動活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學們講述一些關于諸子百家及中國古代各派名人的故事,可配有觀動畫、看電影等多媒體娛樂活動以吸引學生注意力,啟發學生思維,讓他們能津津有味地聽課。

      2、將傳統文化作為學生學業考核項目。這是通過考試來引起青少年對傳統文化的重視,但又必須區別于其他考試,否則豈不是又要讓學生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式。考試時,只需回答最基本、最簡單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時的努力。老師將根據你平時在課堂上的認真積極程度進行主要評分,此外將測試你的古典作品閱讀量來作為另一個評分要點。而這門課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達到既不給學生施加太大壓力,又能更好實現傳統文化教育的完美目的。

      3、利用假期組織學生舉辦夏令營活動。在夏令營活動中,帶領學生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統故事、誦讀經書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動。讓學生們進一步親身感受傳統文化的魅力,更細致的了解傳統文化的內涵,在實踐中思考,在娛樂中學習,與傳統文化零距離接觸,讓傳統文化滲入他們心中。

      對青少年進行傳統文化教育,不僅是老師、家長、學校,更是整個社會,整個民族,整個國家的責任。讓我們一起努力,將傳統文化一代又一代的延傳下去,發揚光大!

    中國傳統的文化的作文 篇4

      我家掛著一個紅紅的中國結,下面吊著四個胖胖的大繡球,真可愛!微風吹來,大繡球像是在歡樂的跳舞呢!

      你想知道中國結的來歷嗎?就讓我來告訴你吧!中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品,始于上古先民的結繩記事,東漢鄭玄在《周易注》中道:“結繩為約,事大,大結其繩;事小,小結其繩。”它作為一裝飾藝術始于唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結命名,為它賦予了豐富的內涵,如:如意結代表吉祥如意;雙魚結代表吉慶有余,結藝在那時達到鼎盛。

      我還知道中國結的特點呢!這個也來讓我來告訴你吧。“結”在中國象征力量,和諧,充滿溫暖的人際關系。給人一種親密,團圓,溫馨,美滿的`感覺。

      漫長的歷史使中國結積淀了中華民族特有的純粹的文化精髓,和豐富的文化底蘊,觸摸中國結可隱約的品到遠古的神秘和東方的靈氣,散發著傳統芳香的中國結藝也許是沉淀得太久,它古香古色,讓人不禁神往。

      我一定要好好珍惜我的中國結。

    中國傳統的文化的作文 篇5

      唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

      中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

      傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

      縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

      孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

      民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

      在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的'精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

      十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

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