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    17年高考作文預(yù)測(cè):起于理論,成于實(shí)干

    時(shí)間:2022-10-11 04:59:49 高考作文預(yù)測(cè)

    17年高考作文預(yù)測(cè)范文:起于理論,成于實(shí)干

      培養(yǎng)出的人才常常是口能言之,而言之無(wú)物;身能行之,而漏洞百出。下面是小編整理的材料,歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!

    17年高考作文預(yù)測(cè)范文:起于理論,成于實(shí)干

      【題目】

      閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      《荀子。大略》中曾說(shuō):"口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言之,身能行之,國(guó)器也;口能言之,身不能行,國(guó)用也。。。。。。"意思是說(shuō):"嘴巴能說(shuō),身體能做,(這是)國(guó)家的'珍寶;嘴不能說(shuō),身體能做,(這是)國(guó)家的器物;嘴巴能說(shuō),身體不能做,(這是)國(guó)家的用具。。。。。。"對(duì)這三類人才,你最愿意成為哪一類?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得透漏個(gè)人相關(guān)信息。

      【范文】

      起于理論,成于實(shí)干

      《 荀子。大略》中曾介紹過(guò)三類人才,其一是"口能言之,身不能行"謂之理論型人才;其二是"口不能言,身能行之",謂之實(shí)干型人才;其三是"口能言之,身能行之",謂之全才。對(duì)于以上三種人才的選擇,我更愿意成為第三種人才類型——"口能言之,身能行之"全才。因?yàn)槿攀沁B系實(shí)干家與理論家的橋梁紐帶。實(shí)干與理論的結(jié)合,才能真正為國(guó)之大器。

      理論是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必要因素,理論以其獨(dú)特的視角指引著我們向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。理論型人才由此可視為社會(huì)的源動(dòng)力,如前國(guó)家副總理胡喬木,就是我黨理論性人才的杰出表。實(shí)干是國(guó)家振興的`重要組成部分,如前國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái),就是我黨最杰出的實(shí)干家。實(shí)干是憑借踏實(shí)肯干的精神完成計(jì)劃、達(dá)到目標(biāo),實(shí)干興邦。實(shí)干型人才由此可視為社會(huì)前進(jìn)的開(kāi)拓機(jī)。但正是基于兩者的屬性不同,我才更愿意成為全面發(fā)展的人才。因?yàn)橹挥挟?dāng)開(kāi)拓機(jī)與源動(dòng)力有機(jī)的結(jié)合,才會(huì)使社會(huì)真正有力不斷地向前發(fā)展。

      當(dāng)空有理論,而不知以行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)時(shí),我們就像手拿著加速器卻無(wú)處安置,最終動(dòng)力便會(huì)枯竭;當(dāng)只知埋頭苦干不知尋找方向時(shí),我們就像無(wú)頭的蒼蠅亂飛亂撞,遲早撞墻而亡。所以,我們當(dāng)下最應(yīng)培養(yǎng)的是能夠?qū)?shí)干與理論相結(jié)合的人才,即為"口能言之,身能行之。"其實(shí)理論與實(shí)干的結(jié)合可以比為古代的文臣與武將,就像趙國(guó)的廉頗與藺相如兩人齊心協(xié)力,趙國(guó)才能和諧安寧。因此,如今也只有理論導(dǎo)航,實(shí)干開(kāi)掘,理論與實(shí)干并行,國(guó)家才能獲得最好的發(fā)展。

      但培養(yǎng)全才型人才時(shí),大忌便是泛泛而為。培養(yǎng)出的人才常常是口能言之,而言之無(wú)物;身能行之,而漏洞百出。所以,我們?cè)谝晃蹲非笥趶?fù)合型人才時(shí),我們也要適可而止。當(dāng)本身不具備聰明睿智的頭腦時(shí),便不用刻意強(qiáng)求,而要以理論闖出一片天下,成為大國(guó)"工匠";當(dāng)本身不具備執(zhí)行的高效能力時(shí),也不用執(zhí)念于行動(dòng)力上,只要在理論上多費(fèi)點(diǎn)心思,也可為國(guó)家發(fā)展添磚加瓦。由此可見(jiàn),無(wú)論實(shí)干與理論,掌握了哪個(gè)都將必定成為出彩的國(guó)人。

      "人生最高境界在于有所做為",這是恩格斯的判評(píng)準(zhǔn)則。理論型人才以方向?qū)ξ覀円龑?dǎo)有所做為;實(shí)干型人才以肯干精神幫助我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有所做為。但全才既以其敏銳的視角、又以其無(wú)懈可擊的行動(dòng)力,推進(jìn)著社會(huì)的發(fā)展。所以,我認(rèn)為"口能言之,身能行之"才最有做為,才能攀登人生之巔。

      我愿為"口能言之,身能行之"的全才,為社會(huì)發(fā)展,為國(guó)家興盛貢獻(xiàn)出綿薄之力。

      【修改與點(diǎn)評(píng)】

      1、這是一篇當(dāng)下備考學(xué)生寫出的高水平的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。作者能夠按照任務(wù)驅(qū)動(dòng)的要求,選擇和權(quán)衡,在比較中展現(xiàn)出了思辨性。

      2、題目點(diǎn)睛。作者對(duì)于材料的理解比較滲透。題目《起于理論,成于實(shí)干》本身就展現(xiàn)出了對(duì)材料的深度挖掘,即表明二者內(nèi)在的邏輯關(guān)系,又緊扣材料,揭示中心。

      3、說(shuō)理性強(qiáng)。全文始終圍繞著理論與實(shí)踐的關(guān)系上展開(kāi)說(shuō)理。開(kāi)篇宕開(kāi)一筆,分別強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的重要性,然后綜合理論與實(shí)踐的'關(guān)系,集中筆墨論述,力求避免空談和光說(shuō)不干的弊端。最后再次表明觀點(diǎn)和態(tài)度,成為這樣的理論與實(shí)踐相結(jié)合的復(fù)合型人才而點(diǎn)題。

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