精選創(chuàng)新作文集合8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文8篇，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)新作文 篇1
沒有繁華似錦，不見殘陽琉璃。嘆昨日今朝，回首間不過驚鴻一瞥。落木蕭蕭，只是青春舞曲的前奏；白雪飄飄，才是青春劇本的高潮。
我的青春，是一片片時(shí)光凍結(jié)在零度風(fēng)雪中靜默的美好；我的青春，是一場場話劇停止在終曲落幕時(shí)無聲的回味。
“于千萬年之中，時(shí)間無涯的荒野里。沒有早一步，也沒有遲一步，遇到了也只是一句：‘噢，原來你也在這！’”張愛玲嘆過時(shí)間、嘆過生命、嘆過人、嘆過事，卻對青春只是無奈搖頭，青春對于她只是一聲無力的嘆息�？伤齾s從未想過，何不舒平蹙眉，把火熱的青春凍結(jié)在零度，讓它成為時(shí)光長河上一座閃著冰藍(lán)，透著火紅的起伏的冰雕。而不是屈服于時(shí)間的強(qiáng)權(quán)，把整個(gè)青春作為燃料，只綻放那一剎那熾熱卻極為短暫的光芒�？赡艽蠹叶嘉匆庾R(shí)到或想過這一點(diǎn)，幾年青春最后只不過是以分秒來計(jì)算，一段芳華最后只是留下不過一分鐘時(shí)長的回憶。大家都在縮短青春，而沒想過要去延長它。
那一年，我以為愛情的離開是青春的隕落，我曾想要走遍那些有著我和她腳印的地方，把那些粘在樹上，泡在水中的記憶拾回，如黛玉葬花般，藏進(jìn)香囊。如今，三年就這么不知不覺的過去，等我發(fā)現(xiàn)，心中沒來由的一陣恐慌。我知道并不是我對她的遺忘，造就了這三年的空白，而是那份青春被我收起、凍結(jié)，正是不忍遺忘，才有了這固化成零度的青春。
我要我的青春，凍結(jié)在零度，變成時(shí)光大師耗費(fèi)無盡歲月去雕刻的藝術(shù)品。即使到我老去，也能不時(shí)地拿起，放在懷里，捧在手心，細(xì)細(xì)地?fù)崦�。青春，是開在角落的花朵，發(fā)現(xiàn)了，是一片燦爛；錯(cuò)過，便只有滿地殘花，樹上獨(dú)剩一枝，又是欣慰，又是追悔。而零的青春是在擺在窗臺(tái)的盆栽，無意間看去，便是一抹嫩綠，沒有令人窒息的驚艷，但卻能永遠(yuǎn)保持她的生機(jī)與柔美。
華燈初上，是浸透塵囂的熱血少年懷揣著激情，在準(zhǔn)備點(diǎn)燃青春的引線。各種喧囂響起，青春的導(dǎo)火索終于燃盡。剎那芳華，點(diǎn)亮了夜色彌漫的天宇，投下藍(lán)紫色的光暈烙在充滿稚氣的臉上。他們歡呼著，嘶喊著，手舞之，足蹈之，卻不知時(shí)間這個(gè)職業(yè)小偷在一旁譏笑。裝滿收獲的袋子壓著他喘不過氣，最后只好改為拖著，一邊逃跑，一邊竊笑。原本飛揚(yáng)的青春在時(shí)間的袋子里喊著救命，但也只能被拖著，與時(shí)間隱沒在黑暗之中，消失在昨天的盡頭。
時(shí)光捎不回從前，一如張愛玲所說：“我們在也回不去了”。那些人，那些事，被裝裱進(jìn)相框里，也逃脫不了被時(shí)光的余暉一層層籠罩的命運(yùn)。
零度的青春，是綻放的煙火定格在純黑色的夜空，周圍流光灑落。撿起，是一面墨色，一面湛藍(lán)的碎片，是天空的一角，是零度的青春撞破了天空，嵌進(jìn)其中。才有了這一地的感傷，棱角分明。一不小心，便能劃破記憶的'簾幕。或許，有人會(huì)笑她很傻，認(rèn)為她是終將逝去的，為何還要忍著椎心的疼痛，鉆進(jìn)天空的懷抱。他們錯(cuò)了，他們不知道青春一樣能夠永恒，一樣可以如群星般閃耀，所或缺的只是溫度而已。把我們的青春降到零度，她不會(huì)因年華逝去為褪去色彩，只是掛在月桂的枝頭。夕陽西下，留上一抹殷紅；月壺星轉(zhuǎn)，染上一層清輝。
零度的青春，是固化的唯美，起伏在時(shí)間的洪流之上，飄遙在月華的輪轉(zhuǎn)之中，是年少的思緒在意識(shí)的小湖激起的一圈圈漣漪，慢慢地伸向那歲月的盡頭。舀起，是一勺冰晶的碎末，灑下，卻又是柔軟，溫馨的流年。
創(chuàng)新作文 篇2
這個(gè)社會(huì)競爭是非常激烈的，所以要?jiǎng)俪霾⒉蝗菀�。如果希望自己能夠在市場�?jīng)濟(jì)中賺到錢，就必須懂得創(chuàng)新。要是自己的產(chǎn)品或者服務(wù)沒有一點(diǎn)特色，很難做到脫穎而出。因此，只有不斷創(chuàng)新，才有機(jī)會(huì)賺到更多錢。
如果一個(gè)搞的東西都是死氣沉沉，一點(diǎn)新意都沒有，那么就不會(huì)引起消費(fèi)者的興趣。如果消費(fèi)者不買賬，何談賺錢呢？有很多人選擇創(chuàng)業(yè)，但是成功的`人并不多，所以說得到消費(fèi)者的欣賞，不是那么容易。
創(chuàng)新并非是簡單地玩新花樣，而是新出來的東西能夠滿足消費(fèi)者的需要。做到與眾不同，并非是真正的難事，難的就是有市場的與眾不同。隨便搞出一些新花樣，結(jié)果市場不買賬，這有什么意義呢？
現(xiàn)在，人們普遍不用為溫飽問題而心煩，所以人們在生活方面有更高的追求。如果作為企業(yè)，意識(shí)方面不能做到不斷更新，那么就會(huì)被市場淘汰的。這個(gè)世界是不斷變化，某種產(chǎn)品在某時(shí)段可能受到歡迎，但是這個(gè)時(shí)間段過了，可能就沒有市場了。
不管做什么，都需要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。如果沒有新意，就無法吸引人們眼球。出版社推出一本書，要是書名一點(diǎn)吸引力都沒有，即使內(nèi)容再好，銷量也會(huì)受到嚴(yán)重影響。當(dāng)然，內(nèi)容也是很重要，但是既需要好內(nèi)容，也需要好書名。從書名、封面設(shè)計(jì)、書的內(nèi)容等，都必須創(chuàng)新。如果一個(gè)作者，寫的內(nèi)容一點(diǎn)新意都沒有，老是在重復(fù)人家說過的東西，那么這本書很難成為暢銷書。
經(jīng)濟(jì)學(xué)說到邊際效用遞減原理，也就是說人們對某種東西，開始是總是有新鮮感，但是隨著時(shí)間的推移，這種感覺會(huì)消失。因此，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新，才不斷滿足消費(fèi)者的好奇心理。消費(fèi)者今天喜歡的東西，并不代表明天也喜歡，所以要學(xué)會(huì)不斷去創(chuàng)新。
要想成為一名成功的企業(yè)家，就需要有創(chuàng)新的精神。做生意，并不能看到別人做什么，就跟著做，而是自己不斷開拓新領(lǐng)域。人家看不到的金礦，那么你爭取比別人早一步。如果老是跟著人家走，那么什么事情都做不成。
任何一個(gè)行業(yè)，都不是能夠長期賺錢，往往就是先來者賺得多，后來者就賺不了那么多，甚至?xí)媾R賠錢。看到別人賺錢，自己才加入，往往很難成為成功者。人的欲望是無限的，所以只有創(chuàng)新才滿足這一切。
創(chuàng)新作文 篇3
一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)熟透的蘋果掉到了地上，不久后牛頓的萬有引力定律問世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門捷列夫的元素周期表與大家見面了。一個(gè)人類精靈“思想標(biāo)新、形成立異”，這到底蘊(yùn)涵著什么藝術(shù)呢？
一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備著的大腦讓他們抓住了機(jī)遇。個(gè)性使世界奧妙無窮，韌性使未來前途篤定，悟性是人類理性閃光。三性的`藝術(shù)——?jiǎng)?chuàng)新的藝術(shù)。
翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風(fēng)情。于人，大地賦予了個(gè)性。帶有鋒芒的思想，帶有風(fēng)格的藝術(shù)，帶有創(chuàng)造的生活，一份個(gè)性讓你超脫萬物。
一只貓隨著陽光的轉(zhuǎn)移而不停的變換睡覺的場地，這一切看起來是那樣的司空見慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續(xù)鉆研，一個(gè)獨(dú)特的思維讓他成為“日光治療”的奠基人；一個(gè)老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過來，我就過去。一種反向思維讓問題迎刃而解。
獨(dú)特的思維，獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，獨(dú)特的發(fā)明，獨(dú)特的創(chuàng)造。充滿個(gè)性的鳥兒在藍(lán)天自由飛翔；飽含個(gè)性的游輪在大海揚(yáng)帆。個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
孔子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”人處逆境，百煉成鋼。一份堅(jiān)韌會(huì)使你在創(chuàng)造的道路上越走越遠(yuǎn)。
瑞典化學(xué)家諾貝爾，在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，他卻高興的大呼：“我成功了�！�
也許創(chuàng)新就需要義無返顧，就需要一份激情，一份韌性。法國作家辛涅科爾曾說：“對于宇宙，我微不足道，可是對于自己，我就是一切。”激情，自信，韌性，讓我們在創(chuàng)新的大道上盡情奔跑。韌性的藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
只有深邃的思想才是永恒的真理。沒有學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的“城市論”，井岡山上燃起了星星之火，農(nóng)村包圍城市的思想讓星星之火逐漸有了燎原之勢；不費(fèi)一兵一卒，諸葛亮就從曹操那里“借”來了萬千利箭。不能不說他們的思想帶有悟性的光芒，帶有創(chuàng)新的色彩。
一位培養(yǎng)過數(shù)位院士的中學(xué)老教師曾這樣說：“這個(gè)世界既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一點(diǎn)有心人的思維，多一種創(chuàng)造的能力。悟性是藝術(shù)創(chuàng)新的藝術(shù)。
創(chuàng)新作文 篇4
一、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力。
大千世界，五光十色；社會(huì)生活，千姿百態(tài)。能觸動(dòng)我們情思引起我們共鳴的事物層出不窮，數(shù)不勝數(shù)。然而，有些學(xué)生卻在寫作時(shí)苦思冥想，搜腸刮肚，總感到無話可說、無文可作，甚至飽怨生活的單調(diào)。其實(shí)，“一花一世界，一樹一菩提”，生活中每天都有大量的激動(dòng)人心的有趣的事情在我們周圍發(fā)生。正如羅素所言“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。”是的，我們只有獨(dú)具慧眼，有敏銳的洞察力，才能發(fā)現(xiàn)其潛在的意義，才能抓住機(jī)遇，寫出的文章才能有新意。譬如，朱自清把寫作的目光投注到他父親的“背影”上，從而寫出了膾炙人口的名篇《背影》；魯迅在百草園中，用他那獨(dú)特的筆觸給我們展現(xiàn)了一片令人神往的樂土；茅盾也是在驅(qū)車黃土高原后，把那堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹與北方的抗日軍民聯(lián)成一體，給我們展示了中華民族的精神和意義。其實(shí)，只要細(xì)心觀察生活，我們就可以從一些看似平凡簡單的事物中，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的一面，那么我們寫出的文章就有新意。
二、培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力。
想象是人類思維花叢中的一朵奇葩。作文要?jiǎng)?chuàng)新，就得進(jìn)行創(chuàng)造性的想象。換句話說，創(chuàng)造性想象始終伴隨著創(chuàng)新思維的過程，是創(chuàng)新思維的一個(gè)重要特征。沒有了想象，人就像鋼琴一樣，不能記憶在琴鍵上彈過的樂曲。這就是說，寫作不能離開想象，它對寫作的所起的作用，猶如翅膀之于鳥，木槳之于船。學(xué)生在寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)扎根于生活，去感悟生活的原型，善于誘發(fā)自己的想象力，藝術(shù)化自己的想象世界。他們可以上天入地，探奧搜奇；可以和草木交往，與鳥獸傾談；可以歷洪荒遠(yuǎn)古，訪古來者……當(dāng)然，在寫作過程中，想象并不是招之即來，揮之即去的。這除了平時(shí)的刻苦訓(xùn)練外，還需掌握想象的技巧。譬如，一考生這樣寫道：“高高聳立的密密的樓群將天空割裂成一張破碎的臉�！笨梢姡髡叩南胂罅κ嵌嗝簇S富��！
三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
發(fā)散性思維是從事創(chuàng)造性工作的人最重要的素質(zhì)。發(fā)散性思維的多角度性，使人們觀察問題的角度發(fā)生了根本的變化。沒有發(fā)散性思維，就會(huì)拘泥一格，墨守成規(guī)，難于創(chuàng)新，寫作的才華和天性就會(huì)被窒息。況且創(chuàng)新思維是行云流水，要求思維的靈活變通，不拘一格，這就離不開發(fā)散性思維。譬如，在指導(dǎo)學(xué)生寫一篇關(guān)于“門”的話題作文時(shí)，我們可引導(dǎo)他們進(jìn)行思維發(fā)散�？蓪懹行蔚�.門，如家門、校門、城門等；可寫無形的門，如科學(xué)之門、心靈之門、天堂之門等；可寫門內(nèi)的世界，也可寫門外的世界；可寫開門的意義，也可寫關(guān)門的意義；可從身邊的小事引發(fā)對“門”的感受與收獲，可以由“門”聯(lián)系歷史事實(shí)去發(fā)表看法，也可以由“門”的自然屬性闡發(fā)哲理。
四、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
靈感是主體的創(chuàng)造性思維經(jīng)過長期的艱苦探索而過度疲勞中斷后，因偶然所重新激活并釋放出的巨大能量的一種心理現(xiàn)象，是心理經(jīng)驗(yàn)的瞬間飛躍。靈感是創(chuàng)新思維的最重要的一種標(biāo)志。靈感涌現(xiàn)之時(shí)，往往是文如泉涌，意象紛至沓來。古希臘的德謨克利特甚至斷言：“沒有一種心靈的火焰，沒有一種瘋狂的靈感，就不可能成為大詩人�！蓖瑯�，沒有靈感，就很難創(chuàng)新。當(dāng)然，靈感從來只肯鐘情于那些勤于思考不懈探索者。因?yàn)�，任何瞬息的靈感，都是來源于平時(shí)思考的結(jié)果。寫作時(shí)，有了靈感參與，作文要?jiǎng)?chuàng)新就容易得多了。
五、張顯寫作個(gè)性。
從命題作文、材料作文到話題作文，這是一個(gè)重大的進(jìn)步。話題作文一改以前那種“戴著鐐銬跳舞”的局面，從而給考生一個(gè)充分展現(xiàn)自我、極力張顯個(gè)性、自由馳騁文采的廣闊的舞臺(tái)。所以，我們考生盡可以蘸自己的心血寫一篇充滿個(gè)性的文章。樂觀者寫放達(dá)文，憂郁者寫哀怨文，幽默者寫風(fēng)趣文，勤于思考者寫出思辯性，勤于思考者寫出生活味，博覽群書者寫出書卷氣。也只有這樣，文章才能創(chuàng)新。
誠然，創(chuàng)新思維并不僅涵蓋以上這些內(nèi)容，它是一門極深?yuàn)W的學(xué)問，需要我們不斷地去探索、去實(shí)踐。
創(chuàng)新作文 篇5
美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣勢恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其高度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區(qū)別”。區(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的大橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。他們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新是更高層次的思維活動(dòng)，所以他更高級，更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)這人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)，而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的`張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣，自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧，高爾基說過第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，有量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比作撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，在引出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味的排斥模仿，模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石說：“學(xué)我者也，似我者死”。這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想變世上又能多了一種奇觀吧。
新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以自信勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新作文 篇6
近年來，有出版社再版重印民國時(shí)期的國語讀本，受到老師和家長的追捧；各地中學(xué)語文教材不斷翻新，有人稱贊其為“體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神”。那么，我們該如何看待繼承與創(chuàng)新呢？
記得老家附近有一座小寺廟，那是一座坐落于半山腰處的廟宇。在山下經(jīng)過時(shí)，會(huì)看到瓦片上泛著太陽的光澤，跳動(dòng)著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒，有時(shí)亮得刺眼。有時(shí)爬山鍛煉身體，會(huì)遇見下山的衣著樸素的僧人，他們走著自己的路，不顧我們這些登山者的出現(xiàn)，神態(tài)總是平和的。到了廟前，就會(huì)不自覺地放慢了腳步，也不敢大聲喘氣，畢竟這和寺廟中莊嚴(yán)肅穆的氣氛太不相符了。在這里，有著整整齊齊地種著青菜的菜畦，房頂上的炊煙，樹林間的風(fēng)聲和鳥叫聲。
不過，若是下了山，沿著公路驅(qū)車向城市駛?cè)�，不用多久你就能看見一個(gè)喧鬧的集市，充斥著小販的叫賣聲和顧客討價(jià)還價(jià)的聲音，這里有著各種各樣的蔬菜、水果、雞鴨魚肉，每天都有一大批食材被運(yùn)進(jìn)來，被用于交易，然后進(jìn)入城市里的家家戶戶。
此時(shí)，向路的前方看去，已有幾幢高樓露了出來，那上面覆蓋著新型的玻璃材料，反光而不刺眼，各個(gè)品牌的`汽車在平坦的柏油路上馳騁著，人們的身上都是時(shí)髦的服飾，整個(gè)城市躺著浮躁的氣息。
這截然不同的畫面，使我驚嘆：距離不遠(yuǎn)，差距怎會(huì)如此之大？傳統(tǒng)而又古老的宗教建筑和現(xiàn)代化的都市，源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化和與日俱新的現(xiàn)代文明，看似矛盾卻又自然而然的共存著，實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。
企業(yè)的成功經(jīng)營也離不開繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。拿云南白藥來說，它發(fā)明于1902年，被視為止血神藥，其配方、工藝被列入國家機(jī)密。早年的白藥，是粉末狀的小瓶封裝，一姓單傳，百年不變。如今，云南白藥企業(yè)已經(jīng)開發(fā)出氣霧劑、創(chuàng)可貼、牙膏、洗發(fā)劑等新產(chǎn)品。它的成功，不僅源于傳統(tǒng)配方的優(yōu)秀質(zhì)量，也是創(chuàng)新精神的結(jié)晶。
如今，國家積極倡導(dǎo)的“工匠精神”，在我眼中，正是這種繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)出發(fā)，保持手藝人的精神，專注于產(chǎn)品，并在目前的環(huán)境中做出恰到好處的創(chuàng)新，用新的思維，開發(fā)新的產(chǎn)品，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。
在我們的學(xué)習(xí)與生活中，也需要這樣的繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一，用不變的努力和創(chuàng)新的思維、方法，讓自己不斷進(jìn)步。
套用林徽因的話來總結(jié)吧：繼承要有，但不是抱殘守舊。我們要在傳統(tǒng)上，恰到好處地創(chuàng)新。
兩個(gè)書法家，一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化，一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí)，真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。
沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實(shí)便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國封建社會(huì)百科全書”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。
沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進(jìn)，劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新！
繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠(yuǎn)流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創(chuàng)新，我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來說，繼承是一種指導(dǎo)，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時(shí)，你已熟諳行路的技巧。這時(shí)，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì)繼承，我們是幸運(yùn)的，在繼承中，我們變得理智；學(xué)會(huì)創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個(gè)書法家，學(xué)習(xí)前人是他博采眾長，總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律，因而理智；自我獨(dú)創(chuàng)，是他意識(shí)到個(gè)體的存在，獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端，應(yīng)該中和，不如將他們看成兩個(gè)階段，認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來，人生也因其而豐富多彩。
創(chuàng)新作文 篇7
創(chuàng)新是石,擦出星星之火; 創(chuàng)新是火,點(diǎn)燃希望之燈;創(chuàng)新是燈,照亮前進(jìn)之路;創(chuàng)新是思路,引導(dǎo)我們前行。人人都覺得創(chuàng)新比登天還難，可我卻不這么想。
愛迪生會(huì)創(chuàng)新，他發(fā)明了電燈，為我們帶來了光明;魯班會(huì)創(chuàng)新，他受到了小草的啟發(fā)，創(chuàng)造了鋸子，他給人民的生活帶來了許多方便。
我也會(huì)創(chuàng)新，在生活中，我就是個(gè)“創(chuàng)新小達(dá)人”。比如：熒光摩天輪。暑假時(shí)，我買了一箱制作木質(zhì)摩天輪的材料，根據(jù)說明做好后，我發(fā)覺摩天輪并沒想想象中的那么好看，于是，我想出了一個(gè)非常棒的點(diǎn)子，在摩天輪上加裝一些熒光球和一個(gè)馬達(dá)。發(fā)動(dòng)馬達(dá)摩天輪就能轉(zhuǎn)動(dòng)起來，五顏六色的熒光球也隨著旋轉(zhuǎn)，閃閃發(fā)光，像一道會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的彩虹，漂亮極了，大家看了都拍手稱贊。
最讓我自豪的是：迷你電動(dòng)玩具摩托車。它是我用一個(gè)普通的模型，改裝成精致的玩具的，里面的零件全都是我從幾個(gè)舊玩具上拆卸下來的。
一天，我閑來無事，正盯著桌上的`摩托車模型發(fā)呆，突然聽到窗外傳來摩托車“嘀嘀”的喇叭聲，想：為什么我的摩托車就不能開動(dòng)起來呢?于是，我開始翻箱倒柜，找出一堆舊玩具，把里面的零件全拆了下來，接著又去買了履帶等小工具，就開始動(dòng)起手來了。
首先，我用鐵絲把馬達(dá)固定在車?yán)铮衷趦蓚�(gè)車輪旁分別裝了一個(gè)齒輪，用履帶連起來，讓馬達(dá)帶動(dòng)后齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。然后，我利用了一個(gè)舊手電筒里的發(fā)光裝置，把它安裝在車頭作為車燈。最后，我給車上做了一些裝飾。這樣，一個(gè)迷你電動(dòng)玩具摩托車就大功告成了，看著我自己組裝的如此精致的摩托車開起來，心里像吃了蜜一樣甜。
創(chuàng)新無處不在，只要插上創(chuàng)新的翅膀，你就能和愛迪生坐在燈光下侃侃而談;能乘上萊特兄弟的飛行器，和牛頓一起談?wù)摰匦囊Φ膯栴}------
創(chuàng)新作文 篇8
當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白天之時(shí)，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞，去開創(chuàng)一片屬于自己的天空。
當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長嘶之時(shí)，它也已有了夢想，那就是奮蹄于原野，馳騁于天下，去開創(chuàng)一片屬于自己的天地。
人需要開創(chuàng)自己的事業(yè)，開創(chuàng)自己的天地，但更需要?jiǎng)?chuàng)新。
不知從幾何時(shí)，開始喜歡孔子，喜歡他的“有教無類”，喜歡他的“因材施教”，喜歡他的開創(chuàng)了平民教育的先河。他使得教育體制得以打破了“學(xué)在官府”的局面。放眼今朝，我們的教育體制也應(yīng)創(chuàng)新。
21世紀(jì)是素質(zhì)教育的'世紀(jì)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，老師不再把知識(shí)塞進(jìn)我們腦海之中，而是讓我們自己去探索，去挖掘，使我們學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
21世紀(jì)，教育體制得到創(chuàng)新，創(chuàng)新如一泓流動(dòng)的清泉，為一潭死水注入新的活動(dòng)。創(chuàng)新如飛瀉的瀑布，為莊嚴(yán)肅穆的應(yīng)試教育繪上一筆靈動(dòng)的色彩。
21世紀(jì)的素質(zhì)教育，重視的是因材施教，重視的是充分挖掘?qū)W生的才能，重視的是讓每一個(gè)學(xué)生都有充分展示自己教育的廣闊舞臺(tái)。我們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性增強(qiáng)了，視野開拓了，才能提高了，我們學(xué)會(huì)了舉一反三，學(xué)會(huì)了開拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新是不分年齡的。如愛迪生，從小到大，創(chuàng)造了輝煌人生。
創(chuàng)新是不分性別的。男如霍金，女如居里夫人，譜寫了壯麗篇章。
創(chuàng)新是不分種族的。外國人行，中國人更行，締造更華美的樂章。
創(chuàng)新是個(gè)人前進(jìn)的路標(biāo)，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，讓我們每一個(gè)人都善于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，讓我們盡情拼搏，勇敢奮斗，創(chuàng)造更豪邁得人生吧！
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