【推薦】傳統(tǒng)文化的作文集錦6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的`記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團(tuán)圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝福團(tuán)圓之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子，更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉(xiāng)明。”宋代詩人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”等詩句，都是千古絕唱。
現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)圓呢！
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
中華民族的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫，課本為我們打開了這座寶庫的大門，讓我們看到了傳統(tǒng)文化的光輝燦爛。在學(xué)習(xí)過程中，我們認(rèn)識(shí)了古代大思想家孔子、老子，神話故事，古代建筑和繪畫，這些傳統(tǒng)文化把我們帶到了一個(gè)神奇的世界。其實(shí)，傳統(tǒng)文化就在我們身邊，大家來討論一下自己熟知的傳統(tǒng)文化吧！
小 澤：我在觀看國慶閱兵大典時(shí)發(fā)現(xiàn)胡爺爺穿的是中山裝。那是以中國革命先行者孫中山的名字命名的男式套裝，上身左右各有兩個(gè)帶蓋子和扣子的口袋，媽媽說這四個(gè)口袋分別代表禮、義、廉、恥。
佳 佳：過年的時(shí)候，媽媽和奶奶總是用剪刀剪很多剪紙，把它們貼在門楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶說，剪紙表達(dá)了人們對(duì)美滿幸福生活的追求。
劉老師：是啊！我國的傳統(tǒng)文化也包括民間工藝，如剪紙、陶瓷、布藝、草藝、泥塑、篆刻、微雕等等，像我手中的印章就是精美的工藝品。那么，大家還知道哪些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的現(xiàn)象呢？
小 方：我知道！過年的時(shí)候，爺爺總是把“福”字倒著貼，意思是：福到了！
蒙 蒙：在每年的.五月初五，人們都會(huì)以吃粽子來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原；在那天有些地方還會(huì)舉行龍舟比賽等活動(dòng)呢！
劉老師：大家說得真好！春節(jié)時(shí)，我們會(huì)貼春聯(lián)、貼年畫、貼“福”字、剪窗花；元宵節(jié)，人們吃元宵、舞龍燈、猜燈謎；端午節(jié)時(shí)賽龍舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗藥浴；中秋節(jié)吃月餅；重陽節(jié)登高、炸米果、飲菊花酒，這些都是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗。如果平時(shí)注意觀察，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)傳統(tǒng)文化就在我們的生活中。希望大家在傳統(tǒng)文化這座寶庫里，繼續(xù)愉快地遨游！
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
中國自古以來就是“陶瓷的故鄉(xiāng)”，以陶瓷聞名天下，蜚聲海外。八百多年以前，南宋官窯曾在中國陶瓷發(fā)展史上寫下了濃重一筆，在杭州留下了陶瓷文化的歷史足跡。今天我們向日葵假日小隊(duì)踏著先人的足跡，追尋歷史的腳步來到了這個(gè)神奇的博物館。
走進(jìn)大廳到處陳列著古代的瓷器，它們各種各樣、形形色色、千奇百怪，好像在告訴我們一個(gè)又一個(gè)故事。我們仿佛走進(jìn)了時(shí)光隧道，回到了八百年前，看到了古人的.日出而作，日落而息。接著我們來到陶藝中心，親身體驗(yàn)古代陶瓷工藝的神奇魅力。陶泥在我們的手中經(jīng)過我們的拉、捏、拍、揉，一下子富有了生命力，一個(gè)個(gè)與眾不同的作品應(yīng)運(yùn)而生。望著我們自己的作品，我們都有一種十分強(qiáng)烈的成就感！
一天的博物館之行非常短暫，但同學(xué)們都為我們祖先的心靈手巧，我們祖國的博大精深，感到自豪，感到驕傲！
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化有很多，讓我來給你說一說吧!
中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來構(gòu)成的，人們通常把它們稱為“文房四寶”，大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。
京劇，又叫“京戲”、“平劇”、“國劇”。他是中國傳統(tǒng)名劇，已有200多年的.歷史。
象棋是由兩人輪流走子，已“將死”或“困斃”對(duì)方將(帥)為勝的一種棋類運(yùn)動(dòng)，有著數(shù)以億計(jì)的愛好者。
象棋是中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅在國內(nèi)深受群眾的喜愛，而且流傳國外。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中國民族傳統(tǒng)文化有許多種，比如元宵節(jié)吃湯圓，鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天，我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化——過年吃餃子。
過年的時(shí)候，全家圍在一起包餃子，餡有很多種，有肉餡的、芹菜餡的'、韭菜餡的等等，最后大人們會(huì)把一兩個(gè)硬幣放到餡里包進(jìn)餃子里面，所以吃的時(shí)候要小心奧，但是誰吃到就會(huì)很高興，因?yàn)榇碇@個(gè)人今年都會(huì)好運(yùn)或著發(fā)財(cái)呢。我很喜歡這個(gè)傳統(tǒng)文化，因?yàn)槲視r(shí)常就有這個(gè)運(yùn)氣啦！
當(dāng)然，還有好多種，我還要說說端午節(jié)吃粽子呢！每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了，每家都會(huì)采來粽葉，包上糯米，里面再放點(diǎn)你喜歡吃的東西，煮熟了就很美味了，當(dāng)然不光是為了吃了，是用來紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了，一口咬下去，油而不膩，好吃極了。
怎么樣，我們的傳統(tǒng)文化多吧，如果你知道，也寫下來吧！
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
中華文化有深厚的歷史，五千年來的沉積留給了后人最珍貴的財(cái)富。幾十年來，我們心安理得地使用這些文化財(cái)富。隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，各種文化間的相互碰撞，讓傳統(tǒng)文化面臨著新時(shí)代的全面考驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)代化的世界，傳統(tǒng)文化該如何成功蛻變呢？
提到中華文化，無論是中國人還是其他國家的人都會(huì)想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程，為我們留下了太多，留給世界人民太多的記憶。
仁愛精神源遠(yuǎn)流長，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來，經(jīng)過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚(yáng)清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺，并廣為人民所認(rèn)同。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神。《尚書》中說"有容，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的.仁愛精神則達(dá)到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對(duì)仁愛精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
但對(duì)于文化，我們不能僅是簡單的拿來使用，不去考慮它所帶來的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎？不，不是的。雖說這些文化都是人類文化中的精華，但隨著歲月的沉積，其中不免也會(huì)夾雜著一些雜質(zhì)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，為了紀(jì)念先人，在這個(gè)節(jié)日來臨之時(shí)，人們都會(huì)從異鄉(xiāng)回到自己家鄉(xiāng)來拜祭先人。傳統(tǒng)習(xí)俗就是去墓地?zé)堝X，放祭品，這些都是為了表達(dá)對(duì)先人的尊敬。當(dāng)人們懷著沉重的心情燒紙錢時(shí)，不知是否注意到周圍的樹木也被熏黑了雙眼。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀(jì)念先人的祭祀中造成了嚴(yán)重的污染。我不敢去反對(duì)中華的傳統(tǒng)習(xí)俗，我也熱愛我的祖國。但我不禁想要問一句：中國當(dāng)下的環(huán)境情況日益趨下，我們有必要再去增添一些如此的負(fù)擔(dān)嗎？
當(dāng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí)，我們需要權(quán)衡兩者，彼此改變一下。其實(shí)可以轉(zhuǎn)變一下觀念，我們作為后人可以利用多種形式對(duì)我們的先人表達(dá)懷念和尊敬。比如掃墓、植樹等。只有我們舍去這些傳統(tǒng)的迷信文化，為全世界人口、文化、衛(wèi)生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀。我們五千年的中國文化就仍能在世界優(yōu)秀文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變的一小步。
取其精華，棄其糟粕。造我們永遠(yuǎn)有的傳統(tǒng)文化上，融入現(xiàn)代文化元素，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”。
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