經(jīng)典勵(lì)志的中國名人故事（精選12篇）
名人可以指著名人物，又可稱作名流。下面是小編收集的幾篇經(jīng)典勵(lì)志的名人故事，歡迎閱讀。
勵(lì)志的中國名人故事 1
隨著中國的改革開放，大量的學(xué)子走出國門，學(xué)習(xí)最先進(jìn)的知識報(bào)效祖國，而在這些學(xué)子之中，有一位勇敢的指出自己老師也就是著名的心理學(xué)教授--阿加爾老師的錯(cuò)誤。
幾年前，她報(bào)考了英國牛津大學(xué)心理學(xué)教授阿加爾的博士生。阿加爾教授每隔四五年才收一名研究生，所有報(bào)考的學(xué)生都很珍惜這次機(jī)會。可輪到彭倚云口試時(shí)，她卻直率地述了與教授不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。教授十分生氣，禁不住大聲斥責(zé)道：“你難道認(rèn)為我會收一個(gè)反對我的觀點(diǎn)的研究生嗎？”彭倚云想：反正我也沒有希望被錄取了。干脆，就豁出去吧！出乎所有人的意料，幾天后學(xué)校宣布，阿加爾教授決定，把這難得錄取名額以及獎(jiǎng)學(xué)金授給彭倚云。
阿加爾對這位頂撞自己的學(xué)生說：“你看，我的孩子。你和我爭了兩個(gè)小時(shí)我還是決定錄取你。為什么呢？因?yàn)槲乙阍谖业闹С窒鲁浞址磳ξ业睦碚摗Ｒ鞘聦?shí)證明你是錯(cuò)的，我當(dāng)然很高興；要是我們都對，我更高興；要是你對了，而我錯(cuò)了，哈！想不到吧！我會特別高興。因?yàn)橹挥羞@樣，世界才會更有希望！”
看到了吧朋友！只有勇于指出老師的'錯(cuò)誤，才能更好的學(xué)習(xí)，我相信有許多人和我一樣，對于老師的錯(cuò)誤不敢勇于指出，每次話都到了嘴邊，有活生生給咽了回去，我相信通過彭倚云的故事我們以后遇到錯(cuò)誤就會勇敢地指出來啦！加油！
勵(lì)志的中國名人故事 2
竺可楨是我國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基人，他三十八年對每天天氣和物候的日記記載無一間斷。那“學(xué)到終生”這永垂不朽的精神和持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度以及衷于事實(shí)的理念在世間流傳。
紹興是一片古老而富含深厚文化的土地，是一座具有悠久歷史的文化名城，從大禹治水三過家門而不入，越王句踐臥薪嘗膽，愛國詩人陸游臨終示兒，到近代鑒湖女俠為報(bào)效祖國而英勇就義，竺可楨的學(xué)到終生等等，紹興培育了一批批志士仁人、英雄豪杰。數(shù)不清的名人像一顆顆夜明珠，撒遍和照亮了中國的'大地。讀了紹興名人故事，使我感觸很深。細(xì)細(xì)品味紹興名人故事，如同品味紹興老灑，這一陣陣灑香飄入鼻孔，沁人心脾......竺可楨的精神值得我們學(xué)習(xí)。
由此我想到了在生活中，有些人稍有一些感冒，就躺在床上不思學(xué)習(xí)和工作。更有甚者，有一部分人，不想好好工作，怕吃苦受累，干活挑三揀四，通過各種不法手段總想不勞而獲，沒有理想和信念，沒有目標(biāo)，碰到一點(diǎn)困難就退卻不思進(jìn)取。想想我們紹興的名人，想想竺可楨，拖著重病的身體還堅(jiān)決要求外孫女婿給自己講課，還堅(jiān)持每天記日記，我真感到慚愧。
如果我們都能學(xué)習(xí)竺可楨的精神，發(fā)揚(yáng)紹興名人優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是我們學(xué)生，從小做起，將來學(xué)有所用，成為一名優(yōu)秀的紹興人，為紹興的美好明天打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讓我們細(xì)細(xì)品味這本優(yōu)秀的書吧!學(xué)習(xí)一次次的智慧，學(xué)會永遠(yuǎn)的堅(jiān)強(qiáng)!
勵(lì)志的中國名人故事 3
漢朝的時(shí)候，有一位歷史學(xué)家叫司馬遷。他祖上幾輩都是國家的史官，負(fù)責(zé)記錄歷史。司馬遷年輕時(shí)立志繼承家業(yè)，寫出一部完整的史書。他離開長安，到各地遠(yuǎn)游，考察歷史古跡，搜集到了許多珍重的史料，了解了英雄豪杰和人民群眾的動人事跡。這使他更加熱愛祖國，熱愛人民，決心把那些豐功偉績記錄下來，傳給后代的人們。之后他父親去世了，他之后做了史官，想到自己的志向，就開始寫作。
沒想到這時(shí)候，一次政治事件把他卷了進(jìn)去。司馬遷為國家著想，說了幾句真心話，得罪了漢武帝，被處以死刑。要免死只能出錢贖身或理解腐刑。司馬遷家里沒錢。他萬不得已，理解了腐刑，以求活下去。腐刑是最殘忍的刑罰，受刑人被割掉生殖器，失去男性特征，成了宦官一類的人。這對司馬遷是多大的打擊呀!有的人認(rèn)為他不該怕死貪生，甘受污辱;朋友們也疏遠(yuǎn)了他。司馬遷不去辯解，只是夜以繼日地寫作。多少年后，他最后完成了千古名著《史記》。這時(shí)候，他才說出了自己的想法：“人都有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，我死了有如九牛亡一毛，有什么可怕的.?我是為了寫這部史書而求生的呀!我不愿意我們國家的歷史在我手里中斷，英雄的事跡在我心中埋沒。現(xiàn)在書寫成了，就是讓我死千次萬次，我也不怕了!”
司馬遷為了中華民族的歷史得到傳揚(yáng)，甘受屈辱。他的愛國情感多么深厚啊!
勵(lì)志的中國名人故事 4
孫中山、梁啟超中國近現(xiàn)代歷史的兩個(gè)核心人物，他們開創(chuàng)了二十世紀(jì)以來的中國的歷史，他們是革命戰(zhàn)士，卻分屬兩條不同戰(zhàn)壕。
梁啟超說：“孫中山這個(gè)“農(nóng)民”。”孫中山出生于1866年，比梁啟超大6歲，比康有為小8歲。他的祖籍廣東省香山縣翠亨村，距離梁啟超的祖籍新會縣茶坑村只有百十公里，與康有為的祖籍南海縣銀塘鄉(xiāng)相隔也不太遠(yuǎn)。相近的地方同出三大名人，歷史也算罕見。
1894年初，孫中山托人給康有為希望與之結(jié)交。趕巧的`是，康有為與梁啟超到北京參加甲午年的會試去了。
雖然未曾謀面，梁啟超卻在與汪康年的書信中提到孫中山：孫某，非哥(哥老會)中人，度略通西學(xué)，憤嫉時(shí)變之流，其徒皆粵人之商于南洋、亞美及前之出洋學(xué)生，他省甚少。
可以看出，康、梁只把孫看憤嫉時(shí)變之流，不太認(rèn)同他的做法。此時(shí)，康梁寄希望于朝廷能自上而下進(jìn)行改革。
1896年，孫中山倫敦蒙難，也因此作為一大名鼎鼎人物被推向國際舞臺。這令梁啟超對孫中山刮目相看。
當(dāng)年章太炎曾經(jīng)問旬梁啟超孫的為人，梁回答：孫氏主張革命，陳勝、吳廣流也。
在梁啟超眼中，孫中山的所為也就是“農(nóng)民起義”，梁啟超的少年中舉，學(xué)富五車，是有名的才子，有著士大夫的優(yōu)越感，自然對不把“農(nóng)民起義”放在眼里。可他能把孫中山比作陳勝、吳廣，也說明了他對孫中山已經(jīng)有了非常欽佩的一面。
勵(lì)志的中國名人故事 5
吳冠中的畫被稱為是中國最貴的，生前，他的一幅畫就曾拍出5000多萬元，但是吳冠中卻稱那跟自己沒什么關(guān)系。他跟妻子朱碧琴依然只住在一個(gè)只有80平方米的老房子里，“畫室”也在其中，堪稱斗室，小得可憐，吃喝住行與其他普通百姓沒什么兩樣。
晚年的吳冠中，因?yàn)榻】档脑颍荒茉倮^續(xù)提筆畫畫了。一天，國內(nèi)有一家知名美術(shù)館的館長帶著一份厚禮來拜訪吳老。一番客套后，這位館長講明了來意——想高價(jià)收購吳冠中的`一枚印章，帶回去給美術(shù)館館藏，作為“鎮(zhèn)館之寶”。
沒想到吳冠中當(dāng)即拒絕，他說：“謝謝您的好意，只是我都不畫了，印章已無任何價(jià)值，不必再館藏了。”并將禮物全部退還給對方。
此后的幾天里，吳冠中一直顯得郁郁寡歡，一副心事重重的樣子，朱碧琴問他是不是有什么心思，但他都稱沒事。
直到這天吃過早飯后，朱碧琴發(fā)現(xiàn)丈夫正蹲在陽臺上，用手使勁地朝水泥地上磨蹭什么東西，于是走過去一看究竟，結(jié)果卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，吳冠中正在磨自己的印章。
“你這是干什么呀，好好的印章為什么要?dú)У簦俊敝毂糖俨唤獾貑枴?/p>
“不用了就把它磨了，省得以后有人利用它去害人。”
聯(lián)想到幾天前發(fā)生在家里的那一幕，朱碧琴立即明白了丈夫的用意——他是怕以后有人利用印章制造贗品。
勵(lì)志的中國名人故事 6
在曾國藩小的時(shí)候，有一次老師給他布置了家庭作業(yè)——就是現(xiàn)在人們說的背書，如果你聰明才智較高，那么背這些四書五經(jīng)應(yīng)該不在話下，而曾卻用了足足一晚上，這可苦了一個(gè)人。這個(gè)人是誰呢？原來那天湊巧有一小偷來光顧他家，在曾家一夜游的同時(shí)順便帶點(diǎn)紀(jì)念品回去。這位小偷很早就潛入他家，埋伏在床底下心想：“萬事俱備、只欠東風(fēng)了，等這書呆子一睡，我就撈上一筆”
一個(gè)小時(shí)過去了，小偷耳邊不停的傳入“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的背書聲。
忍耐！兩個(gè)小時(shí)過去了，小偷耳邊仍不停的聽到這同樣的背書詞。
再忍耐！三個(gè)小時(shí)過去了，同樣的背書詞從同一個(gè)人口中讀出——曾國藩還是沒完成老師給的'任務(wù)。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，終于，那個(gè)人抑揚(yáng)頓挫的將古詩詞一字不漏的背出，可惜這個(gè)人不是曾國藩，而是一直潛伏在他家，手腳快發(fā)麻的小偷。忍耐到了極限，無需再忍。這個(gè)小偷見這書呆子悟性如此之低，而自已卻陪著他傻等了一晚，實(shí)在不值，撤手不干了。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分耕耘一分收獲。”那小偷的記憶力很好，聽過幾遍的文章都能背下來，天分很高，但是遺憾的是他的天分沒有加上勤奮，所以他只能是個(gè)小偷。而曾國藩雖然沒有小偷那樣的天分，卻通過自己的勤奮、努力而成為一位連毛澤東主席都?xì)J佩的人。其中的道理就在于：“天分并不等于成功，只有勤奮才能讓“天才”變成“人才”。”
勵(lì)志的中國名人故事 7
我國醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長，歷史上曾涌現(xiàn)出許多名醫(yī)。神醫(yī)扁鵲便是其中的一位。神醫(yī)扁鵲年輕時(shí)跟隨師傅學(xué)醫(yī)，非常用功。他學(xué)成后醫(yī)術(shù)高超，到各地治病救人，被人們稱為“神醫(yī)”。
有一次，神醫(yī)扁鵲到齊國見到齊桓侯，通過觀察，神醫(yī)扁鵲知道齊桓侯生病了，就對他說：“您生病了，如今病在皮膚里，如果耽誤了，病情將會加重。”
齊桓侯不相信神醫(yī)扁鵲的話，說：“我沒病。你們醫(yī)生貪功好利，總想靠醫(yī)治沒病的'人來顯示自己的醫(yī)術(shù)。”
過了五天，神醫(yī)扁鵲又見到齊桓侯，他真誠地說：“您的病已到了血脈，不治療會加重。”齊桓侯不高興地說：“我沒病。”又過了五天，神醫(yī)扁鵲對齊桓侯說：“您的病已經(jīng)深入到腸胃了，再不治療后果會很嚴(yán)重。”齊桓侯仍覺得神醫(yī)扁鵲在騙他，沒有理會。
五天后，神醫(yī)扁鵲再見到齊桓侯，他轉(zhuǎn)身就跑開了。齊桓侯感到很疑惑，就派身邊的人去問神醫(yī)扁鵲。
神醫(yī)扁鵲說：“以前齊桓侯的病我能治好。可現(xiàn)在病已經(jīng)到了骨髓，我治不好，只能趕緊跑開了。”
不久，齊桓侯果然生病了。他的病情越來越重，沒一個(gè)醫(yī)生能治好。臨終前，他后悔地說：“要是聽神醫(yī)扁鵲的話該多好啊!”
神醫(yī)扁鵲還根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出診斷疾病的四種方法：望氣色、聞氣味、問病情、把脈，為祖國醫(yī)學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。
勵(lì)志的中國名人故事 8
開心明理，內(nèi)養(yǎng)外濟(jì)
鄭板橋的曠世奇才被世人稱道，這得益于他一生勤奮讀書。然而他認(rèn)為，讀書更重要的作用是可以“開心明理，內(nèi)有養(yǎng)而外有濟(jì)也”，能“用以養(yǎng)德行，壽考百歲期”。這是非常重要的.養(yǎng)生方式。
有道是落筆養(yǎng)氣、讀書生神。讀書時(shí)，身心沉浸于書卷中，摒棄雜念，抱元守一，雖未刻意以治病健身為目的，而潛移默化中已然啟迪心智，慰籍心靈，進(jìn)而能夠達(dá)到調(diào)和陰陽，修身養(yǎng)性、健腦益智、祛病延年的功效。
鄭板橋讀書，率性自主，不拘成規(guī)，舟車中、馬背上、被子底下都是他讀書的場所，曾經(jīng)“日與上人作西山游，夜則挑燈煮茗，聯(lián)吟竹屋，幾忘身處塵世，不似人海中也。”鄭板橋讀書還有著自己的主張，他認(rèn)為讀書須有取舍，否則便“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中”。他還告誡弟弟要善于讀書，要“知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛”，要有自己獨(dú)立的見解，不能機(jī)械模仿，人云亦云。
翻開書本，他可以將人世的困苦煩惱暫時(shí)拋于腦后，在蕩滌心靈中不斷開闊胸襟。在他眼里，世間百態(tài)和人情冷暖，也是可讀之書，同樣能夠使他胸懷淡泊、坦蕩達(dá)觀、疏泄解郁、百病難侵。正如現(xiàn)在央視公益廣告中所說：“要過日子，也要放飛靈魂。閱讀，與后者有關(guān)。”的確，讀書不僅可以讓我們豐富知識，增長見聞，更有助于我們形成獨(dú)立的人格，開闊視野和胸襟。
勵(lì)志的中國名人故事 9
我讀過許多的書，但是這本書更令我愛不釋手。從這本書中，我知道了功高蓋世的政治領(lǐng)袖；我知道了震爍古今的軍事將領(lǐng)；我知道了下筆如神的文學(xué)泰斗；我知道了鬼斧神工的藝壇巨匠；我還知道了在眾多名人成長中受過的數(shù)不勝數(shù)的挫折與坎坷。這本書就是我鐘愛的《影響中國的100位名人成才故事》。
說起“孔子”這個(gè)名字大家肯定會很熟悉，他創(chuàng)建的儒家學(xué)派對中國兩千多年的社會，思想起了深遠(yuǎn)的影響，可是你們知道嗎？孔子的生活是很艱苦的。在孔子兩歲的時(shí)候父親就去世了，母親擔(dān)起了生活的重?fù)?dān)，含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)他長大，就在孔子17歲那年，母親也去世了。從此，孔子更加發(fā)奮的學(xué)習(xí)，但是為了謀生，他不得不去四處奔波，闖蕩兩年后，終于實(shí)現(xiàn)了他謀生和謀學(xué)相結(jié)合的計(jì)劃。34歲那年，他就開始了他人生中最宏偉的藍(lán)圖——?jiǎng)?chuàng)辦私學(xué)，周游列國。孔子一生勤奮好學(xué)，不恥下問，這也許就是孔子最后終成一代圣賢的原因吧！從書中那一個(gè)個(gè)字，一句句話中，我更加地了解了孔子，更明白了一代名師都不是一蹴而起的，都是要通過刻苦學(xué)習(xí)，在困境中升華思想才成為雞群中的紅鶴的。
讀罷整本書，我才發(fā)現(xiàn)，一代偉人的'成長歷程可不是一帆風(fēng)順的，他們只能經(jīng)受住眾人意想不到的挫折、坎坷與大風(fēng)大浪，才能駛向成功的彼岸。比起他們，我們在學(xué)習(xí)中遇到的困難又算得了什么呢？所以在今后，我一定要更努力地學(xué)習(xí)，立志成為棟梁之才。
勵(lì)志的中國名人故事 10
哲學(xué)家培根說；“書是人類的朋友。”
我是個(gè)書迷。閑暇時(shí)，我最愛翻閱的書要屬《中國名人故事》了。里面的許多故事，震撼著我那幼小的心靈，引發(fā)我的思考。
其中有一個(gè)故事，說的是有一次著名數(shù)學(xué)家華羅庚在閱讀某教授寫的文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一處錯(cuò)誤。他修改好以后，寄給了教授，得到了教授的表揚(yáng)。由此，我想起了前幾夭在數(shù)學(xué)課上發(fā)生的一件事。一天，聽老師講課，有一道題我認(rèn)為老師講錯(cuò)了。于是，我對老師提出了疑問。經(jīng)過驗(yàn)證，結(jié)果證明我是對的.。“盡信書不如無書”，我們要敢干向權(quán)威提出疑問。我們必須在讀書的時(shí)候認(rèn)真思考，只有這樣，書中的東西才是真正屬干白己的。我想，華羅庚先生正是因?yàn)閾碛羞@種善于質(zhì)疑的精神，刁使他成為了赫赫有名的數(shù)學(xué)家。我也將用這種精神時(shí)刻鞭策自己，使自己的學(xué)習(xí)方法更加完善。
還有一個(gè)就是陳毅喝墨汁的故事，講的是有一次陳毅到親戚家玩，看書時(shí)著了迷，竟把母親送來的樁把蘸墨汁吃了，弄得母親哭笑不得。讀完后，我感觸很深；一個(gè)人讀書達(dá)到了這種廢寢忘食的境界，還有什么不能學(xué)好呢?再想想自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，真的感到很慚愧。以后學(xué)習(xí)的時(shí)候，我一定拿陳毅喝墨汁的故事來提醒自己。我想我也會成為一個(gè)別人學(xué)習(xí)的楷模。
通過讀書，我得到了無比寶貴的財(cái)富。上面兩個(gè)故事對我的啟發(fā)不就是很好的例證嗎?
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”
勵(lì)志的中國名人故事 11
歷史上醇香悠遠(yuǎn)的曹植七步成詩的故事。曹植在文學(xué)上的成就極高，他的的確確配得上謝靈運(yùn)"才高八斗"的評價(jià)，他青年時(shí)期的詩，多以宴飲游樂為主要內(nèi)容，后來創(chuàng)作的.詩文則以抒憂發(fā)憤為主，最著名的有《洛神賦》、《贈白馬王彪》、《求自實(shí)表》等。
曹植，字子建。他的詩"骨氣奇高，詞采華茂"。他把五言體詩歌推到了一個(gè)新的藝術(shù)高峰。著名詩人謝靈運(yùn)曾說："天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，今天下共分一斗"。如此也可看出他的才華。
曹植是曹操的第三子，小時(shí)侯隨軍奔波，直到13歲才在鄴城安定下來。此后他與當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家王粲、徐搟，沉琳、劉楨等人寫詩作賦，名聲很快就傳播開了。在曹操的幾個(gè)兒子中，曹植是最有才華的，曹操也因此想"廢長立幼"，立曹植為太子。
金無足赤，人無完人。曹植常常因好酒、任性而誤事，出了不少差錯(cuò)。使得曹操無法接受，對曹植很是失望。但是他的哥哥曹丕善于察言觀色，籠絡(luò)人心，終于被立為王太子。曹丕即位以后，開始整治當(dāng)初的對手，曹植是首當(dāng)其沖的一個(gè)。他幾次想加罪于曹植。
一次，曹丕刁難曹植在七步內(nèi)做一首詩，不然，將被治罪，曹植踱步成句，流下千古名句：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?
勵(lì)志的中國名人故事 12
古代有個(gè)很有名的人物，叫姜子牙，人稱姜太公的就是此人。
那一年，姜子牙受元始天尊敕令前去封神，總共封了365個(gè)神仙，把所有的神仙分封完畢后，就只剩玉皇大帝了。
其實(shí)，姜子牙是把玉皇大帝的位子給自己偷偷留下的，不料他的這一點(diǎn)心思，被一個(gè)叫“張友仁”的人猜到了，于是，那個(gè)“張友仁”就悄悄藏到了姜子牙的封神臺下。
姜子牙沒有封玉皇大帝，有神仙提醒說:“姜太公，玉皇大帝還沒封呢。”
面對這樣的提醒，姜子牙又不好意思明說，他只得支支吾吾地答道:“嗯嗯，這玉皇大帝……有人來當(dāng)。”
話音未落，藏在封神臺下的那個(gè)“張友仁”突然爬了出來，跪倒在地叩拜姜子牙，高聲道:“謝姜太公賜封!”說罷，他便坐到玉皇大帝的寶座上了。
“有人”、“友仁”，你說巧不巧?玉皇大帝的凡名叫“張友仁”這個(gè)傳說，就是這么流傳開的。
雖然姜子牙有些氣憤，但封神不是幾戲，當(dāng)著眾多神仙的面，一切都已注定。這下，張友仁做了玉皇大帝，而姜子牙卻什么“神仙”也沒撈著，連封神臺的位子都沒給自己留下一塊，他只得爬上房頂，坐在上面喊:“姜太公在此，諸神回避!”
就這樣，他成了一個(gè)屋頂上的`什么神。老早，很多地方，鄉(xiāng)下蓋房子，上梁的時(shí)候有個(gè)儀式，據(jù)說是請姜子牙的，只要姜子牙出面，什么鬼神都會離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，正所謂“姜太公在此，百無禁忌"。
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