八年級冊第二單元作文:荷花淀派作品
《荷花淀》是“荷花淀派”的一個縮影;抒情味尤濃,富有詩情畫意。下面是小編整理的作文,歡迎大家閱讀!更多相關(guān)信息請關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!

荷花淀派作品
老實(shí)講,知道孫犁并不是從這篇《荷花淀》而得知的。初中的時候,一位好友曾介紹我去看孫犁的《鐵木前傳》,說這部作品甚至可以和海明威的《老人與海》有的一拼。由于當(dāng)時的一些原因,錯過了一本好書。所以,這次碰到他的代表作《荷花淀》,我認(rèn)真仔細(xì)地閱讀了一遍。結(jié)果讓我有些吃驚,這篇處處洋溢著人性美的文章,讓我情不自禁的讀了第二遍。
且先不談他的文學(xué)造詣,讓我佩服的是他的文學(xué)審美角度,獨(dú)樹一幟。抗戰(zhàn)時期,當(dāng)別人都在壯懷激烈時,他卻以人性的角度去處理激烈的抗日題材,包蓄了人情味,寫得那么柔和,那么美。
在學(xué)習(xí)孫犁的作品時,我還特地去查找了一下他其他的一些作品閱讀。給我印象最深的是他的長篇小說《風(fēng)云初記》中的一段話,精妙地概括他作品特點(diǎn):“寫抗日戰(zhàn)爭,卻沒有多少刀光劍影,而且竟用了好幾百字,細(xì)微入微地描寫那樣的時空里,一朵瓜蔓上的稚花如何靜靜地開放自己。”可以想像,那將是怎樣的一個場景——大概只能用“奇特”來形容了吧!
再回過頭來說說他的文學(xué)造詣吧!很高!這是發(fā)自內(nèi)心由衷的贊嘆。他的文字沒有張愛玲的“冷傲孤寂”,也沒有徐志摩的“煽情精致”,但卻有一種小家碧玉的親切,清新可人。
在整篇《荷花淀》中給我印象最深的是文中的第三節(jié),尤其是那句“水面上籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷花,荷葉香”。品讀那細(xì)膩溫情的文字,不禁讓我想起《荷塘月色》中的那句“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處渺茫的歌聲似的'”。那刻,好像真的屢屢清香隨風(fēng)撲面而來……或許,這就是他的文字傳神,清秀飄逸的獨(dú)特風(fēng)格吧!
而且文中人物的刻畫細(xì)膩生動,個性鮮明,語言對白質(zhì)樸,處處流淌的是貼近生活,真實(shí)感人的生活場景……
《荷花淀》是“荷花淀派”的一個縮影。它充滿著浪漫主義氣息和樂觀的革命精神,情節(jié)生動,語言清新,樸素,又富有節(jié)奏感。抒情味尤濃,富有詩情畫意。荷花淀作品絕對稱得上是“詩體小說”!
拓展:荷花淀的思考
《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》,主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動者成長為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程,表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國之愛,以及純美的人性、崇高的品格。但是,有人對教材中“她以詩化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭中的人性美人情美,人性的光輝在戰(zhàn)爭中燦爛開放”的評價產(chǎn)生了質(zhì)疑,說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此,我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié),看似平平淡淡的幾句話其實(shí)含義頗深。男主人公水生向妻子點(diǎn)明“我是第一個舉手報了名的”——表白自己堅(jiān)定的決心;懷柔“他們?nèi)X得你還開明些”——贊賞妻子,同時暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧,打走了鬼子,我回來謝你”——“我知道一個女人當(dāng)家會很苦,可是不得已,我只有以后再補(bǔ)償你。”
囑咐“沒什么話了,我走了,你要不斷進(jìn)步,識字,生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了,要堅(jiān)強(qiáng)面對,戰(zhàn)勝困難,不斷進(jìn)步”;重點(diǎn)說明“不要叫鬼子漢奸抓活的,抓住了要和他們拼命”——說明“我們心系祖國,為大我要犧牲小我”。這些話直白地說出來就與中國勞動人民傳統(tǒng)的含蓄不符,故而作者借樸素平實(shí)的語言來表達(dá),自然貼切,實(shí)在是一種智慧。
水生嫂苦苦等了丈夫大半夜,想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別,男人們肯定也很想回家見親人一面,但畢竟是生離死別,他們不忍心看到家人雙眼垂淚,索性以“親人不夠開通”為借口安慰自己,但畢竟也還是放心不下,這才委托水生通知家人一聲,這是一種矛盾心理的體現(xiàn),并沒有什么不對。戰(zhàn)爭,沒有人會愿意它降臨在自己身邊,因戰(zhàn)爭與親人分離就更是痛苦了。為了擊退敵人的反攻,含淚離家,投身抗戰(zhàn),是一種大無畏,應(yīng)當(dāng)贊賞。
而后,戰(zhàn)斗結(jié)束時,他們肯定都在為自己的女人擔(dān)心,這也保藏在了語言中。“不是她們是誰,一群落后分子。”——這看似冷酷,實(shí)際上包含了一種埋怨:“不是才告訴你們要堅(jiān)強(qiáng)的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了,剛才有個萬一怎么辦?”
至于說到婦女們的“男性化”問題,這也確實(shí)是中國藝術(shù)史上一個有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中,一位老導(dǎo)演說過的一句話:“有人開玩笑說,在中國早期的電影里,沒有女人。”其實(shí)何止是電影里“沒有女人”,中國早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒有女人”。也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧,讓女人們也不得已地承擔(dān)了男人的責(zé)任。作者敘述婦女們成長為游擊戰(zhàn)士,承擔(dān)了男人的責(zé)任,失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì),正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象,與事實(shí)相符。同時,它還能通過向讀者忠實(shí)反映中國勞動人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。
“藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí),卻服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”,作者以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美人情美的頌歌,實(shí)在不失為一篇佳作!
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