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    以國學經(jīng)典為題作文

    時間:2021-02-20 12:55:04 國學

    以國學經(jīng)典為題作文

      導語:有人說,學習就要端正態(tài)度,好比“知之為知之,不知為不知,是知也”。以下是小編精心整理的有關國學的作文,歡迎閱讀參考。

    以國學經(jīng)典為題作文

      第一篇:國學經(jīng)典

      慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸早心,報得三春暉。

      讀完這首詩,我有很多感觸,或許,大家認為母親為兒女操勞是應該的,確實,世界上最無私最溫暖的莫過于母愛!但是,大家發(fā)現(xiàn)了嗎?母親為我們操勞時,皺紋已悄悄爬上了她的臉頰,那烏絲般的黑發(fā)以快被那白發(fā)慢慢取代,母親對我們的愛是永遠無限的,對我們的恩情我們是永遠無法報答的。

      母親,一個神圣的名字;母親,一個光榮的稱呼;當母親為你精心準備飯菜,為一家人默默奉獻的時候,你是不是也會對母親充滿深深的感激之情,當你生病了,是不是母親第一個把你送到醫(yī)院,可母親生病了呢?她是一推再推,一個勁兒的說:“沒事沒事,一會兒就好了&hllip;&hllip;”難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔心罷了,她害怕你擔心她自己,會影響學習。當母親責備你時,你會心中不滿嗎?會認為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親愿意責備自己的孩子。就算是在責備你,但她的心會比你更難受&hllip;多關心關心自己的母親吧!不要只是口頭上說說而已,哪怕是幫她洗洗碗也好!

      親愛的母親,用任何詞語也形容不了你對她的愛!

      第二篇:國學經(jīng)典

      《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作。

      孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人,后移居吳國,因擅長兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王,闔廬遂以孫武為將,出兵西破強楚,北威齊晉,揚名諸侯之間。孫武最后終老于吳國,葬在吳都巫門外。

      《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇,圖9卷,而多認為13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》,即《孫臏兵法》久已失佚,后世流傳的只有一部《孫子兵法》,而認為13篇出自孫臏之手。不過,在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡,以及記載孫武言行的70余枚竹簡后,學者們已多傾向于13篇應出自孫武之手,82篇則是孫武后學所著,是用以補充和解釋13篇的。

      《孫子兵法》共有13篇,各篇均有其主題思想,但又構(gòu)成一完整的思想體系。

      《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出,戰(zhàn)爭是關系到國家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的.五項基本要素。“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、愛撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。孫子認為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰(zhàn)爭的勝負,從而采取適當?shù)膶Σ吆拖鄳男袆印?/p>

      《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進行戰(zhàn)爭。孫子認為,戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費的開支是十分龐大的,戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以,他主張速勝。此外,為彌補己方的消耗和削弱敵國,他又主張“因糧于敵”,“勝敵而益強”

      第三篇:國學經(jīng)典

      有人說,學習就要端正態(tài)度,好比“知之為知之,不知為不知,是知也”;有人說,學習就要講究學習方法,好比“學而實習之”、“學而不思則罔,思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。

      一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會出這些學習的好方法。

      打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期。孔子,一個2000多年前的學者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進,那么貼切。讀完《論語》,才知道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“不在其位,不謀其政。”“道不同,不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。

      子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”也就是父母的年紀,不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。

      可是,這樣偉大的天才,竟然被一個年幼無知的小孩給難道了,這難道不是很好笑嗎?也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富,對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢,生活在科技發(fā)達的21世紀,不僅隨這古人的腳步往前走,還可以上網(wǎng)查閱資料,還可以翻閱書籍,如果我們碰上一個小朋友也問了個問題,可自己也答不出來,那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎?

      我們現(xiàn)在正值學齡期,應該多學習知識,少玩電腦游戲,讓我們一起行動起來吧!

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