【熱門】道德作文集合7篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的道德作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
新學(xué)期開始了，第一天就發(fā)書，咦？每個人手里都多了一本書粉色書皮的小書，上面寫著《做一個有道德的人》念到這我想雖然我們道得不是完美的，但我也是善良的。翻開書的第一頁目錄，瀏覽著里面的內(nèi)容我驚呆了里面全是真人真事。我的天哪！他們真是中國的一代少年愧寶。
“大愛無疆，德行天下。道德是一種強(qiáng)大的'力量，是國家發(fā)展，社會和諧，人類幸福的重要因素更是一個國家綜合國力的重要組成部分”。讀到這我似乎明白了什么是道德，也明白道德對一個國家乃至世界的重要性。
書上一些人物﹕孟佩杰、劉延鵬、劉艷波、洪祖龍、李建珍、朱邦月，許月華……他們的感人事跡讓我感動萬分。
其中有一篇是這樣寫的“幫助別人，快樂自己。”這句話說的可真好啊，因為我就親身體驗過這種感覺……
做有道德的人，重在踐行。讓我們行規(guī)范，增強(qiáng)道德意識，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，與時代同行，與文明相隨，努力使自己成為一個有道德的人！
專家點評:
結(jié)構(gòu)不完整
道德作文 篇2
蜜蜂早出晚歸，勤勞工作，為自己的家族謀得食物；螞蟻，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，為自己的集體謀得發(fā)展……蟲兒如此，人亦如此。我們都應(yīng)在自己的工作崗位上堅守職業(yè)道德，敬業(yè)奉獻(xiàn)，堅守職業(yè)道德，便如一劑良藥，讓社會更加和諧和健康的發(fā)展。
堅守職業(yè)道德，它的價值在于為百姓的生活謀利。雷鋒，這個耳熟能詳?shù)拿植唤‖F(xiàn)在眼前。他一個普通的戰(zhàn)士，兢兢業(yè)業(yè)毫不馬虎地完成上級任務(wù)，不僅如此，還主動為民服務(wù)，幫助他人。張思德，又一個平凡但卻讓人難忘的戰(zhàn)士，同樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的對待每一個任務(wù)，把為人民服務(wù)放在首要。最終他們都犧牲在工作崗位上。他們平凡的背影后面折射出了職業(yè)道德的光輝，他們雖然不是因為戰(zhàn)爭而亡，卻同樣是英雄，因為他們同樣體現(xiàn)了自己為人民服務(wù)的崇高價值，雖死猶榮。
堅守職業(yè)道德，它的價值在于為社會的進(jìn)步出力。巾幗不讓須眉，任長霞同樣用她的行動向我們詮釋著這一價值。剛上任的她便走訪了當(dāng)?shù)氐娜鄠�派出所，為他們作報告，任何案件的蛛絲馬跡她都不放過，堅決嚴(yán)懲犯罪分子。一次為了在案在村里村里的小破屋住了一個月直到解決。難道她就是比別人倔？難道她就是不想休息？并不是。是她對職業(yè)道德的那份堅守讓她如此，她用行動去詮釋價值，為社會的治安出一份力，為社會而奉獻(xiàn)。
堅守職業(yè)道德，它的價值在于為國家的發(fā)展奉獻(xiàn)。三國鼎立之時，本布衣，躬耕于南陽的諸葛亮為報先帝三顧茅廬之恩，在自己軍師兼丞相之職上，鞠躬盡瘁，死而后已，為劉備父子的江山盡自己最大的努力，使國家強(qiáng)盛。我國的總理周恩來，亦如此，為國家的發(fā)展奔走效勞，不辭勞苦，一生簡樸，只為國家昌盛，為國家的外交事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。他們都在自己的位置上為國定的發(fā)展而奉獻(xiàn)，充分實現(xiàn)了職業(yè)道德的價值。
還有鐵人王進(jìn)喜、錢學(xué)森、鄧稼先……他們都在自己的`崗位上堅守職業(yè)道德，為國家、社會、人民作出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)價值。
生命本沒有意義，但是你要賦予它一個意義。而這個生命的意義，便是我們堅守職業(yè)道德所體現(xiàn)的價值。我們無法改變生命的長度，但是為何不去想想改變它的寬度呢？我們都應(yīng)在自己的位置上，用自己對職業(yè)道德的堅守去為百姓謀利，為社會出力，為國家奉獻(xiàn)，去拓展生命的寬度，實現(xiàn)人生的價值吧！
道德作文 篇3
有人說：人才是一棵參天大樹。那么知識也就是木，而道德則是本。
在日常生活中，人們所需要的往往只是樹木，樹枝。因為它們可以被加工成各種木制品，也就是所謂的“有用”，而深埋在土里的樹枝大凡無人問津，因為它對于人們而言，實在沒有多大用處。難道真是這樣嗎？若沒有根基扶持，大叔哪能迎風(fēng)不倒？若沒有根基吸收，大樹哪得甘露養(yǎng)料？若沒有根基支撐大樹哪來繁榮生長？
同樣，若沒有道德作為根基，知識由何而來？又有何用？現(xiàn)在社會中人們往往只看重人的知識，只是越豐富，便是人才。殊不知某些看似粗大的樹枝卻因根基腐爛而只剩一張樹皮。
我曾經(jīng)聽過一句話：學(xué)習(xí)不好是次品，品德不好是危險品。由此可見，道德比知識更重要。那位化學(xué)“尖子生”在平時或許是人人稱道的.優(yōu)秀學(xué)生的典范，因為它有豐富的化學(xué)知識。但他運(yùn)用所學(xué)知識，“研制”出毒品配方，并以別人的名義公開出售時，恐怕沒有人再會稱贊其為好學(xué)生了吧？
樹根腐爛光從外表是看不出來的，而一旦發(fā)現(xiàn)，再好的樹木也沒有絲毫用處。唯一解決的方法只有從樹根上防止腐爛。人也要從道德上防止被危險的思想侵蝕。對于人才的僧另，智慧是木，道德才是本
道德作文 篇4
撫卷于案，初對孔子的話語感到不解：義救魯奴而不報賬的學(xué)生受責(zé)備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表揚(yáng)。掩卷沉思，方覺意義深遠(yuǎn)。
看問題做事情應(yīng)以誰為最大受益者為出發(fā)點。個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻。其實德與利的關(guān)系并非完全對立，只是因為在我們的心中高樹道德旗幟使我們對一切與之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。
古人云：“格超梅之上，品在竹之間;德馨心必正，質(zhì)雅品自高。”的確，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎(chǔ)，無德者不立。但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎”，若照以上之論，那我們便應(yīng)認(rèn)為他沒道德嗎?不，袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國讓世界多養(yǎng)活了億萬人口。相比之下，這500萬對于他的`貢獻(xiàn)來說是微不足道的，國家之所以設(shè)此重獎，便是以此激勵科學(xué)家為國做出更大貢獻(xiàn)，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來華工作。“重獎效應(yīng)”在這幾年也確實卓有成效。
雅典奧運(yùn)會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運(yùn)動員，這件事引起很多議論，責(zé)難之語充盈于耳。但我認(rèn)為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運(yùn)動員創(chuàng)造佳績，說不定我們20xx年還會因此奪得金牌總數(shù)第一呢。不能認(rèn)為運(yùn)動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機(jī)構(gòu)了嗎?無獨(dú)有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協(xié)會了嗎?
當(dāng)然，我們不能見利忘義，應(yīng)該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費(fèi)后救人”的話不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。
把道德與利益的關(guān)系處理好，在市場經(jīng)濟(jì)形勢下尤為重要，我們不應(yīng)偏頗地盜用道德概念，而應(yīng)理性地看待和處理道德問題。
朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護(hù)道德吧!
道德作文 篇5
道德，它就像一片樹葉一樣，長在參天大樹的樹梢上，彰顯大樹的風(fēng)華正茂，還會進(jìn)行光合作用，供給人們氧氣；然而，在它走到生命的盡頭，變成枯萎焉黃的落葉時，它也不會“虛度光陰”，會化作養(yǎng)料，滋潤著大地。是啊，道德正是如此，它無時不刻地為他人著想，甚至是為他人而生存的！
記得是在四年級的時候，我在公交汽車上遇到了意見令人唾棄的事情：一位老爺爺正坐在公交汽車的座位上美美地吹著暖氣，因為那時候還是寒冬，外面實在是冷極了。車停站了，上來的是一位面相簡樸老實的婦人，身旁有個四五歲的小女孩，懷中抱著一個正酐睡的嬰兒。老婦人一上車就掃視全車，尋找座位，我正想起身給她們讓座，可那婦人，一瞅準(zhǔn)老爺爺，上來就是一揪，提起了老爺爺?shù)恼麄�身子，大聲呵斥：“你這個糟老頭子，竟然搶我們娘倆兒位子，真……”一大堆的臟話像泉水似的從“泉眼”里噴涌而出。這一下，之前我對婦人淳樸而老實的好感蕩然無存。車上彌漫著乘客對于老婦人行為的竊竊私語，“太不要臉了。”“明明是那人老人的位子還硬說是自己的。”“真不要臉！”但是她她卻一點兒也不在意，仿佛那些污言碎語都事不關(guān)己，自己還坐在位子上哼著輕快的旋律，衣服沒事人的`樣子。再看看那位可憐的老爺爺，他正駝著背，很艱難地站著呢！我心中充滿了對那位婦人氣恨和憤怒，像她那樣的人連尊老愛幼都不懂，根本就不配在世上茍活！“媽媽，老師說了，給老爺爺讓座是……是美德呀！你就站起來給老爺爺坐吧！”那個緊隨老婦人之后的小女孩不斷地發(fā)出稚嫩的童聲去懇求。聽啊，連小孩都懂得的道理，你都不懂，你真的問心無愧嗎？
看過一個“反面”教材，再來看看一個“正面”教材：在上四年級時，有篇文章《中彩那天》中母親說了一句話：“一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富。”這句話深深的烙在我的心中。
全文講的是父親為了誠實信用而放棄了大獎——奔馳車的事情。父親在面對艱難的道德的抉擇時，選擇了誠信與道義，因為，誠信無價，而財富有價。盡管他們家窮，庫伯家有錢，也不能不講誠信、信用；盡管這是父親的夢想，也不能拿別人的汽車自己來開……一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富。是呀，這財富不就是我們的誠實與道義嗎？
用現(xiàn)代潮流式說，到道德就是MP3，MP3中流露出的是優(yōu)美的音韻；道德是一扇風(fēng)扇，吹出來的是清爽的涼風(fēng)……
道德作文 篇6
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一條奇葩帖子在網(wǎng)上引起熱議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場被小偷“光顧”，現(xiàn)場一男子告訴她，包包在進(jìn)商場門口時被小偷打開了。女子追趕小偷無果后回家，將此事發(fā)上網(wǎng)并指責(zé)提醒她的人說：“我很想對告訴我的人說聲，你是不是男的，小偷都惹不起嗎?在旁邊看見為什么不告訴我一聲，有這樣做人的嗎?”此帖一出，引來眾多網(wǎng)友炮轟，認(rèn)為她不譴責(zé)小偷卻埋怨提醒者，是狗咬呂洞賓。即使當(dāng)事男子回復(fù)當(dāng)時自己離得很遠(yuǎn)，且顧忌小偷有幾個同伙一道，也沒獲得女士的理解，她堅持拒絕向提醒她的男子表達(dá)謝意。
讀了以上材料，你有什么感受和思考，請根據(jù)材料內(nèi)容寫一篇不少于800字的文章
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
【優(yōu)秀作文范文】
人若無德，行之不遠(yuǎn);國若無德，禮崩樂壞。道德對于公民個體和社會整體的重要性，乃是不言而喻的。很長一段時間以來，人們在耳聞目睹各種怪現(xiàn)象時，經(jīng)常會發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”，其實就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是“人心壞了”嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統(tǒng)道德，孜孜以求的社會新道德，究竟又去哪里了呢?倘若說，我們的時代真的存在顯而易見的道德問題，那它對國家建設(shè)、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。
道德是什么?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認(rèn)為，國之興衰系于公民道德。盧梭說，只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮。康德說，有兩種事物永遠(yuǎn)讓他敬畏，一是頭頂?shù)男强眨皇切闹械牡赖侣伞５赖碌暮x或許復(fù)雜深遠(yuǎn)，但它無疑始終被認(rèn)為是人類社會得以良好運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。人在道德之上生活，社會在道德之上運(yùn)行，國家在道德之上興旺。無論曾經(jīng)出現(xiàn)過多少反抗道德的活動，道德從來也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個不斷崛起并穩(wěn)步走向民族復(fù)興的國家而言，道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動的活躍，沖擊著人們固有的價值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現(xiàn)象，刷新著人們的行為準(zhǔn)則。競爭的激烈，轉(zhuǎn)型的痛苦，經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態(tài)的變革，人際關(guān)系的紛雜，也讓心中的道德律時時面臨考驗。
【解析】
試題分析：這是一道時事類新材料作文。概括完成以后，可以考慮立意。立意實際是確定角度的過程。材料是人物事件材料，可以從任務(wù)角度立意，有幾個人物，外加一個合成角度，本體沒有要求比較、權(quán)衡、選擇，可以從合成角度立意，如果有這樣的.要求，就不能從合成角度立意。本則材料可以有女子、男士、網(wǎng)友加合成共四個角度立意。角度很多，要選擇最佳角度。何為最佳角度?根據(jù)學(xué)生自身水平?jīng)Q定，從通常寫作價值來看的最佳角度，如果學(xué)生自身水平駕馭不了，寫不下去，對于該生來說就不是最佳。所以要選一個自己有話可說、能寫的下去的角度立意。本則材料評論女子或評論男士的角度就比從網(wǎng)友角度的立意容易些，也能寫的比較深刻。至于合成角度，加入人物較多，在任務(wù)驅(qū)動型作文、時評類作文中最好不用。
【名師點睛】
這是一道材料作文的題目，材料很簡單，“貼近時代、貼近社會、貼近考生生活”。從提醒者的角度看，堅持行善，無愧于心。以合適的方式做善事。好人會被大眾認(rèn)可。提醒者是否可在盜竊實施的時候，用一種相對安全和隱蔽的方式，提前打斷盜竊的實施，畢竟，光天化日之下小偷再人多勢眾，終究多不過正義的民眾。從發(fā)帖人的角度看，財物被盜，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。被盜者，完全可以用一種并不情緒化的方式，把自己經(jīng)歷的事情表達(dá)得更 冷靜客觀，而不是咄咄逼人，出言不遜。這樣，便不至于使自己既丟了錢財，還不被同情。理性對待失竊。尊重他人的好意，不要出言不遜。冷靜表達(dá)，理性對待。別誤解好心人。站在自己立場上對別人指手畫腳的做法是不合適的。從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對發(fā)帖者道德綁架式的話語表達(dá)了充分反感。但是完全沒必要以“罵”的形式來表達(dá)觀點，讓被盜者雪上加霜。堅持正義，是非分明;同情之心不可拋;批評別人要以尊重為前提。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點的明確，沒有牽強(qiáng)的痕跡。
道德作文 篇7
大家都很想去實現(xiàn)懲惡揚(yáng)善，去維護(hù)道德準(zhǔn)則。但是，那會實現(xiàn)嗎？在我們的身邊，總有一些垃圾不回家。當(dāng)路人看見時，又會有幾個會走過去撿起來送回家呢？
做一些不現(xiàn)實的，不如在生活中做一個有道德的人！
在常州華佗杯里面的一位老人很讓我感動：新區(qū)春江鎮(zhèn)迎龍村一條偉民路這條路本來是不太好的，坑坑洼洼、寸步難行。但是丁志坤老人帶領(lǐng)著全家和幾十萬將這一條爛路慢慢的更新到了水泥路。這一家為這全村的村民坐著好事，村子內(nèi)，大家要出去，別人要進(jìn)來都很困難。說不定哪家有了些東西出售但是因為路不得不放棄。有著這樣的1位善良的老人，村子一定會越來越好，這些錢是最包含著真情的！他們家不僅這些，在村子里看見哪一家的生活困難，他們總是二話不說的幫助他們，還使5明貧困的學(xué)生重新回到了那溫暖而舒適、美麗的'校園！
在這樣一個美麗的地方，有一些人真的是不好：
一輛小轎車很猛，闖了很多個紅燈，警察在后面追，當(dāng)警察進(jìn)行攔截時，還猛的撞了幾輛摩托車，最后撞到一輛轎車在被迫停車。當(dāng)時這位男子還說經(jīng)過時看見警察躺在地上
丁志坤的經(jīng)濟(jì)條件稍微好一點，也不是很富有。但是當(dāng)一個人做出了高尚的行為，那么他一定是最富有的；雖然有著一輛轎車但是他是貧窮的！
道德，無非就是一種行為，一種能夠造福于別人的行為。無論男女老少每個人都應(yīng)該都應(yīng)該與道德相伴。做好事情，不是為了得到別人的報答；不是為了得到一種榮譽(yù)；更不是為了誰誰的表揚(yáng)這是虛偽的道德，真正的道德你要對每個人、對社會的關(guān)懷。對一些貧苦孩子的愛，或許可以改變他們的一生。或許你有很好的學(xué)業(yè)，有很好的家庭背景，但是如果你沒有道德，你！就是一個偽君子！因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
讓我們從身邊的一點一滴坐起，無時無刻都擁有著道德！道德是一盞燈照亮了我們前進(jìn)的方向；道德是方向，正確的指引著我們。
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