關于追求自由作文匯總6篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的追求自由作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
追求自由作文 篇1
有關《西游記》的故事，可以說是中國民間流傳最廣泛的神話故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經，是按照“契約”而行，他們行動是不自由的，孫悟空的經歷告訴我們，無論你是什么出身，無論你有什么傳奇經歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒有絕對的自由可以追逐，你在你生存的環境之下，必須講規則，必須遵守規則！
當它想要穿越沙漠時，它是自由的，因為它可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因為你必須穿越這片沙漠，不自由，因為無論哪條路，由于其謎般的特點，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來自卡夫卡的名言蘊含人生哲理。在自由和約束之間博弈調整，是一生的課題。
你必須穿越沙漠，這是你無可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經，這是無可選擇的行程。但唐僧師徒在取經的路上的修行方法各自不同，最后取得真經，各有各的精彩。人生無非是一場路過，究竟怎樣地過路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風景盡收眼底。
做自由與不自由的工作，過何種人生，都是我們個人的選擇。人類的進步就是一個從不自由走向自由的過程，任何自由都是應該與不自由相對立又統一，自由是一個相對概念，絕對自由是不存在的。歌德說過：“一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的”。
人生乃至社會的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”人生來就是自由的或者說本該是自由的但是在現實社會中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無所依傍之時，在穿越這片沙漠的過程中，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。
活得越久越覺得現實就是如來佛，猴兒大鬧了天宮過足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個夠，最終還是跳不出如來佛的掌心乖乖跟著唐僧西行取經，無規矩不能成方圓，無規矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠是個猴子，不會成為孫悟空，斗戰勝佛，也不會有那些功勞和成就。孔子到七十歲才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個角度來看，有人管著，有點規矩是大大的好事。
在現代社會里，一個人永遠不會擁有絕對的自由，同樣也不會得到絕對的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場里疾書，或入社會闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無論怎樣選擇有一點不會變那就是必須依靠自己的雙腳，運用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。
追求自由作文 篇2
今天在看莊子的《逍遙游》時，學到了這樣的一句話：“夫列子御風而行。”生命真正的境界，是生命無待，無所憑依，把心融入生活，才能享受自由的真諦。
很多時候，我會聽到周圍的朋友說：我要擺脫一切的束縛，做最自由的自己。我總是笑笑不語，其實，我一直覺得，即使擺脫了所有的束縛，也沒有辦法達到自己想要的自由，很多人可以擺脫束縛、桎梏，到最后，發現自己越來越不自由。
做自由的自己，最重要的一點是要有“真性情”，有一個很簡單的標準：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜歡，就不去做。很淺白的道理，人生沒有那么多的時光可以浪費，可以為擺脫束縛掙扎或者做一些自己不喜歡的事情，顯而易見是不明智的。
對每一個個體來說，你為所愛的自由，努力做自己喜歡的事情，你付出，不是負荷，而是享受，這是一個幸福的過程，這個狀態下的自己就是最自由的。
佛說：隨時、隨性，隨性、隨時。我一直在想這四個字的真諦，這看似隨意的兩個詞，卻洞察了世間的玄機。想和大家分享一個作家——阮籍，在這個崇尚禮教的時代，有這樣的奇葩，他可以拋開世俗對自己的看法，隨性而做，隨時而為；喜與之交，惡與之遠。保持著人本有的純樸，難能可貴，這其實就是自由境界。
每個人都需要自由的空間，就好像生存需要新鮮的氧氣才能有滋有味兒。兒時的我，也一直想擁有無所束縛的自由，但是細細回憶，其實那是一種可怕地狀態，我總會為我無所忌憚的自由行為為自己帶來更多的約束。我記得小時候不喜歡上學，覺得坐在教室很不自由，于是給自己爭取到了在家的機會，但是前提是，我要每天在家里學習，而且那個學習的時間并不短，甚至要比學校實際的學習時間要長許多，想通了這件事情，我還是選擇去學校學習了，嘿嘿，要不，實在是太虧了。
其實，生活在鋼筋水泥下的當代朋友，如果，沒有被金錢、物質壓得喘不過氣、甚至麻木，總會想要掙脫現有的束縛，過一種更為自由的生活。
自由（freedom）是我最喜歡的一個詞，我仔細研究了幾種語言，發現是英語中的free加上意大利語中的dom組成的。有時候贊嘆造詞者真的智慧，自由的生活就是用過星期日的心態對待每一個空暇的'時光。生活中空暇的日子其實不少，多得不是束縛，真正少的是我們的心態。
最智慧的人不會一直想著擺脫現下無以擺脫的現實和責任來高價購買本不該得到的自由，因為，前提總會給社會或者身邊的人帶來麻煩，用更多人的不自由來換取自己的自由，那樣是自私的。
我想到一種狀態，急著想分享，但是我也達不到呢。
最好的自由是：與付諸在自己身上的所有不自由和解，在一個自己可達到的狀態下追求自己的自由，我們不是莊子，老先生的境界我們也很難達到，但是我們可以做到的是，用真性情平和的待過每一件事，就會發現，其實我們追求的自由僅是于此。
追求自由作文 篇3
前兩日聽朋友說起他的煩心事，大概的意思就是活在了父母的眼光里。
其實應該有不少人都有這樣的煩惱，從小被父母給予了厚望，望子成龍，望女成鳳的那種情緒。有的父母就算是不懂，但是也一定會讓自己的孩子在正軌上前進。但也正是因為他們不懂，所以，那些壓力，只有我們自己能夠獨自承受。
與他們相比，我是幸運的。我屬于散養型的那種孩子，從小就不太被關注，想做什么就做什么。我的玩樂時間自由，因為他們工作太忙。我的成績他們不用關注，因為也就那樣。在許多同齡人當中我是幸運的，我沒有過多的壓力，我有充足的自由，我想去哪玩就去哪玩，想跟誰玩就跟誰玩。
可他們不知道的是，就是因為我這樣的自由，那我覺得有些難過。我的內心，有時其實是不愿意去這樣生活的。我希望在我成績好的時候，能夠聽到鼓勵的話語，在我失落的時候，能夠聽到安慰。在我內心當中，有一萬個不確定的時候，有能給力量的人存在。哪怕是那種數落，至少也證明我正在被人關注著。
有時候想想，其實父母也難做。誰都想過的輕松一點，誰不想跟家人在一起呢。我的父母工作很忙，我可以理解。而且他們，也沒有忙到太過夸張，至少每天都有人陪我吃飯。他們只是不懂我所面臨的壓力，永遠把我當成是一個孩子，沒有煩惱。
而朋友的父母則是認為，不管你什么樣子，你都要變成，我想要的那種樣子，我覺得這是比較恐怖的一件事情。我不太習慣于把別人的眼光，放在自己的身上，按照別人的要求去過我自己的一生，我更做不到，哪怕只是為了達到某一個目的我也做不到，我希望我能夠隨心所欲的為自己而活。哪怕路途上有很多困難，哪怕生活的殘酷，會告訴我現實中是不存在的，那也是我自己想要去做的事情，而不是別人讓我去做的事情。主動去做一件事情和被動做一件事情，其實差別還是蠻大的。
我覺得我很自由，因為我有選擇的權利，他們給足了我的自由。可是同樣我也很孤單，我無人問詢。也許他們現在不那么自由，他們有時候會抵抗，他們會煩惱，但是他們的父母表達于他們的愛，更加明顯。
每一件事情都有它的正反面，哪怕是有關于自由，都有自己的好與壞。有時候我們寧愿被禁錮，被愛的人禁錮，可有的時候，我們卻又無比向往自由。這都沒有錯，人都有自己的那點需求。不管處于哪種狀態，你羨慕另外一種狀態都是很正常的事情。只是想填補心里的那種空缺，只能靠我們自己，去看開，去明白，去追尋。
追求自由作文 篇4
和許多同齡人不同，我似乎天生就不會“享受”：不懂流行音樂，不認識好萊塢明星，對服裝流行色更是一竅不通。在網絡幾乎取代了書本的今天，我卻對讀書情有獨鐘。那一縷書香，永遠令我魂牽夢縈。
讀了不少書，給我印象最深的，也是我最喜愛的一本書，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲劇。其悲劇意義不在于從書齋到愛情再到政治和事業的復雜情節，而在于人作為一個無從選擇的生靈，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個傀儡而已，繩索一會兒交給上帝，一會兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼，又有什么實在意義呢？對于一只螞蟻來說，死在大象腳下還是人腳下，有什么分別呢？人理應相信并尊重真理，但是如果真理是像石頭一樣握在誰的手中，那么它就不再是可敬的；倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂，那么我們應該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂，還是牽著魔鬼的手義無返顧地下地獄呢？我想，這也是《浮士德》留給我們的并不難回答的問題。
自由自主的幸福生活是每個人心中的向往，《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個主題。浮士德與魔鬼簽訂契約，在皇宮荒唐地享樂無一不體現著他的追求。就在浮士德即將長逝的時候，還預言著自由自主的幸福生活，呼喊著：“你真美啊，請停留一下：“浮士德也在預言中得到了滿足。依據契約，浮士德被光明圣母帶上了天堂，好像一位為殺戮而生的將軍被送進了養老院——全世界都為之興奮，而他自己卻活得像個小丑。
每個人都向往自由，渴望幸福，但到達的方式不同。但我們應該堅信只有靠自己的拼搏和努力爭取到的才是最長久也是最彌足珍貴的，其他任何方式所帶來的結果注定是一場悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。
追求自由作文 篇5
我要永遠自由！——題記
自由是每個人的追求，縱觀中華上下五千年，人們都在為自由而戰。如果不追求自由，怎有中國人民起身奮力反抗日寇的侵略；如果不追求自由，又怎有中國人民解放軍幫助朝鮮人民獲得自由？
同樣，我也追求自由，我也熱愛自由。雖然我不能為了自由而戰，但我可以為了自由而努力。
從匈牙利的詩人裴多菲那里，我知道了“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”他說的自由既是指內心中的人生向往，也是指現實中的無拘無束。他告訴我們，對于一切東西，自由是最重要的，不管外面要經歷多少風雨，鳥兒都渴望自由，渴望自己在藍天上飛翔——即使遇到狂風暴雨。但我的自由很簡單，我認為我能夠無拘無束地過每一天，這就夠啦呀，因為我知道，我要永遠自由！所以，請讓我們去做自己喜歡的事吧！有一種執著在我們心中根深蒂固——那就是對自由的追求、對屬于自己的那片藍天的向往！
追求自由作文 篇6
獨自漫步在公園花壇，正欣賞著夕陽下的錦繡繁華，一只蹁飛的生命自眼前掠過，滯留于一朵玫瑰上。我忽無心賞花，躡腳踱近，小心翼翼將它捂住，看著它在我手中奮力掙扎，心生不忍，但還是止不住要將它占為己有的欲望。于是，我找來了一個透明的玻璃瓶，將其豢養其中，這樣它依然可以看到外面的世界，而我可以日日與它相伴。
次日，我靜靜地欣賞著它的美，卻驚詫的發覺它依然在玻璃瓶中撲騰著，拼盡全力用身體撞擊著厚厚的玻璃，難道它不知道自己已經屬于這個玻璃瓶中的狹小空間了嗎？難道它想為了自由而付出生命嗎？我不忍心看著它受折磨，想把它放走，可我仍然期望它能夠放棄，仍期望它能夠把自由托付給我，安安靜靜地待在瓶子里。
一夜，酣夢依舊。
晨曦醒來，再去看那被囚在琉璃牢獄中的蝴蝶。陽臺上，那個美麗的生命正伏在瓶底，四周一片幽靜，我一陣欣喜，它終于懂得了放棄了！
快步走近……
殘骸！
為什么？為什么它寧愿選擇死也不選擇把自由托付給我？我哭了。
看著那個凋零的生命，我不禁想起了以前住在我家隔壁的小男孩。那是一個艷陽高照的晌午，他來找我，他吞吞吐吐地想說些什么，但好像怕我會拒絕。我告訴他，有什么事都可以跟我說，我會盡力幫組他的。他用手捂著嘴巴湊到我耳邊：“姐姐，能不能不要跟媽媽說，下午你教我寫作業？”我答應了他，他高興地蹦著回家了。
下午，我發現他寫作業時老是心不在焉，眼睛時不時地望著窗外。我問他看什么，他調皮的笑了笑。
過了會兒，他碰了碰我：“姐姐，人死了，能不能變成蝴蝶？”我不解：“為什么要變成蝴蝶？”“因為蝴蝶可以自由自在地飛，不像我，每天都要練四五個小時的琴。”看著他那充滿稚氣的眼睛，不禁心生愛憐，其實他父母是愛他的，只是用的是這種方式。
后來，他搬走了。
過了約摸半年，爸爸對我說起了隔壁的那個小男孩。令我震驚的是他死了！是自殺！我一時間沒有反應過來：“他為什么……？”“他想要變成一只蝴蝶，唉，小孩子想的太……”
我不禁黯然，一個生命就這樣逝去，他的父母是無心殘忍啊！
頓悟。
其實生命的某一角度可以理解為對自由的追求，有了追求，才有活著的希望。
我舒了口氣，捧起那幾片殘翅，讓它們隨風逝去，飛向它向往的玫瑰叢。
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