關于誦讀經典傳承美德征文（通用29篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸征文吧，征文是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集的有關文章。相信許多人會覺得征文很難寫吧，下面是小編收集整理的誦讀經典傳承美德征文，僅供參考，大家一起來看看吧。
誦讀經典傳承美德征文 篇1
我們中華民族有著五千年多年悠久的歷史，在這段歷史長河中有許多的傳統經典，影響著一代又一代的炎黃子孫。在今天，這些經典之作仍在發揮著巨大的作用，為我們的社會進步貢獻著它們的生命活力。
古人說，腹有詩書氣自華。有文化才有底蘊，有底蘊才有底氣，有底氣做人做事才有靈氣。古代經典名著是中華民族文化的精華，是對學生進行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，隨著政治多極化、文化多元化和知識經濟時代的到來，特別是東西方文化相互激蕩，對中華傳統文化和學校德育工作提出了嚴峻挑戰。如何重新確立中華優秀傳統文化的尊嚴，弘揚亙古常新的民族精神，讓德育回歸生活、回歸自然，是新時代賦予教育改革與發展的神圣使命。
中華民族最博大精深、最具生命力的'，是幾千年所積淀的燦爛文化和樸素道德思想，它融知識與道理于一體，是人類文明智慧的一部分，是學生課外閱讀的最好的范本，是對學生進行倫理道德熏陶的有效載體和最佳資源。
近日我與孩子共同誦讀了一些經典的古詩歌，感受到我國傳統文化豐厚博大，漢語文字的優美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐詩。這首詩寫的是母親為游子縫衣服的情景，表現了母子之間深厚的情誼。它唱出了偉大的母愛，因此廣為流傳。全詩句句發自肺腑，情真意切，感人至深。讀完這首詩，讓我們感受到一種親情教育，我們要感謝母親賜予給我們的生命，感謝母親給我們的關愛和教育。我們要懂得感恩，我們要回報母親給我們的愛。進而我們要感恩和回報社會和我們的祖國。
通過誦讀流傳千載的中華古詩文經典使孩子們感受到了道德教化、思想熏陶、藝術感染、語言能力的訓練，讓孩子們繼承中華民族的傳統文化和美德，使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛人格。
誦讀經典傳承美德征文 篇2
隨著高新技術的發展，電腦，電視幾乎家家都有，可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌，還能家喻戶曉嗎？
倘若你要問我“中華上下五千年，文學作品以億萬計，數不勝數，究竟何為珍品？”我定會毫不猶豫的告訴你：“在我的眼里，就是那渾然天成、字字珠玉的經典文化古詩詞。”
瞧，唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩經和五言古風配合得多默契呀！他們或短小精煉，或深沉悠長;或清新淡雅，或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦？”我會告訴你，幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學低年級的時候，對我而言最最困難的就是背詩了，我那時根本不關注詩句的翻譯，只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候，更是讓我苦不堪言：“這簡直堪比登天啊！”
到了小學高年級時，我終于恍然大悟，原來詩詞的下面還有翻譯啊！怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時，都會結合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面，把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣，詩詞不僅成為了我的愛好，還成了我的主要得分點。
上了中學后，隨著文言文的逐漸增多，背誦又成為了我的一大難點。于是，我通過強大的互聯網又了解到了一個方法：結合課文，在網上搜索他人的朗誦及與課文有關的電影、書籍等。說干就干，在我做完這些任務之后，詩詞果然好背多了。
可我并不限于此，于是，我便一直想找一些詩詞比拼的節目，于是，我意外的發現了《國學小名士》欄目。里面的.哥哥姐姐們知識儲備量非常多，在成為我的榜樣的同時，又讓我學會了一種記憶方式：找關鍵詞。
那么，現在你明白了嗎？如果想要做到既保質又保量的背頌詩詞，就要結合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關鍵詞。
做到誦讀經典很容易，下至六歲孩童上至八十老翁，只要識字，便都可以做到。可傳承美德呢？大家都知道，中國的傳統文化源遠流長且特別重視禮節，中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點或許從六歲孩童至八十老翁都知道，但又有幾人能達到呢？我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心，報得三春暉。”的心呢？我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣魄呢？又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神呢？
詩人眾多，詩風自然也就多。我喜歡李白詩風的雄奇豪放，想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫，憂國憂民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜長河，天上的星星數以萬記，每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗，要想為閃亮，便要好學習。
誦讀經典傳承美德征文 篇3
“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華”。我們的經典國學為什么可以千古流傳，膾炙人口，因為它包含了民族智慧的結晶，
寒假里，我觀看了《國學小名士》經典誦讀電視大賽，就像推開了一扇神奇的大門，讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化中。
比賽分為三個環節，第一關是“我愛記詩詞”是根據大屏幕顯示的關鍵詞，選手依次背誦包含關鍵詞的古典詩詞、名句。第一關的關鍵詩詞比拼讓我聆聽到了一句句美妙的詩句，讓我欣賞到了選手們的風采。第二關的比拼更是精彩，選手們要按自己選擇的分值題目回答問題。這一關，不僅讓我感受到到選手們敢于挑戰的精神，更讓我領略了選手們胸有成竹的自信。第三環節是“美德大考驗”我認為這一關是最精彩的一個環節。這一關是考驗選手們在日常生活中表現出來的的傳統美德，每一位選手都表現的非常好，他們在闡述時都能結合國學經典闡述。特別設置的隱藏環節，選手在無意識狀態下，是否踐行傳統美德，知行合一、學以致用。比賽越來越激烈，選手們更是爭先恐后、大顯身手。
觀看這個節目以后，我被詩句的優美、詩韻的高雅所吸引。我也愛上了古詩。假期里，我背誦了不少的唐詩宋詞。我每背一首古詩，不但要讀出它的韻味，理解它的內涵，而且還根據詩的意境繪畫出風格不同的圖畫。通過誦讀，我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我領略到古詩的魅力，我將自己與詩融為一體。我體會到了中華經典文化的情趣和神韻。我讀《弟子規》，通篇中給我留下印象最深的莫過于《孝》篇：個人如果能夠孝順父母，那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心，才是人們行善的開始。以前總覺得自己是一個聽話孝順的`好孩子，誦讀《弟子規》，后我反省到，看似很容易遵守的孝道，“我做的夠好嗎？”我不僅問自己，但回想起來還有許多地方做的不夠，有時候對父母的話語傾聽不夠仔細，有時候還常以不耐煩的口氣和父母說話，現在回想起來真是后悔莫及。誦讀國學經典，我比以前更懂事了，鄰居叔叔阿姨經常夸我是個孝順的好孩子，我也常常偷著樂呢！
《國學經典》陪伴我健康快樂成長，國學經典是我的良師益友。是我生命里的陽光。
誦讀經典傳承美德征文 篇4
千年的悠久歷史，讓優秀的民族精神在我們的血脈中流淌，孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢？于是齊魯網舉行了《國學小名士》的節目。
《國學小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩，只有你隨便提一個字，他立馬就能說出帶有這個字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣：“讀書破萬卷，下筆如有神。”小名士們精彩的表現折服了在場的評委及觀眾們，大家也同時經歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力，領略了他們的風采。
在被他們的精彩表現所震撼的`同時，仔細想想我們也能像他們一樣嗎？能。只有我們堅持不懈地去讀古詩和古文，去細細的品味我們中國古代詩歌的魅力與風采，多了解，多讀古書和古代的一些知識，那一定能向他們那樣。所以，我要從現在做起每天讀一篇古文，背一首古詩，感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠遠不夠的，還要有良好的美德才行。閱讀經典傳承美德更為重要。《國學小名士》中的每一位小選手都有良好的美德，比如說隨手撿垃圾，幫助同學等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”等等這些名句，都是經典當中值得我們細細學習和實踐的。
最后我想說：讓我們一起做一個閱讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用知識豐富，有良好美德的人吧！
誦讀經典傳承美德征文 篇5
泱泱中華大國，蒼蒼歷史往事。中國，一個五千年的文明古國，真乃，“江山代有才人出”，一輩輩，一代代，一年年，不論古今，不論久近。經典層出不窮，人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事，傳承著久遠的文明文化。
兩千五百多萬年前，出現了一位圣人——孔子，他的教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷的記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集、編纂后，成為《論語》。
《論語》，是我愛讀的一本書。它雖出于古代，但意味深長。雖單只語錄，但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想，傳承著一種恒久的文化。
宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用，以及古人對《論語》的推崇。這本曾被譽為“治國之本”的《論語》，對于我們現代社會、現代人的生活，實則也存在著影響與意義。
當一間間教室中，傳出“知之為知之，不知為不知”這朗朗的'書聲時。
孔圣人的思想觀念、處事原則，也在漸漸的影響著人們，改變著人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。”正道明了君子與小人的區別：君子每天牽掛的是自己的道德修繕，小人惦記的則是自己的家鄉;君子心中始終有一份規矩、法度，不得超越作文，小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人，弘揚君子之風。教導人們不要做小人，要做正人君子。
孔子的處世之道更是意味久遠。
子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”告誡我們，與好朋友相處要有度，不要什么事情都大包大攬。
讀過《論語》，心中的迷霧驅散開來，思想得到凈化。
《論語》正是經典，正是歷史的積淀與智慧的攢集，正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語》告訴了人們生活的真諦，讓我們懂得如何做人、做事，怎樣過上心靈所需的那種快樂的生活。
在生活中，“經典”還有太多太多，它們——是歲月長河中閃光的明珠，是滄桑歲月里不朽的傳奇！
誦讀經典傳承美德征文 篇6
“子曰:‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎……’”一陣陣朗朗地讀書聲從我們國學班傳來。國學班有一個響亮的名字--知止堂。知止堂是由一位熱愛國學的媽媽，為了孩子學習經典文化而創辦的，所有的老師都是義工，利用休息天給我們義務講課。
每個星期天下午，我懷著快樂的心情參加國學班。老師讓我們大大小小三四十個孩子伴著古箏曲齊聲朗讀《弟子規》、《論語》、《笠翁對韻》，讀得好的'話，還可以像個小老師一樣領讀呢！國學班的胡老師可疼我們了，怕我們讀久了累，中途還給我們講《二十四孝》的故事，好讓我們邊聽邊休息。
《弟子規》一句就三個字，很快就會背了，可是有些話我還不懂什么意思。有一次爸爸在外面酒喝多了，醉得像一攤爛泥巴，被兩個叔叔連扶帶抬送回家，在家門口畫了幾個“八”字怎么也進不了家門，我覺得又心疼又好笑。突然明白了《弟子規》里的一句，第二天認真地對爸爸說:“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑！”爸爸欣慰地抱著，我在我臉上狠狠地親了一口。《論語》是孔子和他的弟子們的對話，讓我知道了做人的道理，心胸變得開闊多了。偶爾，小肚雞腸的時候，仿佛聽到孔子在我耳邊喃喃地說:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”最優美的就數《笠翁對韻》了，它平仄相對，讀起來朗朗上啊！國學經典像甘甜的雨露滋潤著我的童年，像溫暖的陽光陪伴我茁壯成長。
誦讀經典傳承美德征文 篇7
書，是一壇陳年老酒，甜美韻香;
書，是一幅傳世名畫，精美雋永;
書，是一首經典老歌，輕柔溫婉;
書，是一方名貴絲綢，細膩光滑。從小，我就與書結緣。幼時，我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引，每當深夜，我就拉著母親給我講書中的故事，隨后，母親那溫柔的聲音伴我進入甜蜜的夢香。那精彩的故事情節更是在夢中回蕩著，回蕩著……我看見丑小鴨變成了美麗的天鵝，聽見了白雪公主與七個小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音，也被賣火柴的小女孩悲慘的命運感動得留下了熱淚……在這一則則捫人心弦的童話中，我懂得了美與丑，正義與邪惡的真諦。書籍，是人類進步的階梯，書籍，是人類最好的老師。它教導我們怎樣做人，告訴我們做人的道理。《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》等這些中國古典名著使我領略了中國文化的博大精深。《鋼鐵是怎樣煉成的'》、《湯姆大伯的小屋》等這些優秀的外國文學名著讓我感受到了與眾不同的外國語言用詞。種子沒土，就不能發芽。如果沒有雨水，彩虹就不會燦爛。就像我，沒有書，好像我的生命就少了亮麗的色彩。書！你太神奇了！
在我那小小的房間內，最珍愛的東西莫過于書架上那一摞一摞的書籍。從天文到地理，從科學到藝術，從醫藥到生活，各種各樣的書籍都有。你瞧，有《大眼看世界》，《百科全書》;還有《一千零一夜》，《愛的教育》;也有中華傳統叢書，如:《增廣賢文》、《三十六計》、《唐宋傳奇》、《百家姓》等等;更有我喜愛的《中華上下五千年》……書！你太神奇了！
而在我家，書籍更是增進與家人之間交流的一劑良藥。每當吃完晚飯。我們總會坐在一起看書。此時，家里會變得格外安靜，我們都各自沉浸在書的海洋中。每當遇到難解的問題時，我們就會一起討論。我看書時，旁邊總會放一本摘抄本，看到好的段落朗誦3遍還不過癮的時候，我便會把它記錄下來。讀書不僅讓我的理解能力得到了提高，還更多了一條我與父母之間溝通的橋梁。
書！你太神奇了！
誦讀經典傳承美德征文 篇8
《三字經》、《詠鵝》、《論語》、《游子吟》……一首首感人的詩詞，一句句婉轉流長的吟唱，激起了同學們誦讀經典的熱情。 12月21日 ，和安里小學組織開展了“誦讀經典文化，傳承中華美德”國學經典誦讀展示匯報會。展示匯報會以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣，異彩紛呈，讓同學們欣賞了經典名著帶給孩子們無限遐想，大大豐富了校園的文化氛圍。
在比賽活動中，誦讀古典詩詞的'同學個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學童趣盎然，中年級的同學悠揚委婉，高年級的同學氣勢磅礴，充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現折服了在座的評委及師生，大家也同時經歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動現場氣氛熱烈，師生參與熱情高漲。通過開展經典詩文誦讀活動，從教師到學生，我們都深刻體會到了中國傳統文化的博大精深，教師在經典誦讀聲中，變得更加的善解人意，心靈更加陽光，工作更有精神;孩子們在經典誦讀聲中，變得更加的規矩，可愛，有禮有節，可以說經典誦讀在和安里小學已形成規模，初見成效。
誦讀經典傳承美德征文 篇9
高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。”。這句話對我有恒大的影響，應為我一直無法懂得其中的.奧妙，一直到我看了《西游記》才知道。
《西游記》是我國四大名著之一，起初我接觸他，是因為一次偶然的機會媽媽的一個朋友送來一大箱的書，那位叔叔臨走前對我說：“你一定要看書哦，因為書中有寶貝哦！”我翻開了西游記還沒找到“寶藏”就已經被書中的內容所吸引了：孫悟空大鬧天空，鬧得玉皇大帝拿他沒了辦法……
看完了《西游記》后，我躺在床上沉思了起來：叔叔說的寶藏，我想就是知識吧！
隨后，我又看了幾本沈石溪的書，每一次看都有一種身臨其近的感覺，而且，越看越想看，讓我成了一條“小書蟲”在“知識海洋‘中暢游，知識就像一座寶庫，要讀了才能有收獲。
其實說一句老實話，讀書也是一件有趣的事，要比你在電腦前”大開殺戮“好上一百倍，因為讀一個小時書可以讓你心靜下來，并且寫作上有提升，要是你玩一個小時雖然放松了，但一點沒學到不就等于浪費時間嗎？
書是人類進步的階梯，如果沒有書那到處都是文盲，那科技就不像現在了。隨著生活速度變化，許多人忙的靜不下來看一本書，不過，我希望大家都能夠停下腳步來看一看書。
最后，我希望大家可以懂得誦讀我們的經典，傳承中華文化和美德！
誦讀經典傳承美德征文 篇10
在假期里，我觀看了由山東少兒頻道播出的“國學小名士”。看那朗朗上口的詩詞，將我帶入其境，讓我去感受，感受詩中的苦，詩中的樂;看那寬大的衣袖，又將我帶到古代，傾聽那鏗鏘的音韻，感受那高山流水帶來的美，用心享受那朗誦經典時與詩融為一體、情不自禁的動作。
《三字經》在我看來是教我們如何做人，盡善，盡孝，盡忠，還有人生的道理等它將這幾類等都編成三個字的類型，如“人之初，性本善”，意思是，人最初本性是善良的。
《百家姓》原本是一個書生所編撰的一本蒙學讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文。正如趙孫錢李，周吳鄭王。其中周便是我的姓氏，雖然排在第五，但比起五百零四個姓，我的姓也算名列前茅了！
《千字文》是一本公認為編得好的識字書，流行了一千四百多年，成為世界上現存出書最早，使用時間最久，影響最大的識字課本。其內容包括天地、歷史、人事、修身、讀書、飲食、居住、農藝、園林、以及祭祀等文化活動。如天地玄黃，宇宙洪荒意思是蒼天是黑色的'，大地是黃色的，茫茫宇宙遼闊無邊。除了這些，還有許多古詩有唐詩宋詞元曲、二十四孝、歇后語、諺語、漢子等。這些都記錄著偉大中華優秀的傳統文化。
記得小時候就背過《千字文》，如今，也只會背幾句了，爸爸說，看來，文化對我的熏陶還是不夠濃，況且，溫故而知新，我也沒有做到，看來我還要多了解中華的傳統文化，也要隨著世紀的發展傳承下去，讓我們的子子孫孫，到我們年過花甲的時候，也能拿著古詩文，用心體會這些優良的文化知識！
誦讀經典傳承美德征文 篇11
在21世紀的今天，科技高速發展，社會狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一，正跟隨并推進世界發展的步伐;而我們，作為炎黃子孫，在努力融進現代化的同時，耳邊是否還聆聽著兩千年前，來自孔孟圣人的教導，腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信，骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個令我們深思的問題。
有著五千年燦爛文明的我國，從傳說中的炎帝黃帝開始，便萌發出文學智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經》《弟子規》，沐著圣人的光芒長大。我們一點點嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寧靜致遠;體驗“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”的蜀道之難，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁”的憂郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。”的美麗絕倫。
《誦讀小名士》里有一個環節叫“詩詞對對碰“，出一到兩個關鍵字，選手背出含有關鍵字的詩詞， 詞窮便為輸。在總決賽里，六個選手一直持續了二十幾輪。在短短時間里，選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的，并避免重復，然后鎮定自若的背下來。如果有錯別字，則需要在五秒內回答一個新的答案。這不僅體現了選手龐大的詩詞儲備量，而且還展現了他們處變不驚的心理素質。
先輩們的思想，經幾千年凝煉匯聚，化作我們無可替代的財富。“三人行，必有我師焉。”《論語》通過刻畫率真的子路，賢德的顏回等孔家弟子，教導我們“愛人即為仁”;《大學》引導我們從兒時開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。”慎獨，才能達到《中庸》所追求的修養的最高境界——至誠;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們什么時候才能重現堯舜禹時期的天下大同？誠信、無私、豁達、溫良，這些中華民族幾千年流傳下來的.傳統美德，我們是否真正繼承，并表現于實際生活之中。
在無人監考的考場里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學;垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒有人監督的情況下，你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細微的小事，也許并不影響他人對你的評價，但卻實實在在的體現了你自身的綜合素質。一個人的綜合素質，并不在于衣著是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的優雅，談吐的得當，思想的高潔，行為的道德。
心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學時提出，知行合一。“知”，主要指人的道德意識和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個觀點直接反對了宋朝程朱理學的“存天理，去人欲”一說。王守仁認為，“天理，即人欲”。一方面強調道德意識的自覺性，要求人在內在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為一名中學生，我們或許不必將“知行合一”理解得太過復雜。知道什么是對的，就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信，作弊的行為損人不利己，那就不要去做;知道保護環境，人人有責，就不要顧及周圍是否有人見證，當做習慣毫不猶豫地撿起廢紙。“人之初，性本善”，這些我們幼年時就熟知的小事，在潛移默化中，竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過，這是什么原因。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”我們幼兒園時便能熟練的背誦《三字經》，可是現在，有多少人還能完整背下來。誠然，文學也在發展，文言文早在明清時期就收到了一小波排斥，直到二十世紀末，文言文已經退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現象，并不代表白話文利于文明發展，而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學。雖然迄今為止，用白話文創作的文學作品多有不凡之篇，但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經典。經典是歷經千百年大浪淘沙永不流逝的黃金，風吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出，根據各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創始的江西詩派，講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派，內容不外離愁別緒，閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，作品氣度超拔，不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學之樹？是人類不斷地學習進步，探索創新。四書五經、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說，到現在的散文、現代詩，中間有著漫長的過程。無數文人在學習前人基礎的同時，學以致用，向更高處延伸。這才是發展之道。
我們現在所處的時代，是個開放自由的時代，文學之路將不斷延長，但請大家不要忘記數千年前圣賢的教導。讓我們一起誦讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用！
誦讀經典傳承美德征文 篇12
華夏，這方塑造了五千年文明歷史的土地，在幾千年的叱咤風云中，留下了博大精深的傳統文化，深沉于傳統經典中的大智大勇，不僅滋養了我們的祖先，也澆灌著我們這個日益強大的民族，留給了人們太多的經典與回味。滾滾長河，流淌不息。在這些經典背后留下了多少蕩氣回腸的故事：或深沉凝重，或感人肺腑，或悲壯屈辱，或大義凜然……
可能在現代經濟蓬勃發展的時代，許多青年人更喜歡現代化的事物，要知道一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。國學經典可以讓我們炎黃子孫時刻銘記這種精神，讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優秀傳統文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根，開花，結果，更要成為我們民族昂然前行的動力。
經典誦讀，有利于鍛造我們堅強的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷，成為世人敬仰的文學大師，就因為他從儒釋道三家的思想精髓中吸取了營養，并內化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質，鍛造了非常健全的人格精神，內化為一種百折不撓的堅強意志。“千里之行，始于足下。”蘇東坡的這種文化積累與思想升華，正源于他年輕時候對中國經典文化的多元吸納。
經典誦讀，有利于我們磨練健康品質。吟誦著蘇軾的'《念奴嬌？赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》，聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已，會激起人們最震撼的心靈感觸，面對挫折不氣餒。孟子說道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”要是記起這樣的話，就會認為自己是有用的人，一定不會自暴自棄，還會勇于承擔一切困難與艱辛。
在生活中，我們要時刻謹記《尚書》中的“滿招損，謙受益”;時刻謹記《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”;時刻謹記《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”……經典名著時刻提升著我們的修養，幫助我們了解文化，沉淀自己的心靈，教育我們如何處事做人。閱讀經典著作，以其傳道之言，規范自己的言行，提高自己的修養，進而發揚、傳承我們的傳統美德，建設文明和諧的社會。
中華經典提高了我們的境界，擴展我們的視野;中華經典凈化了我們的心靈，是我們領悟到人生的哲理;中華經典改變了我們的生活態度，讓我們從急近功力中擺脫出來。
讀前人經典，賞先人風范，他們的一言一行，都給我們以啟示，他感染著我們、充實著我們、改變著我們……
誦讀經典傳承美德征文 篇13
在這個信息飛速發展的時代，人被會被新潮的網絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經典的探尋，對美德的傳承！
歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔！
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經典的喜好與學習。
當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規則層層捆綁的世界，閱讀經典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。
傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。
學習國學，傳承國學，就要"由外而內，由內而外"。所謂由外而內，是說將國學中的抽象的'道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內而外， 便是將從國學中學到的道理、 方法融入進生活中， 使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下 ，久而久之便成習慣。
禮貌是一種習慣，他體現著人們的生活態度;禮貌是一種精神，它體現著人們的風貌。
誦讀經典傳承美德征文 篇14
中國，一個偉大、獨特、充滿東方神韻的國度，雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬平方公里的土地上，匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化，12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個不起眼的子民，但也深愛著我的祖國！
中國，我的祖國母親，我愛您！我愛您的“秀”，您猶如一位花枝招展的小姑娘，長城是您的動脈，青藏高原是您的脊梁，故宮是您潔白的牙齒，北京是您的心臟，桂林山水是您飄逸的長發……您美的動人，美得無法形容。
我愛您的氣魄，您有著老人般的穩重，又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷，您有著動人的身姿，卻毫不吝惜地展現給子民們;您有著豐富的天然資源，又無私的留給后人;人們肆虐的`從您身上索取，沒有回報，您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強，面對日本帝國主義的殘酷欺凌，面對中華民國政府反動派的瘋狂迫害，使母親您貧困交加，遍體鱗傷。但您沒有倒下，而是堅強的面對，終于有一天，您重新煥發容顏，又屹立在世界的東方，令世人震驚，使那些“外國佬”們刮目相看！
我愛您的“雄”，中國地圖之形像一只雄雞，而現在的您確是一只名副其實的“雄雞”，從加入WTO到申奧成功，從“神舟五號”的成功發射到奧運會的英勇奪冠，都在世界證實了您的地位，您的尊嚴！
我的祖國，我的母親，馬上又要迎來您的55歲生日了。這個日子應是燦爛的，這一天應是難忘的，因為12億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個不起眼的女兒，謹以少先隊員最崇高的敬禮向您致敬，祝您生日快樂，興盛昌隆！相信我，十幾年后，我會用一份最珍貴的禮物回報您，我的母親！
誦讀經典傳承美德征文 篇15
以千年文明為伴，與中華經典同行。誦讀經典，學習中國傳統文化，體會語句中的精華。
讀完了《經典誦讀》，我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《經典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的`哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。
“螳螂捕蟬，豈知黃雀在后？”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切;“世上無難事，只怕不專心”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標奮發，就不會有克服不了的困難;“乞丐無糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創造，不能懶惰;“積錢不如積德，閑坐不如看書”，讓我知道了不要虛度時光，要多干些有意義的事，讓每一分每一秒都充滿意義;“勤奮讀，苦發奮，走遍天下如游刃”告訴了我，只有多讀書，才能出人頭地，才能在社會中立足;“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我知道了有遠大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險。
“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結一心，共同進取，任何困難都攔不了我們;“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀;“刀不磨要生銹，人不學要落后”令我明白了只有多學習才可以取得進步;“饒人不是癡漢，癡漢不會饒人”告訴我，當別人犯下錯誤時，要懂得寬容、理解……
誦讀經典傳承美德征文 篇16
“學以致用”是我看完電視劇《恰同學少年》后銘記在心的一句格言。
我們學習后不管你學得再多、知識再淵博，你不會用，不會把自己所學的知識展示出來是沒用的。只有把知識在工作、生活中運用出來，那才是真正的強者。
我除了在課堂上學習一些課本中的知識外，在家中也經常看書、做數奧題、學英語等。可我卻不會運用，歐陽老師每次都會在黑板上出數奧題，讓我們做對了以后就得“星”，十顆星可以升一級。我那時讀四年級上學期，才兩級，別人有的`都得了三級，我由于不會運用平時做的數奧題，很多都不能得心應手。有一次出了一道題，我做不出來，就回家問奶奶，奶奶說這道題和《舉一反三》里的一道題一樣，就是數據不同，我一翻《舉一反三》果真如此。當時真恨自己太笨了。
過了一段時間，我看了《恰同學少年》，學會了“學以致用”后，在生活、學習中不只一次嘗到甜頭，很多事只要稍微一想就茅塞頓開。科學課上，老師拿一盆用塑料袋包著的植物，老師叫我們搶答問題，我在課外書中看到進這種問題，于是我搶答對了，為我們組加上了十分。
知識是力量，是我們前進的力量，多學故然重要，可是學多了不會用也是是白學。所以我們應該“學以致用”，把知識運用出來造福人民，貢獻社會。
誦讀經典傳承美德征文 篇17
寬闊的大海無邊無際，蔚藍的海面上蕩漾著一圈圈粼粼的波紋，飛濺出一朵朵金色的浪花。遠遠望去，海鷗點點，白帆片片，從那水天相接的地方飄來陣陣海螺聲。海，是我心馳神往卻又從未去過的地方。
不，或許我去過，去過……我最喜歡《老人與海》這本書。菲力普·揚說：“在現代世界，凡有知識分子的地方，都知道海明威。”而凡知道海明威的人都知道《老人與海》。《老人與海》篇幅不長，情節簡單，但含義深刻。就如海明威自己所說的那樣，他描寫了“一個真正的老人，一個真正的孩子，一條真正的大魚和許多真正的鯊魚”。
《老人與海》講述了漁夫圣地亞哥老人在空曠寂寥的大海上，面對危險和挑戰，獨自一人與大馬林魚和鯊魚戰斗的故事。我讀了這本書后，看到了圣地亞哥身上的寬厚、樂觀、自信的人生態度。老人對生活中的人和事充滿了寬容和感激之情。比如對陪伴他的孩子曼諾林。同時老人也坦然面對生命中的不幸，以一種積極勇敢的姿態去迎接，比如對捕不到魚以及孤獨。即使八十四天沒有捕到一條魚，老人依舊泰然處之，并且心中充滿了希望和信心，因此他才能勇敢頑強地去迎接一次又一次的生死挑戰，跨越人生道路上的重重險阻。
我想，這正是老人給我們精神上最深的洗禮，也正是我們在變幻的生活中不變的精神追求。在故事中，老人費盡周折捕獲的大馬林魚最后被鯊魚啃食殆盡，也許我們都對此感到惋惜。畢竟，老人失敗了，他最終沒有保住可以賣錢從而維持生計的魚肉，只剩下一副魚骨。但是，這副巨大的魚骨不正是老人堅強意志的體現嗎？所以，他在精神上是個勝利者，他做到了自己所說的“可以被毀滅，但不可以被打敗”！
在與鯊魚群的搏斗中，他的魚叉、小刀、短棍都相繼被帶走、折斷、弄丟了，而老人就繼續用舵戰斗，一直戰斗到他無法再戰斗為止。書的結尾，老人和孩子還計劃著再次出海。老人永不放棄、鍥而不舍的毅力在捕魚和護魚的過程中得以充分體現，他戰勝了自己，超越了極限，實現了其生命的價值。老人的樂觀自信和永不放棄的奮斗精神，正是我們面對漫長而又艱難的人生道路時寶貴的精神財富。老人已年邁，但心依然年輕和頑強，而作為祖國未來的希望的我們，不正是需要這種昂揚的'精神嗎？
《老人與海》中老人的捕撈生活還告訴我們，人與自然是統一對立的關系。老人在海上勞作，需要征服和控制大海，但我們同時也看到了老人對大海的由衷贊美，他愛大海的溫柔和給予。老人與大馬林魚周旋，要釣它上來并殺死它，但老人欣賞它的精神又親切地稱其為兄弟，也為要殺死它而傷心。老人熱愛自然，他同情小燕鷗、海龜，喜愛飛魚、海豚、星星，尊重并把它們當做朋友。這種聯系，是大自然與人的和諧，更是我們當今所期盼的。
《老人與海》講述的是一個“打不敗”的老人的故事，它告訴我們：人的肉體可以被毀滅，但是人的精神永遠打不敗，只要你愿意！以勇氣和行動去反抗人生的宿命，這就是人生的價值和意義所在！我知道，在故事中，老人捕魚的那片海很美、很美，我也想去那片海，或許我去過，去過……
誦讀經典傳承美德征文 篇18
在春天的蒙蒙的細雨中，我輕輕翻動書頁;在夏季繽紛的陽光下，我靜靜聆聽書的訴說;在秋季蕭蕭的木葉聲里，我感受著閱讀的快樂;在冬天紛飛的大雪中，我沉醉在書的'墨香。閱讀是心靈的大門，是知識的寶庫，是親密的朋友，它可以讓無助的人得到心靈的慰藉。
翻開書頁，放飛心靈的小鳥，穿越到五彩繽紛的童話世界，穿越到戰火紛飛的年代，穿越到浩瀚無垠的茫茫宇宙，讓自己來到從未體驗過的地方，讓我們找到知識寶庫的鑰匙。兒時的我，只會讀童話古詩，現在的我，已經能用心靈和歷史上的人物默默交流。人類，從遠古時代的周口店，走進了高樓林立的現代都市，是書，給了我們開啟現代社會知識大門的鑰匙。
呱呱墜地時，母親溫柔的眼光是我讀到的最初最美的詩，長大成人后，社會是生命的第一本教科書。閱讀，不僅只限于書籍。只要你留心，周圍的一切都是你的書，都是你閱讀的最好材料。
這就是閱讀，閱讀是智慧的母親，沒有了閱讀，智慧從何而來？沒有了閱讀，生命就是一個沒有靈魂的軀殼，
這就是閱讀！閱讀是讓生命更有價值的水晶球！閃動著熠熠光芒。沒有了閱讀，我們的生命該多么蒼白無力，我們的人生該多么漫長空虛。
當你缺乏智慧時，就去閱讀吧！當你覺得生命空虛時，就去閱讀吧！當你失去自信時，就去閱讀吧！
閱讀吧，讓我們閱讀吧，那樣我們才能真正走進知識的大門！
誦讀經典傳承美德征文 篇19
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”：萬千顆樹上閃著紅亮的燈光，晶瑩耀眼，千家萬戶門前紅燈高照，晨星燦爛。一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來，“火樹銀花不夜天”。開篇詞人就描繪出了一幅燦爛繽紛的元夕畫面。
“寶馬雕車香滿路”：載著達官顯貴和家眷的裝飾華麗的車子，由一匹匹的駿馬拉著，一路香風四溢，這是一片萬民同歡的景象。
“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”：樂曲悠揚，鳳簫聲聲，伴隨著皎潔的明月的運行，通宵達旦的人們舉著魚形、龍形的燈籠載歌載舞。
這是一首著力運用反襯的絕妙好詞。上闋主要渲染元宵節之夜的熱鬧繁華，燈火輝煌，車水馬龍，氣氛醉人。下闋前兩句，又重筆描繪觀燈女子的`盛裝艷服，笑語盈盈的景象。而這一切都不是本詞的主題所在，而只是為在“燈火闌珊處”的那個人做陪襯。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：在這繁華熱鬧、五光十色的世界里，穿著華麗的衣服，戴著漂亮的手飾的元夜觀燈的女人們，像陣陣清風，帶著盈盈笑語，縷縷幽香，歡天喜地朝前奔去。
“眾里尋他千百度”：在那眾多的游人中一一辯認，千遍萬遍的地尋覓著那個人兒。
“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發現自己要找的那個人卻站立在燈火零落稀疏沒有禮花飄落的幽僻地方！
至此，讀者已經意識到前面用大量筆墨，極力渲染元夕的熱鬧繁華，節日的流光溢彩，目的不在寫景，也不在抒情，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人。而這個人不慕繁華，品性高潔，在人們趨奉競進之際，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。
而這個人不是別人，正是受到朝廷冷落，不肯趨炎附勢、不愿與投降派同流合污的詩人自己！這是辛棄疾屢遭排斥后，借元夕所見以自述情懷，立意甚高：進則轟轟烈烈，驚天動地;退則斯人獨處，自甘淡泊，安于寂寞。
這首《青玉案？元夕》，千百年來，很多人讀了之后都能神馳遐想，并從中領悟出深奧的哲理。王國維把“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業、大學問者”所必須經歷的第三種境界。(王國維《人間詞話》)這也正說明了《青玉案？元夕》的藝術魅力，常常不止于它所塑造的藝術形象本身，還表現在它又可以在形象之外給予人以豐富的聯想和獨到的啟示。
誦讀經典傳承美德征文 篇20
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”寒假無聲無息地來臨，國學大賽已經熱火朝天了！大家都興致勃勃地去參加比賽，本來一張臉像開了花一樣，但是一拿到比賽成績，就晴轉多云了！到底怎樣才能考出高分！就來看看我小菜葉的比賽經歷吧！寒假快要結束了！我卻還沉浸在收紅包的喜悅中，天天睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋！但是我無意中聽到了同學們在談論國學的比賽成績！這下可好，真是一語驚醒夢中人！我不知所措！急忙打開電腦，看到那100道目，我嚇到目瞪口呆！立馬叫姐姐來幫我的忙，滴答，滴答……時間一分一秒地流逝著，“ok！終于完成咯！”我迫不及待地點完成習題，可是眼前的一幕讓久久沒緩過神來！我居然才考了39.5分，真是不看不知道，一看嚇一跳啊！“咳，我可從來沒考過這樣的分數啊！人家都考100分！不久是100個題目嘛！大不了亂點嘛！哼！有什么了不起的！”我拿起鼠標一陣狂點，這點點，哪點點。這會兒我可有個心理準備了，拿起一張白紙把眼睛捂住，當當當！32.5。
我一氣之下，把網站關掉，一個人傻呆呆地坐在椅子上，看著手上的論語，淚花在眼睛里打轉！我為什么不能比過他們嗎？難道是我的粗心！“不經歷風雨，怎能見彩虹？”我想到了媽媽對我說話過的話，頓時鼻子一酸，看起書來……第二天，我又信心滿滿地打開電腦，答起題來，我的'眉毛緊縮，仿佛就在知識的海洋里翱翔著，拋開了一切煩惱，終于皇天不負有心人，我屏住呼吸，結算成績，終于考出了70多分的成績，雖說比不上那些高材生考了100分，但是我努力了，看到了自己的勝利，我真的不敢相信自己的雙手，就是這雙手給我帶來了無窮無盡的甜蜜感！品味書香，誦讀經典，只有自己看成里面的一員才有可能成為最后的勝利者！！
學而不思則罔，思而不學則殆就正是這樣，趁現在趕緊為自己設計一條座右銘吧！他將會伴隨你走過人生的第一道門檻！加油吧！努力超越自己！中國的歷史，正等著那些通過自己的努力拼命扎根于土地，自己拼命汲取水分的花朵來閱讀，只有靠自己，相信自己，那么你就會尋覓到知識的源泉。
誦讀經典傳承美德征文 篇21
一本好書如品香茗，又如含吉欖，清香久遠，令人難忘。
——題記
“腹有詩書氣自華。”書香是生活中最美妙、最清香的氣味。其中有的是一股股清幽的香氣；一股股豪放的傲氣；一股股須眉的志氣；一股股報國的勇氣。
清幽的香氣——飲酒
“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明在認識到官場的黑暗后，他果斷舍官，掛印東門，自己拂袖而去。在東邊的籬下采摘菊花時，不經意間看到了南山。這是一種多么閑適的生活啊！在人們都在追求功名利祿時，他卻淡然于室外，這難道不是當時社會的.一股清流？這難道沒有散發出清幽的香氣嗎？
豪放的傲氣——赤壁
“數風流人物，故壘西邊，人倒是三國周郎赤壁。”那一天亂石驚空，驚濤拍岸，卷起千層雪。你戴著綸巾，手中執著羽扇，與將士談笑之間，曹操的水軍就如喪家之犬一樣，匆匆敗退。那一仗使整個九州都知道了你的名字——美周郎周公瑾。那一仗，使曹操元氣大傷，無暇南征。此真為英雄也！
須眉的志氣——孫權
“生子當如孫仲謀。”這是他對手曹操給予他的評價。紫發碧眼，是英雄之像；平定天下，是英雄之志；縱橫捭闔，是英雄之為。他善于用人，他不顧眾臣反對，任用陸遜，最終大敗劉備。他有所智謀，在曹操舉兵南征時，他寫了一封信給曹操“足下與孤皆漢朝子民……足下不死，孤不得安。”用一個“漢”字說服曹操。真為英雄也！
報國的勇氣——易水
在易水橋旁，你回頭忘了一眼你的故鄉和為你送行的那些熟悉的面孔。燕王親自為你送行，他想對你說些什么卻無從開口，你搖搖頭。高漸離為你擊筑，你和唱道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這是你的使命，是國家給你的使命！
如果讓我說什么味道最值得品味，那么，我的回答一定是書香。它香氣四溢，香遠益清，是最清香的氣味！
誦讀經典傳承美德征文 篇22
炎炎夏日，新華書店的避暑之旅，開啟了媽媽和我的親子閱讀新型模式。最近看的沈石溪動物小說《狼國女王》，在我的心海中蕩起了層層漣漪，更新著我對女生資本的感悟。
《狼國女王》這本書主要講述了女狼王紫葡萄帶領著帕雅丁狼群歷經千辛萬苦，終于贏得了群狼的支持和認可的故事。這位女王是前一任狼王的妻子，也是五只幼狼的母親，當她經受了痛失丈夫和愛子的情況下，她義不容辭地接受了重任，但是群狼中也有少數的公狼對她不服氣，處處為難，刁難她。她用自己的堅強，智慧，寬容，仁慈最終征服得了群狼的心，造就了一個狼國女王傳奇……
女狼王紫葡萄在管理狼之隊的過程中，歪歪脖大公狼不愿接受女王的管理，獨自離開狼群，斜斜眼公然奪食并侵犯她至高無上的權利的時刻，她也從不以武力解決，憑的是女性的資本——寬容。而當歪歪脖大公狼饑腸轆轆、無家可歸的生死一刻，女王不計前嫌，收留了歪歪脖還給他吃麋鹿肉，憑的是女性的資本——大氣。在大公狼黑三掉進泥潭，即將一命嗚呼的`時候，她用自己尾巴，冒著死亡的危險，救出了一個身有殘疾的大公狼，憑的是女性的資本——仁慈。正是她擁有了女性的資本——寬容、大氣和仁慈，才贏得了狼家族全體成員的尊重。
事實勝于雄辯：中國第一位女性諾貝爾獎得主屠呦呦，見證了女性在生物醫學界研究領域的成就非同凡響;2016年里約奧運會，中國女排力克塞爾維亞女排，奪得了本屆奧運會冠軍，時隔12年，中國女排再次站上奧運最高領獎臺。網上流行這樣一串文字：有一種奇跡叫中國女排，有一種精神叫女排精神。高端領域，女性擁有杰出的成就;奧運領獎臺上，女排讓天下人刮目相看，似乎人類發出了勝利的號角：女性有著成功的資本！
作為00后的女生來說，我們為女排而驕傲，我們為女性而自豪！新時代的女生，不再以“男尊女卑”為標尺;不再以“天生柔弱”而自居;不再以“女子無才便是德”作為金科玉律。而是，有著“誰說女子不如男”的花木蘭的斗志;有著“弱勝強，柔勝剛”的智慧;有著“德才兼備”的實力。
女生，亮出我們擁有的資本，打造人格的無限魅力，綻放生命的流光異彩，照亮人生的條條大路吧！
誦讀經典傳承美德征文 篇23
溫一壺酒，切一斤肉，聚于山陰，飲酒作詩……這是《世說新語》中的魏晉名士。這些人不拘禮節，任誕豪放，嗜酒成風，達到了一個清雅超脫的境界。
最令我難忘的是竹林七賢，書云：“七人常集于竹林之中，肆意酣暢，世謂‘竹林七賢’。”他們不落流俗，追求個性解放和自由，個個都愛酒。劉伶生了病，仍不聽妻子的勸告，暢飲至醉，阮籍更是為了酒而不避男女之嫌。在那黑暗的社會里，他們靠飲酒放松精神，擺脫世俗的紛爭，任憑朝廷如何利誘也不動搖，也可謂用酒與社會抗爭。后來嵇康因此而死，王戎經過他們七人喝酒的酒壚，感嘆道：“今日視此雖近，邈若山河！”可見他們喝下的不止是一碗酒，更是一碗情懷。
除了喝酒，清談也是名士們聚會的內容，魏晉時期社會上的“不論政”使文學藝術達到了一個高峰。其中樂廣、潘岳的佳話最讓我印象深刻，他們二人一個善說，一個善寫，說和寫結合在一起，做成好文章。還有王羲之等人在會稽山陰蘭亭的.那場詩會，流觴曲水，映帶左右，在這樣優美的環境下，創造出了絕世名篇《蘭亭集序》，行文如流水一般，可謂是千古絕唱。這瀟灑飛馳的文風和書風，更體現了當時獨特的文學藝術風格，以及魏晉時期名士文人的氣質與文化素養。
“是真名士自風流”本是明代人作品里的句子，但魏晉名士瀟灑、豪放的性格和獨特的氣質，自帶一股風流之氣，雖然際遇不同、結局不同，也可謂“是真名士自風流”了。
誦讀經典傳承美德征文 篇24
“經典”顧名思義，就是有典范性、歷史性，而且使人懂得深刻的道理，我也正試著努力讀懂經典。
其實我也曾想過，現在都已經二十一世紀了，隨著時代的變換，所有的事物都在變化。而我們為什么還要背誦著些難懂的古詩文和文言文呢可是，老師告訴我們，我們的現代社會講究的是流行，這些經典我們可能會厭惡。可是，現在的.經典也就是以前的流行，他們之所以會成為人們口中的經典，并不是因為以前流行過。而現在的流行，也不一定會成為經典。
曾幾何時，蹣跚學步的我依偎在外公懷里了，外公教我背誦‘床前明月光，低頭思故鄉’的詩句，那時的我也只是搗亂，根本不懂這其中又蘊含著詩人怎樣的情懷；再大一點，已經學會背誦古詩文了。在《弟子規》的入則孝中：“父母呼，應勿緩……事死者，如是生”都告訴我們要孝敬父母。父母是天下最偉大無私的人，他們賦予我們生命，賦予我們成長。現在我讀過的經典數不勝數。《論語》中最令我印象深刻的是：“學而不思則罔，思而不學則殆”。這句話告訴了我們學習與思考之間的關系。在學習中，我們也應該用這樣的學習方法進行學習，才能達到事半功倍的效果。
經典可以流芳千古，經典可以名垂前史，經典可以使人懂得許多道理。讀懂經典，我認為最重要的就是尊重經典之作。滿清之時，有一位文人，看到當時的社會現狀，歷時數載，嘔心瀝血，完成了四大名著之一的《紅樓夢》。以前我也從來沒有真正看完一部《紅樓夢》，因為他沒有《水滸》寫行俠仗義、報仇雪恨之心；也不似《三國》寫雄主名王、攻城略地之心；更不似《西游記》那樣寫求取佛經、伸張正義之心。但是，我曾試著走進《紅樓夢》的世界，我這才發現《紅樓夢》最吸引人的地方。
現在，我終于明白學校讓我們品味經典的用意了，是為了讓我們的心靈不被世俗玷污，走進經典，就仿佛進入了一個史詩般的境地，在那里，我們才能讀懂經典。
“格心修身育人，勵志博學成長”是我們學校的愿景。“經典”代表著我們中華民族幾千年練得名族傳統。誦讀經典，品味經典。我們要以經典中汲取正能量，讓經典文化繼續傳承下去，讓經典中的哲理落在實處。
誦讀經典傳承美德征文 篇25
一周之前，在網上買了于丹的《論語心得》，大多數人都會覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實無華的語言和一個個震撼人心的小故事對《論語》中孔子的一些為人處事作了經典的詮釋。使我們對幾千年來的傳統文化有了一個再認識，也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖，就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語時，談及交友就有非常明確的標準，謂之，‘益者三友，損者三友’。也就是說，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說要為人正直，要坦蕩，要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗你的人格，可以在你怯懦的時候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實，寬容大多數時候是一種美德，是這個世界上最深沉的美德之一，我們會發現，當我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候，有時候過分的苛責和批評，都不如其實，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧。總之，就這是生活中“近朱者赤，近墨者黑”，你交怎樣的朋友，就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語》里說“志于道，據于德，游于藝”說的就是這樣一個道理：人生應有一個目標，這樣才合乎常理。這還不夠。還應為人處世以德，應遵循仁愛的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎？不，不夠，所以他又教導我們要涵泳于六藝之中，這就是人生了。
又比如，在《論語》子罕第九—十六中，他說：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”這其實就是對生活常理時間流逝的感慨而已，孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來，看我們在兩千五百年后仍然受益而已。
孔子說的道理，也不是索然無味的教訓，也不是滔滔不絕的長篇大論，更不是像辭海那般嚴肅的.解釋，他所說就是一些生活平常小事中的常理，是一種對生活藝術的詮釋！他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已，所以，于我看來《論語》就是孔子交給我們的一把鑰匙！它能使我們在這個時代仍能保持心境的恬淡，智言的暢通，親情的無阻。
論語是道德與智慧的凝結，他是一個循循誘導的老師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，它是一個映射著我們道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它，也可能一輩子都讀不懂！最后，就以于丹的話作為結束吧！“我看《論語》的溫度，不燙手，亦不冰冷，略高于體溫，千古恒常。”
誦讀經典傳承美德征文 篇26
誦讀經典，感悟成長——駱駝祥子
"體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回葬；不知道何時何地會埋起自己來，埋起著自私的、墮落的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！"
讀完了《駱駝祥子》的最后一段，我不禁對主人公祥子感到深深的悲哀，讀后感《誦讀經典感悟成長征文》。
祥年輕力壯時期的祥子，體面、要強，認準了拉車這個行業，就成為了一名車夫。他的夢想便是希望能買上一輛新車。憑借他的節儉，他的不服輸，三年來他掙出了一輛車。
這個時期的祥子，是污濁社會中的一股清流，是一朵出淤泥而不染的蓮花，他具有了當時社會的大多數人們所不具有的一切美好的品質。體面要強、勤勞節儉……這些就是成長中的我們所需要的品質。
可是他的心血——車，不久之后就被民兵搶走了，失去了洋車，牽回了三匹駱駝。他心有不甘，繼續攢錢買車，想成為一個上等車夫。可錢還沒攢夠，又被孫偵探騙走了。后來以自己的幸福為代價，以和虎妞畸形的婚姻為代價，祥子終于又拉上了自己的車。
即使祥子經歷了一系列的打擊，但他依舊是祥子。還是具有美好的品質。在經歷了磨難之后依舊可以保持初心，依舊有追逐夢想的勇氣。我們也一樣，成長的路程不是一帆風順的，總有坎坷崎嶇，我們要保持初心，牢記夢想，最終沖破枷鎖。
但是沒過多久，再一次的打擊——虎妞難產而死，祥子賣了自己的車，小福子上吊自殺接踵而至。這三起三落擊垮了祥子的意志，祥子徹底崩潰了。他無法鼓起生活的勇氣，也是去了信心。他開始墮落，沾染上了惡習，開始了游戲生活，成為城市垃圾，一個失去靈魂的`行尸走肉。
祥子的遭遇折射出了舊社會的黑暗。他的三起三落并不是生活在捉弄他，而是不可避免的。祥子是一個下等車夫，有怎能和官兵、偵探較量呢？這時候的他已經失去了最初的自己，變得和其他的人一樣，折射在我們身上的，就是經歷了打擊之后，一蹶不振。人生漫長，有什么是經歷不了的呢？風雨之后便會有彩虹，這應該是我們要牢記的。
當然，祥子的遭遇也有值得我學習和深思的地方。祥子的夢想是當一個上等車夫，為了這個愿望，他拼搏著，這份拼勁，值得我們學習。有了這份拼勁，又有什么事情不能成功呢？但他選擇的這個行業是不是適合他？這又是一個值得我們深思的話題。
虎妞是祥子的妻子，老舍將她刻畫得擁有十足的生活氣息。當然，虎妞的可鄙又可悲的命運也給我影響深刻。雖然富有，但卻丑陋，他和祥子的畸形婚姻也是黑暗社會的杰作。小福子也是《駱駝祥子》中的重要人物。雖然家境貧困，父親酗酒，但她仍是一個堅強的女性，即使用下等方式掙錢養家，她也是值得敬佩。她最后上吊自殺，其實也是為社會所迫。
從祥子、虎妞、小福子、二強子，老馬祖孫，到曾經揚威一時的劉四爺，都有在走向絕望、暗淡。由這些人物的悲劇構成整個社會的大悲劇，如同一出舊社會人民的葬禮。
讀了《駱駝祥子》，我覺得我們更應該珍惜今日來之不易的幸福生活。在祥子的身上，在他周圍形形色色的人物中學習、借鑒。
誦讀經典傳承美德征文 篇27
有什么能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂行更讓人心醉神池，渾然忘俗的呢？那就是文學經典。它帶著我飄過知識的海洋，智慧的溪流，駛向誘人的海港，神秘的小島，未知的遠方。因此，我正在努力的讀懂它。
我發現文學經典是一個奇妙的東西。那上面一個個鉛字就像一塊塊具有魔力的磁石，拽引人們的眼睛和靈魂。無論何時何地，只要一卷在手，都能使你忘卻世俗繁華，融入別樣的人間仙境。
炎熱的夏天，擺一張藤椅在電風扇下，隨手撿一本清雅的散文，一頁頁慢翻，伴著風扇的轉動，不一會兒，心靜人自涼，漸漸進入了清幽的佳境。也曾在那獨處的假期中，白晝難度時，往沙發上一坐，只需一杯白水，兩樣可口的零食，手持一卷好書，邊吃邊看，好不愜意。或是在那緊張的考試的.空隙，燒壺開水的空當，抽出解一兩道數學題的工夫，賞一篇優美而豁達的詩文，這真是絕妙的休息。不過，最動人的還是在臨睡前的寂靜時分，枕著松軟的枕頭，借著孤獨的燈光，沉浸于給人無限遐想的書旅中。渾不知夜有多深，更有多長。猛然驚覺，已是夜闌星稀。
經典書籍給了我很多感受。對我來說，它是良師，是益友，隨著時間的流逝，它同我的情結不斷加深，它融入了我的生活，與我同行。一首《采葛》我自幼會背，但卻從未參透其意。知道送好友離開依依惜別之后，回到清凈的家中，窗外天意昏黃，涼風襲人，我又吟起《采葛》中的那句“彼采葛兮，一日不見，如三秋兮”。瞬間，我分明覺出內心徒生的無奈與傷感。這一剎那，我懂了，我終于明白了什么是“采葛”，什么是友情，什么是生命。
正是由于和文學經典親密接觸，我才能穿越歷史的隧道，知道了臥薪嘗膽，蘇武牧羊；常吟岳飛的滿江紅；知道了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；知道了于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”……這不僅讓我的頭腦日益聰靈，也是我的心胸更加開闊，心情更加樂觀豁達……
轉眼間，我上初三了，閱讀的文學經典難度越來越大，時間也越來越少，但我相信，文學經典的大門永遠不會閉合，閱讀經典的精彩還在繼續，我一定會努力讀懂它的！
誦讀經典傳承美德征文 篇28
高爾基曾說："書籍是人類進步的階梯"，的確，書籍是我們的良師益友，經典作品就像一個個精心打磨的鉤子，將人類的智慧環環相扣。正如莎士比亞所說："生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。"經典作品就像一對美麗的翅膀，引領我通往神秘的知識殿堂，讓我在知識的天空中自由地翱翔…… 讀一本好書，像喝一碗心靈雞湯，暢游書海、其樂無窮。
在我咿呀學語、蹣跚學步時，媽媽天天給我講《安徒生童話》、《格林童話》等故事，讓我對美麗的童話故事充滿了興趣，與書結下了不解之緣。在我幼兒園時，《三字經》教會了我孝順和謙讓，還讓我懂得了少壯不努力，老大徒傷悲、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。明白了書籍的重要，時間的可貴。隨著我識字量的增加，我開始閱讀古今中外的經典名著，在這些經典作品中結識了很多"朋友".從《西游記》中我領略了孫悟空除妖降魔的勇敢；從《三國演義》中我了解了諸葛亮的足智多謀、神機妙算還有劉關張的勇猛善戰；從《夏洛的'網》中我明白了友誼的珍貴；《鋼鐵是怎樣煉成的》教會了我要有保爾科察金的信念和意志力。生命在于努力，在于奮斗，厄運能使一個軟弱的人變得更加堅強。讀這些經典作品讓我受益匪淺。
假如說我的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露和辛勤的耕耘，那經典就是那陽光、和風與細雨，只要我們經常品讀經典、感悟經典，那我們的理想之花一定會開得更鮮艷、更持久。
"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟"，讓我們以書為侶，以書為伴，繼續誦讀吧！讓經典來凈化我們的心靈，耕耘我們心中的土地，引領我們克服重重困難，向成功邁進！
誦讀經典傳承美德征文 篇29
有一本書，讓人讀著讀著不禁熱淚盈眶；有一本書，讓人讀著讀著不禁羞愧難當，這就是感動了千千萬萬人民群眾的《卓婭和舒拉的故事》。
小時候經常和大人一起看激動人心的紅色影片，那時還看不太懂，只是朦朦朧朧地覺得那些為國捐軀的英雄好偉大，這些人物，也震撼了我幼小的心靈。三年級時，爸爸給我買了《卓婭和舒拉的故事》，讓我細細品味其中的`含義。我如獲至寶，三天之內就讀完了，可沒有什么看法，認為卓婭和舒拉不過和雨來、王二小他們一樣，并沒有什么特別的。爸爸知道后沒有多說什么，只是不停的笑，讓我過幾年在看，那時就會明白了。五年級時，我又一次看了這本書，這一次，我真的被感動了。
其實，這本書是卓婭和舒拉的母親寫的，語言非常樸實，沒有太多贊揚他們的話，使人讀起來十分這本書前半部分描述了姐弟倆的童年，著重說明了言教和身教的重要性。后半部分寫了當時戰爭的殘酷以及卓婭和舒拉怎樣為國家效勞，最終壯烈犧牲的場面。
讀完這本書，我深有感觸。當時蘇聯與法西斯大戰，大部分婦女和兒童都去了鄉下，為的就是能夠平平安安的過完一生。可卓婭不僅沒有去避難，還與弟弟舒拉一起當了旋床工人。在她不滿20歲時，毅然參軍，去敵人后方。有一次，她主動要求去燒德寇，沒想到被叛徒出賣，落進了虎口。從此以后，德軍每天對她嚴刑拷打，可卓婭堅守著自己的信念，低頭不語。在受盡了侮辱的情況下，被德軍絞死了。舒拉為了給姐姐報仇，也參加了坦克軍校。在勝利的前夕，壯烈犧牲。
想想我們自己，不說遠的，就說班級里的事。班上要出黑板報，畫畫好的同學以上課為條件，盡量躲避出黑板報。好不容易出一次，又是怨聲連天。組織一次愛心捐款，沒有幾個捐十塊以上的，多半都是捐1塊2塊的，就這樣還不知足，說我們學生捐什么款，老師捐捐就可以了嘛。卓婭和舒拉不是出錢，不是出力，而是獻出了自己寶貴的生命！上語文課時，一學到那些大無畏的英雄，就說我們一定要向他們學習，真正做到的又有幾個？
卓婭和舒拉真是太偉大了，我不敢說向他們學習，但我一定會永遠銘記著他們，以他們為楷模。
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