臺灣日月潭作文三篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的臺灣日月潭作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
臺灣日月潭作文 篇1
月潭是臺灣唯一的天然湖，臺灣之旅10——日月潭600字游記作文。參觀完中臺禪寺后，我們來到了堪稱臺灣標志的日月潭。
我們搭乘的是“啟明1號”船游覽日月潭。往下看，日月潭的水是多么美！一浪推一浪，給人一種跌宕起伏的感覺。船開了一會兒，就經(jīng)過了蔣介石當時在日月潭的行宮，旁邊就是那涼亭，涼亭的下面還有3個槍眼呢，被稱為“武裝涼亭”，但在1999年的那場大地震中受損嚴重，日月潭70％的房屋都受損了。
往前眺望，可以發(fā)現(xiàn)一座小島，那是臺灣最小的島，以前稱為“光復(fù)島”，現(xiàn)在命名為“光華島”，光華島正好位于日潭與月潭的分界處。光華島也稱為“拉魯島”，住著高山族中人數(shù)最少的民族——邵族，但經(jīng)過99年地震，地層嚴重下陷。
你們知道日月潭是怎樣取名的嗎——是根據(jù)地形。我們正在前往玄光碼頭，并且船正在日月潭的中間。潭水分為丹碧兩色。船頭左邊的湖泊形狀像一個圓圓的大太陽，而右邊，水域變得特別小，像一輪彎彎長長的鐮刀月亮。一邊像日，一邊像月，便取名為“日月潭”。船緩緩地行駛著，啟明1號帶著我們進了月潭水域，游記《臺灣之旅10——日月潭600字游記作文》。進了月潭，有兩個大壩，你會發(fā)現(xiàn)一座水力發(fā)電廠，這是內(nèi)陸最大的`淡水湖泊發(fā)電廠。每年發(fā)電51億瓦，供臺灣大東部使用。這個水電廠也是亞洲五大水力發(fā)電廠之一。
日月潭的水深大概有33~36米，在水的下方，有兩道閘門。
往遠看，你會看到一座寶塔，。那是慈恩塔，代表慈祥與恩惠。這座塔是蔣介石為他的母親王太夫人建造的。這座寶塔是日月潭的最高點，海拔1000公尺。
很快，我們便到了起點對面的玄光碼頭，上面有一座寺廟——玄光寺。只需要爬大約10分鐘的山路，就能看見雕刻著“日月潭”三字和“玄光寺”的石頭。站在上面從上往下俯視日月潭，顯得是那么大，那么美。也能看見光華島。這樣看，右邊就是日潭，左邊就是月潭了。
日月潭中，早晨稱為“霧”，白天稱為“濛”，濛下來時，那可就是伸手不見五指啦！
臺灣日月潭作文 篇2
在山巒疊翠，碧水潭清，杜鵑映日，和煦春一光里，恍然如夢境中來到了寶島明珠日月潭。
日月潭位于臺灣省南投縣魚池鄉(xiāng)，是一美麗的高山淡水湖泊，海拔748米，源源不斷的溪水從合一歡山上流入潭中。人工修建長達15公里的一條地下水道，將武界附近的濁水溪水源源不斷地引入了日月潭，建成了蓄能電站，是臺灣最大的水力發(fā)電廠，一年發(fā)電量高達50億度，占臺灣水力發(fā)電的百分之五十六。日月潭的潭面以拉魯島（光華島）為分界線，形成南形如月弧，北形如日輪，由此得名日月潭。
日月河潭流傳著一個美妙的傳說。在千百年前，居住在嘉南地區(qū)的一群邵族獵人，在追逐一頭美麗的白鹿時，發(fā)現(xiàn)這處世外桃源日月潭，從此鄒族人舉族遷居于此福地，子子孫孫繁衍開來。邵族人民的歷史文化與日月潭相互依存，交相輝映，顯得更加美麗和神秘。日月潭現(xiàn)已成為臺灣風(fēng)景旅游勝地，恰似一位妙齡少女，翩翩起舞，婀娜多姿多彩。
日月潭的美，從早晨到黃昏，從春夏到秋冬，四季如春，一日四景。清晨，日月潭披上了一層輕紗薄霧，蕩漾著朦朧的美；每當旭日從山巒臨空，潭中倒映出山巒樹影，隨著魚鷹掠過水面，激起碧波蕩漾；夕陽西下，落霞于潭中閃耀出萬道金光；夜幕低垂，山野別墅的燈光倒映在潭水中，隨著晚風(fēng)拂來，變幻出多彩的夜景。古人欲把西湖比西子，莫忘日月潭亦是美人。
游覽日月潭有多種方式可供選擇。漫步在美麗的湖濱，享受日與月的洗禮，體驗真實和美好的感動；騎著自行車，沿著環(huán)湖公路，盡情感受那份靜謐的自然美感；或者乘坐游船，迎風(fēng)破浪，盡收水色；或劃著小舟，在漫游中欣賞那湖光山色。在日月潭的玄光寺碼頭、朝霧碼頭、德化碼頭、水社碼頭都可以方便上下。我們這次乘坐游輪，由朝霧碼頭啟航，從拉魯島西面繞過，掌舵的師傅在航行中通過喇叭熱情地為我們作介紹。游船停靠在水社親水步道，沿石階登山入玄光寺山門，有鄒族姑娘在此載歌載舞迎接。上行見一石柱，南北兩側(cè)均雋刻有日月潭，并涂抹紅漆，十分醒目，游人紛紛在日月潭石柱前留影。在此山巒上欣賞日月潭山光水色，是山，是水，亦是畫。
日月潭是邵族文化的'發(fā)祥地，擁有邵族歷史文化的傳統(tǒng)特色，給日月潭增添了更多的神秘色彩。邵族是臺灣原住民中最小的族群，長久以來居住在日月潭畔，其傳統(tǒng)祭祀、歌舞、工藝和美食頗具特色。邵族人的特有文化是信仰祖靈，家家都供奉一只祖靈籃，又稱“公媽籃”，內(nèi)盛裝祖先遺留下的衣飾，代表祖靈的存在，舉行重要祭典儀式時，皆須向祖靈籃祭禱。
邵族傳統(tǒng)祭儀依循四季時序舉行。每年農(nóng)歷二月有開墾祭，三月有陸稻播種祭，五、六月有整地除草祭，七月有狩獵祭，八月是邵族一年中最重要的傳統(tǒng)新年節(jié)慶，將近一個月的慶典隆重熱鬧。
日月潭以其得天獨厚的自然條件，孕育出許多獨特的地方物產(chǎn)。水產(chǎn)以肉質(zhì)肥腴鮮美的曲腰魚、奇力魚、潭蝦最為著名；陸產(chǎn)有阿薩達姆紅茶，還有香菇、蝴蝶蘭、虎頭蘭、刺五加、茭白筍、梅等。
日月潭，美麗寶島上的一顆明珠；日月潭，天宮里的王母瑤池！
臺灣日月潭作文 篇3
日月潭這篇作文，大家都學(xué)過吧！文中描寫的日月潭如童話世界般美麗，可是現(xiàn)實生活中的日月潭課文章中的日月潭還要美麗，正所謂百聞不如一見。
日月潭的湖水清澈蔚藍好看極了。湖邊的山就像是日月潭的項鏈。日月潭名副其實南邊是彎彎的“月亮”，北邊是圓圓的“太陽”。“太陽”和“月亮”的分界線是一個小島，名叫光華島。遠看這個島嶼就像一顆美麗的珍珠立在湖面上，近看島上樹木成陰，島上還有一個貓頭鷹，相傳：這個貓頭鷹飛到某人的屋檐前這家就將生個男孩，屋檐后則是女孩。 島上并不大，可是以前這個是很大的.都是因為地質(zhì)關(guān)系才變得這么小的。月潭上還有一個發(fā)電站是日本統(tǒng)治臺灣時所建的。
關(guān)于日月潭的名字還有一個美麗傳哩：話說很久以前，這個大潭里住著兩條惡龍，有一天太陽走過天空，公龍飛躍起來，一口將太陽吞食下肚。晚上月亮走過天空，母龍也飛躍起來，一口將月亮吞下。這對惡龍在潭里游來游去，把太陽和月亮一吐一吞，一碰一擊的，像玩大珠球。他們只圖自己好玩，卻沒想到人世間沒有了太陽和月亮，分不清白天和黑夜，樹木枯萎了，鳥兒不叫了，稻田里快成熟的稻穗也干癟了，家家戶戶的糧食吃光了，牛羊快餓死了，日子過不下去了……
這時，當?shù)匾粚η嗄昴信斆饔赂业拇蠹飧绾退ń悖瑳Q心為人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢？大尖哥和水花姐悄悄地鉆進惡龍居住的巖洞里，從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。
大尖哥和水花姐歷盡艱險，頂風(fēng)冒雨，跋山涉水，終于來到阿里山下，從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然后他們又回到大潭邊，恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽和月亮，大尖哥跳下潭去，揮起金斧頭，把惡龍砍得滿頭是血，遍體鱗傷，水花姐看準時機，用金剪刀剪斷了惡龍的頭。
兩條惡龍死了，可是太陽和月亮還是沉在潭里。大尖哥摘下公龍的兩顆眼珠，一口吞下肚；水花姐摘下母龍的眼珠，也一口吞下肚。他們變成了巨人，站在潭里像兩座高山，大尖哥用勁把太陽拋起來，水花姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽，把太陽頂上天空。接著水花姐用勁把月亮拋上了天空，大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。
太陽和月亮又高掛在天上，光耀大地，萬物復(fù)蘇。草木活了，樹上的鳥兒又歌唱了，田野里稻谷又結(jié)穗了，人們歡呼雀躍。而大尖哥和水花姐從此變成了兩座雄偉的大山，永遠矗立在潭邊。
后來，人們就把這個大潭叫做日月潭，把這兩座大山叫做大尖山和水花山。直到現(xiàn)在，每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝，拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞，學(xué)著大尖哥和水花姐的樣子，把彩球拋向天空，然后用竹竿頂著不讓它落下來，以此來紀念大尖哥和水花姐這對青年英雄。
日月潭周圍還有許多名勝古跡。哦！對了這里還是蔣介石的度假勝地呢！這么好的地方怎能不來？
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