【實(shí)用】道德作文匯總十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的道德作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
講道德，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)有道德的人。
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人是很簡(jiǎn)單的，只要認(rèn)真做好每一件小事、關(guān)愛他人就是了。比如：看到他人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)及時(shí)、主動(dòng)地提供幫助，做到敬老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛。
有一次，我上了公共汽車，找了一個(gè)位置坐了下來。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經(jīng)沒有了位置。我心想，讓不讓座呢？讓了，我得站一段好長(zhǎng)的路程，說不定，別人還會(huì)說我搶風(fēng)頭。要是不讓，老奶奶摔倒了怎么辦？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊(duì)員，就鼓起勇氣，對(duì)老奶奶說：“老奶奶，您坐吧。”她聽了，感激地說：“太謝謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，說：“不用謝。”車上的人都向我投來贊許的目光。
一天放學(xué)，先前還是陽光明媚的天空，突然像拉上了厚厚的窗簾似的暗了下來，接著便嘩啦啦下起了大雨。還好，我?guī)Я苏陉杺悖F(xiàn)在可以用來擋雨了。可我發(fā)現(xiàn)鄭佳慧沒帶傘，她急得像熱鍋上的'螞蟻，我于是走過去對(duì)她說：“鄭佳慧，你沒帶雨傘，我送你回家吧！”一路上我們倆說說笑笑，不知不覺就到了家。鄭佳慧甜甜地對(duì)我說：“謝謝你送我回家！”此時(shí)，我很高興，我感到一種付出的快樂！我終于領(lǐng)會(huì)了“送人玫瑰，手有余香”的意思了。
一個(gè)人具備了一定的道德，就像舉手投足一樣隨意而簡(jiǎn)單。如果我們每個(gè)人都從身邊小事做起，那我們的社會(huì)就會(huì)處處充滿愛。
道德作文 篇2
前陣子讀了亞當(dāng)？斯密的倫理專著——《道德情操論》，在書中，亞當(dāng)？斯密首先提出研究世界的出發(fā)點(diǎn)是同情心，他用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源，揭示出人類社會(huì)賴以維系及和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，這一觀點(diǎn)引發(fā)了我的一些思考。
"盡管人具有自私自利的本性，但是，一個(gè)人與他人相處時(shí)，也還存在另一種本性：這些本性使他關(guān)心別人的命運(yùn)，把別人的幸福看成是自己的事情。雖然他除了看到別人的幸福而感到高興以外，一無所得。這種本性就是憐憫或同情。"亞當(dāng)？斯密認(rèn)為，同情是人類與生俱來的感情之一。
所謂同情心，簡(jiǎn)單地說就是我們?cè)诳吹剿嗽馐懿恍視r(shí)，會(huì)因他人的悲哀而感傷的這種狀態(tài)。不過感傷的程度因人而異，有些人對(duì)他人的同情停留在情緒上，有些人對(duì)他人的同情踐行于行動(dòng)上，通常在人們眼里，前者是自私的，后者是正義、仁慈的。我們沒有批判自私的堅(jiān)定立場(chǎng)，因?yàn)榉蓻]有規(guī)定人們必須履行行善的義務(wù)，但是道德會(huì)譴責(zé)自私的人。
自私的人并非沒有同情心，這種與生俱來的情感是很難磨滅的，我堅(jiān)信人性本善，只是受后天生長(zhǎng)環(huán)境的影響，一些人的謹(jǐn)慎心超過了他們的同情心。當(dāng)年南京"彭宇案"、天津"許云鶴案"等等，在群眾心里留下了"做好事要付出代價(jià)"的陰影，這使得許多富有同情心的群眾不敢行善，他們害怕被冤枉，害怕被訛詐，害怕受牽連。
"謹(jǐn)慎也是一種美德，但是謹(jǐn)慎的人不愿意承擔(dān)任何不屬于自己職責(zé)范圍內(nèi)的責(zé)任，不在與己無關(guān)的事務(wù)上奔忙，不參與到他人的事情中去，不向他人提出意見或做出勸告…"他們的謹(jǐn)慎心促使他們小心翼翼地顧全自己的利益，漠視他人的不幸，當(dāng)這種謹(jǐn)慎心越來越普遍，社會(huì)道德便漸漸滑坡，社會(huì)冷漠也會(huì)緊逼社會(huì)正義而來！
20xx年廣東佛山"小悅悅"事件引起了國(guó)內(nèi)外的轟動(dòng)，將社會(huì)道德缺失這個(gè)問題擺在了民眾眼前。一時(shí)間媒體上充斥著對(duì)那18個(gè)路人冷漠行為的譴責(zé)，以及對(duì)拾荒阿姨以微愛舉起道德希望之光的稱頌。這是因?yàn)?作為一個(gè)旁觀者，如果為他人的災(zāi)難感到悲傷，為別人受到的傷害表示不平，為別人的好運(yùn)感到高興，這樣的人看上去是何等的和藹可親啊！相反，如果他只是同情自己，對(duì)別人的處境顯得冷酷無情，對(duì)別人的幸福或不幸無動(dòng)于衷，這樣的人看上去又是多么的令人厭惡啊！"之前對(duì)于"小悅悅事件",我的看法基本同上，但是在讀了《道德情操論》之后，我的觀點(diǎn)有了變化。
我們不能一味置身事外地去看這件事，因?yàn)橹灰覀冞�能夠置身事外，我們便無法體會(huì)到他人的糾結(jié)和痛苦，即便是至親尚且如此，更何況一個(gè)陌路人？我們只有設(shè)身處地地想象，把自己置身于他人的境遇中，想想自己正經(jīng)受著同樣的事情，我們才能在某種程度上體會(huì)到他人的感受。人總是習(xí)慣在主觀意識(shí)上把自己的品德高尚化，不能與人感同身受，又何來資格說長(zhǎng)道短？倘若18個(gè)路人能用這種方式去體味小悅悅的絕望和無助，他們不會(huì)如此默然離去；倘若我們能用這種方式去體味18個(gè)路人的.謹(jǐn)慎小心，我們不會(huì)一味地譴責(zé)他們，而是深刻地反省自我，去客觀思考，假使這件事情發(fā)生在我們身上，我們是會(huì)托起這奄奄一息的小生命還是嘆氣離去？
"對(duì)自己幸福的關(guān)心，要求我們具有謹(jǐn)慎的美德；對(duì)別人幸福的關(guān)心，要求我們具有正義的美德和仁慈的美德。"我們要以這種謹(jǐn)慎來約束自己不去做傷害他人的事，而非漠視他人所遭受的痛苦，因?yàn)槟暡粌H不能給我們帶來幸福，反倒會(huì)給我們帶來內(nèi)心的煎熬、良心的譴責(zé)，況且，以犧牲正義和仁慈為代價(jià)的謹(jǐn)慎未免太過昂貴！
我們應(yīng)該以"小悅悅事件"告誡自己，擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，守住自己的道德底線，要像蓋樓房一樣，從一磚一瓦做起，只要我們每一個(gè)人都心懷同情、正義、仁慈，樂于行善并積極行善，道德之塔的重建便指日可待！
"人與人之間如果能夠相互關(guān)心和同情，會(huì)使得彼此都感到幸福，也有利于促進(jìn)人體的健康。"更多的時(shí)候，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸矐?yīng)當(dāng)相互關(guān)愛，體味相互同情的愉快。人生來如此：希望被人熱愛，希望成為可愛的人；害怕被人憎恨，害怕成為可恨的人。所以，為了滿足我們自己內(nèi)心的這種渴求，我們應(yīng)該謹(jǐn)記"己所不欲，勿施于人".在與他人相處的過程中，要適時(shí)做到推己及人，將心比心，體諒他人情緒的同時(shí)，力求控制自己的情緒去照顧他人，寧責(zé)己，勿苛人。可以用"相濡以沫"來形容這種相處方式，這種相處無疑是愉快并且幸福的。而且，寬容、憐憫、善良、友好、仁慈，這些仁愛的感情總能在各種場(chǎng)合博得他人的好感，懷仁愛之心關(guān)愛他人，得到他人稱頌的同時(shí)寬慰自己的心，何樂而不為？
道德作文 篇3
道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。
德：的本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的`事業(yè)。
也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。
道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。德：德就是付出。
實(shí)質(zhì)上，人之初，性本惡，也就是說人一生下來只有本能(有不少本能會(huì)危害其他人的生存)，而不知約束自己。所以，所有人都需要對(duì)本能的外在約束和內(nèi)在約束，外在約束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企圖傷害他人等對(duì)人類社會(huì)有大的危害的方面;所以，需要內(nèi)在約束(也就是道德)來約束本能中雖不違法，但亦會(huì)對(duì)他人(甚至是人類社會(huì))造成危害的行為。
所以，道德就是社會(huì)規(guī)范對(duì)人的本能的制約，換句話說，人一生下來就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能(即“生存無道德”)，道德也就是繼法律之后制約這種本能，減小這種傷害的工具。
道德作文 篇4
所謂道德美，愛，寬容，謙讓。
道，人們所向往之真理；德，人們所擁有之品質(zhì)。春意盎然的大地上，微風(fēng)拂動(dòng)，花草盛開，蒼天大樹，星星碎碎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，繁星般點(diǎn)綴著大地，點(diǎn)綴著人間。手下留情是道德，留住的是美。
扶起老人是勇敢，是對(duì)社會(huì)的`認(rèn)可。于年輕人，扶起老人是道；于老年人，做好人盡本分，不敲不詐是德。世間，少一點(diǎn)猜疑，少一絲自私，從此，多了道德，從此世間充滿喜悅，道德是少了壞人，多了愛。
世界大嗎？大永遠(yuǎn)望不到邊際。但也因?yàn)槭澜缰螅裁慈恕⑹裁词露紩?huì)碰到，世間無奇不有。難免有爭(zhēng)執(zhí)，難免會(huì)起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。道德，是寬容，寬容是社會(huì)的潤(rùn)滑劑。
地鐵，公交車上，如今都隨處可見的有年輕人主動(dòng)給老人讓位。奔波一生的老人到了這個(gè)年紀(jì)可以處處受到優(yōu)待，會(huì)有一種榮耀與自豪感，會(huì)感謝自己的一生，會(huì)慧眼重識(shí)這個(gè)美麗世界，一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓，這是道，亦是德。
所謂道德，美，愛，寬容，謙讓。
道德作文 篇5
老人摔倒該不該扶?
今天，我想跟大家談一談老人摔倒扶不扶的問題。
我看到過這樣的案例：一個(gè)老人故意摔倒，旁邊的年輕人去扶他。可老人卻說是年輕人把自己碰倒的，還讓那個(gè)年輕人賠了錢。對(duì)于這樣的案例，大家一定會(huì)想，是這位老人的不對(duì)。的確是不對(duì)，但不是每個(gè)老人都會(huì)這樣，如果一個(gè)老人在馬路上摔倒了，你會(huì)看到汽車把他撞死而見死不救嗎？我想大多數(shù)老人都需要我們伸出一把手。人人都會(huì)老，人人家里都會(huì)有老人。如果一個(gè)個(gè)老人倒地，大家都視而不見，那這個(gè)社會(huì)太冷血無情了。人活著也就沒有了道義，失去了尊老傳統(tǒng)。不僅老人會(huì)寒心，也會(huì)寒了我們將來的心。凡事都要考慮到自己。
世界上沒有相同的兩片樹葉，同樣世界上也沒有完全相同的.兩件事。凡事不要一棒子打死，不要讓一只老鼠害了一鍋粥，不要讓那些消失了良心的軀體毀了我們的美德。遇到別人有困難，特別是老人，我們必須第一時(shí)間出手相救。如果我們救人前還要東想西想，存在著私人雜念，那是怎樣的自私與狹隘？怎樣的丑惡與卑微?怎樣的悲哀與惋惜？我們要相信好人終會(huì)有好報(bào)，這樣的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)蔚然成蔭。
我對(duì)“老人摔倒扶不扶”這一個(gè)問題的答案是：當(dāng)然要扶老人！
道德作文 篇6
道德——是一種文明的體現(xiàn)，是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)中，只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做飯，疊被掃地，自理自立；孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩；不挑吃穿，不亂花錢，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，都是道德的表現(xiàn)。
2、在學(xué)校里同學(xué)互助互愛，見面行禮，主動(dòng)問好，尊敬師長(zhǎng)，知禮重節(jié)；交流談心，節(jié)日聯(lián)歡，互幫互助，關(guān)愛他人；積極參加活動(dòng)，認(rèn)真完成任務(wù)，愛護(hù)公物，關(guān)心集體，都是道德的表現(xiàn)。
3、在社會(huì)中關(guān)心他人、愛心奉獻(xiàn)。幫助孤寡，爭(zhēng)當(dāng)"愛心小天使"；參與社區(qū)清潔衛(wèi)生，做“社區(qū)小義工”；參與“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”，做“文明小使者”。不隨便扔垃圾等。這些都是文明的表現(xiàn)，而在我們的生活中，道德文明無處不在。
在社會(huì)中，公交車上有人讓座，樓道有人主動(dòng)打掃，還有，就是那一個(gè)個(gè)再默默奉獻(xiàn)的`奧運(yùn)志愿者！在剛剛過去的一年中，奧運(yùn)會(huì)是全中國(guó)人民的驕傲。但是，在這背后，卻有著默默奉獻(xiàn)卻不求回報(bào)的——志愿者！在炎熱的大夏天里，他們穿著鮮艷，整齊的服裝，以最好的精神面貌迎接外國(guó)友人的到來。用最佳的狀態(tài)為四面八方的來賓送上祝福，關(guān)心，讓人們感到在這炎熱的太陽下，也會(huì)有一絲涼爽。
在學(xué)校，一樣要講文明，講道德，懂禮貌。在樓道里，不亂跑，不打鬧，看見老師要主動(dòng)問好。不說臟話，關(guān)心同學(xué)，也是道德的表現(xiàn)。小時(shí)，不懂的得這些事情，總是在樓道里大喊大叫，見到老師也不懂的打招呼，現(xiàn)在，不用說，知道了在學(xué)校里一樣要講文明，講道德，懂禮貌。
在家庭里，要為家里付出自己力所能及的事，為家人減輕一絲的負(fù)擔(dān)。雖然事小，可也是道德的表現(xiàn)。父母讓你去買一些東西時(shí)，不要抱怨，父母養(yǎng)你這么大，這點(diǎn)小事還能難倒你嗎？古時(shí)，東漢江夏的地方有一個(gè)叫黃香的人，母親去世。夏天怕父親熱，用扇子一遍遍的扇涼席；冬天怕父親冷，自己先把被窩溫?zé)幔俜龈赣H上床。可見道德是中國(guó)很早以前的傳統(tǒng)。
讓我們從一點(diǎn)一滴做起，踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇7
我認(rèn)為講文明懂禮貌就是一個(gè)有道德的人。道德就是一個(gè)人的靈魂，沒有靈魂的人那就是如同一個(gè)沒有生命的人。
在公交車上給老奶奶讓座，把地上的'紙屑撿起來扔進(jìn)垃圾桶里，扶爺爺奶奶們過馬路，或做其它一些好事，等等……這些好事不但能讓我們心里舒暢，而且能哺育我們的靈魂，做好事就像給靈魂吃了一頓“高級(jí)餐”。
無論在什么地方都要制止歪風(fēng)邪氣，母校是我們的家，如有人往地上丟果皮紙屑，都會(huì)招來許多人的鄙視。
有一些人可以為別人犧牲自己，可是有些人明明有能力去救一個(gè)能救活的小姑娘，可是他們卻毫不猶豫的走開了。這就是魂與魂這間的差別。
記信，人有魂，國(guó)有魂，民族有魂……
道德作文 篇8
隨著叮叮的下課鈴，道德講堂開始了。這次道德講堂讓我無比的震撼，讓我對(duì)未來有了新的憧憬，有了新的向往。
靜思那些本就應(yīng)該做的事，卻又發(fā)覺一件事也沒有做好，這些青春的時(shí)光，如果我們不珍惜它們，它們就會(huì)慢慢隨風(fēng)逝去。道德講堂，是讓我們重新放眼世界，重新看待世界的平臺(tái)，它是我們?nèi)松械闹赶驑?biāo)，是那大海邊的'燈塔。
“隨風(fēng)奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進(jìn)我胸膛，即使再小的帆也能遠(yuǎn)航……”令人回味無窮的歌聲在我耳邊回蕩，青春需要奮斗，需要努力，如果我們還在這里虛度光陰，失去的不僅僅是時(shí)間，也許人生的意義與價(jià)值就會(huì)在這兒戛然而止了。
只要天還是藍(lán)的，水還是清的，草還是綠的，心還是紅的，道德就永駐人間，人間就永為春天。
青春是美好的，也是豐富多彩的，它是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、涵養(yǎng)道德、增長(zhǎng)才干、發(fā)展自己的最佳時(shí)期。“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”這段大好時(shí)光，我們當(dāng)然不能白白浪費(fèi)，只有努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取，才能在日后的社會(huì)中開辟出屬于自己的一片藍(lán)天。
在我們這個(gè)年齡，青春的帆引領(lǐng)我們起航，我們開始學(xué)著承受那些夏日暴雨，那些冬日夜半的冰裂。時(shí)間在流逝，于是我們廢寢忘食，機(jī)遇在流逝，于是我們絕不放棄，今天在流逝，于是我們關(guān)掉昨天的門，關(guān)掉明天的窗，因?yàn)榻裉炜偸亲詈玫摹?/p>
在我們這個(gè)年齡，我們忘記了歲月蹉跎，我們責(zé)任榮譽(yù)一肩扛，我們策馬奔騰，放飛理想。
青春如此完美，我們?cè)跄芾速M(fèi)。我站在路口，知道該去何方……
道德作文 篇9
生活中，我們時(shí)常面臨著來自內(nèi)心道德的考驗(yàn)，不同的選擇會(huì)有不同的結(jié)果，在人生的岔道口，你會(huì)選擇向左走，還是向右走？
放學(xué)了，太陽火辣辣地炙烤著大地，空氣中的水分好似沸騰了，“咝，咝'化作水汽升上了天空最頂端。我背著書包像往常一樣來到了我家附近的一個(gè)菜場(chǎng)那里。突然，我抬起了頭，看見了一個(gè)臟兮兮的乞丐坐在一塊撬板上，下面有四個(gè)輪子，他的一條腿被截去，在另一條撬板上放著一支話筒，正在賣力地用上肢舞蹈著，放聲歌唱。他要用自己的勞力來獲取金錢。他身上的泥土，油漬，臉上沒有一塊干凈的地方。他用手向地上一撐，小車緩緩滑倒一個(gè)年輕人腳邊，他剛抬起頭來，想表示 些什么的時(shí)候。那年輕人唯恐避之不及，慌忙向旁邊退兩步:"滾，別弄臟了老子的褲子，滾!'
那乞丐無奈地滑向了另一邊，又繼續(xù)找尋另外更多的人乞討，可換來的是更多的呵斥。偶爾，一枚硬幣落在那只破碗里，他便會(huì)情不自禁地說:"好心人啊，你一定會(huì)有好運(yùn)的，謝謝......謝謝......”接著比上次大聲一點(diǎn)的唱了起來，歌聲中充滿無限悲哀,痛苦與世態(tài)炎涼。我下意識(shí)地摸自己的口袋，只剩一枚硬幣了，這是我準(zhǔn)備買水的.，若給了他，我豈不要被渴死，雖然快要到家了，但是抬頭看看這太陽，我非得渴死不可......
這時(shí)，一個(gè)賣冷飲的在叫賣，我仿佛看到冷飲在向我招手，我好像看到了我拿著冷飲喝得津津有味的樣子。一看，乞丐這時(shí)也看到了我，小車緩緩向我滑來，這時(shí)我才看清楚他的相貌，臟兮兮的臉，眼眶深陷，顴骨的形狀看得很清楚，眼睛里流露出了對(duì)世間的嘆息，也流淌出了無限渴望。
下意識(shí)地，我向后退了幾步，裝作沒看見他。向馬路望去，這是我的心里突然有兩個(gè)小人兒在爭(zhēng)吵。一方代表自己內(nèi)心道德最真實(shí)的想法，另一個(gè)自然是我的私欲在作祟。這時(shí)，那代表正義的那一方勝利了，那欲望也就破滅了。回頭，我又看見了乞丐那無限的渴求：“孩子，求求你，給我點(diǎn)錢吧，哪怕一分錢也好。我掏出了那唯一的一塊錢，輕輕地 ，放在了他的碗里......這樣大概能讓他少一點(diǎn)對(duì)世間的憤恨吧，我想。
我想：在我們的心中，肯定會(huì)住著兩個(gè)小人，有時(shí)會(huì)為了意見不和而吵起來。但我希望人身上那道德，公正的一面能壓過欲望和邪惡的一面。
當(dāng)我們面臨道德選擇的時(shí)候，一定要忠于自己的本意。我們要做一個(gè)有道德的人，對(duì)自己對(duì)他人負(fù)責(zé)。
道德選擇，就這么簡(jiǎn)單。
道德作文 篇10
隨著時(shí)代的變遷與發(fā)展，越來越多的資源為我們每一個(gè)人共享，我們同樣也在共享著一個(gè)時(shí)代。可是，卻有許多人把共享演變成了占為己有，把原本屬于我們每個(gè)人的資源自私地成了他一個(gè)人的，難道我們的人性、道德就是如此嗎？這樣真的好嗎？
我曾經(jīng)看到不止一輛單車被人們把二維碼劃掉，自己騎著一輛不是自己卻像自己的單車那樣逍遙自在、大搖大擺，似乎這么做是理所應(yīng)當(dāng)、聰明的做法，說不定這時(shí)這個(gè)人還在背后嘲笑那些騎好單車依然歸位，那些老實(shí)的人呢。如果每個(gè)人都像這樣自私自利地占為己有，那怎么還稱得上是“共享單車”，共享這個(gè)時(shí)代呢？也許這種不良的現(xiàn)象也在一點(diǎn)一滴形成或改變?cè)絹碓蕉嗳说膬r(jià)值觀，到那時(shí)，這真的對(duì)我們時(shí)代的發(fā)展有利嗎？最后最大的贏家真的'是那些把共享的資源占為己有的人嗎？這是值得我們深思的一個(gè)問題。
還有的人借著正義、道德的幌子，指責(zé)、抨擊那些把資源占為己有的人，把自己塑造成一個(gè)伸張正義、正義凜然的人物，自己卻依然在背后做著那樣的事，好像這件事不為人知，沒有人會(huì)知道一樣。其實(shí)，只要你做了，總會(huì)有一雙眼睛盯著你，要想人不知，除非己莫為。
這樣的人可以說比單純想把單車占為己有的人還要惡劣，把自己不道德的一面?zhèn)窝b起來，背后卻做著破壞道德的事。這樣的人把道德變成了表演，我們民眾就成了他的觀眾，好像這里就是他表演伸張正義的舞臺(tái)。如果我們的時(shí)代變成了那樣，那么最沒有道德的人成為最有道德的人，那這個(gè)時(shí)代也將演變成最沒有道德的人表演的時(shí)代。
如果說哪一天，真正有人把傳遞道德、正義這件偉大的任務(wù)、使命做到問心無愧，那我也將發(fā)自內(nèi)心地給這樣的人點(diǎn)贊，為這個(gè)時(shí)代能有這樣的人而光榮、驕傲。
花，靜靜地綻放，不為喝彩，只為這個(gè)世界曾經(jīng)來過；水，潺潺地流淌，不為稱羨，只為心中執(zhí)著、干凈的信念；路，默默地延伸，不為坎坷，只為遠(yuǎn)方心中美麗的風(fēng)景。每樣事物都有它的價(jià)值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是為了某個(gè)不單純的目的。愿每個(gè)人都能做一個(gè)有道德、有人性的人。
“共享”并不是占為己有，它理應(yīng)被這個(gè)時(shí)代的每一個(gè)人所共享。這樣，我們的時(shí)代一定會(huì)越來越美好，真、善、美的花朵一定會(huì)在這個(gè)時(shí)代永駐。
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