關于端午節的作文4篇
在日常學習、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的端午節的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

端午節的作文 篇1
五年的小學時光就這樣快匆匆的結束了,今天在6月8日這一天,我們五年級一班舉行了我們在這個學校最后的一個端午節。這個端午節是難忘的,是饒有趣外的,是獨特的。這個端午節是在我們自己的班里舉行。
在這個端午節開始前,老師讓我們幾個人跟著她來學習包粽子。我體會了這個簡單的`包粽子,其實也是不易的,我學了好久。老師真是不容易,在開始前我們還準備了西瓜,我們急急忙忙地打掃衛生。
經過我們的忙碌,茶話會終于開始。,我們還請了學校領導和各個任課老師,老師們給我們呈上了外面色如翡翠的、里面香噴噴,白嫩嫩的粽子。我們還舉行了互換禮物的環節,我們同學們還拿來了自己的水果,來送給自己喜歡的同學,來表達自己的心意。
我們邀請來的各科老師還講了自己的心里話,來與我們溝通。老師的演講結束后,我們大家都吃得開開心心的。最后老師,還給那些連續4次都考優秀的同學們發了粽子。這樣一個茶話會就這樣閉幕了。
“一別如斯,落盡梨花月又西”,這是我們小學時代最后一個端午節了,里面裝滿了我們對母校,對老師滿滿的依戀、我們對老師的情誼永不改變,在這最后的時間里我們好好的珍惜和老師在一起的點點滴滴……
端午節的作文 篇2
紀念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
龍的節日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡,都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深,況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。
惡日,在先秦時代,普遍認為五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當道,五毒并出。據《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母。”《風俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養在宮外。可見,古代以五月初五為惡日,是普遍現象。可見從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的.事。并且人們還避“端五”忌諱,稱之為“端午”。
夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗,卻把吃粽子寫在夏至節中。至于競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中即端午節正是夏季之中,故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出,而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,人們也愿意把這一紀念日歸之于他。
紀念女詩人秋瑾:秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,在策劃起義時為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節合并來紀念她,而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節.
端午節的作文 篇3
今天,陶翎翎的外公在階梯教室里給我們講了關于端午節的知識,其中端午節的習俗我最感興趣。
端午節我們都要吃粽子,那為什么要吃粽子呢?那是因為在很久很久以前楚國一代有個人叫屈原,有一次它向朝庭提出想讓幾個國家聯合打敗強大的秦國,可卻沒有得到批準,還被發配到很遠的地方。最后楚國戰敗了,屈原很傷心,就背著一些大大的石頭跳到了楚江中。老百姓為了不讓魚和蝦把屈原的`尸體吃掉,就不住地往江里扔好吃的粽子給魚兒吃。
端午節的習俗還有很多,像賽龍舟呀,掛香囊啊等等許多習俗。
這次講座我學到的關于端午節的知識可真多呀!
端午節的作文 篇4
今天、是端午節的前一天,媽媽說,端午節到了,我們去買些粽子吃吧,頓時冒出幾聲,“行行”。我說:“今天還不是端午節,買粽子干啥?”我媽媽說:“對呀,還沒到,這樣吧,我們今天先買些 荷包等辟邪的東西準備一下,明天是端午節。”我的表妹、表哥早已忍不住說先給我們買幾個讓我們嘗一嘗好吃不好吃,我表妹也在旁邊吶喊助威,同意同意,雙手贊成、“哈哈,這是多么有規律的吶 喊聲啊!我媽媽無奈,只好帶著我們出去了,到大街上以后,媽媽給我們一人買了一個荷包,聞起來讓人精神氣爽,我們買完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的,我們都還在那里挑辟邪的東西, 陸續我和我媽媽看見了,我們到了那里買了5塊錢的,拿回家里后,我們便狼吞虎咽的吃了起來,我們也幫助爸爸媽媽掛開了辟邪的東西,心中也頓時踏實了許多,就這樣,6月6日到了。
一個正式的端午節到了,這一天,我們早早的`起來,媽媽主動帶我們買了許多粽子,我回家后,邊在哪里吃粽子,邊讓媽媽給我們講端午節的故事,那是一年的6月6日,壞人追殺屈原,結果屈原跳河自己殺自己,人們為了不讓魚兒吃屈原,便每年的端午節都把粽子放到水里面,讓魚兒吃,這就是故事的由來,我們吃完粽子以后,媽媽說:”我帶你們出去,“我們說:”去那里,“媽媽說:”去看龍舟比賽 ,我們走到了那,龍有十幾條,好像都是來自各村莊,我到了那里,各個選手還在準備著,比賽隨著裁判的一聲槍響開始了,擂鼓響了起來,大家都在用力的劃,最好我們村的了第二名,比賽太精彩了。
這就是我們傳統的端午節……
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