【熱門】國學經典作文匯編十篇
在日常學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的國學經典作文10篇，歡迎大家分享。
國學經典作文 篇1
有人說，學習就要端正態度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學習就要講究學習方法，好比“學而實習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。
一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經驗中體會出這些學習的好方法。
打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個20xx多年前的學者，他的思想、教育理論、教育方法、他的.言行在今天看來依然是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政。”“道不同，不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是父母的年紀，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發達的二十一世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現在正值學齡期，應該多學習知識，少玩電腦游戲，讓我們行動起來吧！
國學經典作文 篇2
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。
亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。
在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。
其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。
把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。
兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。
原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。
于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。
讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。
初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。
今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。
人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關系。
《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。
畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。
一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波；可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
（一）修身養性，德行人生。
細讀《論語》，頗有感觸。
《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。
因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。
“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血
氣既衰的'老年，不要貪得無厭。
一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。
孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。
同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。
這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。
如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。
人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。
而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。
因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。
（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。
即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。
現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。
“師者，善于傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。
所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。
要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。
孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。
它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。
可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。
中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。
所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大民族精神，一定要從國學開始。
國學經典作文 篇3
古人曾云：“活到老，學到老。”自我們呱呱墜地的那一刻開始，就注定要與國學相伴隨。可又有幾人想過，何為國學？為什么要品讀國學？怎樣才能讀懂國學呢？這的確是個令人深思熟慮的問題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來的國學經典中的真諦。
當我們還牙牙學語時，就已經開始背誦《三字經》：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”那時看著一個個空洞乏味的符號，只知道茫然地去朗讀，完全不能領會它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來長大了，才懵懵懂懂的知道那一個個家喻戶曉、膾炙人口的話語中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認。《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。可以說，《三字經》已經成為了我童年中不可缺少的一部分。
后來漸漸長大了，讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國學經典，而那之中所包含的.人生哲理的重要性也是顯而易見的：“學而不思則罔，思而不學則殆”讓我明白學習，必須學思并重才能有所成就；“謙受益，滿招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿，否則就會像關羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。在成長道路上，國學經典讓我變得沉著、變得頑強。
國學經典仿佛一朵花，散發著縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國學經典仿佛一艘船，破開了澎湃的驚濤駭浪，承載著我；國學經典仿佛一朵雪蓮，綻放著片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國學經典仿佛一幅畫，描繪了亂世中哀鴻遍野的場景又現眼前，震撼了我。
讀懂了國學經典，你就銘記了歷史，讀懂了國學歷史，你就掌控了人生！
國學經典作文 篇4
1、有子曰：“禮之用，和為貴。”
【譯文】有子說：“禮的應用，以和諧最為重要。”
2、子曰：“德不孤，必有鄰。”
【譯文】孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴。”
3、子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”《論語》
【譯文】子夏說：“做官有了余力就可以學習了，學習有了余力就可以做官了。”
4、子夏曰：“四海之內皆兄弟也。”
【譯文】子夏說：“普天下的人都應是兄弟。”
5、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《論語》
【譯文】孔子說：“花言巧語，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心。”
6、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《論語》
【譯文】孔子說：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發號施令，在下者也不會聽從。”
7、子曰：“人無遠慮，必有近憂。”《論語》
【譯文】孔子說：“一個人如果沒有長遠打算，一定會有眼前的憂患。”
8、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻《弟子規》
【譯文】如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。
9、言之無文，行而不遠。《左傳》
【譯文】說話沒有文采，就傳播不遠。
10、凡事預則立，不預則廢。《禮記》
【譯文】不論做什么事，事先有準備就會成功，否則就會失敗。
11、玉不琢，不成器；人不學，不知道。《禮記》
【譯文】玉石若不經過雕琢，就不會成為玉器；人若不學習，就不會懂得道理。
12、大道之行也，天下為公。《禮記》
【譯文】只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
13、駑馬十駕，功在不舍。《荀子》
【譯文】馬不停地走十天（也能走很遠的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差
的，只要通過不懈的努力，也能取得很大的成就。
14、知彼知己，百戰不殆。《孫子兵法》
【譯文】了解自己，了解敵人，百戰都不會失敗。即如果對敵我雙方的情況都能了解，打起仗來就可以立于不敗之地。
15、士別三日，當刮目相待。《三國志》
【譯文】指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
16、人非生而知之者，孰能無惑？選自韓愈《師說》
【譯文】人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學的重要性。
17、寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。
【譯文】 這是一幅古人的對聯，是說功夫、本領、成功，都是從勤學苦練中得來。人一生隨時都可能會遇到困難，或者遭到逆境；困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。戰勝了困難，你就會獲得勝利的喜悅。
18、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。《孔子家語·六本》
【譯文】苦口的藥雖然很倒胃口，但卻有利于自己的病，逆耳的話雖有點傷人，但卻能幫助我們的一言一行。現在常用來說明應該正確對待別人的意見和批評。
19、行成于思，毀于隨。——唐·韓愈《進學解》
【譯文】做事成功由于多思考，失敗由于隨意，不經心。
20、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
【譯文】自己不想做的事情，不要強加給別人。
21、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《論語》
【譯文】孔子說：“對于任何事情了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。”
22、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” 《論語》
【譯文】孔子說：“把所學的東西默默地記下來，不斷學習而不厭煩，教導別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”
23、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 《論語》
【譯文】孔子說：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠局促憂愁。”
24、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”《論語》
【譯文】孔子在河岸上感嘆說：“時光的流逝就像這河水一樣啊！日夜不停地流淌。”
25、子曰：“君子恥其言而過其實。
【譯文】孔子說：“君子以言過其實為恥辱。
26、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語》
【譯文】孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。”
27、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時《弟子規》
【譯文】早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就是老年人了，所以我們要珍惜現在寶貴的時光。
28、前事不忘，后事之師。《戰國策》
【譯文】常用來表示記取過往的經驗教訓，以作為后來行事的借鑒。
29、天行健，君子以自強不息。《周易》
【譯文】天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。
30、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 《孟子》
【譯文】富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的`意志，這才叫作大丈夫。
31、水則載舟，水則覆舟。《荀子》
【譯文】水既能托載著船前進，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當引導就會造成壞的結果，壞的事情如經合理疏導則可以引出好的結果。
32、天網恢恢，疏而不漏。《老子》
【譯文】天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
33、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》
【譯文】不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。平凡的人在許多次考慮中，也會有一次是正確的。
34、差之毫厘，謬以千里。《禮記》
【譯文】開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。比喻做事須謹慎，不能出一點點差錯。
35、窮當益堅，老當益壯。《后漢書》
【譯文】處境越窮困，意志應當越堅定。老年人越是年長，精神應當越壯豪。
36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。《三國志》
【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
37、鞠躬盡瘁，死而后已。《三國志》
38、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。出自《孝經。天子章》
【譯文】愛自己的老人，就不敢對別人的老人不好；敬愛自己的老人，就不敢怠慢別人的老人。
39、耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。
【譯文】耳朵聽到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經過實踐的。
40、為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》
【譯文】堅持不懈做事的人，總會成功；不停步向前走的人，總會到達目的地。
國學經典作文 篇5
最近，我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經典》。讀完了這本書，我不由得發出一些感嘆。
這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風，往往勤儉節約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗時，把水開得很大，媽媽看見了，提醒我說：“把水開小一點吧，一噸水可要好幾塊錢呢！”爸爸也在一旁也說：“節約錢是一個方面，重要的是要節約水資源。”我聽了，慚愧不已，連忙關小了自來水。
節約是一種良好的習慣，它表現在生活的方方面面。只要用心，我們就會想出節約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來的：
將用剩的小塊肥皂收集起來，做成了大塊肥皂；把雨水收集起來，用來澆花；把沒有用完的作業本合訂在一起，做成了一個新本子；把洗完臉的水用來沖馬桶。
怎么樣？這些節約的辦法你用過嗎？如果沒有，那就從現在開始行動吧！
第二單元主要講的是強自信。“天地之性，人為貴。”這句話選自于，《孝經。圣治章》。意思是：天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀！我們每個人都有自己的優點，都有自己的'特長，只是有很多人自己沒有發揮出來罷了。我就把自己的優點和特長發揮出來了：我把字寫得很好；我的作文常被老師稱贊；我的舞蹈跳得很不錯哦，還獲得了證書；我很守時，上學，集會從不遲到。
瞧！我的優點和特長很多吧！相信你也一定有很多優點和特長，趕緊發揮出來吧！
第三單元主要講的是智慧。“知者創物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話，意思是：由有智慧的人設計發明。用智慧來解決問題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關頭讓戰士們扔掉草帽，使敵軍自相殘殺。包公運用智慧，使用了計謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長，博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體，誦讀國學，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是我們共同的使命。
國學經典作文 篇6
國學，如夜空中的一顆明星，照亮了整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養了一方生靈；如春夜里的一陣細雨，滋潤世間萬物。
我能體會到“國破山河在，城春草木深。”的憂國憂民；能體會到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”的崢崢傲骨；能體會到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”的孤獨寂寞……
如果說國學是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛細雨罷了；如果說國學是片森林，那么我只是其中的一片葉子而已；如果說國學是浩瀚無垠宇宙，那么我只不過是一只渺小的`螞蟻而已。其實我對于國學還是了解甚少，我所接觸的只不過是它的冰山一角罷了。
第一次看國學經典的書，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我八歲，處于擁有極強好奇心的年齡段，我不知道這本書為什么這么多年來仍然被譽為名著，所以打算“探究竟”剛開始看的時候，我覺得這本書內容煩瑣，毫無趣味，可是我看著看著，對它產生了極大的興趣，對它愛不釋手：吃飯拿著，上學帶著，連走路都想著。另外一本書，是我們中華民族之國粹：《論語》第一次接觸它是在六年級時，爸爸推薦的，我自然也讀了，只是沒有那么用心去讀就是了。但它還是給我的生活帶來了極大的影響。其中說的：“己所不欲，勿施于人。”這句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻。《論語》使我們修身養性，德行人生，教會我們如何做人，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。《菜根潭》教會我們要在普通的生活中尋找快樂的影子，在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。教會了我怎樣面對生活，面對人生。
讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠；讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大吧！
國學經典作文 篇7
床前明月光，疑是地上霜從蹣跚學步到現在的辛勤學習。每一步都有著國學相伴。
小時候看著那一個個不認識的生字，一句句無法理解的古詩文，跟著老師搖頭晃腦的背著那無法明白的唐詩宋詞。或許那個時后我背詩的理由只是為了應付考試為了得到理想的分數。直到現在讀的詩詞多了我發現就如同這詩詞中的人一般。
黃金榜上，偶失龍頭望。
正如現在，考試沒有取得好成績，心中又何嘗不是像詩人一樣落寞。可是長風破浪會有時，直持云帆濟滄海。只要鼓起勇氣，繼續努力，一定會取得更好的成績。詩句激勵我們成長，幫助我們進步。就如同那人生路上的.一盞明燈，為我們照亮人生。
記得剛上初一，第一次獨自離開家去參加軍訓，那時的我又何嘗不是像詩人那樣舉頭望明月，低頭思故鄉呢？
古詩如明燈，也像一本生活的書，古詩就如同生活，將生活的酸，甜，苦，辣記錄下來，共后人去閱讀去欣賞去理解。詩的種類多種多樣，繁多復雜。正是因為有了古詩，我們才得以去領略過去那壯麗的山河，歷史的搬遷，以及古人那豐富的情感。
國學是中華民族傳統文化之精髓，一部部詩集歌詞都蘊含著古人的智慧，古詩早已深深刻在了我們的心中，陪伴著我們成長。國學經典就如一盞明燈，照亮人生伴我成長。國學正以它那獨特的方式，讓更多的人沉入其中，照亮著他們的人生。
國學經典作文 篇8
其實“國學經典”這四個簡單而又深沉的字，在我很小的時候就聽長輩們提起過。
依稀記得是春節拜年的時候。我隨著爸爸媽媽來到大爺爺的家中，那時候表姐長我幾歲，她見到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間，看著那布滿灰塵的書柜，輕輕地對我說：“小妹啊，你要多讀國學經典啊！”
吃飯的時候，大爺爺看向我，我記得那眼神，那是我第一次看見大爺爺這般意味深長的眼神。他沉默片刻，低沉地對我說：“丫頭，好讀書，讀好書，讀國學經典。”
回家時，表姐遞給我一本書，紙張有些泛黃，卻依舊能看清楚封面的字：“紅樓夢”。表姐對我說：“小妹，多讀國學經典！”
那時的我還很小，就單純地以為“國學經典”是一本書，而且很重要。我慢慢地長大，慢慢地知道“國學經典”不是一本書，而是一種源遠流長的歷史文化，一種傳承。
我慢慢記得了孔子的“三人行，必有我師焉！”；記得《道德經》中的'“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”；記得孟子的“仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。”
我在生活中也見到了“國學經典”的真實事例。在火車上，我見到一位花甲老人，他戴著老花鏡，飽經風霜，他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動著手中的“國學經典”。在路邊，我看見一對年輕夫婦，他們推著嬰兒車，悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對嬰兒車里的嬰兒念著：“所謂伊人，在水一方……”。
我想年齡不是問題，只要你想學國學，一切就都還來得及。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那樣，去品國學，讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳的彌足珍貴的“精神食糧”——國學經典。
我長得越大，就越清楚春節三次聽見“國學經典”的緣由，也明白“國學經典”為什么婦孺皆知，而且還那般深入人心。
“國學經典”不止陪伴我成長，也陪伴了老人的垂暮，嬰兒的童年。國學經典，謝謝你！
國學經典作文 篇9
兩點五十五分，準時調到少兒頻道，誦讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用，聽過好幾遍的口號，早已牢牢地記在心里。
又該播出“國學小名士”，經典誦讀大賽的節目了。
第一輪比賽，我愛記詩詞，根據關鍵詞回想學習中積累的古文，詩詞，第一個出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個，也就是唯一留在場上的一個，二十五分。
這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那么的'深淵。就連最小九歲的一個孩子，也非常強。
第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩人，手中的題目分別是代表不同的分數，選手選擇人物進行答題，答錯后，扣除詩人代表的分數，答對后，加上分數。但不會出現負分 這一關是好笑的一關，也是至關重要的一關，如果分數清零，那么就很難追分，容易對分數排名造成影響。
第三關，是我認為最有意義的一關，德之考驗，這關的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點，不同人物發生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的解釋，每一位評委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分數多少排入總名單，比賽就到此結束了。
這場比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來了許多快樂。
經典誦讀，真是個有意義的活動。
國學經典作文 篇10
國學經典是中國文化源遠流長的。它好似一杯茶，淡雅幽香，我們要細致入微的品，才能韻出其中的道理。正如《三字經》中的“玉不琢不成器”，一塊玉若不精心雕琢，它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”，倘若用心去發現它自身的價值和內在的涵義，那鑄造出的就是塊價值連城的美玉！它并非是一本純粹的文學書，更多的是那彌足珍貴的精神食糧！它是中國美德與智慧的結晶！而對于它的學習，我終身受益匪淺！
陽關透過窗子照射進屋里，那冬日里罕見的光束是如此令人心暖，我走去打開窗戶。微風吹起，那搖曳的臘梅散發出淡淡的幽香……
和著冬日里的良辰美景，我不禁想起了在教室里書聲瑯瑯、書香幽幽的那段時光……
兒時
兒時那會兒，教育思想總是離不開一個人的品德與修養。因為學習不僅是為了將來鋪路，更多的是為了奠定一個人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段，學校開展了《三字經》的國學學習。
每到了一天學習中的最后一課，那一堂課就是走進國學大門的時光，記憶中那場景依舊充滿樂趣：盤腿端坐的我們，手中持著書，在老師的領讀下，我們也隨聲附和，朗朗誦道：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，小腦袋優哉游哉地搖著，好似一個個活生生的小書童。
兒時的國學故事里，最熟悉的莫過于“孔融讓梨”了，這則故事讓我知道了“孝”的`概念。而一句“香九齡能溫席孝于親所當執”的學習，我“孝”出了行動。那天晚上，我早早入了被窩，用小小的身軀盡量的暖著。母親瞧見這“良心發現”的我睡這么早，調侃道：“呦，寶貝，睡覺呢！”“不是啊，我給您暖被窩呢，我要孝順您！”我吚吚嗚嗚地說道。前一秒說笑的母親，頓時眼睛里就泛閃著光珠了……
在國學文化的熏陶下我漸漸明白了國學的重要性，同時我的品行也得到了良好的啟蒙！
小學
隨著時間的流淌，我在學習《三字經》的道路上“畢業”了。但國學文化無止境，升入了小學，就緊接著踏上另一個階梯：《弟子規》。
已經對國學概念有基礎的的我，學起《弟子規》更是得心應手而愛不釋手。《弟子規》不僅是國學之經典，而且傳承者從古至今的傳統美德！其中，“或飲食或坐走長者先幼者后”的這項傳統禮儀在生活中隨處可見：公交車上的特殊座椅、排隊的準則……正是這千古美德才有了現在的國泰民安啊！
這時的我們總是伴隨著清晨出生的太陽，帶著最佳的精神，全心投入其中，誦出那顆熱衷國學的心！
在升華學習的過程中，我領略到了國學文化的魅力。它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……
初中
隨著《弟子規》的學習時光，我走進了初中的大門，我的人生又更上了一層樓。就在我就讀初中的這段期間，中考改革公布了，這則消息的降臨，讓我更加意識到中國文化的重要性。
這個階段，我對國學學習的范圍已經提高到了廣泛。書本上少不了的文言文就是我的目標，它學起來并非大家認為的枯燥乏味，每一則所蘊含的道理與人生真諦，無時無刻地在改變我對這個世界的看法。那文學風采有的簡譜素華，好似一張深藏不漏的水墨畫，有的則華麗炫美，字字耀人，所寫道理也是字字俱到！
“布谷、布谷……”一陣布谷鳥兒的啼囀，讓我如夢初醒。抬頭望向湛藍的天空，意猶未盡的我不禁感慨道：國學經典無止境，伴我成長永不離！
漸漸地，漸漸地，在漫步國學之林，沉游中華文化的過程中，我好像品出了那“茶”的獨道之味了！
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