【必備】藝術的作文3篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的藝術的作文3篇，歡迎大家分享。
藝術的作文 篇1
最近，我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。看過這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。
本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的新圍巾，張口評論道：“哎呀，現在是什么年代啦！你怎么還戴這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛。”
鏡頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實驗室，看著正在做實驗的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發明呀？”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實驗室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結果怎么樣……
再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個人似的：“你的實驗室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說得喜笑顏開，不好意思地撓著腦門說：“呵呵，是嗎？真的呀？”
鏡頭四：第二天，沸羊羊上學遲到，他說：“村長你上的'課太生動，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的。”慢羊羊聽了心里暗自高興，就讓他先回座位。沸羊羊經過喜羊羊座位時說：“你今天真帥。”經過懶羊羊座位時，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你？”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發說：“那是因為你的發型太酷了，村長嫉妒。”懶羊羊被說得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質。”美羊羊詫異地問：“你昨天還說我的圍巾老土來的。”沸羊羊解釋道：“我說的老土是一種傳統，傳統又是一種美德，美德更是一種時尚。”三言兩語讓美羊羊臉上笑開了花。
真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”語言真是一門學問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發現別人身上的閃光點，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關系不就會更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？
藝術的作文 篇2
人生短短三萬余天，睡便占去了約三分之一，真可謂是大事。無論是夜闌寢睡或午后小憩，都要和床黏乎，與被褥相擁，與枕頭親密。于是疲憊漸漸使緊繃的神經松懈，眼皮一垂，稍不留神，便云游到另一處境界，而血肉骨板則軟趴趴賴在床上，任由著短促而又來去無蹤的時間肆意放蕩，醒來一切又歸于平息。
倘若睡相是門藝術，那定會很有趣。平躺朝天手腳張弛，猶置身絞刑架；側身躬曲，腿臂緊縮如佝僂之蝦；臀部向上堪比扎頭鴕鳥，雙腿屈膝叉開恰如產婦臨盆等百般可愛可笑姿態，豈不是藝術體現所在？
說到睡，不得不提到打鼾。談睡文章若缺少此者，則趣味大減其半；若雜居睡覺多此者，則酣睡大不可能。打鼾是睡覺的產物，是未經同意而隨刻誕生的噪物。歐陽修《秋聲賦》：初淅瀝以瀟灑，忽奔騰而澎湃，如波濤夜驚，風雨驟至。其觸予物也，縱縱錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。用于形容鼾相，亦佳生動。東坡居士《臨江仙夜就臨皋》：家童鼻息已雷鳴，問聲勢浩蕩之壯瀾不得不令人嘆為觀止。
高居者自居廢寢，但還是得寐。孔老夫子生平最厭晝寢，視為不可造就。佛家忌諱貪吃貪睡不干活。這固然是一種超脫，不可造次。廢寢的.前至蘇秦懸梁刺股催逐睡蟲，后至祖逖聞雞起舞。為了某種功名而舍睡，為錢財而勞形，竊以為，并不可取。能睡便睡，是種幸運，想睡卻久久無眠，輾轉反側，則是漫長的夜煎熬著痛苦。梁實秋散文《睡》：心有恐懼，心有掛礙，心有忮術，倒下去只好輾轉反側。人尚未死而已先不能瞑目。調侃得娓娓有道。生前何必久睡，死后必會長眠是句自我安慰，倘使時間條件狀況允許，誰不想好好酣睡一場？
睡飽夢足，醒后活絡筋骨，精神抖擻，身心愉悅。還管他是是非非，紛紛擾擾作甚。
藝術的作文 篇3
藝術是什么？藝術就是現實中美的事物觸動我們心靈，被我們會發現美的眼睛捕捉，并加以升華而成的。就像不起眼的易拉罐也能組合為pop藝術。
現實又是什么？現實是我們每天必須做的事情，而其中有自己喜歡與不喜歡的兩類事，就像我喜歡欣賞美學作品，卻不想運用沒聽懂的公式于實踐之中。
雖然藝術和現實的源頭都是生活，但是藝術在無聊枯燥的現實生活中增添了幾分情趣，并加用夸張的手法，將人物、事物變得具體形象。再將它與另一件事物進行對比，從中指出現實生活的不足與理想性的'生活。所以藝術其實就是在生活的美麗之處進行加工而成的作品，正所謂“藝術是源于現實而高于現實的。”
每一種藝術品和具有藝術性的作品都是有著現實中不曾有的美與特色的作品，但現實生活卻很難發現美。難道這是因為生活中沒有美嗎？不是，生活中歧視到處都是美。家中井然有序，窗明幾凈，擺放錯落有致，這是這是整潔的美。家中的人雖然沒有陶淵明那般超然物外，但是也還是平和灑脫的，這便是閑適的美。這樣的美還很多，需要我們尋找。
羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”正是這樣，所以才需要我們在生活中洗煉出一對發現美的眼睛，用于發現美并創造藝術。所以藝術其實就是在現實美的之處加以升華而成。我們每天經歷現實，卻不能感受藝術，那是因為你沒有善待自己發現美的眼睛，也沒用你發現美的眼睛感受多姿多彩的世界。
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