關于民間傳說的作文精選4篇
導語：民間故事，這種文體產生的時代晚于神話和傳說，它是人成為客觀世界的主宰之后產生并長期存在的文體。下面是小編為您整理的作文，希望對您有所幫助。
篇一：牛魚嘴的傳說
一個個美麗的民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。這些美麗的民間傳說，反映了當地民間生活習慣，表現了他們的聰明才智，讓我們產生了許多遐想。今天，就讓我帶給一個牛魚嘴的傳說吧!
相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著南海龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚精的女兒魚。魚和牛從小青梅竹馬，經常喜歡在一起玩。在不知不覺中，他們都已到青年時期，牛和龍同時愛上了如花似玉的魚。而魚只愛上為人忠誠，力大無比的'牛。
一天，牛和魚約會時被龍看見，龍頓時火冒三丈，立即要和牛決一死戰。這場大戰戰了七七四十九天，戰到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負，結果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事終于被上帝知道了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上;把魚鎖在了半山腰上;把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚在大帽山的山嘴上做最后的生死離別。
最后，人們為了紀念牛和魚這個凄美的愛情故事，就把大帽山叫成“牛魚嘴”。
篇二：九久的傳說
上古時有一座叫久云的山，此山困北海、斷南山，葬北方真武帝、隕九幽地藏王。山上住著一群修煉的妖獸，它們常常對上山的人和動物下手，久而之，此山成了境地。
這一天，一個女子闖進了此山，她一路降妖除魔打到了山頂，此戰打得天昏地暗、日月無光，最終女子將群妖困在久云山之下，而她則在上面建了一座廟，名“紅塵”，久云山也在這一戰一崩為二，從此人間再無妖獸困擾。女子頭戴鳳冠，身披朱雀毛絨，跨騎白虎，身后跟著玄武，可呼風喚雨移山填海，她常常漫步在云彩之間，游戲于紅塵之中。
鎮壓群妖后，女子也不知從什么時候起習慣了幻化成普通人在每月的初九到山下的人間去游玩，慢慢的她就有了自己的名字，“九久”取天長地久之意，她希望時間能永遠停留在這一天。
時光流逝，歲月如梭，轉眼就是幾千年，久云山還是兩截，九久已遠去。山上常年翠綠山下多了一座廟，凝望著眼前的`廟宇，回憶了遠去的故事，仿佛就發生在昨天。
強者的路，是自信;弱者的路，是迷茫。為什么九久的故事能流傳下來，九久也是人，但她卻走了一條不平凡的路。
篇三：龍的傳說
傳說，中國人是龍的傳人，只要你是一個中國人就會知道幾個龍的傳說。這是一種民族自豪!
在現在，元宵燈會都有龍，是因為傳說有一年干旱，老百姓們種不了田，田地都干裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽下請求老天下雨，這事感動了東海龍王，老龍王就上天找云神、風神、雷公讓他們做好工作，最后請求雨神降雨。百姓們為了報答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個金龍，成了活靈活現的龍。從此，民間有了一項娛樂活動，就是舞龍。等到正月十五元宵節，許多村莊都要舞龍。
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。不過每一種都離不開龍。
傳說蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體可以彎曲，都是細長的，但有兩點不同，蛇無角，無足，古人稱蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據說白蛇與青蛇的后代稱為籠子，生肖屬相有一種蛇的說法為“小龍”這些都說明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。
龍的傳說無數，而我們也只用知道一兩個就足夠了。
龍的'子孫，龍的傳人，我為自己是龍的傳人而驕傲!
篇四：神筆馬良的傳說
從前，有個孩子名字叫馬良，他從小喜歡學畫，可是，他連一支筆也沒有啊!
但是他下決心學畫，每天用心苦練。他在沙地上學著描飛鳥。他到河邊學著描游魚。晚上，回到家里，把白天畫的一件一件再畫一遍。沒有筆，他照樣學畫畫。
有一個晚上，馬良迷迷糊糊地睡著了。夢里來了個白胡子的老人，把一支筆送給他：“這是一支神筆，要好好用它!夢醒后馬良發現用這支筆畫鳥鳥會飛，畫樹樹能活。
后來神筆馬良畫什么什么變真的`故事，很快地傳進皇帝那里，他下了一道圣旨，派人來召他到京都去。皇帝叫他畫一條龍，他卻畫了一只大壁虎;皇帝大為發怒，就命衛士們搶下他的神筆，把他打人了天牢。
最終馬良一心想奪回神筆，他裝作答應下來。皇帝見馬良答應了，十分高興，就把神筆還給了馬良，要馬良給他畫畫。皇帝想，畫金山、金磚都不成，那末畫株搖錢樹吧!搖錢樹上，長的都是錢，輕輕一搖，就能掉下許多錢來，這有多好啊!他就叫馬良畫搖錢樹了。但中間隔著大海，于是皇帝要畫條船去搖錢樹搖錢，結果路上被馬良畫的大風把船吹翻了，船碎了，皇帝他們都沉到海底去了。
篇五：春節的傳說
現代民間習慣上把過春節又叫做過年。其實，年和春節的起源是很不相同的。
那么“年”究竟是怎么樣來的呢?民間主要有兩種說法：一種說的`是，古時候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，“年”到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年的風俗。
另一種說法是，我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的“立春”。
南北朝則把春節泛指為整個春季。據說，把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區分農、陽兩節，所以只好將農歷正月初一改名為“春節”。
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