【精品】認(rèn)識自己作文合集五篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的認(rèn)識自己作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
認(rèn)識自己作文 篇1
出現(xiàn)在鏡子里的是一名男生，而且是一名虎頭虎腦的男生，他就是我。
我大概一個月剪一次頭發(fā)，頭發(fā)很硬。我每次剪發(fā)時都要洗一次頭發(fā)，但我不喜歡這樣，因為這樣會使泡沫滴到我的耳朵里，是很癢的。而且我的頭發(fā)很不聽話，昨天還好好的，今天早上像發(fā)生一場爆炸似的，成了爆炸頭。理發(fā)師用剪刀咔嚓咔嚓，不一會兒就剪好了。
我的眉毛彎彎的，像月亮和小船。我的眼睛和頭發(fā)一樣都很不聽話，要睡覺的時候，總有一只眼睛不想睡覺，所以我一般到十點才能睡著。要起床了，兩只眼睛又都不想睜開，鬧得我整天上課沒精神，聽不進(jìn)去，考試又沒考好，回家就要挨罵，這都是眼睛惹的禍呀！這就說明了我的眼睛比我的頭發(fā)還能氣人啊！
我的鼻子整天不透氣，往里面一看，哇，一大堆鼻屎，我用紙把鼻屎一粒一粒掏出來。
我的嘴巴很能吃，中午吃一大碗米飯、半盤子菜和一大碗湯。連晚飯都要吃一碗稀飯和一大盤菜呢。我都覺得我很能吃，每天大吃三頓。
我的牙齒還算白吧，我每次刷牙都用草莓味的牙膏和電動牙刷。刷了一分鐘，往鏡子里一看，牙齒不算白也不算黃，還行吧。我還有過拔牙的經(jīng)歷呢，醫(yī)生用鉗子把要掉了的乳牙夾住，使勁拔掉。然后又把嘴巴里塞滿小棉花，防止血流出來。恒牙剛長出來時，我不小心把它舔歪了，看著好丑呀。
我用鏡子照了照我的臉，我覺得很滿意，要是皮膚再白一點就好了。
我的手在彈吉他時會疼，媽媽給我買了指套，可是戴上指套就不好彈了。哎，真是浪費錢啊。我在騎自行車的時候不小心摔倒了，胳膊摔破皮了，媽媽給我用碘酒消毒，我的傷就有所好轉(zhuǎn)，媽媽每天都為我涂，愛護(hù)我，我的傷就全好了。
這就是我一個虎頭虎腦的大男孩。
認(rèn)識自己作文 篇2
老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在深海，自然界萬物都有自己的位置，我們不能讓榮譽和欲望充滿眼球，而要保留一只眼睛觀察自己，發(fā)現(xiàn)不足，彌補缺陷。
一位著名的指揮家剛出名時，認(rèn)為自己非常了不起，有一次他去樂隊排練發(fā)現(xiàn)自己忘記帶指揮棒了，他剛要派人去拿，秘書告訴他：”不要緊，向樂隊其他人借一支就行了�！敝笓]家以為秘書老糊涂了，但他還是問了一句，出乎意料的是，大提琴手，小提琴手，鋼琴手同時將指揮棒遞到自己面前，他這才發(fā)現(xiàn)自己并不是什么必不可少的人物，于是在他以后的事業(yè)生涯中經(jīng)常用此事提醒自己，終于成為一代大師。
成功的因素很多，但最重要的是對自己有一個清醒的認(rèn)識，人生路上你也許會遇到困難和機遇，但如果我們正確認(rèn)識自己，面對困難根據(jù)自己的實際情況，制定對策，我們便能邁過困難。面對機遇我們更要認(rèn)清自己，好比一次答題競賽，前五題為初級水平，后五題為高中水平。當(dāng)你答對前五題后，主持人問你是否繼續(xù)。如果放棄你會得到這五題所給的獎金，如果繼續(xù)答錯一道題你會一分也得不到，這種情況下如果我們只有初中水平就應(yīng)該放棄，不能被金錢迷惑雙眼，否則我們會空手而歸。
正確認(rèn)識自己也是在這個世界上能夠生存的必要因素，我們不應(yīng)忘記那個忘了自己是烏鴉的烏鴉，去學(xué)老鷹抓羊。在競爭中我們不能想著一味進(jìn)取，要有進(jìn)有退，有所為有所不為，不能為了自己的面子而應(yīng)答別人做自己做不到的事情，更不能為了目地而不擇手段。要正確認(rèn)識自己的才能，把自己放在合適的位置上，這樣你的人生也是最順利的。
偉人之所以成功是因為他們除了努力之外還對自己有一個正確的認(rèn)識，我們也是一樣，正確認(rèn)識自己會使自己的事業(yè)順利，正確認(rèn)識自己會使自己和別人的關(guān)系融洽，正確認(rèn)識自己會使自己擁有一個美好的明天。留出一只眼睛看自己吧，我們不要學(xué)夸父追日，也不要學(xué)精衛(wèi)填海，我們要做真實的自己。
認(rèn)識自己作文 篇3
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對不對，這個暑假我就像變了一個人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對不對，難道我一直都做錯了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個人，想做個孩子吧，其實只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的挺虛幻的，我漸漸的找不回自己了,好累啊，有時候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？我真的會遠(yuǎn)離這些嗎？我不知道生命里我該做的不應(yīng)該是自我嗎？為什么我會變成這樣？好像一個可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？
或許吧，該回頭了是��！看淡有時候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯什么可以改變真摯誠實善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個傷心的地方，可是那竟然是我長大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清--這樣的自我好可怕，好可怕,這是我嗎？那些又是誰呢？人說時間可以用來檢驗一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會忘記嗎？那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識自己了,真的以為這一切就屬于自己嗎？好像該看淡了吧,我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著。
認(rèn)識自己作文 篇4
也許是因為我是個男生吧，不愛照鏡子也不奇怪。拍完畢業(yè)照，看著一張張熟悉的面孔，突然看到一張陌生的臉龐，怎么也想不起他是誰，原來他就是我自己。
我相貌平平，沒什么特別好看的地方，唯一覺得好看的地方便是自己的睫毛，睫毛的尾巴有點小翹，感覺挺長的，這大概是我怕唯一滿意的地方了吧。我性格內(nèi)向，跟熟人什么都聊，跟陌生人站半天卻憋不出一句話來，了解我的人都說我實誠，呆呆的，小時候我可賊了，賊頭賊腦的，腦子里裝滿了算計，那時候我心直口快，也分不清什么時候該說什么，什么時候不該說什么，心里有話就說出來，大概是憋在心里難受吧，講出來比較好受一些。相對于現(xiàn)實，我更喜歡猜測自己的命運，比如說期末考試考完之后，我也不去想我發(fā)揮的怎么樣，只是在心里默默的念叨著，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)，語文一定要及格，數(shù)學(xué)一定要三位數(shù)……我也不知道我這奇怪的毛病什么時候染上的，一想到我有這個毛病的時候，就想改掉它，想改掉，心里卻又不自覺的想，我肯定能戒掉這個破毛病，想到這里又醒悟過來，看樣子是改不掉咯。我學(xué)什么都比較快，也不知道這算不算是優(yōu)點，有一次我想?yún)⒓有Ｗ闱蜿�，教練說來一個考核，考核顛球，教練演示過一遍之后，我一口氣顛了十三個，有一些老球員都沒我顛的多，我這個人的缺點比較多，以前別人揭了我的短處我就鬧脾氣，現(xiàn)在不會了，我應(yīng)該直視自己的短處，并把它改正過來，我以前的時候特別喜歡說大話，說到做不到是我一貫的風(fēng)格，后來也慢慢知道這有損我在別人心目中的形象，后來也慢慢慢慢地不說了。我從小就喜歡開一些小玩笑，長大后，這些玩笑就變成了欺騙，騙同學(xué)，騙老師，甚至是騙父母長輩，現(xiàn)在想想，活該我現(xiàn)在人品差。畢竟我已經(jīng)是一位高中生了，這些毛病多多少少也還會犯，不過我會努力改掉的，加油！
只有認(rèn)識自己，才能體會從別人的眼中看到真正的自己，看到自己的優(yōu)點和缺點，并正確的改正自己的缺點。
認(rèn)識自己作文 篇5
一個人最難做到的就是準(zhǔn)確的認(rèn)識自己——認(rèn)識自己的長處，認(rèn)識自己的短處。我們常常對別人評頭品足，說長道短，但是很少靜靜的坐下來，仔細(xì)的深入的審查自己。所以，我們看別人或許看的很準(zhǔn)，有準(zhǔn)確的知人之智，但卻難得有自知之明。二千多年前孔子和他的弟子們之間的一場對話就生動充分體現(xiàn)了這一微妙的規(guī)律。
一開始，老師向?qū)W生提出了一個問題：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也�！缁蛑獱�，則何以哉？”面對這一問題，四個弟子的表現(xiàn)各不相同：
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也�！�
子路率直、天真，不善于隱瞞自己的觀點，過分看重自己的才華，而忘記實際操作和理想之間的距離實際上很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。理想可能很美好很美好，但是要實現(xiàn)理想，還要一段很長很長的路要走。所以“夫子哂之”。
看到夫子這種微妙的情感變化，冉有就表現(xiàn)得非常乖巧，他馬上謙恭的回答：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”
夫子對此回答顯然不滿意，他未置可否，就把臉轉(zhuǎn)向一旁的公西華：“赤，爾何如？”
侍坐一旁的公西華肯定注意到了，他的回答更加小心翼翼：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”公西華的小心謹(jǐn)慎，使對他抱有很大希望的老師再次陷入深深的失望。他只能把希望寄托在曾皙身上：“點，爾何如？”
曾皙率性而為，他正在那里奏瑟，聽到老師的詢問，他“舍瑟而作”，同時自信的答道：“異乎三子者之撰�！闭撬倪@種自信，以及洋洋灑灑的態(tài)度，老師竟然非常的欣賞，長嘆一聲說：“吾與點也。”
在此，雖是一次簡單的對話，但是老師的神態(tài)個性，學(xué)生的精神風(fēng)貌，十分鮮明生動的展現(xiàn)在讀者面前。由此可以看出，作為大教育家，孔子對學(xué)生的教育是細(xì)微周到的。這一“哂”一“嘆”，對比竟是如此的鮮明，不由的讓人產(chǎn)生了深深的疑問：孔子除了教給學(xué)生怎樣樹立遠(yuǎn)大的理想之外，恐怕還有更為高深的學(xué)問在里面——人要正確的認(rèn)識自己！給自己一個正確的定位。請看：
曾皙問：“夫子何哂由也？”
曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
這一段話很明顯的意思就是，子路在談話的過程中，缺乏應(yīng)有的'謙虛，對自己估計過高，夸大了自己的實際能力。老師對此實際上是很不滿的。對于冉有和公西華，老師的觀點也已經(jīng)很明白了，那就是一個人要對自己有一個正確的認(rèn)識，否則，就不能發(fā)揮自己的專長，就像公西華一樣，本可以做大事，卻因?qū)ψ约翰涣私猓瑳]有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，表現(xiàn)的很小器，使老師很失望。由此，我們不妨這樣理解：或許是這兩個學(xué)生，一個個性張揚內(nèi)斂不足，狂妄自大，這是作為一個政治家最不應(yīng)該有的毛病，老師用善意的一哂，告誡他，使他不至在以后的生活中走上盲目片面的錯誤；而另一個內(nèi)斂有余，自信不足，所以老師借回答曾皙的話，婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了對學(xué)生的肯定，同時講明了人要自信的道理，激勵學(xué)生勇敢地朝理想進(jìn)發(fā)。
短短一篇文章，敘事生動，人物形象十分鮮明�？梢栽O(shè)想，當(dāng)老師和一群學(xué)生坐在一起，暢所欲言的時候，老師用他潛移默化的教育手法，教育影響著學(xué)生，真正做到了“因材施教”。而學(xué)生，也能隨時隨地的從老師那里吸取營養(yǎng)，發(fā)展壯大自己。這千年以前的教育策略，今天依然散發(fā)著真實的生活氣息，讓人從那字里行間看到了一個偉大教育家的風(fēng)采，我們不能不對這個偉大的教育家投去我們敬佩的一票。而他教給我們正確認(rèn)識自己的理念，依然讓今天的我們受用無窮。
正確的認(rèn)識自己，給自己一個準(zhǔn)確的定位，既是實現(xiàn)自己理想的一條途徑，也是實現(xiàn)人生價值的唯一航向。我們往往因為不能正確的認(rèn)識自己，有的人狂妄自大，目無師長親友，最后獨自品嘗由此帶來的苦果；有的人謙卑低下，妄自菲薄，把自己推向人生的邊緣；而有的人，因為能正確的認(rèn)識自己，他能很快找到自己的位置，實現(xiàn)自己的人生價值。所以，這一篇文章的學(xué)習(xí)，不僅僅是看到一場辯論，一場優(yōu)秀的教育圖景，更重要的是學(xué)到了以前不曾有的認(rèn)識，樹立了正確的人生觀和價值觀，使自己能堅定不移地走下去。
認(rèn)識自己，給自己一個正確的定位，讓我們的人生煥發(fā)異彩！
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