民間傳說(shuō)作文400字四年級(jí)
導(dǎo)語(yǔ)：民間傳說(shuō)是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：馮夷當(dāng)河伯的傳說(shuō)
古時(shí)候，在華陰潼鄉(xiāng)有個(gè)叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。他聽(tīng)說(shuō)人喝上一百天水仙花的'汁液，就可化為仙體。于是就到處找水仙花。
馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過(guò)黃河，常和黃河打交道。轉(zhuǎn)眼過(guò)了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過(guò)黃河去一個(gè)小村莊找水仙花。這里的水不深，馮夷趟水過(guò)河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死后，一肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那里去告黃河的狀。玉帝聽(tīng)說(shuō)黃河沒(méi)人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。他見(jiàn)馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問(wèn)馮夷愿不愿意去當(dāng)黃河水神，治理黃河。馮夷喜出望外。達(dá)成自己成仙的心愿 。成為一名河伯。
篇二：鯉魚(yú)跳龍門的傳說(shuō)
龍門位于壺口瀑布南面約65公里處，在晉陜峽谷的最南端。龍門之南，就是開(kāi)闊平坦的關(guān)中平原。黃河之水從狹窄的龍門口突然進(jìn)入寬闊的河床之中，河性發(fā)生很大變化。
龍門的形成，是其東面的龍門山和西面的梁山各伸出山脊，相互靠攏，形成一個(gè)只有100米寬的狹窄的口門，好像巨鉗，束縛著河水，形成湍急的.水流。每當(dāng)洪水季節(jié)，由于峽口中的水位壅高，而出了峽谷后，河谷突然變寬，水位則驟然下降，于是在龍門形成明顯的水位差，故有“龍門三跌水”之說(shuō)。
沿襲相傳的“鯉魚(yú)跳龍門”的故事，就是指跳躍此處的跌水。
該故事說(shuō)的是小鯉魚(yú)不畏險(xiǎn)阻，紛紛跳躍這道通向成龍道路上的門關(guān)，能躍過(guò)去者，便能成龍。只有那些百折不撓的小鯉魚(yú)，最終才能成龍。這個(gè)故事千百年來(lái)也激勵(lì)著炎黃子孫頑強(qiáng)拼搏，奮斗不息。古代人們對(duì)龍門峽這種自然奇觀的形成，感到不可思議，便想象為大禹所鑿開(kāi)的一條峽口，因而龍門又被稱為“禹門口”。
篇三：花的傳說(shuō)
在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好啊!”
果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛(ài)的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛(ài)。可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊裕眯∈惩獬觯瑩屪咚补披悾龍D強(qiáng)迫成親。塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的.府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛(ài)玉，諺語(yǔ)說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯。”
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