關(guān)于戰(zhàn)勝挫折作文三篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的戰(zhàn)勝挫折作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
戰(zhàn)勝挫折作文 篇1
現(xiàn)在我們來(lái)講組織行為學(xué)的第三個(gè)專題《戰(zhàn)勝挫折之路》。我們知道21世紀(jì)是一個(gè)心理緊張的世紀(jì)，我們每一個(gè)人面對(duì)著各種各樣的要求，那么所以我們的工作壓力、生活壓力日益增長(zhǎng)，那么我們?cè)庥龅拇煺垡膊粩嗟迷鲩L(zhǎng)，那么在這種情況下，給我們的工作，給我們的生活帶來(lái)巨大的影響，因此我們?nèi)绾蝸?lái)戰(zhàn)勝挫折，不僅對(duì)于生活質(zhì)量的提高，那么同時(shí)對(duì)于工作效率的提高，工作績(jī)效的增長(zhǎng)都有不可忽視的影響。
那么我們這講的專題就是《戰(zhàn)勝挫折之路》，我們這講的內(nèi)容包含這么幾個(gè)部分。首先我們要來(lái)看一下，什么樣是一種挫折，那么第二個(gè)部分我們會(huì)講挫折的原因是什么，那么第三個(gè)部分我們會(huì)涉及到挫折的時(shí)候典型一種行為的變化方式，那么第四個(gè)部分也是我們最重要的部分，如何來(lái)應(yīng)對(duì)挫折。
下邊我們來(lái)看第一個(gè)部分，挫折的內(nèi)涵。那么到底什么是挫折，簡(jiǎn)單的說(shuō)，我們個(gè)體從事的一種有目的的活動(dòng)時(shí)，那么遇到的一種障礙而又不能克服，使我們的目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、使我們的需要不能滿足時(shí)候的一種狀況，我們把叫做挫折。
當(dāng)我們面臨著挫折的時(shí)候，我們會(huì)產(chǎn)生一種挫折感，比如說(shuō)焦慮、沮喪、不安、緊張、絕望等等。那么這里面就涉及到主導(dǎo)的動(dòng)機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)化為行為或目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一種狀況，這是一種挫折的主要的一種動(dòng)機(jī)。
那這里面我們知道動(dòng)機(jī)是什么呢？動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事一定活動(dòng)的心理動(dòng)機(jī)，他是人的一種行為的驅(qū)動(dòng)力，體現(xiàn)在我們想干什么。那么在我們現(xiàn)實(shí)生活中，人在某一時(shí)刻，人會(huì)出現(xiàn)多種多樣的動(dòng)機(jī)，比如說(shuō)，我在某一時(shí)刻，我既想看書(shū)，我又想跟朋友打牌，我又想去逛街，我又想去做什么做什么，那么在這里面的話，這么多的動(dòng)機(jī)，不可能都展現(xiàn)那種行為，那么這里面就存在著，最重要的、最先要實(shí)施那種動(dòng)機(jī)，被我們稱為主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，而在我們行為過(guò)程當(dāng)中，這種主導(dǎo)動(dòng)機(jī)遇到一種障礙，而不能得以實(shí)現(xiàn)正常的轉(zhuǎn)化為行為，那么從而使自己的這種需要無(wú)法得到滿足，那么我們就說(shuō)這是一種狀況，這就是一種挫折。
那么我們接下來(lái)看，那生活之中我們的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)化為行為，這種目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。那么是因?yàn)槭裁茨兀磕敲次覀兙蛠?lái)看第二個(gè)方面也就是說(shuō)挫折的原因是什么，那么從我們的一種歸納上看，我們?nèi)粘Ｉ钗覀冎v原因的時(shí)候，我們會(huì)把它分為兩個(gè)方面。一個(gè)方面說(shuō)我們客觀原因，一個(gè)方面說(shuō)主觀原因。那么挫折的原因也是一樣的，我們說(shuō)我們不同的人，遭遇的挫折經(jīng)歷的挫折是不一樣的，有的人比如說(shuō)沒(méi)有得到提升，有的人失戀了，有的人工作績(jī)效不好等等。這都可以被稱為是一種挫折。
那么不管什么樣的挫折，我們從整體上來(lái)講，可以把它發(fā)生的原因歸為兩類。一類說(shuō)客觀原因，那么客觀原因就是說(shuō)我們主體之外的你不能控制的一些原因，那么這個(gè)原因又分為兩種。
一種是自然的因素所帶來(lái)的，比如說(shuō)天災(zāi)啊，比如說(shuō)像地震啊，比如說(shuō)洪水啊，大風(fēng)啊，這些是屬于自然的，我們無(wú)法控制的因素。我們的一些挫折有的也是由于這種自然的因素而導(dǎo)致的。
那么客觀原因的第二個(gè)部分就是社會(huì)的一種因素，比如說(shuō)政治類的，比如說(shuō)政治上動(dòng)蕩不安，使你改革，使你不能得到提升，或者使你的某一個(gè)目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)等等，那么還可以包括第二個(gè)經(jīng)濟(jì)類的原因，比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)蕭條，使你的股票賺錢(qián)的欲望沒(méi)有得到滿足，沒(méi)有賺到
錢(qián)，或者是說(shuō)，你的工作任務(wù)沒(méi)有得到完成，這是由于經(jīng)濟(jì)突然變蕭條，或者經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)狀況導(dǎo)致的，那么還可能是說(shuō)，道德的風(fēng)俗習(xí)慣一些方面的原因，導(dǎo)致你限制了你的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)，無(wú)法轉(zhuǎn)化為行為，這是屬于客觀方面的原因，那么可能被人歸為機(jī)遇啊等等，這樣的一些因素，或者工作本身的難度。
那么挫折的原因的第二個(gè)方面可能來(lái)自于我們的主觀因素。那么我們主觀的因素，一方面是生理性的因素比如說(shuō)我的天資不好，那么沒(méi)有這方面的潛力，那可能就是說(shuō)我的這個(gè)任務(wù)完不成等等，可能是說(shuō)我想當(dāng)一個(gè)演員，但是我的容貌不好，那么或者我的身材不好，這是我生理性的因素導(dǎo)致的一種挫折，那么我想要達(dá)到的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)到，那這是一種挫折。
那么更重要的是心理性的因素包含三個(gè)部分，一個(gè)是自己認(rèn)知的因素，比如說(shuō)我對(duì)這個(gè)事情的判斷錯(cuò)誤，那么導(dǎo)致了我沒(méi)有采用正確的方法，那么從而遇到障礙，我不能克服，或者是因?yàn)槲业那榫w性因素，啊我太沖動(dòng)了，或者我太憤怒了，我怎么樣之后導(dǎo)致的這種結(jié)果，也可能是你人格方面的因素，比如說(shuō)你的性格特點(diǎn)導(dǎo)致的，由于你某些性格上的一種固執(zhí)啊，或者毅力不足啊或者主動(dòng)性不強(qiáng)，導(dǎo)致的這種挫折的發(fā)生，這些都是我們從理論上分析說(shuō)，導(dǎo)致挫折的原因。
那么我們每一個(gè)人在分析我們自己生活中遭遇的那個(gè)特有的特殊的那種具體的挫折的時(shí)候，他的原因就要具體問(wèn)題具體分析，但是我們可以從這個(gè)類別上也可以去分析，去判定，到底我這個(gè)挫折是有什么引起的，那這個(gè)是我們第二個(gè)部分挫折的原因，我們很簡(jiǎn)單的來(lái)給它做這么講講，因?yàn)樗皇俏覀兊闹饕獌?nèi)容。
那么我們來(lái)看第三個(gè)問(wèn)題，那么挫折的時(shí)候會(huì)導(dǎo)致一些什么樣的心理和行為的變化呢？ 這個(gè)問(wèn)題是一個(gè)前提，如果我們要知道怎么去應(yīng)對(duì)，戰(zhàn)勝這個(gè)挫折，我們首先必須要了解，當(dāng)我們?cè)诖煺鄣臅r(shí)候，他會(huì)有那些心理及行為的一種變化方式。那么你作為一個(gè)管理者，首先你涉及到兩個(gè)維度的問(wèn)題，一個(gè)你怎么樣自己的角度，你去戰(zhàn)勝你的挫折，第二個(gè)維度說(shuō)，你作為一個(gè)管理者，你作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，你作為一個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人一個(gè)管理者，你怎么樣的去鑒別下屬，通過(guò)他的行為，你去辨別他有什么樣的一種，經(jīng)歷了什么樣的一種挫折，之后你怎么去通過(guò)你的一些措施，或者通過(guò)你的一些途徑，讓下屬能夠走出那種挫折。所有這兩個(gè)方面，都需要去了解，挫折的時(shí)候人的心理和行為會(huì)發(fā)生哪些變化。
那么在了解這些變化之前，我們來(lái)看九只狐貍的一個(gè)故事，那么這九只狐貍的故事，這個(gè)故事是北京師范大學(xué)心理性教授鄭日昌教授發(fā)表的在讀者上的一篇文章，那么我們摘到這里可以充分的去看到，挫折的時(shí)候人的心理和行為是什么樣的，它可以看出是一種寓言式的。
這個(gè)故事是什么呢，就是說(shuō)在盛夏酷暑的時(shí)候，一群口干舌燥的狐貍來(lái)到一個(gè)葡萄架下。一串串晶瑩剔透的葡萄掛滿枝頭，狐貍門(mén)饞得直流口水，可葡萄架很高。
第一只狐貍跳了幾下摘不到，從附近找來(lái)一個(gè)梯子，爬上去滿載而歸。
第二只狐貍跳了多次仍吃不到，找遍四周，也沒(méi)有任何工具可以利用，笑了笑說(shuō)：“這里的葡萄一定特別酸！”于是它心安理得地走了。
第三只狐貍高喊著“下定決心，不怕萬(wàn)難，吃不到葡萄死不瞑目”的口號(hào)，一次又一次跳個(gè)沒(méi)完，最后累死在葡萄架下。
第四只狐貍因?yàn)槌圆坏狡咸颜鞇瀽灢粯?lè)，抑郁成疾，不治而亡。
第五只狐貍想：“連只葡萄都吃不到，活著有什么意義呀！”于是找個(gè)樹(shù)藤上吊死了。 第六只狐貍吃不到葡萄便破口大罵，被路人一棒子了卻了性命。
第七只狐貍抱著“我得不到的東西別人也絕不讓別人得到”的陰暗心理，一把火把葡萄園燒了，遭到其他狐貍的共同圍剿。
第八只狐貍想從第一只狐貍那里偷、搶、騙些葡萄，也受到嚴(yán)厲處罰。
第九只狐貍因?yàn)槌圆坏狡咸褮饧卑l(fā)瘋，蓬頭垢面，口中念念有詞：“吃葡萄不吐葡萄皮”。
另有幾只狐貍來(lái)到一個(gè)更高的葡萄架下，經(jīng)過(guò)友好協(xié)商，利用疊羅漢的方法，成果共享，皆大歡喜！
我們從鄭教授的這九只狐貍的故事我們可以看到，同樣的面臨著我們要去吃這個(gè)葡萄，我們又夠不到，九只狐貍的行為方式，它的心理是非常不一樣的。我們從這里面可以看到，在這些九只狐貍里面，或者九類狐貍里面有兩類的心理和行為方式的變化。
一類就是建設(shè)性的心理和行為。
那么比如說(shuō)增強(qiáng)努力，當(dāng)他受挫的時(shí)候，他不放棄原有的加倍的努力。或者是說(shuō)建設(shè)性的心理的第二種重新來(lái)調(diào)整，我重新來(lái)修訂我的這個(gè)目標(biāo)，我的要求，我的希望值。那么還有一種就是升華，他有可能會(huì)把敵對(duì)，憤怒這些消極因素轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取的因素，所以這些心理行為方式，他是建設(shè)性的心理和行為。但是我們可以看到另外的一類行為，他是一種防御性的心理和行為，他是要保護(hù)內(nèi)在的真實(shí)自我，保護(hù)自己的自尊心，自我價(jià)值感一些行為的方式。
那么我們?cè)谶@里面，所探討的挫折導(dǎo)致的心理和行為的變化，更多的我是來(lái)分析第二類的行為，也就是說(shuō)讓我們?cè)谌粘５墓ぷ髦校覀兡鼙孀R(shí)，到通過(guò)這樣的行為，我們能辨識(shí)到別人是處在一種防御性的心理和行為狀況里面，而這是什么呢？經(jīng)歷的挫折的一種典型性的一種反映。那么我們下邊就來(lái)看，這種防御性的這些心理和行為的變化方式，那么到底有哪些。
第一類的我們叫攻擊心理和行為。當(dāng)我們經(jīng)歷的一種挫折的時(shí)候，或者遭遇到一個(gè)挫折的時(shí)候，那么我們心里面的那種憤怒和緊張的情緒，就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種攻擊性的心理，這是一種進(jìn)攻性的防御，他通過(guò)進(jìn)攻來(lái)防御自己的自尊心，那么這種攻擊性的心理，他會(huì)表現(xiàn)出來(lái)以下三類的典型性的攻擊性的行為。
第一張的攻擊性的行為就是直接攻擊，直接攻擊就是誰(shuí)讓我受到了挫折，我就攻擊誰(shuí)，這種攻擊性的意圖是非常明確的，是非常公開(kāi)的，這種直接性的攻擊，就是攻擊那個(gè)障礙物。比如說(shuō)我沒(méi)有得到提升，就是因?yàn)槟骋粋�(gè)領(lǐng)導(dǎo)他投了反對(duì)票，那我就去找這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，去大吵一頓，或者跟他理論一頓；比如說(shuō)我在玩一個(gè)什么東西，沒(méi)有那個(gè)完好，我把這個(gè)東西甩掉，或者怎么樣，這是一種直接性的攻擊。
但是大家知道我們都是成年人，成年人跟兒童的心態(tài)是有一個(gè)相當(dāng)大的區(qū)別是什么呢？成人的心態(tài)，他能夠去顧及到我這種行為的后果是什么，因此他會(huì)非常理智客觀，尤其在我們工作的地方場(chǎng)所里面，當(dāng)我們的障礙物，是我們面對(duì)的直接的領(lǐng)導(dǎo)，我們上司的時(shí)候，我們很難進(jìn)行直接的攻擊，因?yàn)槟愕馁Y源都控制在上司的手中，尤其作為我們公務(wù)人員，那么我們從上到下的等級(jí)是很?chē)?yán)密的，那么在這種情況下，我還有攻擊性的心理，我不能直接攻擊，那么我就會(huì)尋求替代的方式。
第二種攻擊就是間接攻擊，就是攻擊你不相干的人和物，那么這個(gè)時(shí)候你就要尋找一個(gè)替罪羊，那么尋找一個(gè)出氣筒，那么這里面就是說(shuō)，我要把一個(gè)有威脅的對(duì)象轉(zhuǎn)移到我可以獲得的，我可以攻擊的一個(gè)對(duì)象上，這個(gè)在心理學(xué)上叫踢貓效應(yīng)，那么這里面的話他可能會(huì)有長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)鏈條，那么這里面我可以攻擊我可以攻擊的那種對(duì)象，那么無(wú)辜的人身上。
比如說(shuō)許多社會(huì)上的縱火案啊，他都是這樣發(fā)生的。那比如說(shuō)犯罪分子，犯罪者心中的郁悶無(wú)法來(lái)排泄，那么他就隨手來(lái)點(diǎn)燃一些物品，或者是劃傷那個(gè)汽車(chē)等等，這些行為都是一種間接的一種攻擊。
那么第三種類型的攻擊，他是一種攻擊自身，那么不能直接攻擊障礙物，也不能攻擊他人替罪羊，我來(lái)攻擊我自己還是可以的，他就本身這件事情的原因不是他，他也足夠努力，他也做的足夠好了，但是他還沒(méi)有得到他想得到的東西，那么他就會(huì)攻擊自己，我沒(méi)用，我不好，我這么愚蠢，我怎么怎么樣，這個(gè)不是他的錯(cuò)，他卻一再的攻擊自己，而這種攻擊自
身的話，他會(huì)使自身的，本身挫折就會(huì)產(chǎn)生一種挫折感就會(huì)沮喪、絕望，如果他再攻擊自身的話，他的不良情緒就會(huì)更加的增長(zhǎng)，他會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人越來(lái)越抑郁，那這個(gè)后果是非常嚴(yán)重的，這個(gè)是第一種典型的心理和行為叫攻擊心理和攻擊行為。
第二類的典型的心理是冷漠的心理及一些相應(yīng)的行為，壓抑性的行為。
而我們說(shuō)冷漠的心理就是無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度和行為，他覺(jué)得自己的需要無(wú)法滿足的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)的一種徹底絕望性的一種心理，那么他就對(duì)痛苦，對(duì)饑餓，對(duì)疾病或者對(duì)死亡都表現(xiàn)出來(lái)無(wú)所謂的態(tài)度。
那么這里面的話，他會(huì)有兩種典型的方式，一種是“哀莫大于心死”比如說(shuō)心如死灰一樣，得過(guò)且過(guò)，消極的形式，對(duì)事采取與己無(wú)關(guān)的心態(tài)，他就是這樣，心像死了一樣，那么我們說(shuō)，這是一種是“哀莫大于心死”的狀況，但實(shí)際上來(lái)講，他的內(nèi)心還是有渴望，只是說(shuō)他經(jīng)受了這樣的不斷的挫折以后，他就會(huì)“哀莫大于心死”表現(xiàn)出來(lái)這種冷漠的心理和行為的方式，他就把那種內(nèi)心渴望的東西壓抑，他事實(shí)上是在選用一種方法，一種行為方式壓抑自身的方式。他的需求還是存在的，只是他不能滿足，表面上就變的很冷漠。這是一種方式。
還有一種方式就是“身在曹營(yíng)心在漢”的方式，這是對(duì)群體內(nèi)部的目標(biāo)毫無(wú)興趣，無(wú)動(dòng)于衷，而對(duì)群體外部的事情卻積極的參與，這是另外一種無(wú)動(dòng)于衷的態(tài)度和行為，這是第二類。人會(huì)產(chǎn)生冷漠的心理和行為的方式。
那么第三種的方式心理變化就是那種退化的心理和行為，我們叫做退行。
我們剛才講過(guò)，成年人和兒童的那種行為方式和心理狀態(tài)是非常的不一樣的，兒童的行為方式，他是沖動(dòng)型的，情感型的，不壓抑型的。那么他可以想說(shuō)就說(shuō)，想叫就叫。那么他可以不太考慮行為后果。因?yàn)樗粫?huì)考慮自己的行為后果。
當(dāng)一個(gè)兒童，表現(xiàn)一種行為方式的時(shí)候，我們說(shuō)：理解，理解，童言無(wú)忌。但是同樣的一種行為，當(dāng)我們成年人來(lái)做的時(shí)候，我們會(huì)認(rèn)為，你這個(gè)太幼稚了，你怎么會(huì)這樣。那么為什么會(huì)有這樣的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的不同，是因?yàn)槲覀兂赡耆耍覀冋f(shuō)你是成長(zhǎng)，你是大人。那么你應(yīng)該很理智得客觀的去分析你的行為的'后果。
那么在我們?cè)庥龅酱煺鄣臅r(shí)候，恰恰會(huì)發(fā)生一種心理狀態(tài)的一種改變。比如說(shuō)我們會(huì)有一種退化的心理。那么這個(gè)是在遭遇挫折的時(shí)候，由成人的狀態(tài)退回到兒童的狀態(tài)，那么這個(gè)時(shí)候我們說(shuō)這是一種退化的心理。
他具體的表現(xiàn)方式是是這樣他的邏輯思維就削弱了，缺少周密性，或者思維簡(jiǎn)單化，而且他會(huì)感情用事，情緒沖動(dòng)，而且他處理事情的能力，就隨之減弱。
那么他表現(xiàn)出來(lái)的行為方式就是一種退行，就是說(shuō)由成年的行為方式轉(zhuǎn)化兒童的行為方式。
比如說(shuō)我想說(shuō)什么就說(shuō)什么，我愿意說(shuō)什么就說(shuō)什么，我突然無(wú)緣無(wú)故的會(huì)大哭，或者是說(shuō)吼叫等等這些行為方式，只有在經(jīng)受到挫折的時(shí)候才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，所以我們說(shuō)這是第三種的典型性的挫折時(shí)候心理和行為變化。
那么第四種典型的心理和行為是固執(zhí)心理和行為。那么受挫折者他不改變行為的一種方向，出現(xiàn)更強(qiáng)烈的抵觸情緒和心理，從而會(huì)表現(xiàn)出現(xiàn)一些病態(tài)的固執(zhí)行為。它跟堅(jiān)持不懈是有相當(dāng)大的區(qū)別。他知道這種行為是沒(méi)有意義的，但是他是盲目的重復(fù)某種行為。
比如說(shuō)他打一個(gè)人的手機(jī)，沒(méi)打通，對(duì)方?jīng)]有接，他就不斷的打不斷的打不斷的打，而不會(huì)說(shuō)他可能是有事情，他可能正在做什么事情，沒(méi)有時(shí)間來(lái)接或者是其他的，他不可能判斷這些結(jié)果，而就是說(shuō)我不斷的重復(fù)不斷的重復(fù)這種行為方式。那么這里面表現(xiàn)出來(lái)的是他自我的調(diào)試能力削弱，或者是說(shuō)以偏概全這樣的一種心理狀態(tài)和思維方式就出來(lái)了。那么他就出現(xiàn)一種盲目的一種重復(fù)性的一種行為，這已經(jīng)變?yōu)椴B(tài)的一種固執(zhí)，我明知道這種事情
是沒(méi)有結(jié)果的，我還要重復(fù)性的去做，這是一種在挫折的時(shí)候，導(dǎo)致的一種心理和行為的變化方式。
那么第五種的挫折時(shí)候的心理和行為變化是補(bǔ)償心理和行為。
我們知道挫折是一種失敗，那么我們?nèi)魏稳嗽诮?jīng)挫折的時(shí)候，我們的心理感受都是不好的一種感受。他是一種失敗性的一種挫折感，我會(huì)變的很沮喪，或者我變的很絕望，或者變的很憤怒，或者我變的很焦慮，那么這個(gè)時(shí)候人就會(huì)出現(xiàn)一種補(bǔ)償性的心理就是想要尋求變相的象征性的一種滿足。就是我們說(shuō)的“失之東隅，收之桑榆”，也就說(shuō)我們?cè)谶@個(gè)方面有所失敗，那么我要在另一個(gè)方面有所成就來(lái)補(bǔ)償我在這個(gè)方面的失敗，從而能保護(hù)我的自我價(jià)值感，我覺(jué)得我還是有用的，我還行的。
那么這里的話就有兩種方式的那種補(bǔ)償心理下的行為。比如說(shuō)一類的就是一種不好的我們說(shuō)的一種補(bǔ)償性心理。比如說(shuō)他在工作上遇到了挫折，工作沒(méi)有完成好，受到了領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)。或者是沒(méi)有完成工作的一種任務(wù)，他回來(lái)打老婆，回來(lái)打孩子罵孩子，這種家庭暴力的行為是一種補(bǔ)償。我工作中我不行，但是我在家里面我還是一家之主。我還是說(shuō)的算的，我還是可以的，那么用這樣的方式來(lái)補(bǔ)償自己在生活當(dāng)中，工作上的那種失敗或者挫折。
這是一種什么補(bǔ)償。那么還有一種補(bǔ)償我們說(shuō)是一種建設(shè)性的行為。他叫做升華。我們說(shuō)升華也是在這個(gè)事情上挫折了，我需求另外事情上的一種成功，而我們把什么樣的一種事情上的成功，我們把鑒定為是一種升華，也就說(shuō)這件事情的挫敗，另外一件事情的是從社會(huì)價(jià)值來(lái)判斷的。你為社會(huì)創(chuàng)造了精神的財(cái)富和創(chuàng)造了物質(zhì)的財(cái)富。這是社會(huì)所需要的。那么我們可以判定說(shuō)，你的這種補(bǔ)償性的行為，那么我們認(rèn)為你這是一種升華性的行為。
比如說(shuō)你創(chuàng)作了詩(shī)歌。比如說(shuō)寫(xiě)出來(lái)膾炙人口的作品。比如說(shuō)你創(chuàng)作了一曲非常美妙的音樂(lè)等等，或者說(shuō)你在家庭生活上失敗了，你轉(zhuǎn)移成事業(yè)上的一種成功，這些都被我們稱之為一種升華。那么這是一種補(bǔ)償?shù)男睦砗托袨椤?/p>
我們?cè)賮?lái)看第六種的挫折下的典型性的心理和行為。他是一種逃避的心理和行為。 也就是說(shuō)我們挫折我們說(shuō)，有些人他不想面對(duì)，因此他去逃避，不想面對(duì)這樣的境地，那么他有兩種典型的一種方式來(lái)逃避。
第一種就是幻想。就是做白日夢(mèng)，就在頭腦中在想，我如果是那樣那樣做的時(shí)候，我會(huì)怎么樣怎么樣，所以說(shuō)他是在頭腦中在幻想一種情景，如果我是這樣做的話，我會(huì)成功，我會(huì)得到，我不會(huì)失敗，我不會(huì)怎么樣，這是一種幻想式的一種逃避，逃避在幻想中。
那么第二種的逃避心理。會(huì)逃避到，我們知道挫折的時(shí)候這是一種情緒的一種反映，這是一種挫折感、失敗感，這是一種心理上一種情感情緒的反映。那么他會(huì)逃避逃避到生理上。這就是說(shuō)軀體化。那么本身這種挫折感，他是種情緒的反映，而一些人為了逃避這種反映，他會(huì)把他轉(zhuǎn)移到生理上。比如說(shuō)他會(huì)生一場(chǎng)大病。但是本身上來(lái)講，他的器官上沒(méi)有疾病，我們說(shuō)一個(gè)人有病，他是器質(zhì)性病變，但是呢？當(dāng)人在逃避的時(shí)候，偶爾的那種軀體化的時(shí)候，他的表現(xiàn)出來(lái)的身體的癥狀，跟這種病是一摸一樣的。但實(shí)際上來(lái)講，他的器官?zèng)]有病，那這個(gè)我們叫軀體化，他是一種逃避的一種結(jié)果。
比如說(shuō)有的人會(huì)突然的失明，或者有的人會(huì)突然不能走路了等等。這些事實(shí)上是一種逃避心理下的行為。我們來(lái)把他稱為這種逃避的心理。
那么第七種挫折的典型的心理和行為。我們叫做妥協(xié)的心理和他的行為。那么其中還有很多具體的方式。
比如第一種方式叫文飾。文飾是什么呢？就是把你的挫折給合理化，這里面存在著兩種效應(yīng)。一種叫酸葡萄效應(yīng)，第二種叫甜檸檬效應(yīng)。
酸葡萄效應(yīng)講的是什么呢？我沒(méi)有得到，那么我沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，我遇到了障礙，這是一種沒(méi)有得到的狀態(tài)，我沒(méi)有得到但是我把沒(méi)有得到這個(gè)東西用一種酸葡萄的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)，也
戰(zhàn)勝挫折作文 篇2
人的一生總歸不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)你正認(rèn)為非常如意的時(shí)候，往往不如意的事情就會(huì)向你走來(lái)，你毫無(wú)預(yù)知，你極有可能會(huì)措手不及。在這個(gè)繽紛世界上的每一部字典里，不管是什么，Success（成功）總是在Failure（失敗）之后。我們無(wú)法抉擇到底先成功好，還是先失敗好，但是我覺(jué)得我們?cè)趹?zhàn)勝挫折之后的那種感覺(jué)一定是今生今世都難以忘懷的。
多少次的努力都抵不上成功的喜悅，最近我十分喜歡收看江蘇衛(wèi)視的《我們戰(zhàn)斗吧》，其實(shí)更多的綜藝越發(fā)的追求帶給我們觀眾真正的東西，包括最近的《奔跑吧兄弟》還是《等著我》等電視節(jié)目，其最終的目的就是希望能夠讓我們觀眾的內(nèi)心有一種感動(dòng)，這種感動(dòng)或許就是正能量的沖擊，我們?cè)诓粩嗟耐瓿擅恳患虑橹螅退闶鞘×耍覀円彩浅晒Φ模驗(yàn)槲覀冊(cè)?jīng)嘗試過(guò)，因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)努力過(guò)，所以說(shuō)我們沒(méi)有留下任何的遺憾，當(dāng)然也就沒(méi)有缺失任何一次夢(mèng)想的追逐。
若想享受成功的陽(yáng)光就必然要經(jīng)受失敗的風(fēng)雨洗禮。這是一條真理，或許我們現(xiàn)在已經(jīng)有許許多多的人這樣認(rèn)為，是的，我們的生命就是那么短暫，或者就是在你的不經(jīng)意之間就會(huì)匆匆的流逝掉，或許時(shí)間的寶貴你現(xiàn)在還沒(méi)有感覺(jué)得到，但是我相信你有一天會(huì)感覺(jué)得到的，就是你后悔你沒(méi)有好好珍惜時(shí)間的那一天，所以，珍惜時(shí)間是戰(zhàn)勝挫折的前提，我們?nèi)松钤谶@個(gè)世界上，就必須要做出一些讓人們覺(jué)得十分有益的事情，你可以發(fā)明創(chuàng)造，你可以像我一樣，用文字不斷的沖刷人們的心靈，告訴我們周?chē)覀兩磉叺拿恳粋�(gè)人，只有不斷努力才能夠獲得最終的成功。我們每一個(gè)人都可以給我們自己下定一個(gè)目標(biāo)，但是我覺(jué)得這個(gè)目標(biāo)并不能十分的高深，十分的寬大，因?yàn)槟菢拥脑挘覀円驗(yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的負(fù)荷運(yùn)動(dòng)會(huì)累倒，我們一定要設(shè)置一個(gè)適合我們自己的，會(huì)讓我們自己能夠在不累倒的情況下最大限度的獲得成功，獲得節(jié)約時(shí)間的法寶，我覺(jué)得這才是最重要的。
沒(méi)有一條通向成功的路是康莊大道，如果你害怕挫折，就永遠(yuǎn)不能到達(dá)成功的彼岸。是的，你看每一件事情都是十分的簡(jiǎn)單，可是你并沒(méi)有走進(jìn)那些事情的背后，或許你認(rèn)為的當(dāng)然就不是你認(rèn)為的，或許最終的真理是需要你自己不斷的開(kāi)拓新的領(lǐng)地，才可以得到最終的答案，這個(gè)過(guò)程當(dāng)然是十分艱難的，可是只有那些經(jīng)歷過(guò)這些過(guò)程，能夠忍受得住這些困難和挫折的人才算是戰(zhàn)勝挫折的人，你能夠做到的話當(dāng)然你也就是這樣的人。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)——愛(ài)迪生不害怕挫折。1000次的實(shí)驗(yàn)，1000次的失敗。我們難以想象他是如何經(jīng)歷過(guò)每天的反復(fù)實(shí)驗(yàn)的，換做是我們這樣的普通人而言，我們將難以做到這樣的艱辛，或許我們?cè)谕瓿傻?次的'時(shí)候就因?yàn)檫^(guò)度勞累而病倒，所有的偉人都是經(jīng)歷了常人所不能夠接受的困難之后，才能夠成為我們大家眼中的偉人。那些他們經(jīng)歷過(guò)的日日夜夜，星月睡了他未入眠。然而，也正是在經(jīng)歷了這些挫折以后，愛(ài)迪生這個(gè)名字永載入了史冊(cè)。他的名字也在一代代的傳遞下去，從未消失。留聲機(jī)，燈這些偉大的發(fā)明鑒證著他的輝煌！
不禁一番寒徹骨，哪得梅花撲面香——很多人說(shuō)，海瑞是個(gè)笨蛋，在我們的印象里，或許那些與我們常人的行為相異的人，在我們的眼中就是傻瓜，就是笨蛋，可是就是這樣的傻瓜，就是這樣的笨蛋，也能為我們的世界貢獻(xiàn)出他們的一份力量。可也正是這個(gè)笨蛋在那個(gè)腐朽的王朝用自己的一生洗刷出了一片清灣。朝中無(wú)人支持他，皇上昏庸無(wú)能。可是，面對(duì)這些挫折，海瑞卻是逆流而上，罷官算甚？他并沒(méi)有就此的沉淪下去，凡是在遇到挫折和困難時(shí)放棄努力，放棄反抗的人，最終都是成不了大事的。流言更無(wú)可畏懼！而最終，海瑞也憑借了一己之力在那個(gè)時(shí)代上留下了濃墨重彩的一筆。是的，所有的人如果都具有了這種敢于拼搏和反抗不公平的精神，我想我們的世界將會(huì)更加的絢麗多彩。
欲知松高潔，待到雪化時(shí)——但，若是有人等不及那雪化，又會(huì)如何？很簡(jiǎn)單。項(xiàng)羽霸王別姬，有的是豪情，有的是情義。可是堂堂七尺男兒，為何不能忍辱負(fù)重，面對(duì)挫折，重新來(lái)過(guò)？難道我們就甘愿成為困難，成為挫折的奴隸，難道我們就甘愿讓困難，讓挫折從我們的身上壓過(guò)。我們不甘心，我們不甘心就這樣草草的以我們的失敗而告終，我們想反抗，我們想戰(zhàn)勝他們，我們的這種感覺(jué)越發(fā)的強(qiáng)烈。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知！正是無(wú)法面對(duì)失敗，畏懼失敗，項(xiàng)羽才會(huì)落得四面楚歌，才會(huì)那樣無(wú)顏而死。
失敗是成功之母。彩虹之所以如此美麗，是因?yàn)槟鞘顷?yáng)光在風(fēng)雨之后洗盡鉛華的真正本色。我們?nèi)松木释瑯有枰覀內(nèi)?zhàn)勝每一個(gè)困難，去戰(zhàn)勝每一個(gè)挫折。戰(zhàn)勝挫折，同樣也就意味著戰(zhàn)勝了你自己。所以，為什么要畏懼失敗，害怕挫折呢？抬起頭，昂起胸，迎著燦爛的陽(yáng)光，勇敢地直面挫折，挑戰(zhàn)挫折。何懼挫折？
戰(zhàn)勝挫折作文 篇3
困難是由自己造成的。只要你戰(zhàn)勝了它，你就戰(zhàn)勝了自己！”教官那堅(jiān)毅的聲音又一次在我耳邊響起。在這萬(wàn)籟俱寂的夜里，我獨(dú)自坐在書(shū)桌前，心卻難以平靜。回想起兩天一夜的素質(zhì)拓展訓(xùn)練，它不僅僅教會(huì)了我勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，更讓我學(xué)會(huì)了去面對(duì)挫折，挑戰(zhàn)挫折， 戰(zhàn)勝挫折。
難忘那天下午，教官帶我們?nèi)ヌ魬?zhàn)“高空走鋼繩”項(xiàng)目。抬頭看著8米高的繩子，我的內(nèi)心產(chǎn)生了一絲恐懼，不過(guò)它很快稍縱即逝了。經(jīng)過(guò)分配，我和另外一個(gè)同學(xué)作為本團(tuán)第一組挑戰(zhàn)者，在其他同學(xué)的加油鼓勵(lì)聲中，爬上高空。
望著地面，強(qiáng)烈的恐懼感涌上心頭。我閉上眼，深深的呼吸，后悔自己不應(yīng)該第一個(gè)上去。這時(shí)，我的同伴在一邊鼓勵(lì)我：“別害怕！抓住我的腰帶，別看下面，向前一點(diǎn)點(diǎn)的走！”同伴的話鼓舞著我，我慢慢使自己的心平靜下來(lái)，左手一下子抓住同學(xué)的腰帶。一瞬間，我感到身體在前后不停地劇烈晃動(dòng)，一陣眩暈的感覺(jué)使我腳下差點(diǎn)失足。此時(shí)的我早已兩腿發(fā)軟，衣服也濕透了。我們向前慢慢挪動(dòng)著，此時(shí)我們要做一個(gè)關(guān)鍵性動(dòng)作。我們需要交換手中維持平衡的繩子，也就是交換兩個(gè)人的平衡點(diǎn)。突然，一個(gè)聲音從地面?zhèn)魃蟻?lái)：“困難是由自己造成的！只要你戰(zhàn)勝了它，你就戰(zhàn)勝了你自己！”教官又向我們喊：“加油，只剩一點(diǎn)點(diǎn)了！”我看了一眼只離我們不到兩米的'終點(diǎn)，心一橫，在同伴傳繩的那一刻，我一把抓住它，迅速找到重心，并拉緊同伴。我再也不在感到害怕，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了自己，我克服了心理上的壓力，從而在這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上沒(méi)有失誤。我們很快回到了地面。順利回到地面后，教官走過(guò)來(lái)拍拍我的肩膀說(shuō)：“好樣的！記住，不論你遇到什么困難，挫折，你都要戰(zhàn)勝你自己，激發(fā)身上所有的潛能，這樣，你才能夠更好去向前挑戰(zhàn)！”
這個(gè)驚心動(dòng)魄的過(guò)程至今令我難忘。這讓我感到，當(dāng)我們遇到困難或挫折時(shí)，我們必須讓自己明白，自己可以戰(zhàn)勝它。我們要拿出不服輸?shù)木瘢赂业娜ッ鎸?duì)，挑戰(zhàn)。如此這樣，才能在廣闊的天空中，飛的更高，更遠(yuǎn)！
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