精選思考作文匯編10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的思考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
我常常想，生命是什么呢？有人說：“生命在于付出。”有人說：“生命在于學(xué)習(xí)。”還有人說：“生命在于為國爭光。”我通過一件事情終于明白了生命是什么。
有一次，我去外婆家里玩，我和以前一樣，先去了一片“小樹林”里玩。我發(fā)現(xiàn)那里多了一顆大樹，一些小草和一些花朵，而且我發(fā)現(xiàn)它們是在三個不同的位置長出來的。我看了一眼它們就回到看電視了，看了一會兒電視，外面突然開始下起了傾盆大雨，很快又開始電閃雷鳴了。突然電視黑屏了，我一看，原來是停電了，幸好那時候是白天。我望著外面得“小樹林，”擔(dān)心那些花草樹木會被大風(fēng)大雨給“征服。”我正想上去看一下它們怎么樣了，卻被傾盆而下的大雨阻止了，無法出去。
過了幾個小時，大雨停了。我急急忙忙地跑出去。一看，它們一點傷都沒有，只是彎下了腰。第二天它們卻奇跡般地站起來。突然，我明白了生命的意義是什么。只有堅強，遇到困難不退縮，才能證明活著的意義，才能創(chuàng)造生命的奇跡。
生命就是這樣，只有勇往直前，才能讓生命綻放鉆石般的光彩。我要珍惜生命，創(chuàng)造生命的精彩。
思考作文 篇2
今天，是大年三十，新的一年即將到來，為了迎接新的一年的到來，我們一家人都早早起來忙著貼對聯(lián)、打掃衛(wèi)生、拜神、等。忙了一上午，布置得差不多了，中午飯的時間也到了，但吃得很隨便，參吃完后，休息了一下，便去洗澡，換上新的衣服，等待晚上的到來。
家家戶戶都忙著貼春聯(lián)，放鞭炮，好不熱鬧!我家也不例外，爸爸在門口忙著貼春聯(lián)。你瞧，上聯(lián)是辭舊歲祝豐收神州共慶，下聯(lián)是迎新春歌盛世普天同樂，橫批九洲同樂。忽然我看見爸爸把福字貼倒了，我忙喊：“福倒啦，福倒啦”。爸爸笑著說：“對啊，就是福到(倒)了呀。”我這才恍然大悟，原來福倒了就是福到了的諧音啊!!!
終于該吃年夜飯了，我坐在飯桌旁，看著這些美味家肴，垂涎三尺。我立刻狼吞虎咽起來，好不費力氣就把一碗飯消滅了，大家看著我這狼狽樣，哈哈大笑。該敬酒了，我端起酒杯對爺爺說“ 祝您福如東海長流水。”接著我又祝奶奶壽比南山不老松。然后我學(xué)著大人的樣子，喝一口，咂砸嘴，好酒好酒。爺爺笑呵呵地說：“我們的小乖孫子長大了，會用對聯(lián)了。”奶奶臉上笑得樂開了花，說：“祝我們的小孫子學(xué)習(xí)進步，天天向上。”
吃完年夜飯，我們?nèi)胰吮闫炔患按牡却汗?jié)晚會的開始，盡管每年都有春節(jié)晚會，但每次晚會都能夠使我們被小品、相聲逗得捧腹大笑，時而陶醉于美妙的歌聲中，時而又驚嘆于神氣的魔術(shù)……特別是今次趙本山和他徒弟小沈陽，鴨蛋兒以及主持人畢福劍表演的小品《不差錢》笑得我連口水都流出來了，那簡直沒法說了，哈哈哈哈······
咚……伴隨著新年鐘聲的敲響，在除夕夜十二點整時，我點燃了一大串鞭炮，來辭舊迎新，寄托我新年的美好愿望。
雖然過年是熱鬧的，但媽媽告訴我：“年的背后也寄托著厚重的責(zé)任，我又長大了一歲，對于人生應(yīng)該又多了一份思考。“
是啊，在新的一年里，我們要調(diào)整自己，以一個新的自我面對新的一年。
思考作文 篇3
也許隨著時間的流逝，我們總會感覺到有些東西的，可惜就包括以前自己做過的那些愚蠢的行為，或許自己以為沒什么大不了，可是在某些不經(jīng)意的過程中卻傷害了其它人。我想這是值得反思和深深的思考了。
他們說，做人就要有氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)并不是表面上的那種，而是由內(nèi)而外散發(fā)的。對這個世界的善意和理解。
有的時候我就懷疑自己是不是看了太多的有毒的雞湯。
所以想問題總是這樣天真，又意氣用事。其實把這些東西全部都串聯(lián)起來去思考的話，也未必沒有什么能夠?qū)W習(xí)的。
但是我在這里說了那么多的話，但只是在一瞬間全部都拋棄了希望放棄了所有的一切。
就好像一如既往的當(dāng)年他們也曾經(jīng)那么努力的去做一件事情，你如同最初的時候我們走到這里來。他們就已經(jīng)做好了最后的防備。
說當(dāng)年你在談?wù)撃阕约旱膼矍椋務(wù)撟约旱挠H戚的時候，似乎這一切都沒有什么更讓別人吃驚的東西，但是你在自己的內(nèi)心卻掀起了驚濤駭浪。
而我們卻始終不能理解。
或許這個是某一著念想吧。
思考作文 篇4
一個母親，獨立承擔(dān)著撫養(yǎng)孩子的責(zé)任，且收入微薄，其艱辛可想而知。她省吃儉用，附加勞動，為的是不讓孩子有不同于別人的自卑情結(jié);她照顧周到，事無巨細(xì)，為的是能夠彌補孩子缺失的愛;她小心呵護，盡力滿足，不知道怎樣做才算盡到了一顆做母親的心。
然而，她總是失望地發(fā)現(xiàn)，事事事與愿違：孩子瞞著她上網(wǎng)玩通宵的游戲;不管她幾點下班，等待她的都是冷灶空碗，孩子不會做，即便是最簡單的飯菜;她氣急拿起笤帚沒拍幾下就被孩子搶下來扔到外邊，她不敢再打，甚至不敢說重話，怕把孩子逼跑了。
今天中午，接待了一位家長，這位母親讓我既同情又惱怒，借用魯迅先生的話就是“哀其不幸怒其不爭”，她生怕得罪兒子的心態(tài)溢于言表。利用中午休息時間趕到學(xué)校向老師尋求辦法，但又很怕不能奏效反而惹惱兒子，同時又擔(dān)心不聽老師建議而導(dǎo)致更壞的結(jié)果。她小心地斟酌著語言，想要咨詢到一個最佳的辦法。無奈，我只好放棄與之溝通交流以達(dá)成統(tǒng)一意見的想法，直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊绱藡蓱T最終可能出現(xiàn)的后果。她不安地聽著，下了很大決心地點點頭，但最后還是把孩子找到我面前，讓我唱黑臉，她唱紅臉，完成了對孩子的一番教育。
這位母親走后，我很是感慨了一番。可憐又可悲的母親啊，她心里裝的都是兒子的一切，唯獨沒有自己。她以為這樣才算對得起缺失愛的孩子，才算多少彌補了自己的愧疚。殊不知，在凡事都不需自己操心都不受一點兒委屈的情況下成長起來的孩子，是不會心存感恩的，是想不到母親為此所付出了多少辛苦的。他只會沒來由地增加無理的要求，會因母親越來越滿足不了的欲望而心生怨恨;越是這樣的環(huán)境，越應(yīng)該培養(yǎng)孩子的獨立性，越要讓他懂得心疼母親，越要讓他不把自己的缺失當(dāng)成索要的籌碼啊。
什么時候，我們的家長能夠把孩子放在一個適當(dāng)?shù)奈恢茫炔粙蓪櫼膊环湃危摲龅臅r候扶，該放的時候放呢?
思考作文 篇5
春節(jié)的寒假本是一個讓每個中國人感到幸福，快樂的假期，但是今年的假期卻被“疫情”二字籠罩在陰霾里。
本應(yīng)是走親訪友的日子，然而現(xiàn)在都在家里自我隔離，有的人抱怨說在家里無聊不能出門，但是有一群人，他們與家人分離，身處疫情肆意的一線，每天都穿著厚重的防護服穿梭在病區(qū)的各個角落，他們從未抱怨，有一群人在各個地區(qū)的各個卡點，把好最關(guān)鍵的安全關(guān)，他們也從不抱怨。
那我們還有什么可抱怨的呢?雖然我們無法去“疫情”肆意的一線，或各個卡點幫助他們，但我們可以在家里用實際行動來支持他們，我們可以做到的是:盡量少出門，出門戴口罩，室外少聚集，如果大家能夠做到以上幾點，這就是我們對他們最大的幫助，。
面臨這么危險的“病毒”他們?nèi)詧猿衷谧约旱墓ぷ鲘徫簧蠟檫@場“抗疫戰(zhàn)”做出一份自己的貢獻，雖然大大的口罩遮住了他們的臉龐，看不清楚他們的容顏，但是我相信他們一定是最美的容顏。
向你們致敬，那些“看不見容顏”的人，沒有你們的負(fù)重前行，哪來我們的春暖花開，相信有你們，我們一定會戰(zhàn)勝這場“戰(zhàn)疫”。
思考作文 篇6
雖然打字很慢，但還是堅持著把一個個枯燥的文字用自己的思想美妙地連接起來，串成一串串項鏈，雖算不上價值連城，至少是我喜歡的。可發(fā)表以后，一篇篇“普通文章”接踵而來，我有些失望了，真的不知道自己與“精華文章”的距離還有多遠(yuǎn)。
接下來我試著轉(zhuǎn)載一些當(dāng)代名家名篇，但還是打來“普通文章”的字樣。我開始迷茫了――什么到底是所謂的精華文章呢？帶著這個疑問，我欣賞了一些精華文章，我感覺這些文章的特點是：不做作、自然、幽默、張顯個性。對比自己，自己仿佛只局限于作文的條條框框，只會用優(yōu)美的辭藻裝飾文章，卻忽視了表現(xiàn)“真我”的重要性。
我的心豁然開朗了許多，相信我會向著這一點努力寫作，努力實現(xiàn)“真我”。
思考作文 篇7
時代在發(fā)展，科技在進步。人工智能在我們的世界迅速發(fā)展，幾年前虛構(gòu)出的一些高科技，如今正在一個個實現(xiàn)。其中發(fā)展迅速的佼佼者當(dāng)屬不斷在創(chuàng)新推出的蘋果公司了。在大家都注重科技的時代，人們都想著計算機什么時候可以像人類一樣思考，為我們提供更方便的服務(wù)。但蘋果公司的總裁庫克認(rèn)為他更擔(dān)心的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。
庫克所說的“像計算機一樣思考”不是完全指程序化死板的思考，更多意在失去人類該有的情感。
不知從何時起，人與人之間的關(guān)系越來越遠(yuǎn)，即使對門的鄰居，我們也不曾說過一句話，更不用說那些陌生人了。當(dāng)今，世界各地都在發(fā)生著自然災(zāi)害和各種槍擊案、殺人案。生活在上海的我們，從出生到現(xiàn)在也許都沒體會過或遇到過這些，但當(dāng)這些事情在其他地方發(fā)生時，我們也許嘴上說著好可憐，但心里一萬個慶幸：還好我們在上海，還好我們安全，捐錢？兩塊錢夠嗎？捐十塊會不會太多了？我自己都不夠花，不捐，一些明星、公眾人物做了許多慈善許多正能量的事只是被草草報道，熱門搜索上甚至不到一分鐘就被其他娛樂八卦壓了下去，在娛樂八卦上大做文章。
什么時候？什么時候開始我們變成這樣了。什么時候開始我們?nèi)シ隼先硕家约嚎诖锏腻X夠不夠，捐錢時也要考慮我捐的錢是不是被某些領(lǐng)導(dǎo)捐去大酒樓了。什么時候開始明星做了好事也成了博眼球，捐款多就是博好感？什么時候開始，我們失去了價值觀和同情心？
但好在，我們的世界不完全是這樣，我們也經(jīng)常能看到名校的大學(xué)生去山區(qū)支教，在開始自己的大好前程前回報一下社會。能看到陪流浪漢一起吃漢堡的外國青年。能看到扶老人時兩張真誠的笑臉。能看到明星在繁忙的通告中抽出時間去做志愿者。
用我們?nèi)祟悳嘏那楦腥ニ伎迹褚粋�有血有肉活生生的人一樣去思考，像一個真正的人類一樣去思考，并付諸行動。不要失去我們的價值觀和同情心，盡管世界險惡，我們也要保持心中溫暖的火種，去溫暖別人，去照亮別人。
思考作文 篇8
失敗，一個多么令人沮喪的字眼，它曾經(jīng)引起多少人的不幸、驚慌和恐懼，因為它會使個人受挫折，會使親友產(chǎn)生優(yōu)愁，會使社會受到損失。成功，卻是一個誘人的字眼，它引起人們的向往、追求和羨慕。因為它使個人脫穎而出，會使親友分享歡樂，會使社會大放光彩。但是，事事不盡如人意，成功不因為人們的單純“向往”而來，失敗也不因為人們的恐懼而從不光臨。相反，常因為不怕失敗，往往能取得較多的成功，而總是害怕失敗，卻又偏偏碰上更多的失敗。
成功是人們能動性創(chuàng)造的'結(jié)果，是對不畏勞苦者付出艱辛勞動的回報。害怕失敗的人，缺乏行動的勇氣，未曾登山腿先軟，必然對成功的碩果“可望而不可及”。“怕失敗”是一把邪惡的劍，它專門削減人們進取的銳氣;“怕失敗”是一盆冰涼的水，它專rl撲滅人們奮斗的熱情。“怕失敗”者總是在原點盤旋，雖然不會成為失敗者，但也不會成為成功者。失去成功的機遇，就是害怕失敗而付出的代價。害怕失敗，缺乏“把所有的錯誤都犯過”這種氣魄的人，也就不可能得到正確的結(jié)果。
成功是韌戰(zhàn)的福音，成功往往出現(xiàn)于再堅持一下的努力之中，害怕失敗是對韌戰(zhàn)的叛逆，它使奮斗者前功盡棄，使攀登者半途而廢，當(dāng)然也就難以得到最后成功。《西游記》中“孫悟空三打白骨精”的故事：貴在“三打”二字，倘若“一打”之后，就怕師傅念咒之苦，就此罷手，逃回花果山享他那“美猴王”的清福，豈能最后致白骨精于死地，保唐僧去西天取回真經(jīng)?所以，害怕失敗不僅不能解決困難。相反會增加十倍，甚至幾十倍的困難。要成功，必須做一個戰(zhàn)勝害怕失敗的心理上的強者。
成功是志氣的凝結(jié)，沒有雄心壯志，既不會有勇氣，也不會有頑強的拼搏精神，自然也不能獲得成功。而害怕失敗則會使志氣之火歸于泯滅。清代文學(xué)家蒲松齡，多次上京趕考均告失敗，他曾一度灰心喪氣，嘆人生之艱難，悲失利之苦楚。但是，他并沒有永遠(yuǎn)悲嘆下去，沒有被失敗所折服，而是重整旗鼓，振奮精神，從事寫作，為了表達(dá)自己不懼挫折，不怕失敗，不達(dá)目的不罷休的決心，他寫了一副對聯(lián)：
有志者，事竟成，破釜沉舟，上百秦關(guān)終屬楚;
苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
他勤奮筆耕，經(jīng)過幾十年的努力，終于寫成了流傳干古的<聊齋志異>一書，在我國古典文學(xué)史上樹立起了一座不朽的豐碑。試想一下，如果他當(dāng)時淚流沮喪，還會有后來的結(jié)果嗎?蒲松齡能奮然崛起，不能不歸功于他不怕失敗的斗爭精神。
成功是對失敗的積極反思，失敗所給予人們的不僅僅是失敗，它還包含著很多走向成功的信息，但這些信息也需要用積極思維的利劍才能發(fā)掘。害怕失敗的人就是缺少這把利劍，因而也就難以成功。
害怕失敗，問題只出現(xiàn)在一個“怕”字身上，“怕”的實質(zhì)在于一個“私”字，任何人做事一怕，無不起源于私心太重。
我們的時代是壯懷激烈的時代，是改革鼎盛的時代，也是與失敗奮斗的時代。朋友們，請記住魯迅先生的期望吧：愿中國人都擺脫冷氣，總是向前走，不必聽自暴自棄者的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光。大家如果都能這樣，中華定能振興!
思考作文 篇9
秋天，坐在窗前，捧起一本書靜靜地讀著。
眼前的字，像電影一樣一幀一幀地播放。公元1600年2月17日凌晨，羅馬塔樓的鐘聲響起，這，是歷史性的一刻。羅馬鮮花廣場上，押送布魯諾的隊伍到達(dá)廣場中央。劊子手的火把緊逼著綁在火刑柱上的布魯諾：“說，地球是宇宙的中心！”“不，太陽才是中心！”霎時，火光沖天，獰笑的火舌吞噬了布魯諾，但吞噬不了日心說。
一群古希臘人抬著一個大麻袋，對被困在里面的希帕索斯喊：“再說一次，你悔改不悔改？”里面?zhèn)鱽砦⑷醯珗远ǖ穆曇簦骸安桓模≈苯沁厼?的正方形對角線明顯是無限不循環(huán)的！”隨著一聲令下，麻袋丟進海里，淹沒了希帕索斯，但淹沒不了無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)。
……
合上書，窗外秋風(fēng)蕭瑟，黃葉翩飛。這些故事，久久浮現(xiàn)在腦海鐘揮之不去。凝視窗外，思緒仿佛打開了閥門，擺脫了桎梏，天馬行空。為什么當(dāng)真理的天平嚴(yán)重向下傾斜的一邊站滿了支持“地心說”的人，布魯諾卻要和少數(shù)人力挽狂瀾，高聲喊著“日心說”的理論？為什么當(dāng)正義被抬著游行、真理被蒙上眼睛時，明明希帕索斯的死改變不了什么，卻無怨無悔地繼續(xù)走下去？為什么當(dāng)伽利略背負(fù)著“異教徒”的罪名、當(dāng)教會強迫伽利略下跪認(rèn)罪而尊嚴(yán)全無，他依舊不動搖、不放棄？
直到后來啊，我才明白，他們?yōu)檎胬韸^斗，為了真理可以犧牲自己的一切，包括生命。他們是為了以死明理，用生命來保護、來捍衛(wèi)真理。同時，這些犧牲可以更好地警醒后人，該用怎樣的態(tài)度來對待科學(xué)、對待真理。科學(xué)的每一步發(fā)現(xiàn)，難道不是在一次次疑問和質(zhì)疑中發(fā)展的嗎？
聯(lián)系生活實際，我們能因此受到怎樣的啟發(fā)呢？也許，我們不可能做出如此轟轟烈烈的大事，但是我們可以從小事做起。對每一句有異議的話用實踐來檢驗。
20xx年以前，教科書上都稱“蜜蜂靠翅膀振動發(fā)聲”，但一位名叫聶利的六年級小學(xué)生對此產(chǎn)生了疑問，最終她通過實驗發(fā)現(xiàn)，蜜蜂是靠翅膀旁邊的兩個小黑點發(fā)聲的，這一發(fā)現(xiàn)完全推翻了當(dāng)時的說法。這不是一個典型的事例嗎？
一陣秋風(fēng)吹過，我才突然發(fā)現(xiàn)自己的思緒飄遠(yuǎn)了。
我和窗外的樹木靜靜對視著。
樹木無語。
我也無語。
思考作文 篇10
思考是一種藝術(shù)，它有自己的目的、標(biāo)準(zhǔn)、原理、法則、策略和防范措施。思考也是一種值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)，因為我們所做的每一件重要的事都受自己思維習(xí)慣的影響。
思考一直是伴隨著人類這個生物體而產(chǎn)生的附帶品，也是人區(qū)別于其他動物的一個特征，人是可以思考的，而其他動物卻不能。雖然思考時時刻刻伴隨著我們，但是由于每個人的個體差異，帶來的思考也存在著千差萬別。
本書通過4大部分（15章）內(nèi)容，讓我們了解思考的的一些基本理論和思想，告訴我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)創(chuàng)造性、批判性以及如何溝通。本書還在每章的末尾設(shè)有“熱身練習(xí)”、“應(yīng)用練習(xí)”和綜合練習(xí)，我們還看到了對比閱讀，讓我們更好地理解和掌握書中的內(nèi)容。
第一部分的內(nèi)容是你真了解思考嗎？通過發(fā)展你的思考、建立基礎(chǔ)、拓寬視野、做一個批判者4個章節(jié)，主要講關(guān)于思考的一些基本理論和思想，闡述了思考的內(nèi)涵、重要性及其運行機制，并強調(diào)好的思考方式是一種習(xí)慣。
第二部分的內(nèi)容是充滿創(chuàng)造力。通過創(chuàng)新的過程、尋找挑戰(zhàn)、表達(dá)問題或者爭議、調(diào)查問題、產(chǎn)生新想法5個章節(jié)，主要講如何培養(yǎng)創(chuàng)造力。
第三部分的內(nèi)容是保持批判性。通過批判性思維的作用、改進問題的解決方法、評價你的問題論證、完善你的爭議解決方案4個章節(jié)，主要講如何培養(yǎng)批判性。
第四部分的內(nèi)容是溝通想法。通過說服他人、讓寫作和演講變得更有效率2個章節(jié)，主要講如何溝通。
文中例舉了大量的案例說明了具體的做法，很值得借鑒，對我們的工作、生活、學(xué)習(xí)等有一定的幫助。
精彩片段：應(yīng)對困境（1）記住，你不需要把選擇簡單地分成好或不好。（2）當(dāng)所有的選擇都很好時，你要決定的是哪一個更好；當(dāng)所有的選擇都不好時，你要決定的是哪一個不差。
如何進行批判性閱讀？略讀、反思、閱讀、評價、表達(dá)判斷
創(chuàng)新過程的步驟：尋找挑戰(zhàn)、描述問題或爭議、研究問題或爭議、產(chǎn)生想法
名句警句：艾略特。多爾。哈欽森的觀點：狹窄的街道，破舊的工作室，混亂的生活，對地方藝術(shù)的大肆宣傳都是偽藝術(shù)的表現(xiàn)，這都不是真正的藝術(shù)，與必需的創(chuàng)作自由業(yè)毫無關(guān)系。波西米亞注意的推崇者揮霍自由、浪費時間，但是收效甚微。而富有創(chuàng)造性、有序地利用閑暇時光，則使人們煥然一新、精力充沛并且充滿了渴望。
亨利。哈茲利特提出：“恰當(dāng)?shù)乇硎鲭y題。已經(jīng)是部分地解決問題了”
小說家H·G·威爾斯用一個簡單的比喻總結(jié)了這種挑戰(zhàn)和困難：“我們思想的鉗子很笨拙，在鉗住真理的同時，也粉碎了一些真理。”
哲學(xué)家叔本華碩說：“每個人都把自己視野的極限當(dāng)作世界的極限。”
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